Um Perspective Pessoal: China, Persia, Europa, América, e o "Clash das Civilizações"

Os contatos entre China e o oeste são importantes no history do mundo. O terceiro epoch do history do mundo era um marcado pelo ascendancy colonial ocidental que alcançou seu pico no 1ø e cedo 20os séculos. As nações européias tinham conseguido o hegemony ou dirigem o controle político de sociedades nonwestern durante todo Ásia e África. O continente americano foi ocupado pelas nações independentes cujas as populações eram principalmente pessoas da descida européia. A sociedade dominada ocidental do mundo com seus capacidade comercial e prowess technological. Culturally, foi focalizado em cima das expressões literárias e artísticas espalhadas com os meios de cópia.

Quando nós consideramos como esta "civilização"começou, nós encontramos que as invenções chinesas fizeram uma parte crítica na realização de Europa do superiority technological. Os historians concordam que as tecnologias do gunpowder, de imprimir, e de navegação com o dae (dispositivo automático de entrada) do compasso magnético eram instrumentais ao domination militar e político europeu. Todas estas tecnologias originaram em China; foram trazidos a Europa ao primeiro meio do segundo millennium A.D.

Adicionalmente, o único evento o mais grande no history durante este tempo - primeira viagem do mundo de Columbusõ aos Americas - motivated por um desejo alcançar China e outra sociedades asian do leste sailing para o oeste através dos mares desconhecidos. O fato que Columbo estêve confundido em identificar as terras intermediary do mundo novo não diminui a importância histórica de sua "descoberta".

Os contatos present-day entre China e o oeste são também da importância grande. Como um americano do ancestry europeu, eu sinto que eu estou participando pessoalmente no history do mundo casando uma mulher chinesa. É um quem viveu em um momento da mudança política e social enorme. Cinqüênta anos há, este relacionamento pessoal não seria possível. China e América eram nos apertos dos animosities da guerra fria que eram nationalistic e ideological.

Porque eu admiro a coragem da minha esposa em deixar uma situação segura para vir ao oeste, eu estou imprimido com a força da sociedade chinesa porque absorver influências extrangeiras quando prendendo sobre ao núcleo de seu heritage. O openness de China às tecnologias novas e aos métodos comerciais fêz-lhe um powerhouse na economia global.

Em um sentido, China e o oeste trocaram lugares no history do mundo. Seis cem anos há, as nações de Europa ocidental eram economicamente e culturally fracas mas estavam abertas às influências de outras sociedades. China no dynasty de Ming era technologically e culturally mais avançado do que Europa mas tornou-se que tendências que xenophobic isso conduziu ao stagnation.

Hoje, eu diria que, quando as sociedades ocidentais forem mais avançadas do que China em muitos aspectos, têm sucumbed a um sentido do self-satisfaction arrogante quando os chineses forem dispostos mudar. (eu falo principalmente de nós nos estados unidos refletidos em nossos líderes.) Isto bodes bem para o futuro de China. Pode-se ser que os povos chineses estejam construindo a fundação de um futuro a que faça exame de sua sociedade e do mundo ao todo bem além dos limites da experiência de hoje contudo de tipos desconhecidos de civilização.

Hoje, a sociedade chinesa é entre aquelas sociedades que se estão movendo além do third, epoch de Eurocentric do history do mundo em um baseado no entertainment popular. Ligação de América seguindo, estão movendo-se na idade da televisão. Estão desenvolvendo uma cultura eletrônica-passeada que dirija a vida em um sentido novo. Nós estamos prestando atenção à criação de uma civilização nova.

Meu livro, Cinco Epochs da Civilização, afirma que há, certamente, uma coisa como uma civilização do mundo - uma civilização que embracing os povos de todo o mundo. O history do mundo seria a história dessa cultura como muda de um período de tempo ao seguinte. Os eventos importantes associaram com de "os pontos giro"marcam uma linha de limite entre epochs históricos. Isto é quando uma civilização termina e outra começa. Nós estamos em tal ponto no history do humanity.

Eu estou aqui fazer a sugestão scandalous que o entertainment é o foco principal da civilização do mundo no tempo atual. Sim, a perseguição do divertimento é um negócio sério. As instituições devotadas a este processo têm centros tornados do poder dentro da sociedade. Nós estamos falando aqui das organizações journalistic que disseminate "notícias". Nós somos discurso das organizações que produzem a música, o drama, a atividade dos esportes, e os outros tipos de entertainment. Tais empresas têm o poder capturar a atenção do pessoa. Essa abilidade é um ingrediente no processo communicative que underlies todo o poder.

Porque é assim novo e creativo, o setor do entertainment é hoje uma de umas instituições mais dinâmicas da sociedade. Eu vivo no estado de Minnesota na parte do norte dos estados unidos. Seu regulador recente era um homem nomeado Jesse Ventura que se tinha tornado famoso como um wrestler profissional e o rádio fal-mostra o anfitrião. O profissional que wrestling é prendido no esteem baixo porque é um não esporte real mas um evento encenado. Ainda, em 1998 os povos de Minnesota elegeram Ventura para prender a posição superior do governo nesse estado. Eu devo dizer que, quando muitos povos consideraram a eleição de Ventura um gracejo, executou competente como o regulador.

Em meu livro, eu propus a teoria que os líderes políticos bem sucedidos tendem a ser pessoas "no synch"com suas épocas. Cem anos há, os poetas famosos, novelists, e escritores eram heróis cultural. Nós tendemos conseqüentemente a atribuir habilidades avançadas da escrita a nossos líderes políticos esteemed. Dois presidentes de Estados Unidos foram considerados ser escritores proeminentes. O terceiro presidente, Thomas Jefferson, escreveu a declaração de independência. O décimo sexto presidente, Abraham Lincoln, escreveu o endereço de Gettysburg.

Hoje, entretanto, a ascensão de uma cultura entertainment-baseada fêz anfitriões mais populares do que escritores. Os líderes políticos que desenvolveram habilidades do entertainment tendem a ser esses que sucedem neste ambiente. Nosso presidente mais bem sucedido em anos recentes era Ronald Reagan, uma estrela de película anterior de Hollywood. Arnold Schwarzenegger fêz exame da política de Califórnia pela tempestade.

Você pode pensar de que tais idéias são demasiado frivolous ganhar a atenção respectful nos lugares como China que, apesar de tudo, para ter uma tradição longa do scholarship e da arte sérios. Somente os americanos loucos fariam exame do entertainment seriamente. Eu imploro para discordar.

A abertura de China ao oeste nos 1970s adiantados era um evento da importância epochal - talvez tão importante quanto a descoberta de Columbusõ de América, mas certamente um de eventos diplomatic pivotal do history do mundo. China tinha recuperado seu sovereignty após décadas das guerras e do upheaval social mas estava tornando-se estranged pol“tica de seu patron ideological, a Soviete-União.

Enquanto as tensões com a Soviete-união aumentaram, o presidente Mao decidiu-se que era hora de procurar relações melhores com os estados unidos. Como foi sobre sinalizar que mudança de política? O governo chinês convidou a equipe do tabela-tênis de Estados Unidos excursionar China durante um tournament internacional em Japão. Começou assim o processo sabido como do "o diplomacy ping-pong."

Estratégia de Mao sucedida brilhante. A visita da equipe do tabela-tênis de Estados Unidos a China foi seguida por uma visita do presidente Nixon e então de muitos outros líderes ocidentais políticos e de negócio. Todo o isto poderia ter sido feito quietamente através das canaletas diplomatic, naturalmente, mas o presidente Mao f4-lo com flair utilizando o metaphor dos esportes. Haveria uma competição calma entre China e o oeste, não uma troca de bombas nucleares. Este era diplomacy internacional no synch com os tempos, usando o simbolismo do mundo dos esportes avançar finalidades sérias.

Um amigo de meus, Charlie Disney, era um membro do delegation do tabela-tênis de Estados Unidos nesse tournament historic em Nagano, Japão, em fevereiro, 1971. Seu último nome é o mesmo que que de Walt Disney, o cartoonist, embora os dois não sejam relacionados. Charlie Disney não viajou a China em 1971. Ainda, Disney era um dos membros principais da equipe do tabela-tênis de Estados Unidos, proeminentes ambos como um jogador e promoter do esporte.

Na altura do diplomacy do ping-pong, Charlie Disney operou o clube o mais bem sucedido do tabela-tênis de América, centro do tênis de tabela de Disney, situado em Minneapolis, Minnesota. Transformou-se presidente da associação do tênis de tabela de Estados Unidos em 1974 e em 1975. Disney era a pessoa que relayed a palavra do assoalho que a equipe americana tinha sido convidada visitar China. Estava estando no quarto da entrega, assim que para falar, como relações melhores entre China e os estados unidos foram carregados. Esta era uma história do sucesso no history.

Deixe-me agora dizer algumas coisas sobre Irã. O presidente Bush chamou essa peça da nação "da linha central do evil". Mas Irã (Persia) foi sempre "evil"nos olhos ocidentais. Houve um cleavage cultural entre Persia e Europa que funcionam para trás até o 6 século B.C.

Quando as colônias gregas asian de Persia rebelled de encontro ao império em 499 B.C., o rei persa esmagou essa rebelião e atacou mais tarde os cidade-estados gregos europeus que tinham estado com seus irmãos asian. Os gregos europeus, conduzidos por Atenas, derrotaram os persas na terra e no mar. Isto conduziu ao período da realização cultural grega associada com o nascimento da civilização européia.

No quarto século B.C., os gregos europeus giraram as tabelas em Persia. O rei macedónio sabido como Alexander o grande derrotou o rei persa, Darius III, na batalha de Isis em 333 B.C. Na seguinte década, Alexander conquistou Persia e suas possessões outlying que estabelece seu próprio império. A cultura grega européia foi espalhada sobre um território largo.

Os nomads de Parni de Turkmenistan invadiram a parte oriental do império grego de Seleucid. Ao redor 250 A.D., livraram-se da régua de Seleucid e estabeleceram-se o império de Parthian. A divisão do Leste-Oeste reestablished. O Parthians baseado em Iraq era antagonistic aos gregos de Seleucid e ao Romans que os sucedeu. Um recorda esse Marcus Crassus, sócio de Julius Caesar no primeiro triumvirate, foi matado ao tentar invadir Parthia. O império de Parthian durou até 224 A.D. quando seu vassal persa, Ardeshir I, overthrew o último emperor. Ardeshir estabeleceu o império persa de Sasanian (em segundo).

Na fase seguinte, nós temos o império de Sasanian acoplado em um esforço mortal com Roma. Depois que a cidade de Roma caiu, o esforço continuou com a parte oriental do império roman sediado em Constantinople. O Sasanian e os impérios roman foram acoplados em uma competição política e religiosa que dura quase quatro séculos. O christianity, a religião do estado de Roma, foi oposto à religião do estado de Sasanian de Zoroastrianism. O christianity de Manichaeism e de Nestorian, ramos de outras duas religiões, participou também na equação.

Esta situação veio a uma parada abrupta com a ascensão do islam. Os exércitos árabes, que tinham lutado em ambos os lados das guerras Romano-Persas, uniram-se agora sob a bandeira de uma religião árabe nova. O império de Sasanian caiu depois que os exércitos islamic o atacaram em 633 A.D. O império roman do leste sobreviveu. Este império ocidental residual suportou assaltos repetidos dos poders islamic por outros novecentos anos.

Assim nós temos a mesma linha cultural da falha que antes: Persia contra Europa, islam contra Christianity.Baghdad era o assento do Caliphate após o insurrection de Abbasid de 747-750 A.D. Constantinople, capital do império roman do leste, era o assento do christianity orthodox.

A ascensão de Europa ocidental após o renascimento trouxe rivalries velhos a uma fase nova. O supremacy technological europeu permitiu que as nações de Europa dominassem povos nonwestern, including os persas. Neste caso, Rússia e Inglaterra moldaram os olhos imperiais em cima de Irã, uma fonte da riqueza do óleo. Vendo-se como um reviver do primeiro dynasty persa, o Shah de Irã moldou seu lote com o oeste, assim despertando o ire de loyalists islamic. As forças islamic conduziram pelo ayatollah Khomeini a seguir lançaram uma volta religiosa e política que ajustasse o estágio para o conflito atual com o oeste.

Assim a história de Persia está interessando historicamente aos povos europeus. Os dynasties e as religiões políticos podem ter mudado mas as diferenças regionais persistem. Há um continuando "clash das civilizações", se você . Persia está em um lado; sociedade ocidental, na outra.

As civilizações clashed também quando os spaniards de Europa conquistaram os povos indígenos do norte e da Ámérica do Sul. O conflito entre conquerors europeus e os povos indígenos pre-pre-Columbian é sentido ainda nas culturas de México e de outros países americanos latin. Sente-se no rift social entre immigrants europeus e as populações slave trazidas de África aos americanos, e entre americanos europeus e os povos nativos de America do Norte. Sente-se sempre que "uma civilização avançada" derrota um pessoa technologically inferior.

A pergunta é se estes povos civilized são "moral superiores"aos povos que derrotaram. Ë exceção de esses que se derrotam com álcool e tais coisas, parece-me que o so-called uncivilized povos é o semelhante dos civilized na consideração ao honesty, dignidade, e estabilidade social. Um deve reter o julgamento em caracterizar povos em termos moralistic.

Deixe-me do retorno ao assunto do history do mundo. Como I dito, eu sou um portador da vista scandalous que o entertainment popular pode balançar o history. O entertainment está no vanguard da cultura nos Estados Unidos da América e, cada vez mais, no rest.of.the.world. Conseqüentemente, se nós quisermos ter um retrato verdadeiro do history do mundo, nós não devemos negligenciar o history do entertainment.

A frase "clash das civilizações"é usada o mais frequentemente denotar o conflito entre o mundo islamic e os estados unidos. Alguns vêem este como um confict religioso porque uma maioria dos americanos é christian. Os fundamentalistas islamic consultam às vezes aos americanos como "cruzados"- isto é, exemplos de um moderno-dia dos guerreiros christian para fora para destruir o islam.

Eu acredito que aquelas vistas estão incorretas. As sociedades islamic não são abaixo ataque das pessoas que advogam o christianity mas da "modernidade ocidental". É os valores do consumerism e da cultura do entertainment que estão assaltando a cultura islamic. Os sensibilities islamic offended quando as películas mostram mulheres em um grau avançado de nakedness, não quando alguém fala de Jesus. A cultura do consumidor, colocando um valor grande em cima do avanço em uma carreira e na aquisição do dinheiro, ameaça os missionários mais do que christian islamic da civilização que procuram converter muçulmanos a uma religião rival. O consumerism é uma ameaça a todas as religiões tradicionais.

A respeito do "clash das civilizações", se pode dizer que a sociedade islamic, um exemplo da segunda civilização (em meu livro), está experimentando o stress da influência comercial e da cultura popular americanized. Ou seja o "clash"é não com uma outra cultura da segundo-civilização mas com os aqueles do terceiros e as quartas civilizações.

Este é também um conflito generational porque a geração velha, trazida acima no livro aprendendo, descobre que suas crianças estão enganchadas no mundo do entertainment. As pessoas que ensinam assuntos academic devem tratar dos estudantes que rather estariam escutando a música gravada ou estariam jogando os jogos video. Estes povos novos, mesmo suas próprias crianças, estão em membros de um sentido de uma civilização estrangeira.

Nós sabemos que as comunidades em todas as partes do mundo estiveram organizadas uma vez em tribes pequenos, em clans, ou em famílias prolongadas. Com a ascensão dos cidade-estados, a instituição do governo monarchical fizeram exame da carga de sociedade e desenvolveram sistemas da guerra e a administração política que continuaram a nosso dia. Nós sabemos também que, em uns pontos mais atrasados a tempo, determinados intelectuais que eram filósofos ou os prophets religiosos desenvolveram uma crítica moral da sociedade ou da existência humana própria. Seu legacy foi preservado em instituições religiosas.

Nós sabemos que as empresas comerciais se têm tornado ultimamente importantes para a sociedade. A história das indústrias, das ocupações, de classes sociais, e de outros elementos da vida econômica deve também ser incluída no history do mundo. O entertainment e a cultura popular tornaram-se também importantes na vida moderna. Todo o isto seria tecido em um history unified do mundo cujo o tema fosse: como nosso mundo veio ser.

Em vez de começar com os histories separados de China, de Inglaterra, dos Estados Unidos da América, ou de outras entidades políticas e então de tentar criar uma única narrativa deles, eu proporia que o history do mundo começa com os histories de áreas funcionais separadas da sociedade. Haveria um history do desenvolvimento do governo, que eu chamaria um history da primeira civilização. Haveria também um history da religião, um history da segunda civilização; um history do comércio e da instrução (a terceira civilização); e um history do entertainment popular (a quarta civilização). Algum dia lá será um history da quinta civilização, spawned por computadores, mas eu não posso dizer agora o que aquele será.

Meu livro propõe uma maneira combinar estas histórias separadas em um history do mundo unified. O formulation do history é um processo ongoing que envolva procurar a informação nova e introspecções novas e trabalhar tudo em uma narrativa coherent e significativa. O history, como a ciência, pode ser uma disciplina baseada no conhecimento hipotético testado continuamente por fatos novos.

Eu não sei o que a teoria final do history será. O que eu sei sou que a criação do history do mundo pertence aos historians em torno do mundo, não apenas aqueles em um lugar particular. Os historians do mundo em todas as nações necessitam sealcançar- para fora e procurar a orientação e aceitar a correção das pessoas com um perspective histórico diferindo.
 

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