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Aviso: Esta é uma tradução de máquina do inglês por Babelfish. Pode haver uns inaccuracies.
   

SUMÁRIO DO LIVRO

Há uma pergunta a respeito de que as experiências e os eventos ought ser incluído no history do mundo. O history consiste em um jogo das histórias, e as histórias descrevem uma passagem de uma situação a outra. A introdução do history do mundo pôde ser resolvida considerando que histórias descrevem melhor a transição de sociedades humanas das comunidades tribais pequenas às comunidades pluralistic grandes que nós temos hoje.

Pode-se ser que este processo não conduza em linha reta de uma situação a outra mas está dividido nas peças, cujas as histórias cada uma tenderiam a ir em um sentido diferente. O problema do history do mundo transforma-se então um de determinar as peças - se decidindo onde os pontos de giro históricos estão - e assim de rachar a massa da experiência humana em epochs com temas consistentes. Estes que nós associamos com as cinco civilizações.

Este livro encontra os seguintes testes padrões no history do mundo:

A civilização porque nós a sabemos começou com a ascensão de cidade-estados primitivos em Egipto e em Mesopotamia durante o 4ô millennium, B.C. Para os primeiros três mil anos, o tema dominante do history era a acumulação do poder nas mãos de réguas políticas. Estes territórios particulares ganhos réguas do excesso da autoridade com o exercício das forças armadas puderam. Dos cidade-estados construíram reinos; e impérios dos reinos. A culminação desta primeira civilização era a formação de quatro impérios que dominaram o mundo velho no 2ó século, A.D. do mundo: o roman, o Parthian, o Kushan, e os impérios do chinês de Han. Então os barbarians overran o mundo civilized e este epoch veio a uma extremidade.
O segundo epoch histórico começou no meio do 1o millennium, B.C., quando um grupo extraordinário dos filósofos, dos prophets, e de thinkers religiosos viveu. Deles vieram as escolas da filosofia e dos sistemas de religiões creedal. A história deste epoch centra-se em três religiões do mundo - buddhism, christianity, e islam - e em outras entidades religiosas ou políticas que interagiram creativamente com elas. Na extremidade, as religiões do mundo lutaram um outro, imitando impérios políticos. Este epoch veio a uma extremidade no meio do 2ó millennium, A.D., quando o espírito humano girou afastado da violência e da coerção religiosas para embrace outros interesses.
O terceiro epoch começou com o outburst territorial e cultural dos povos europeus sabidos como o renascimento. Era então que as instituições comerciais modernas estiveram estabelecidas, instrução remade scholarship do humanista, e sailing sociedades uma vez que-isoladas conectadas embarcações em torno da terra. As viagens adiantadas da descoberta transoceanic conduziram aos rivalries políticos e comerciais entre as nações atlantic e à colonização e ao enslavement de povos non-European. As voltas científicas, industriais, e democráticas deste epoch conduziram às guerras com o weaponry technologically avançado. Na extremidade, o mundo inteiro foi apanhado duas vezes nesta experiência européia violenta, produzindo uma folga.

 


Como o relevo das finalidades sérias, o humanity no quarto epoch da civilização girou para o entertainment popular. Os trabalhadores travaram nos cogs sociedade industrial de diversões lighthearted queridas para ajudar-lhes relaxar e ter o divertimento. Com a invenção de vários dispositivos eletrônicos, "os meios maciços" fizeram exame sobre desta cultura. Os desempenhos vivos em casas de ópera ou em teatros do vaudeville deram a maneira às gravações do fonógrafo, aos retratos de movimento, e às transmissões do rádio e da televisão. A música do rolo de n da rocha õ criou uma cultura internacional da juventude. As celebridades do anfitrião transformaram-se figuras poderosas.

 


Agora no quarto epoch, os carrinhos do humanity no brink de uma quinta civilização acenderam pela informática de. Seu history, realizando-se na maior parte no futuro, é speculative.

Funcionamentos segundos de uma linha através deste livro: a afirmação que cada civilização começou com a introdução de uma tecnologia cultural dominante nova. A primeira civilização começou com os sistemas da escrita primitiva ou ideographic; o segundo, com escrita alfabética; o third, com imprimir; o fourth, com tecnologias eletrônicas de uma comunicação; e, o fifth, com informática de. Estas civilizações parecem ser worldwide.

Além aos histories das quatro civilizações que têm que datar publicou-se em um formulário inteiramente desenvolvido, este livro inclui um history de tecnologias cultural. Discute o relacionamento entre tecnologias cultural e valores sociais, descreve o processo do desenvolvimento da sociedade em um sistema de instituições pluralistic, identifica a opinião e modelos em mudança da personalidade nas civilizações diferentes, e speculates no curso futuro de eventos históricos na quinta civilização, o Quintepoch.
   

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