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Avertissement: C'est une traduction automatique de l'anglais par Babelfish. Il peut y avoir des inexactitudes.




de nouveau à: la nature des civilisations

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Civilisation et l'étranger envieux 


Quelle est civilisation à première vue ? Pensez à un barbare gothique sur la frontière du nord-est de l'empire romain c. 400 A.D. Sa propre vie est liée au voyage sans fin dans de petits groupes famille-basés avec des troupeaux d'animaux. Ses possessions se composent de ce qu'il peut porter avec lui. Il a sale et souvent faim. Venez sur une ville romaine, il est stupéfié par les maisons somptueuses des riches et les grands bâtiments publics, par l'architecture et statuaire, par l'écriture étrange inscrite dans la pierre, par les belles femmes bien-vêtues ornées en bijoux, par le fait que ces personnes semblent être confortables, propres, et bien-ont alimenté. Il y a une richesse au sujet de la civilisation qu'il trouve attrayante. Les personnes civilisées sont matériellement et culturelement des riches. C'est un autre monde à lui, un plus attrayant que ses propres. Et ainsi l'histoire de la civilisation tôt fait participer souvent les nomades barbares qui moulent un oeil avide sur les communautés arrangées et les pillent parfois.

Reliez maintenant cette situation au fait qu'il y a eu cinq générations ou types de civilisations dans l'histoire enregistrée selon la théorie avancée dans cinq époques de civilisation. Chaque civilisation a ses propres caractéristiques culturelles. En commun, cependant, elles contiennent l'idée de l'étranger regardant dedans. Chaque civilisation implique un attrayant l'"autre monde" a excentré contre les réalités de la vie quotidienne. Queest-ce que ceux-ci peuvent être?

 

 


Dans le cas de la première civilisation, la culture centre sur l'établissement du gouvernement royal. Pour la personne moyenne dans la société, c'est un tout à fait autre monde. La cour royale est un endroit de splendor et puissance, avec les courtisans et les musiciens et les sages bien-habillés. Il y a une reconstitution historique quotidienne des activités car les diverses personnes importantes approchent le trône. On se rend compte que le monarque est une personne de grande puissance. Il peut soutenir un scepter et porter une couronne bijou-chargée. Il reçoit des diplomates des endroits éloignés qui apportent les cadeaux exotiques. En temps de guerre, le monarque a un ans qui tient la sûreté de la communauté dans des ses propres mains. On peut seulement considérer cette personne avec crainte et respecter si un cortège royal arrive au passage près fondamentalement, les hommes du peuple ont peu le contact avec le monarque dont la position est établie par naissance. Le devoir d'un citoyen doit payer des impôts et obéir les commandes royales. Il doit également participer aux activités defabrication de l'état.

Dans le cas de la deuxième civilisation, "l'autre monde" se compose d'un domaine spirituel annoncé ou décrit par le fondateur d'une religion. Bouddha a trouvé une manière de réaliser l'"éclaircissement" et d'échapper aux douleurs de ce monde. Jésus prêché : "le royaume de Dieu est actuel." Quel était ce "royaume de Dieu" ? Comme décrit dans la prophétie de vieux testament, c'était au commencement un royaume juif reconstitué régné par un descendant de David. Plus tard on l'a vu comme royaume purement surnaturel qui viendrait pour mettre à la terre dans un scénario des événements faisant participer le Messie. Les sectateurs de Jésus ont compté que l'histoire humaine serait bientôt remplacée par existence dans ce royaume. Mais il y avait également une disposition pour les morts d'être ressuscitée et admise au royaume. Ainsi, le "royaume de Dieu" a mené à l'idée d'un "ciel" que les âmes des personnes justes ont habité après la mort. La religion de l'Islam inclut également le concept du "paradis" pour parti immuablement dans la foi. De manière significative, toutes les religions permettent à une personne moyenne de gagner l'admission au royaume spirituel désiré si ce soit "Nirvâna", le "royaume de Dieu", le "ciel", ou le "paradis". La clef au salut est trouvée dans les enseignements de la religion, particulièrement dans les mots de son fondateur.

Dans le cas de la troisième civilisation, je peux penser à deux manières différentes qu'elle contient l'idée d'un "autre monde". Cette civilisation a commencé pendant la Renaissance. C'était un moment où les disciples d'humaniste ont trouvé les reliques de l'antiquité classique et se sont rendus compte par hasard qu'ils étaient des aperçus contagieux d'une culture supérieure. L'"autre monde" était, au commencement, cette culture supérieure qui était la civilisation de Rome et de la Grèce classiques. Les travaux d'architecture, statuaires, et de technologie de l'antiquité classique étaient meilleurs que celui en Europe médiévale. Était ainsi la littérature, y compris la science et la philosophie, qui avaient survécu en textes antiques. Les disciples d'humaniste ont étudié ces divers travaux et ont essayé de les imiter.

On l'a pensé que l'étude des classiques améliorerait la culture actuelle. Les gens pourraient devenir une exposition traversante plus sophistiquée, plus cultivée, et sage à eux. C'était le commencement de la tradition moderne d'universitaire. Par la suite, les étudiants sont devenus exposés aux classiques de leur propre culture. Nous, par exemple, lisons et vénérons les travaux dramatiques de William Shakespeare. Mais l'idée était identique : En étudiant les travaux culturels supérieurs - "le meilleur qu'a été pensé et dit", dans des mots de Matthew Arnold - les jeunes hommes et les femmes seraient moralement et intellectuellement élevés. Ils acquerraient un sens de culture que les personnes de la bourgeoisie doivent avoir. L'upliftment est venu de regarder un supérieur du monde au son propre et d'accepter sa culture et point de vue.

De l'humaniste la bourse est venue notre système des écoles et des universités. Au début, seulement les familles riches et de la bourgeoisie ont envoyé leurs enfants aux écoles meilleures. Le programme d'études d'université s'est focalisé sur l'étude des classiques grecs et latins. L'"préparation orientale instruit" et les universités de ligue de lierre service l'aristocratie sociale et économique, introduisant ses diplômés dans des métiers d'élite. Ce, alors, était un attrayant l'"autre monde" aux personnes en bas de l'échelle socio-économique. En envoyant leurs enfants à une école d'élite, ils, aussi, pourraient joindre l'aristocratie. Le fils du coup de Joe se lier d'amitié à l'université avec les fils du Cabots et du Rockefellers et apprendrait à être des égales. Les universités d'élite ont élargi la base d'étudiant pour inclure les enfants scolaire doués des classes moyennes et inférieures, arguant du fait qu'elles ont fourni la formation indispensable pour des métiers lucratifs. En d'autres termes, le billet à un bon travail était un degré d'université. Tellement maintenant ce "bon travail" était l'attrayant l'"autre monde" que les étrangers envieux ont vu en considérant l'université. On a pu s'améliorer en ce monde en devenant instruit à une école prestigieuse.

La quatrième civilisation introduisait toujours un autre "monde" attrayant dans la vue. Elle, aussi, a été remplie d'images de séduction. Quel est ce monde ? C'était le royaume du divertissement populaire. Une personne découragée s'asseyant dans un appartement à l'etroit et terne peut allumer le téléviseur et, pour libre, être traitée à une gamme des lunettes étonnants. Chaque exposition à la télévision est un travail bien-ouvré comportant de belles, pleines d'esprit personnes. C'est un aperçu au monde des personnalités supérieures bénies avec le talent dramatique, les grandes capacités de chant, ou un cadeau peu commun pour faire la conversation. Alternativement, on peut voir des images des personnes attirantes sur l'écran dans un théâtre de film. On peut écouter les belles voix et l'accompagnement instrumental dans les enregistrements sonores entendus sur la radio ou achetés à un magasin de musique. De telles gemmes des vues et des bruits rhythmiques sont partout dans notre société. Leur spectacle apparaît facilement par le fonctionnement d'une machine électronique.

Naturellement, cette culture est un genre de mirage. Les gens du commun peuvent voir les interprètes mais ne pas les toucher personnellement. Le fait que les gens sont aujourd'hui ainsi intéressé dans les vies personnelles des interprètes de célébrité et payera beaucoup d'argent un billet à une exécution de phase par l'un d'entre eux témoigne au désir de toucher ce monde personnellement. Comme des barbares moulant un oeil envieux sur Rome, les habitants de notre propre civilisation veulent établir un raccordement plus personnel et plus intime au monde fascinant du divertissement de grand-temps.

La cinquième civilisation est basée sur l'Internet et celui qui viendra après. Elle, aussi, semblerait offrir un "monde" séparé dehors là dans Cyberspace. L'Internet davantage est lié aux intérêts personnels d'une visionneuse que les établissements précédemment discutés. L'Internet fournit une gamme des sites Web conçus en fonction de divers points de vue. Probable il y aura quelque chose qui des allumettes tout à fait étroitement ce que le internaute veut trouver. Et ainsi, dans la cinquième civilisation, ce "autre monde" peut être une image de miroir du propre esprit du surfer, si seulement le bon site Web pourrait être trouvé. Au delà de cela, je ne voudrais pas commenter.

Il devrait comprendre, cependant, que les "autres mondes" posés par ces diverses civilisations affectent la réalité de "ce monde". Le gouvernement, la religion, le commerce, l'éducation, la culture populaire, et la communication sur ordinateur ont chacun ont eu un impact sur les sociétés successives dans lesquelles ils sont apparus. Nous sommes intéressés ici dans l'histoire des civilisations et, en conséquence, dans la façon dont ces divers établissements ont apporté des changements à leurs sociétés. Les "autres mondes" eux-mêmes concernent principalement la motivation des individus rencontrant ces établissements dans la société plus grande. Chacun est un genre de passage à une meilleure vie.

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