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Alerta: Esto es una traducción automática del inglés de Babelfish. Puede haber inexactitudes.




de nuevo a: sumaria - Religión

Tres puntos Desmitificando sobre el cristianismo

por William McGaughey 

 

Los puntos son los siguientes:

1.  Jesús no prometió que sus seguidores ir al cielo después de la muerte.

2. Jesús asumió un rol prescrito en la literatura de ficción.

3. La religión cristiana tomó sus primeras ideal y su forma institucional después de imperios políticos.

El aspecto mistificador de la religión oculta el hecho de que esta institución nace de motivos y circunstancias mundanas. Además de su expresión en la Biblia , el cristianismo ha envuelto en sí en justificaciones teológicas, el boato y la solicitud de la creencia ciega . La mayoría de la gente no tiene tiempo para explorar sus raíces , pero se limitan a aceptar la religión como una cultura heredada de sus padres y un posible medio de retención de la vida después de la muerte . En este breve artículo , voy a discutir lo que el mensaje de Jesús era originalmente y qué fue de él.

 

Punto #1 “Jesús no prometió que sus seguidores ir al cielo después de la muerte.”

La idea de la inmortalidad humana se remonta a las creencias primitivas de un mundo espiritual en donde los espíritus ancestrales habitaron . El culto faraónico de los muertos ilustra este concepto en el antiguo Egipto . Los diálogos de Platón dicen cómo Sócrates bebió la copa de cicuta creyendo que su alma iba a durar para siempre. Si bien hay muchas fuentes de la idea de una vida futura después de la muerte , las enseñanzas de Jesús no son uno de ellos.

El mensaje principal de Jesús se dice en Marcos 1 : 14 : " Después que Juan fue arrestado, Jesús vino a Galilea proclamando el evangelio de Dios : « Ha llegado el momento , el Reino de Dios está sobre ti , y arrepiéntete , y creed en el Evangelio " En otras palabras : . El Reino de Dios está a punto de llegar. Prepárese para que por medio del arrepentimiento y la fe en su inminente llegada .

No fue lo que la Biblia llama "el reino de Dios" lo que queremos decir por el Cielo ? No, no lo era. Nuestro concepto de cielo es un lugar donde las almas de la gente va después de su muerte . Si ese hubiera sido el concepto de Jesús , él habría estado diciendo : Prepárese para muertes masivas seguidas de elevación a un lugar de la vida inmortal . Jesús no estaba prometiendo genocidio divinamente inducido.

El concepto , "Reino de Dios " , como se entiende por Jesús y otros pensadores religiosos de su tiempo surge de la profecía religiosa judía. Los profetas escritores comenzaron con Amós, un pastor de Judea y el tocador de higuera moras que predicó en Bet-el , en el siglo octavo antes de Cristo A continuación, el reino del norte de Israel estaba llegando a un pico de poder y prestigio , aunque muchos lo vieron como un régimen perverso. Un gran terremoto había sacudido la región poco antes de Amos escribió . Escribió sobre el próximo " Día del Señor " cuando Dios castigaría a Israel por su maldad , pero más tarde restaurarlo en justicia.

La profecía bíblica sigue el modelo creado por Amos . El suyo era un escenario de la historia incluyendo la historia pasada , seguido de una descripción de los acontecimientos en un futuro imaginado . Amos escribió alrededor del 750 aC El reino del norte de Israel cayó ante los asirios en el año 720 aC El reino del sur de Judá sobrevivió hasta el año 586 aC cuando el rey babilonio Nabucodonosor capturó Jerusalén .

Los profetas que siguieron Amos - Isaías , Jeremías , Ezequiel, etc - escribían en un contexto de disminución histórica nacional judío . Dios había prometido a Moisés que los hebreos siempre habría prosperar siempre y cuando mantengan sus Mandamientos. Ellos habían prosperado durante los reinados justos de David y Salomón. Pero entonces el imperio hebreo se dividió en dos y las dos mitades se redujo sucesivamente a los conquistadores extranjeros . La explicación era que Dios estaba castigando a los reinos caídos por su maldad. Sin embargo , hubo un resquicio de esperanza en renovar la promesa de Dios , entregados a través de los profetas, de que Dios restauraría la nación judía en un reino gobernado por un descendiente justo de David llamado el Mesías. Este fue el "Reino de Dios " .

Vemos que este " Reino de Dios" estaba destinado a ser un reino terrenal. Los Judios volverían a tener su imperio. Sin embargo , el imperio se establecería mediante la intervención divina. Dios repente crearlo , con lo que la historia humana común a su fin . Cuando los fanáticos de hoy llevan carteles que decían " el mundo se acabará pronto " , que está cerca de lo que Jesús dijo . El reino de Dios vendría a la tierra .

Vemos que la venida del reino de Dios no significa una vida futura para los individuos . Sin embargo, la resurrección de los muertos (que los fariseos aceptaron pero los saduceos rechazaban ) jugó un papel importante en los escenarios de la venida del Reino . A pesar de que su llegada se llevaría a cabo en la historia, a otros profetas estaban preocupados de que justos que habían muerto anteriormente se pierda en ese evento glorioso. Como solución , profetizaron que los justos muertos de las generaciones anteriores sería resucitado a la vida para que , junto con otros que vivían entonces , podrían ser admitidos en el reino de Dios . Sin embargo , la resurrección de los justos muertos no significaba que iban a recibir la vida eterna , sino que sólo significaba que iban a estar presentes en la venida del reino terrenal de Dios y en el propio Reino.

Punto #2 “Jesús asumió un rol prescrito en la literatura de ficción.”

Los libros de la profecía bíblica eran ficción - el análogo religiosa de "ciencia ficción" de hoy. Ellos fueron la creación de ciertos escritores proféticos. Normalmente uno no prestar mucha atención a los productos de la imaginación individual. Sin embargo , la literatura profética se le da mayor credibilidad , porque se cree que se han inspirado divinamente . Dios es el creador omnipotente , omnisciente del universo. Por lo tanto , lo que Dios dice debe ser verdad . Si Dios se comunica directamente con un ser humano, que la comunicación también debe ser verdad. Tal es el caso, por ejemplo , con Moisés a quien Dios habló como si el hombre al hombre. Lo que Moisés informó que Dios dijo , por tanto, debe ser verdad .

Aunque los profetas escritores no tenían la misma relación personal con Dios que Moisés tenía , que escribió bajo la inspiración divina . ¿Cómo lo sabemos ? Es porque escribieron de ciertos eventos antes de que esos hechos ocurrieron . Ellos tenían ciertos poderes de previsión que sólo podría haber venido de Dios. Como analogía mundana , que forma parte de la mística de Babe Ruth es que durante la Serie Mundial de 1932, el famoso toletero de los Yankees de Nueva York señaló a un sector determinado de las gradas del jardín central del campo y conectó un jonrón a ese mismo lugar en el siguiente lanzamiento . Así que los profetas bíblicos " llamaron a sus tiros. " Ellos hicieron predicciones históricas que se hicieron realidad .

Las dos principales profetas que predijeron eventos de antelación fueron Isaías y Jeremías. El profeta Isaías vivió en el reino de Judá durante el siglo octavo , comenzando su trabajo en torno a 740 aC En este momento , Israel y Judá estaban siendo amenazados por Asiria . Isaías desaconsejados reyes hebreos poner su confianza en Egipto para salvar a sus naciones , sino que debe confiar sólo en Dios . Cuando los ejércitos asirios se acercaron a Jerusalén, fueron repentinamente destruidas. Isaías ganó prestigio como resultado de su consejo profético.

Del mismo modo , el profeta Jeremías vivió en Judá durante los siglos sexto séptimo tarde y BC cuando el reino de Judá fue amenazada por el creciente poder de Babilonia. Jeremías preaqched que Babilonia sería tomar Jerusalén. Abrazar a los falsos dioses sólo empeoraría las cosas . Aunque Jeremías fue perseguido por su mensaje derrotista , los acontecimientos posteriores demostraron lo correcto.

En ambos casos la profecía encaja en el escenario que los reinos hebreos serían castigados por sus pecados , pero al final Dios restauraría la nación bajo un descendiente justo de David. La predicción exacta de la derrota estableció credenciales proféticas los dos profetas que , a su vez , sugiere que la segunda mitad de la profecía también podría hacerse realidad.

Algunos de los últimos profetas engañados en sus profecías . Por ejemplo , el escritor de Isaías, capítulos 40 a 66 , no fue el Isaías histórico que vivió en el siglo octavo antes de Cristo pero otra persona llamada " Segundo Isaías " que vivió a finales del siglo sexto antes de Cristo y unido sus escritos en el cuerpo antes de los escritos de Isaías . Sabemos esto porque el Segundo Isaías se refiere al rey persa Ciro II que permite a los judíos exiliados a regresar a sus hogares en el año 538 aC para reconstruir el templo de Jerusalén . Esto sugiere que parte de la narración profética , que tienen por objeto prever en el futuro, en realidad era un informe de la experiencia pasada .

El libro de Daniel , se le asigna un administrador judío del babilónico y persa en el siglo 6 aC, incluye la famosa visión de cuatro bestias que viene del mar , en Daniel 7 : un león con alas de águila (que podría representar el imperio babilónico ) , un oso con tres colmillos ( que podría representar el imperio medo ) , un leopardo con cuatro alas ( que podría representar el imperio persa) , y una bestia con dientes de hierro y diez cuernos, un cuerno pequeño y los ojos humanos ( que podría representar el imperio griego de Alejandro Magno y sus sucesores ) .

Después de esto vino un imperio con un gobernante humano. Está escrito en Daniel 7 : 13-14: "Yo todavía estaba mirando en las visiones de la noche y vi a uno semejante a un hombre venir sobre las nubes del cielo , sino que se acercó a la antigua en años y se presentó a él. La soberanía y la gloria y el poder real se les dio a él, de modo que todas las personas y de las naciones de toda lengua le sirvieran ; su soberanía era ser sempiterno que no deben pasará, y su poder real como nunca debe verse afectada " .

El libro de Daniel fue escrito durante el período turbulento cuando el emperador griego Antíoco Epífanes IV profanó el templo de Jerusalén . Debido a que este escritor menciona la nueva consagración del templo , pero no la muerte de Antíoco , debe haber terminado la escritura entre diciembre de 165 aC y junio de 164 aC

En el Reino de Dios y el cristianismo primitivo , Albert Schweitzer llama a este tipo de una obra que explica " apocalipsis. ": " Un apocalipsis ... es un escrito profético con la peculiar característica de que su autor no la publico en los términos de su propio nombre, sino con el de alguna personalidad religiosa conocida del pasado ... En el Apocalipsis clásica ( como el que tenemos en el libro de Daniel ) la supuesta escritora se compromete a predecir el curso de la historia de su propio día en el pasado remoto de la edad en la que el escritor de verdad vive , como algo vislumbrado en una serie de visiones y rondas apagado con visiones de la edad final . Dado que el lector puede establecer la exactitud de las profecías de sucesos pasados ??, se espera que él seguirá siendo convencido de que los eventos que están por venir tendrán lugar según lo previsto " .

Oficialmente, el libro de Malaquías , escrito alrededor del año 450 aC , es el último libro del Antiguo Testamento canónico. De hecho , los escritos proféticos continuaron durante varios siglos más. Después de Segundo Isaías vino a los profetas Hageo y Zacarías , que ambos vivieron en el período durante el final del sexto siglo aC cuando se está reconstruyendo el templo de Jerusalén . Malaquías vivió durante el siglo 5 aC Después de él vino el profeta Joel (alrededor del 400 aC) y los escritores de Isaías capítulo 24 a 27 , y de Zacarías 9-14 que pertenecen a la época en que Alejandro Magno conquistó el imperio persa alrededor de 330 aC El pueblo hebreo fueron continuamente sujetos a la dominación extranjera hasta que se estableció la dinastía Hasmonean de la familia Macabeo a mediados del siglo segundo antes de Cristo

Profecías religiosas continuaron siendo escritas aún después de que los romanos tomaron el control de Judea . Algunos de ellos , producido por escritores fariseas , incluyen el Apocalipsis de Enoc , escrito en la primera mitad del siglo 1 aC , los Salmos de Salomón , escrito en el mismo período , y el Apocalipsis de Baruc y Esdras , escrito después de que el templo fue destruido en el año 70 dC Mostrando influencia zoroástrica , las profecías posteriores presentan un elaborado esquema de los últimos días . El Apocalipsis de Enoc puede ser más cercano al propio punto de vista de Jesús.

Lo que tenemos , entonces, es un diálogo entre la historia y la escritura profética . En primer lugar, el profeta reacciona a un evento en la historia , y que produce una obra literaria . La literatura lleva a un escenario de la historia hacia el futuro . Conforme pasa el tiempo , se requiere una nueva escritura . Esto también lleva a los acontecimientos hacia el futuro . Los imperios suben y bajan a través de los siglos, pero todavía Judios religiosos anticipan la venida del reino de Dios y el Mesías .

Tenga en cuenta que el lenguaje escrito era entonces un poco de una novedad . Entonces no existen estándares de hoy en día de la fidelidad de textura. Era todo derecho a publicar bajo el nombre de otra persona. Estaba bien para mezclar la historia con la predicción. Aunque las normas del actual-día de la verdad eran escasas , las escrituras bíblicas se considera verdadera en virtud de imprimatur de Dios.

Originalmente, el reino de Dios representa la restauración del imperio judío bajo el Mesías , descendiente del rey David . El pueblo judío había sido humillado por sometimiento continuo a la dominación extranjera . ¿Cómo puede su Dios , gobernante supremo del universo , permitir esto? Sin embargo , cuando los gobernantes judíos recuperaron el control de Palestina , no fueron capaces de mantener debido a disputas dinásticas .

Profecías posteriores se retiraron de la idea de que el Mesías era " hijo de David" . Se retiraron de la idea de reinos políticos. Comenzando con Daniel , el Mesías se convirtió en " hijo del hombre" . Esto es lo que Jesús llamó a sí mismo . Hijo del Hombre era una figura puramente sobrenatural. Los hechos descritos en la profecía se hizo cada vez fantástico y sobrenatural. Dios estaba interviniendo milagrosamente en los asuntos humanos , aparte de su contexto histórico.

¿Cómo Jesús encaja en este esquema ? Al igual que los escritores proféticos , tuvo que establecer una conexión con Dios. Eso se hizo a través de la realización de milagros . Los Evangelios cuentan que Jesús convirtió el agua en vino , sanó la enfermedad mental, y resucitó a los muertos a través de actos de magia permitido por Dios. El jefe de milagro , por supuesto, era su propia resurrección de la muerte . Hoy en día hay que tomar estos diversos actos en gran medida de la fe ya que la prueba escrita no puede ser verificada.

Sin embargo, Jesús también tenía una relación única con la profecía. Hasta la era cristiana, la venida del Reino de Dios fue un evento descrito en la literatura que siempre se estaba aplazado. El tiempo entre Malaquías y el nacimiento de Jesús fue cuatro siglos y medio . Los escritos proféticos se convirtieron desconectado del mundo real. No parecía que este reino alguna vez llegar a pasar.

Pero entonces , de repente , los escenarios del futuro se mudaron a tiempo presente. Un hombre de aspecto salvaje que vive cerca del río Jordan comenzó a predicar que el Reino de Dios ya estaba aquí y que todo lo que sea necesario para la salvación era para arrepentirse del pecado y ser bautizado en agua . Jesús permitió ser bautizado por Juan. Después del arresto de Juan, comenzó su propio ministerio. Al igual que Juan el Bautista, Jesús proclamó que el Reino de Dios estaba cerca .

El problema era que Judios tenían una concepción particular del Reino y la forma en que podría venir. Este reino vendría con un reemplazo dramática de dinastías mundanos con un orden sobrenatural y perfecto. Obviamente , esto no había sucedido todavía . Por lo tanto , el reino de Dios, mientras que era " a la mano " , aún no había llegado. Atención cayó sobre cuándo y cómo se podría llegar. Jesús dijo que llegaría pronto.

La profecía bíblica se había establecido que ciertos acontecimientos tuvieron que ocurrir antes de que el Reino vino . La principal de esas condiciones previas fueron, en primer lugar, que el profeta Elías tuvo que regresar a la tierra y , en segundo lugar , que la humanidad tuvo que soportar un período de sufrimiento sin precedentes. Este último se hizo conocido como la tribulación pre - mesiánica.

Era la misión de Jesús para ayudar a cumplir esas condiciones previas al mismo tiempo preparar a sus seguidores a ser elegible para entrar en el reino de Dios cuando llegó. En cuanto a Elías , Jesús señaló que Elías ya había llegado en la persona de Juan el Bautista. Con respecto a la tribulación pre-mesiánica , Jesús primero espera que este evento ocurriría cuando envió a sus discípulos a predicar por toda la tierra de Israel. Sin embargo , volvieron a él antes de que se hayan producido .

Entonces , de acuerdo con Albert Schweitzer , Jesús tuvo la idea de que podría ahorrar el mundo del sufrimiento de esperar si él tomó el sufrimiento sobre sí mismo. Eso llevó a la sumisión voluntaria a la ejecución en tiempos de Poncio Pilato. Jesús fue crucificado y murió. De acuerdo a la creencia cristiana , fue entonces resucitado de la muerte tres días después. Jesús estaba ahora en una forma sobrenatural acorde con el Mesías que anticipar el Reino diferido largo de Dios.

Podemos ver que el diálogo entre las escrituras religiosas y la historia se había trasladado a una nueva fase. No fue una historia escritura de conducción más tiempo, pero a la inversa. Ahora teníamos un hombre que actúa de acuerdo con los requisitos de la profecía. Jesús era como un personaje de una obra de teatro , siguiendo un guión previamente escrito . Actuaba a cabo una serie de eventos que le pondría en el papel de Mesías. Jesús estaba produciendo su propia historia en un diálogo con la profecía.

Pero entonces, por supuesto , un movimiento religioso fue creada después de la muerte y resurrección de Jesús que produjo la iglesia cristiana. El cristianismo se convirtió en una parte importante de la historia. El canon profético estaba convirtiendo su parte cerrada. Sólo teníamos la historia completa de Jesús narrada en los Evangelios , junto con las expectativas de que el Reino vendría con Cristo " Segunda Venida " . Esto siguió siendo un reino en el que la voluntad de Dios se haga en la tierra.

 

Punto #3 “ La religión cristiana tomó sus primeras ideal y su forma institucional después de imperios políticos.”

Los hebreos eran un pueblo orgulloso . En aquellos días , los dioses y las diosas se asociaron con determinadas ciudades , tribus o naciones. Jehová era el Dios de los hebreos . Sin embargo , la ideología religiosa judía también afirmó que Jehová era el único Dios verdadero . Dioses de otras personas eran irreales . Esto plantea un problema cuando la nación judía fue destruida y su pueblo se convirtió en objeto de la dominación extranjera .

Imperios políticos anteriores a las religiones mundiales como el cristianismo . No había entonces ni idea de las religiones universales. Hubo, sin embargo , los imperios políticos que parecían de alcance universal . Por ejemplo , los faraones egipcios del Imperio Nuevo gobernaron un vasto dominio que se extiende desde el Alto Egipto a Siria. Hubo efectivamente un único orden político en ese mundo. La idea del monoteísmo refleja la de un imperio universal. Un Dios controla el mundo espiritual como un emperador gobierna muchas naciones. Tal vez no sea casualidad que el faraón Akenatón , el gobernante del imperio egipcio , concibió uno de los primeros esquemas del mundo del monoteísmo .

Así fue que , cuando el otrora gran nación judía cayó en desgracia durante el primer milenio antes de Cristo, los escritores religiosos habrían imaginado cómo podría restaurar esa nación. El "Reino de Dios " fue originalmente una restauración política . Un descendiente del rey David volvería a gobernar Palestina. Con la ayuda de Dios , esta nación se convertiría de nuevo poderoso y grande como lo había sido. La idea de una nación fuerte y poderosa estaba detrás de la escritura profética en su fase temprana. Un imperio político de los Judios fue el modelo para este reino.

Los cristianos se han acostumbrado a la separación de la religión de los imperios políticos . Después de todo, los sumos sacerdotes judíos acusaron a Jesús de querer el poder político lo que los romanos lo mataría . Sabemos que , incluso si un signo colgado sobre la cruz burlonamente llamándolo " rey de los Judios " , el reino de Jesús no era " de este mundo" . Era algo que le pertenece a Dios.

Aun así , el cristianismo fue cortado de la misma tela que los imperios terrenales. El Reino de David de Dios se relaciona con un imperio que alguna vez había sido . Con el tiempo , la iglesia cristiana se convirtió en la religión oficial de Roma. Heredó la estructura del estado romano . Esta iglesia sufrió tras imperio occidental de la caída de Roma .

El modelo eclesiástico de la iglesia por lo tanto vino a reflejar la del imperio político . A medida que el imperio se había establecido capitales separadas de Roma y Constantinopla , por lo que la iglesia cristiana se dividió entre sus ramas occidental y oriental . Ciudades fletados como municipios de la mancomunidad romana se convirtieron en las sedes de los obispos cristianos . Las prefecturas del imperio oriental en Constantinopla , Antioquía , Jerusalén y Alejandría se convirtió en patriarcados cristianos. El patriarcado en Roma asumió el mismo papel en la parte occidental del imperio.

La disciplina espiritual de los mártires cristianos se comparó con la disciplina física de los soldados romanos. San Cipriano escribió con admiración de " el orden , la docilidad , la sumisión con la que ellos (los soldados romanos ) llevar a cabo sus órdenes. " Los monjes que extendieron la religión cristiana a los lugares en el norte de Europa se parecían a las guarniciones armadas del estado romano.

Lo que es diferente acerca de la iglesia cristiana es que , a diferencia del imperio romano, su organización eclesiástica ha durado dos mil años. El Papa , obispo de Roma , rige una organización muy similar a un reino terrenal , incluso si tiene un enfoque espiritual . Hay una semejanza entre la iglesia cristiana histórica y que el orden imperial se describe en el séptimo libro de Daniel por el que " la soberanía y la gloria y el poder real se les dio a él, de modo que todas las personas y de las naciones de toda lengua le sirvieran ; su soberanía era ser una soberanía eterna que no debe pasar .”

 



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