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Aviso: Esta é uma tradução de máquina do inglês por Babelfish. Pode haver uns inaccuracies.




Poemas de Francis Gurney Okie   

Francis Gurney Okie era um fabricante de tintas das impressoras em Filadélfia quando escreveu um fornecedor da lixa em Minnesota que pede amostras da lixa qual não rasgaria distante quando usado sob a água. O nome de companhia era mineração e manufacturing de Minnesota. Okie recebeu uma letra de um oficial dessa companhia, William McKnight, informando o que o produto pedido não existiu. McKnight convidou Okie para vir a Minnesota e para juntar eventualmente a companhia. A tempo, Okie assentou bem no diretor da pesquisa de o que é sabido hoje como 3M, um dos fornecedores os maiores do mundo das fitas adesivas e outro materiais revestidos. Isto realizava-se nos 1920s adiantados.

Trabalhando para 3M, Okie desenvolveu um produto sabido como a lixa "Molhado-ou-Seca", que era o primeiro produto comercial grande da companhia. (Era a "bolota"de quais um "carvalho incorporado gigante"crescesse.) Outro que seguiu era um produto sabido como "a fita adesiva scotch". A lixa Molhado-ou-Seca foi usada extensamente em processos de manufacturing. A abilidade de lixar uma superfície do metal ou da madeira sob um córrego de água running reduziu na poeira no ar que, por sua vez, reduziu extremamente casos da doença de pulmão sabida como o silicosis. Deu um impulso principal à segurança ocupacional.

Francis Okie aposentou-se da companhia nos 1930s. Gastou a maioria de seus anos restantes que escreve a poesia religiosa. Até sua morte em 1975, Okie viveu com sua família em uma casa grande no lago branco bear. Cada dia sentar-se-ia em uma tabela com as almofadas do papel amarelo que verificam para fora dos versos propostos com uma disciplina matemática sabida como Gematria. Esta é uma equação antiga, mystical dos números com as letras alfabéticas nas palavras nos alfabetos gregos e hebrew. Os versos english-language cada um de Okie tiveram que adicionar até um determinado número ou não os usaria. Seu número particular combinou a contagem numérica da linha "ele esse hath que compreende" no revelation 18: 13. O autor do Revelation convidou as pessoas knowledgeable no gematria identificar a besta (ou o anti-Christ).

Esta prática, que durou por mais de trinta anos, começou quando Francis Okie teve uma visão mystical. Era o período em que Adolf Hitler se levantou ao poder em Germany; e outro foram discutidos freqüentemente como candidatos para o anti-Christ. Que a época dos problemas passou mas Okie continuou a trabalhar bem no verso numérico em seu 90s. Não usou uma calculadora mas contou os números em cada linha por um processo da adição manual.

O que nós temos aqui é, então, o produto de um processo creativo painstaking. Estes versos são as jóias preciosas que remanescem da vida notável de Francis Okie. Foram publicados em uma edição limitada na ocasião do anniversary do casamento do seu filho 50th.

Está aqui uma amostragem:

 

***** *** ***** *** ***** *** ***** *** ***** *** ***** *** ***** *** ***** *** ***** *** ***** *** *****

Um metaphysical ELEVADO

Millenium está aqui

e um outro ciclo.

Um começo e uma extremidade dos povos

um depopulation

morte de vinda repentina

e da vida resurgence

e recrudescence elevado

no espírito,

e ser não ourselves

que é o antigo dos dias.

 

SER acorda-nos de um morn

dizendo, escute e apprehend

o que o parable traz à mente

na língua dos números,

língua do deus do simbolismo.

 

Está aqui o pai que conta

no sprit que conta

no consciousness

apocalypse articulate.

 

Destaca-se na graça, EU SOU O QUE SOU,

Em todo tempo e espaço e matéria se escondeu,

Diz o Senhor dos Exércitos.


Prosseguindo o céu,

Dando nomes às estrelas,

Eu sou tudo em todos, eu sou o Alfa eo Ômega para

Eu sou um começo e fim.


VOLTAR A HORA é atingido

Para nossa era primitiva.

A partir desse vazio original escuro

O sol estimulando

Medidas dos oceanos completa.


Dia Mysterious

E os mistérios da noite, tanto

Porque a hora metódico.


E os minutos e segundos

Profeticamente contagem

Para o dia e amanhã.


Aritmética do relógio de idades

E de graça, não obstante,

Compassivamente planejado.


BACK FROM feixe luminoso do sol

Grávida em sua única ação

A lua pálida vontades a maré.


As ondas de palavras

Sua música acesa dentro

Cristas Disintegrating

Articular a sua essência

Derramar bálsamo sobre nós.


Imagens em cristas e cocho

Outro e outro fala

Ea abster-se do céu

Subir e descer e subir e descer novamente.


Acentos a onomatopéia's

A cor da luz do sol

E a corda do arco brilhante

E a pedra angular do arco

E o primeiro homem,


Tecendo um padrão planejado

Segmentação éons, eras, anos,

Em sílabas líquido de luz

E areia de cristalização,

 

Moldando o throne do sapphire,

strewing o estrelas,

nenhum dearth na orientação hinders por muito tempo ligaram

à terra o raio inviolate.

 

Todo o isto e mais na hora do revelation

esperas em cima do movimento

e relativity alfabético.

 

Por SEIS, seis, seis

nos sighs e nos portents morra

nomeados de um ciclo grande do céu

revelation do deus na elevação

estão na língua das estrelas.

 

A ciência do filho de fonético

é aritmético no ritmo.

Os decibels do som unidos,

ajude à força ghostly,

e o eco esoteric do doom,

contagens do abstraction,

estão na língua das estrelas.

 

Quando, ao círculo da grande

O mestre apenas dobra sua matemática universal

Adjudicado em que a semântica

Cuja escala coaxial é luz,

Linguagem Substituindo vem

A dimensão espiritual.


Considerar as imagens da noite,

A cifra mistificadora

Isso gera a hora,

Shining uma fé no que está para vir,

Na maré das coisas finais,


A luz que busca ação,

A necessidade que evoca a lei

Reflexões de emblemas,

Pulsações do dilúvio,


Tempo foi Ere, EU SOU, no poder.

E nenhum outro fez um céu?

 

TEMPO E LUGAR junto e o objetivo

marca no círculo cheio da roda

o climacteric grande das estrelas

se relacionando ao evento divine,

 

Fora de seu scroll do livro do heaven

quem lê pela ação indireta,

meditating nas estrelas

como os símbolos puderam se tornar

os instrumentos do grace,

 

Reminiscent das lingüetas

em interesses profundos da memória,

em um alfabeto rítmico difundiu,

de qual todas as línguas se derivam.

 

COMO NUMERAL e a palavra sacred

em sua opinião soletre conjointly

o critério supremo que define melhor Jesus,

longo no céu da aprendizagem chaldean,

carregado do passado para ser,

até a canção grega e hebrew,

chave lingual básica do felicity,

 

A linha pela linha e ligação pela ligação na cifra,

punctuating a luz e o fogo

ao miracle das lingüetas,

punctuating rotações

a tela da nossa contagem.

 

GRUPOS essas palavras que são executados no e corretamente

São números e são todos iguais

Espacialmente concebido, cada uma e todas as finais,

Sob a terra eo mar eo céu,

Sob a rocha ferida.


EM ALFABÉTICA correntes de pensamento,

A cadência sobre a coluna de nuvem,

Vem o mesmo que levou Moisés,

Um testemunho antigo e novo

Alimentadas e mantidas vivas

Em uma parábola fiel e verdadeira,

O alfabeto é um livro onde se escondeu

Está na linguagem das estrelas,

Iluminação de Gênesis a John

A fé de uma terra consagrada,

Em caracteres de barro unidos

Ensino da Terra um conhecimento de Deus.


O homem não ler o livrinho

Testemunhar a boa,

Nem acordar a sua luz interior fatal

Antes do trunfo santo

Cinge de volta a benção de seus olhos?

 

O tear da língua é perdido?

Lido sobre, criança de mil da medida.

 

SE YE ler os emblemas

se o ye leria o dragon

e se você ler o perigo,

como sentindo uma coisa antes que acontecer,

 

Procurare o scripture elevado

pela luz da estrela do pólo,

lido, através do dae de Gematria

sonhe, ao lado da mola da pomba,

e do emblema da águia no céu.

 

E para procurarar o history

faça exame da pena e a escreva de

movimento e um espaço vazio,

aloof do mundo, o eco

whence vem o senhor Messiah.

 

ERE SAINT ou toda a imagem fale

antes que uma roda com raios

rotações para fora da paralela,

atrás da cara nenhum desafio do homem v, queimaduras ligaram

à terra o raio inviolate.

 


POR LUZ A cadeia de relâmpagos nasce

A partir da voz de trovão,

Light a partir do número inteiro de luz

Por integrantes do movimento,


Equilibrado e contraposta,

Positivo gravetos negativo,

Gravetos negativo positivo,

Paternidade do exsudado radiante


EM Bom Jardim do Senhor

Um homem vestido com vestes de luz,

Sob a árvore do conhecimento,

Natureza e espírito se encontram,

E onde lago e rio aderir,

Pai, Filho e Espírito graça

A expressão divina.


AQUI NO harmonias de tempo justa

E a luz através dos séculos peneirada,

Aguarda a mola essencial,

No caule e folhas e flores,

O metrônomo divina de esperança,

Que é um grande imortalidade,

Continuidade Tua

Á guas vivas Tua.


Por um espírito agitado,

Agora é Adam fez uma alma vivente

E no livro da vida, juntamente

Ao homem e sua companheira,

Tem o Pai criado um edifício de luz

Para medir a verdade

Para medir o destino

E, para medir o sol.


Tomando conta da natureza do livro,

Na mão do anjo servir a Deus,

Em Apocalipse grande João,

Sempre conscientes da ajuda Boanerges '

E consciente dos sonhos

Onde através da cifra

Ele institutos de sua graça,

Autenticar natureza

Em fio de adivinhação,


Contra o calor ardente de Deus

Objetos acoplados e inseparável

Coisas Echo queima de ser dito.


EM SUA cosmos STARLIT

Dentro de sua igreja em Filadélfia,

E para seus sete igrejas

Lugar na sua paralela,

John Burns a vela pequeno,

Sublime através da fé,

E lê as sete estrelas

Nas harmonias das esferas.


Através de uma vista cósmico

Ergue-se uma igreja mística,

A luz acesa a luz que ela tarifas,

A palavra silêncio refletido,

A palavra silêncio sagrado

Transubstanciar.

 

ELE ESSE HATH o amor do cordeiro

quem extrai este parable

no parable emite adiante,

St. John o divine discurso,

que ideal sua melodia do silêncio canta,

ideal a passagem do senhor.

 

Delicado John de Patmos antigo,

dae blessed na espera quieta,

sabe uma língua da criação

do rhythmics do cordeiro.

 

Estão aqui uma porta aberta e uma chave

ao miracle das lingüetas,

uma sabedoria esquecida longa

uma vez um searchlight da alma,

 

Assim nos sinais e nas maravilhas,

John mostra a maneira.


Em Apocalipse grande JOHN'S

É uma revelação selada em cifra,

Cipher é mistério,

A imagem é mistério

E a cifra pálido trava a mente

Para vestir nas palavras de um demônio

Escrita dos sinais.


É tempo de humildade

Para pensar com relação

Para as tuas palavras, João

Predizer esta escuridão

Que aflige o Mestre.


Estar particularmente

Na hora do Apocalipse,

Um livro e um código de sabor amargo

E o preceito de uma regra de ouro,

O Livro de uma solicitude divina

Escrita dos sinais.


Buscando o coração, este livro

Necessidades devem ser rítmica

Coisas relativas à acção

Concordante com um céu.

Atualmente, este livro,

Personalizada com o vento,

Waits sobre movimento

E a relatividade alfabética.


Aquele que é o caso dele,

Ele liga-se com os vínculos de que,

Substância e uma forma abençoada,

Pressupor que

E colocá-lo para testar

E usá-lo na parábola do Babe.


E como Vigiai e orai

Como se enquanto ainda vos

Pela graça de Deus evitar noite,

Carregada com energia fresca,

Uma causa ilumina o livro,

A média de conciliar a fé com a ciência.


Meu Filho Amado é o

Diz o Espírito da Luz,

Extremidade direita,

Que o tempo do Éden, luz, força amplificada

Desde que ele não existe outro

Nomeado nosso Senhor e Salvador.


Quando a pergunta é

Que é fato eo que é fantasia

Ou quando o fato e fantasia discordar,

Cuidado com a voz de facto

Falando mais do que ele sabe.


Que imagens a mente rejeita

A palavra místico afirma.


Fancy corre no verso

Contando a palavra eleito

E gira-lo para fora uma cifra.


Que parábola traz à mente

O devora fatal código

E gira-lo para fora uma cifra

Na harmonia das esferas.


OS SÍMBOLOS escrever

Impromptu, e os emblemas

Comprehensive crença passado, echo

A voz wot vós não conheceis.


Assim sendo, a língua solar

Gira fora do paralelo

Laconicamente e diz ao homem

Seu caminho prospera.


Quando o príncipe das trevas,

Em um céu de arco e seno e acorde,

Terra anula

No seu ponto de zero,

Direito ângulos do meridiano e para trás,

ABC 1 2 3 e fazer linhas retas paralelas;

O Príncipe da tempestade

E o caos da tempestade

Para equilibrar rítmica atento.


SOMOS UM TRABALHO andando no escuro

Enquanto nós não anda ao lado de Satanás

Embriagado com seu poder,

Babel reitera o passado.


Contando o paraíso perdido

Vês que a besta,

A criatura do mal uma marca

Vinda de mil anos

Em decadência de profanar a terra.


O dragão é um caçador de homens,

O anjo negro de destruição

Abrange a grande terra

No Apocalipse de guerra.


HELL abala a terra hoje

Com repercussão;

A partir da voz de trovão

César faz a noite hedionda

Lúcifer inclina os céus.


Apollyon é posta de lado

E ele lamenta no abismo

Afundado onde o seu amor.

"Na língua hebraica Abaddon,

Apollyon transforma novamente. "


Em O Príncipe do povo Lemming

Vingança leva o seu turno.

O Príncipe da tempestade,

O príncipe, epítome dos males,

A contrafacção de Jesus,

Cunhadas em moedas de escória, abominável,

Contemporary agora,

Vies contra o mundo.


Em suas pegadas fatal

"Como a respiração um do outro,"

Diz uma escritura,

A segunda besta segue.


WICKED na arena do céu

No olho do Touro,

Vês uma besta

Acendendo a grande estrela vermelha.


Um demônio o mesmo de um nome diferente,

Um nome e um assassino com uma espada

Shake homens fundações.


Para ele é o Messias de ferro

O enigma da autoridade,

Mestre para um pouco,


E o urso que anda como um homem,

E a estrela vermelha do dragão

Da dança da destruição,

Escrita dos sinais.


HE que tem entendimento,

Ele vê a morrer em sua própria testa,

A criatura de uma auto mal.


Ele vê a grande estrela vermelha

A foice do ceifeiro,

Os chifres do touro.


Amargo de ter é a morte de

Self-made divindade da guerra.


CUMPRIR THOU READER dos sinais!

Bem-aventurado aquele que lê a

Divulgar o falso profeta.


Bendito o que esperas

Pela fé na visão

Para amplificar os santos;

Tua visão é a Terra.


Uma parte de nós cantamos,

Enquanto o outro chora.


QUANDO subversões

Multiplique poder e

Seu curso é dirigido

Awhile inexplicável a Deus,


Em um dedo escrevendo na areia,

Uma Babel escrito na parede

Como padrões de imagem na areia,

Ele descreve-los morrer

E um padrão na areia é tudo.


HE que tem entendimento,

Após ameaça do terremoto

Embora também a terra treme,


Deixá-lo lido por seu espírito

Então, como diante de Deus, deixe-lo a encontrar sua arca,

Sua arca espírito de poupança,

Na voz mansa e no homem.

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Estes versos foram respeitados por Helen M. White dois anos antes da morte de Francisco Okie em 1975. Netos do poeta - Martha Elizabeth Okie, Jesse Shuman Okie, e Susan Rogers Okie Bush - publicou em um pequeno livreto em julho de 1990 para comemorar o quinquagésimo aniversário do casamento de seus pais, Richardson B. Okie e Susan Mary Shuman Okie, e também em memória de seu falecido irmão Francis Gurney Okie III.

Helen White escreveu: "Francis G. Okie's poemas são escritos em cifra, em uma linguagem dos números, uma língua" solar ", uma" matemática universal. "Noventa e três anos de idade Okie, o inventor da lixa úmida e seca que desde que a chave do sucesso para um, as sociedades em todo o mundo moderno, aposentou-se na meia-idade, e por mais de trinta anos, procurou por um núcleo de significado na Bíblia. Os poemas místicos aqui apresentados foram selecionados a partir de milhares de linhas que ele criou durante a sua missão. "

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On My Father's Lines

por Richardson B. Okie

Vou tentar saber como meu pai, de olhar para essas linhas que ele chama de sua casa, e como ele aconteceu para começar a escrevê-los.

Tornou-se evidente que, durante 1930, com a ascensão de Adolf Hitler e suas filosofias de ódio de força e raça, que algo semelhante a uma personificação do mal foi solta no mundo. A humanidade teve olhar melhor para si. Leitura do Apocalipse de São João, e muito interessados em escritos bíblicos e comentários, o meu pai percebeu que São João, escrevendo em seus últimos dias do conflito do bem e do mal, deu o aviso de funcionar mal personificado em seu tempo. Ele proferiu um eloqüente apelo para os homens a seguir o melhor caminho previsto abrir-lhes nos Evangelhos. No entanto, St. John previa futuros grandes surtos do princípio do mal, e procurou a prevenirem e homens braço contra ela.

Em Apocalipse, capítulo 13, versículo 18, parecia mais específico:

"Aqui está a sabedoria.

Aquele que tem entendimento,

Calcule o número da besta;

Pois é o número de um homem;

Eo seu número é seiscentos e sessenta e seis. "

A citação é da American Standard Edition (Thomas Nelson & Sons, 1901)

Quando João escreveu, no idioma grego de seu tempo, tinha muito que se compreendeu que o número "do nome de um homem foi determinado pela soma dos valores numéricos das letras que a compõem. Os gregos usaram o alfabeto como um sistema numérico (números arábicos pois ainda não foram inventados). Assim, foi de 1 alfa, beta foi de 2, gama, 3, e assim por diante, mas depois de kappa, 10, uma ignorados por dezenas até ao fim do alfabeto. Assim, cada nome tinha um número determinado somando-se a contagem "de suas letras.

No tempo de São João, sob o imperador Nero, o primeiro oficial perseguição dos cristãos começou. Muitos pensavam que ele, em uma combinação de seus numerosos nomes latinos, foi a "besta" do Apocalipse.

Um exemplo famoso deste mesmo raciocínio ocorre Tolstoi em Guerra e Paz, onde Pedro e seus amigos especular da mesma forma, ao considerar que as palavras, "L'Empereur Napoleão" adicionar até a contagem de 666, fazendo com que Napoleão outro candidato para beasthood. Com Hitler inicia a sua carreira de conquistas, meu pai ficou muito impressionado com Guerra e Paz ".

São João, por razões de perigo durante a perseguição dos cristãos, teve motivos para usar um código numérico Meu pai pensou, também, que o uso de uma linguagem dos números deu a mensagem de uma atemporalidade necessária para levá-lo ao longo dos séculos.

Gematria é definido pela New Encyclopaedia Britannica como "a substituição de números por letras do alfabeto hebraico, um método favorito de exegese usado pelos cabalistas medievais para derivar visões místicas em escritos sagrados ou obter novas interpretações dos textos." Segundo a OED não há evidência clara de gematria antes do Filo ou escritores cristãos do primeiro século, AD (por exemplo, Rev. XIII, 18) A "linguagem dos números", no entanto, foi dado grande peso no mundo antigo. O filósofo Pitágoras, que deu ao mundo o Teorema de Pitágoras da geometria plana, tinha solenemente declarou: "todas as coisas são números." Ciência moderna considera que as diferentes formas de matéria são diferentes apenas na relação numérica dos positivamente e negativamente carregadas de íons que os elementos atômicos são compostas.

Em um nível mais elevado, o número eo ritmo são inerentes à humanidade mais sentida expressões poéticas. Não há, portanto, alguma relação profunda, ainda mal compreendido, entre o número eo pensamento? Se assim é, deve existir também em outros idiomas além do hebraico ou grego.

Aplicando para o idioma Inglês, o valor numérico das letras como era costume em grego, tem-se o seguinte:

A
B
C
D
E
F
G
H
I-J *
K
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
L
M
N
O
P
Q
R
S
T
U
20
30
40
50
60
70
80
90
100
110
V
W
X
Y
Z
120
130
140
150
160

* Lingüisticamente J é considerada a consoante do que I, os dois sendo basicamente a mesma carta.

Usando esses valores de ofício para determinar a contagem da linha Revelations "Aquele que tem entendimento," chega-se a soma de 869. A linha introdutória, "Aqui está a sabedoria", conta 510. Meu pai usa essa contagem no primeiro poema introdutório desta série.

A contagem pode naturalmente ser estabelecida para cada uma das linhas, mas de reflexão convenceu meu pai que o ingrediente essencial para a absorção de mensagem de St. John's, e sabedoria para viver no presente e no futuro, é a "compreensão" de que todos nós temos necessidade.

Ele, portanto, tomou como sua linha a chave, "Aquele que tem entendimento." E pôs-se a criar linhas com a mesma contagem de 869, na fé de que a disciplina necessária, seletividade, e cuidado, e os ritmos inerentes à contagem, o levaria a linhas com beleza e significado.

Ninguém precisa aceitar a sua teoria da infalibilidade da linguagem dos números, mas isso será percebido que as linhas filtradas amorosamente através deste meio são capazes de falar por si.


Richardson B. Okie

Março, 1973

 

Consulte: Personal Recollections de Francis G. Okie por William McGaughey

 

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