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Avertissement: C'est une traduction automatique de l'anglais par Babelfish. Il peut y avoir des inexactitudes.
   

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de nouveau à: récapitulative - Religion                                                          

     Le Rite du sacrifice humain dans les cinq civilisations 

Des occidentaux appalled par les rituels cruels des prêtres aztèques déchirant hors des coeurs des êtres humains pour apaiser leurs dieux. Cependant, le sacrifice humain a été et continue à être un facteur dans la vie religieuse et spirituelle de la société occidentale. Sa nature religieuse implique un certain consentement de la part des victimes.

Dans Canaan antique et d'autres sociétés agricoles, des êtres humains ont été tués pour améliorer la fertilité de récolte. Comme un grain de blé doit "mourir" et être enterré dans la terre produisez la nouvelle vie dans les récoltes de germination, ainsi on l'a cru que des personnes de phase ont dû être tuées pour assurer une moisson abondante. Les phéniciens et leurs parents coloniaux à Carthage tous les deux ont pratiqué le sacrifice humain.

Un vestige de cette pratique de la société agricole est trouvé dans l'histoire du sacrifice essayé d'Abraham de son fils Isaac. Cette histoire annonce l'histoire du Christ dans laquelle Dieu offre son seulement fils en tant que victime sacrificatoire sur la croix, emportant les péchés de l'humanité.

Dans la Civilisation I,      

les communautés humaines ont été adorées comme dieux. Souvent une statue du dieu s'est tenue dans un temple qui était le centre de la vie civique. (statue de A de la déesse Pallas Athéna une fois tenu dans le parthenon.) Arnold Toynbee croit que ce type de société a pratiqué le sacrifice humain sous forme de guerre. Les gouvernements de ville envoient leurs jeunes hommes pour mourir dans la bataille en l'honneur de la ville et de son dieu.

Toynbee croit également que le patriotisme de moderne-jour est un type de religion. Cette religion continue à exiger un grand nombre de personnes pour combattre et mourir dans les guerres. Pendant que les accidents dans la guerre de l'Irak continuent à monter, nous voyons l'aspect religieux dans le spectacle des cercueils drapeau-drapés apportés à leur endroit d'enterrement, à vingt et un saluts de pistolet, et à officiers militaires solennels présidant au-dessus de telles cérémonies. Les chefs politiques tels que George W. Bush et le Rudolph Guiliani ont gagné la popularité en tant que personnes en deuil adroites à la suite des attaques de terroriste de 9/11.

Dans la Civilisation II,

le sacrifice humain était, naturellement, un élément dans la Crucifixion de Jésus, qui est morte pour les péchés de d'autres. Ces martyres chrétiens qui sont volontairement morts pour leur foi plutôt qu'arc aux dieux romains pratiquaient également art de l'auto-portrait-sacrifice. Dans un contexte moderne, nous avons des bombardiers de suicide se souffler vers le haut dans des actes fanatiques de martyre pour avancer des ordres du jour politiques en Israel ou en Irak. La religion islamique promet l'admission immédiate au ciel pour ceux qui meurent pour la foi.

 

Dans la Civilisation III,      

l'idée de la soumission volontaire à la mort disparaît en grande partie. Le sacrifice humain prend la forme d'exploitation économique. Dans l'établissement de l'esclavage, les êtres humains ont perdu leur liberté comme des produits à acheter et être vendus dans le marché. Les pratiques inhumaines dans les usines refusent efficacement à des ouvriers par vie indépendamment de travailler. Quelques ouvriers sont tués des conditions peu sûres dans ces usines ou des matériaux toxiques auxquels ils sont exposés en cours de production.

Dans la Civilisation IV,

plusieurs icônes de culture de bruit - Elvis Presley, Janice Joplin, John Lennon, Van Morrison, Kurt Cobain - sont mortes des jeunes. Plusieurs sont morts de l'abus de surdosage ou de prescription-drogue de drogue. John Lennon a été assassiné. Dans l'un ou l'autre cas, il semblerait que la mort tôt de l'artiste créateur a été liée au style de vie artistique, avec son intensité et renommée émotives. Chanteur de roulement de la roche le n le 'qui meurt des jeunes est comme le romancier dur-potable d'antan qui a sacrifié sain et longévité pour poursuivre une vision créatrice intense ; ou, en termes génériques, comme la mite qui vole trop près de la flamme de l'inspiration et est détruite.

 

Dans la Civilisation V,      

ceux de nous qui passent trop d'heure devant l'ordinateur peuvent être absents dehors sur quelques choses. Sortez et obtenez une vie. 

                               

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