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Avertissement: C'est une traduction automatique de l'anglais par Babelfish. Il peut y avoir des inexactitudes.
 
 




de nouveau à: récapitulative - Cinq Civilisations

Une brève histoire de religion





Pour une grande partie de la première époque de l'histoire, la religion avait pris la forme de cultes plus tôt suivants de religion civique de culte de nature. Les ville-état de Mesopotamian ont adoré leurs dieux locaux dans la forme d'une statue d'argile logée dans le temple. Les Grecs et les romains continués à observent des rituels en l'honneur des dieux. Pallas Athéna, patronesse d'Athènes, a été adoré dans le parthenon. L'empereur romain était Pontifex Maximus, chef de la religion civique de Rome. Il lui-même a été également adoré en tant que dieu. C'était la condition du culte d'empereur que les la plupart ont tracassé des chrétiens habitant à Rome.

La deuxième civilisation n'a pas été basée sur ce genre de religion mais sur une autre sorte finalement dérivée de la philosophie. Une vague de la nouvelle pensée a balayé par des civilisations du vieux monde pendant le premier millénium B.C. lié à philosophes et à des chefs spirituels tels que Confucius, Bouddha, Zoroaster, Jérémie, et Pythagore. De leurs enseignements sont venues les nouvelles philosophies et religions. Quelques philosophes, tels que Confucius, Zoroaster, et Platon, ont apporté une critique morale au gouvernement. Leur approche était d'essayer de reformer le gouvernement comme conseillers au roi. D'autres ont défié le gouvernement comme étrangers. Jérémie, par exemple, a prévu que Jérusalem tomberait aux Babyloniens; il a été emprisonné pour exprimer cette conviction. Socrates a été condamné de l'impiété en ce qui concerne la religion civique d'Athènes et mis à la mort. Jésus a été crucifié sur commande de Pontius Pilate, préfet romain dans Judaea. Choisissant entre la puissance et la vérité royales, Bouddha a renoncé au trône d'une principauté népalaise pour poursuivre la vérité.

Les enregistrements historiques que, après leurs décès, les sectateurs de Jésus et Bouddha ont formé les communautés idéologiques ont consacré à perpétuer et à accomplir les idées de leur chef parti. Bouddhisme incliné plus vers les communautés monastiques ; Christianisme, vers la structure ecclésiastique de l'église. Le noyau de ces communautés étaient des personnes qui, comme des philosophes, avaient donné vers le haut des métiers mondains et de la vie mariée pour poursuivre un ensemble particulier d'idées. Bouddha a enseigné le chemin à l'éclaircissement. Jésus a prêché le prochain royaume de Dieu. Les deux concepts sont rudement liés à ce que nous appellerions "ciel", un royaume spirituel pour de bonnes personnes après la mort. Les palpeurs de ces religions renonçaient au monde mauvais des plaisirs et de la politique physiques de puissance. Pourtant ils ont dû également fonctionner en ce monde. Leurs fortunes institutionnelles ont été faites quand les monarques puissants ont commandité leur religion. L'empereur indien Asoka a commandité le bouddhisme. L'empereur romain Constantine a commandité le christianisme. Les idéologies religieuses sont alors devenues des religions d'état, armées avec des ressources de l'état.

Une religion du tiers monde, l'Islam, est venue environ au 7ème siècle tôt A.D. quand l'archange Gabriel a dicté les mots de Dieu au prophète Mohamed. Mohamed était un négociant qui avait été exposé à d'autres religions judaïques quand il a mené des caravanes en Syrie. Le message qu'il a apporté était de Dieu simple, Allah, qui était même Dieu que celui des chrétiens et des juifs. Il a été considéré le plus en retard dans une série de prophètes qui ont également inclus Abraham, Moïse, et Jésus, fournissant le message le plus complet de Dieu. Mohamed a passé des années essayant de convertir des citoyens de Mecque en sa religion. Sa fortune a été faite quand il a été invité à régir la ville de Medina. Il a exécuté ceci chargent admirablement et étaient bientôt à la tête d'une armée qui a conquis Mecque et le reste de la péninsule Arabe. Après la mort de Mohamed dans 632 A.D., ses successeurs ont continué sur le chemin de la conquête. Ils ont tiré profit du fait que l'empire romain est et l'empire persan de Sasanian s'étaient épuisés dans la siècle-longue guerre. Les armées de l'Islam avaient conquis beaucoup de sud-central Asie et Afrique du Nord vers la fin du 7ème siècle.

La religion du monde a fourni une structure morale pour la société pendant la deuxième époque de l'histoire du monde. Bien que nous placions son commencement dans le mi premier millénium B.C. (quand les grands philosophes et prophètes ont vécu), sa période de dominance a commencé dans le mi premier millénium A.D. quand les religions ont acquis la puissance mondaine. Dans le cas du christianisme, elle a duré jusqu'à la Renaissance mille ans après ; dans le cas de l'Islam, peut-être de quelques cent années ensuite cela. Le modèle de l'organisation a changé.

En Europe de l'ouest, l'église est allée bien à un établissement libre après que le gouvernement romain soit tombé. Par sa puissance présumée d'accorder les bénédictions de Dieu sur des dynasties royales et des individus, il pouvait développer un accord de partage du pouvoir avec les rois barbares qui ont tenu la puissance mondaine. Le christianisme est demeuré la religion d'état de l'empire bizantin de survie. Dans l'empire de Sasanian, Zoroastrianism était de même la religion d'état. La famille royale de Perse étaient les prêtres héréditaires d'un culte pre-Zoroastrian qui avait été incorporé à la religion de Zoroastrian. Les califes qui ont régné les pays islamiques ont combiné l'autorité religieuse et politique comme successeurs à Mohamed. En revanche, le bouddhisme a été en grande partie confiné à l'organisation monastique. Le confucianisme, une philosophie morale, a joué le rôle d'une religion d'état dans les dynasties impériales de la Chine. Le bouddhisme chinois a fait appel aux gens d'une manière moins mondaine.

Le gouvernement n'a jamais disparu dans la deuxième civilisation. Nous disons que cette époque est religieuse parce que la religion a pris la position dominante dans l'association entre la religion et le gouvernement. Les règles politiques pourraient choisir de mettre leurs sujets à l'épée, mais l'église pourrait accorder ou retenir la vie éternelle. La dernière puissance était la plus impressionnante des deux. Pape Innocent III, qui a régné à l'apex de la puissance papale, a avancé la théorie des "deux lumières" arguant du fait que comme "lune dérive sa lumière du soleil et est supérieur au soleil... de la même manière... la puissance royale dérive sa dignité de l'autorité pontificale."

Un passage célèbre dans des citations Jésus de Matthew : "vous êtes Peter, la roche ; et sur cette roche je construirai mon église... Je vous donnerai les clefs du royaume du ciel." La rue Peter était le premier évêque de Rome. Ses successeurs dans ce bureau, papes, ont vraisemblablement hérité de la puissance donnée à Peter. L'église romaine a exercé sa puissance en administrant les sacrements qui étaient nécessaires pensé au salut. L'église pourrait retenir des sacrements aux personnes, y compris les rois, qui l'avaient offensée. Martin Luther plus tard a nié que la hiérarchie d'église a eu une telle puissance. Il a argué du fait qu'une personne pourrait être sauvée par croyance en Jésus comme seigneur et sauveur. Le christianisme orthodoxe a eu une théologie différente. Ses chefs étaient également les évêques chrétiens, pairs de l'évêque de Rome mais subordonné à lui en ce qui concerne la lignée de Peter.

L'Europe médiévale a été régnée par une structure de deux puissances se composant des autorités séculaires et de l'église. Quelques pièces de monnaie ont eu l'image du pape d'un côté ; cela de l'empereur romain saint, de l'autre. La justice a été administrée par les cours ecclésiastiques et séculaires. Le christianisme a dominé le système de la croyance de la société. La théologie chrétienne comme développée par la rue Augustine, la rue Thomas Aquinas, et d'autres a mélangé la philosophie grecque classique (principalement, Aristote et Platon) aux enseignements de l'apôtre Paul et aux énonciations de Jésus. Des cathédrales gothiques ont été construites pour le culte chrétien. Les vies de Jésus et des saints ont été commémorées en jours fériés. La musique et les arts ont été adaptés aux extrémités religieuses.

Les 11èmes au siècle A.D. deux les événements sinistres ont eu lieu dans la chrétienté. D'abord, pape Leo IX a excommunié Michael Cerularius, patriarche de l'église orthodoxe. En second lieu, II urbain a publié un lancer un appel pour que les chrétiens européens libèrent Jérusalem des autorités musulmanes. Les relations divisées ainsi occidentales d'église avec l'église orientale et guerre faite contre l'Islam. Les chevaliers de la première croisade ont capturé Jérusalem dans 1099 A.D. après une bataille tuant 70.000 civils. Une deuxième croisade, commencée cinquante ans après après que la chute d'Edessa aux Turcs, finie dans l'échec morne. Il y avait une troisième croisade après Jérusalem repris par Saladin qui a capturé un certain territoire mais la ville sainte est resté dans des mains musulmanes ; et puis un quart, qui a été détourné de son but ; et puis un cinquième, Egypte visée ; et puis un sixième, dans lequel le pape a excommunié l'empereur Frederick II parce qu'il n'a pas attaqué les musulmans assez rapidement ; et ainsi de suite, pour un total de neuf croisades, ne comptant pas "l'croisade des enfants" infortunés, qui a couvert la partie meilleure de trois siècles. À l'extrémité, la terre sainte est restée dans des mains musulmanes.

De telles aventures ont miné la crédibilité morale de l'église. Frederick II a ouvrir raillé le pape invitant ses princes de camarade à saisir la propriété d'église. Un autre événement qui ont blessé le papacy était le "grand Schisme", dans lequel il y avait les papes rivaux à Rome et Avignon, France. C'était préjudiciable à un établissement dont la légitimité s'est reposée sur une ligne claire de descente de rue Peter. Puis, aussi, l'église romaine empruntait pour toujours l'argent pour financer des guerres et d'autres projets. Le public devenait dégoûté avec les prêtres corrompus et la nécessité de soulever des sommes croissantes d'argent. Le népotisme pratiqué par papes de la Renaissance et vécu dans les palais a orné avec l'art coûteux. Pape Alexandre VI a eu des enfants. La dernière paille était une indulgence papale annoncée par Jules II pour soulever l'argent pour reconstruire l'église de rue Peter. Quand un moine dominicain est venu en Allemagne pour annoncer une nouvelle dispense papale, Martin Luther a soulevé une protestation. Il a signalé ses "95 thèses" sur la porte de l'église de château chez Wittenberg, et la réforme protestante a commencé.

Les protestants étaient des réformateurs austères qui ont découragé le langage figuré religieux. Ils se sont concentrés à la place sur les mots de la bible. Ils ont souligné les choses en traduisant la bible de latin et le grec dans des langues contemporaines. si les chrétiens pourraient lire la bible eux-mêmes, ils n'auraient pas besoin de prêtres pour leur dire ce qui a été exigé pour le salut. "seul Scripture" était la source protestante d'autorité et vérité religieuses. l'"justification par la foi" était les moyens uniques du salut. Mais parce que chacun individuel pourrait interpréter la bible pour se, le mouvement protestant a engendré une variété d'interprétations. Sans compter que des Luthériens, il y avait des calvinistes, des méthodistes, des épiscopaliens, des baptistes, et des groupes plus loin dehors comme des quakers, Mennonites, et Zwinglians.

L'électeur Frederick III de Saxon a donné le sanctuaire de Luther dans son château chez Wartburg. Protégé par des princes d'German, Luther a brûlé une copie d'un taureau papal dans un feu menaçant de l'excommunier s'il pas recant. Côtés sélectionnés par princes européens entre soutenir la cause et fidèle restant de Luther à l'église romaine. Ceci a mené à trente Year"s la guerre qui piquent le protestant contre le catholique et beaucoup de l'Europe contre la dynastie de Hapsburg. En attendant, les deux côtés ont fait des guerres théologiques en livres et brochures. Toynbee précise que les intellectuels européens sont devenus intéressés par les sciences normales au sujet de ce temps. Fatigué des conflits théologiques cela a mené seulement à plus de différends, ils ont voulu adresser des "questions au sujet des phénomènes normaux qui pourraient être discutés impartialement et pourraient être répondus d'une manière concluante par observation ou par expérience." En 1660, la société royale a été fondée en Angleterre avec ces objectifs à l'esprit.

La Renaissance a eu des traits d'anti-Chrétien. Les intellectuels rencontraient les classiques païens et les trouvaient supérieurs à ce que le christianisme a dû offrir. Le terme "âges foncés" a été la première fois employé alors. Des hommes ont été déterminés pour voir des choses pendant qu'ils étaient, pas pendant que les fonctionnaires d'église leur disaient que doit être cru. La science d'Aristote a commencé à être remise en cause. Un nouvel esprit d'empirisme a rempli culture. Au 17ème siècle, les hommes sont venus pour considérer des comètes comme un phénomène normal plutôt qu'un avertissement de Dieu de sort malheureux imminent. La croyance dans la sorcellerie s'est abaissée. Au 18ème siècle, les intellectuels français sont devenus passionnés au sujet de débarrasser le monde de l'"autorité, de l'intolérance, et de la superstition." L'"éclaircissement" était un moment de scepticisme intense au sujet de religion. Au 19ème siècle, les théories de Charles Darwin ont posé un nouveau défi aux explications offertes par l'église. Usine et la vie d'animal a-t-il été créé en raison de l'évolution par le choix normal ou Dieu avait-il créé les espèces séparées ? L'homme a-t-il été en effet descendu des singes ?

Tandis que les Espagnols de conquête convertissaient les peuples de sud et de l'Amérique Centrale en catholicisme, les immigrés européens vers l'Amérique du nord ont apporté avec eux une variété de religions. Beaucoup se sont établis en Amérique pour échapper à la persécution religieuse. Les puritains, les quakers, et d'autres ont trouvé le sanctuaire là. Et ainsi la culture politique des Etats-Unis a favorisé la tolérance religieuse. Les missionnaires de jésuite sont également allés en Extrême-Orient et ont au commencement eu un certain succès en rendant le christianisme acceptable pour les traditions de ces personnes. Cependant, la hiérarchie d'église a dénoncé leurs innovations. En conséquence, le gouvernement impérial chinois a supprimé la religion chrétienne. Un shogoun japonais a disparu autant que pour exiger des personnes de s'inscrire à un temple bouddhiste pour les prouver n'étaient pas chrétiens. Les peuples asiatiques sont venus pour identifier la supériorité de la technologie occidentale, particulièrement en ce qui concerne des armements qu'ils ont voulue qu'une certaine exposition à la culture occidentale acquît la technologie mais faisaient attention à ne pas accepter le paquet entier. Pour accepter le christianisme, le feutre de ces personnes, signifierait la perte de leur propre identité culturelle.

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