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Aviso: Esta é uma tradução de máquina do inglês por Babelfish. Pode haver uns inaccuracies.




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Civilização e o outsider envious 


Que é civilização na primeira vista? Pense de um barbarian gothic na fronteira do nordeste do império roman c. 400 A.D. Sua própria vida é limitada ao curso infinito em grupos família-baseados pequenos com os rebanhos dos animais. Suas possessões consistem em o que pode carregar com ele. Está sujo e frequentemente com fome. Vindo em cima de uma cidade roman, é espantado pelos repousos pródigos dos rich e pelos edifícios públicos grandes, pela arquitetura e statuary, pela escrita estranha inscritos na pedra, pelas mulheres bem-vestidas bonitas adorned na jóia, pelo fato que estes povos parecem estar confortáveis, limpos, e bem-alimentaram. Há um richness sobre a civilização que encontra atrativa. Os povos civilized são materialmente e culturally rich. É-lhe um outro mundo, um mais atraente do que seus próprios. E assim a história da civilização adiantada envolve frequentemente os nomads barbarian que moldam um olho covetous nas comunidades estabelecidas e as pilham às vezes.

Relacione agora esta situação ao fato que houve cinco gerações ou tipos de civilizações no história gravado de acordo com a teoria avançada em Cinco Epoca da Civilização. Cada civilização tem suas próprias características cultural. Na terra comum, entretanto, contêm a idéia do outsider que olha dentro. Cada civilização envolve um atrativo o "outro mundo" deslocou de encontro às realidades da vida diária. Que podem estes ser?

 


No exemplo da primeira civilização, a cultura centra-se em cima da instituição do governo real. Para a pessoa média na sociedade, este é um completamente outro mundo. A corte real é um lugar do splendor e o poder, com courtiers e músicos e sages bem-vestidos. Há um pageant diário das atividades porque as várias pessoas importantes aproximam o throne. Se realiza que o monarch é uma pessoa do poder grande. Pode carregar um scepter e desgastar uma coroa jóia-jewel-laden. Recebe diplomatas dos lugares distantes que trazem presentes exotic. A tempo da guerra, o monarch é um quem prende a segurança da comunidade em suas próprias mãos. Um pode somente considerar esta pessoa com awe e para respeitar se uma procissão real acontecer à passagem perto bàsicamente, os commoners têm pouco o contato com o monarch cuja a posição é estabelecida pelo nascimento. O dever de um cidadão deve pagar impostos e obedecer os comandos reais. Deve também participar nas atividades guerra-fazendo do estado.

No exemplo da segunda civilização, o "outro mundo" consiste em um domínio espiritual anunciado ou descrito pelo founder de uma religião. Buddha encontrou uma maneira conseguir o "enlightenment" e escapar dos sofrimentos deste mundo. Jesus preached: "o reino de deus está na mão." Que era este "reino de deus"? Como descrito na profecia do testament velho, era inicialmente um reino jewish restaurado governado por um descendente de David. Mais tarde viu-se como um reino puramente supernatural que viesse ligar à terra em um scenario dos eventos que envolvem o messiah. Os seguidores de Jesus esperaram que o história humano estaria substituído logo pela existência neste reino. Mas havia também uma provisão para os mortos resurrected e admitido ao reino. Assim, o "reino de deus" deu a maneira à idéia de um "heaven" que as almas de pessoas righteous habitassem após a morte. A religião do islam inclui também o conceito do "paradise" para partidos steadfast na fé. Significativamente, todas as religiões permitem que uma pessoa média ganhe a admissão ao reino espiritual desejado se seja "nirvana", o "reino de deus", o "heaven", ou o "paradise". A chave ao salvation é encontrada nos ensinos da religião, especial nas palavras de seu founder.

No exemplo da terceira civilização, eu posso pensar de duas maneiras diferentes de que contem a idéia de um "outro mundo". Esta civilização começou durante o renascimento. Esta era uma época em que os scholars do humanista viessem através dos relics do antiquity classical e realizassem que eram glimpses catching de uma cultura superior. O "outro mundo" era, inicialmente, esta cultura superior que era a civilização de Roma e de Greece classical. Os trabalhos da arquitetura, os statuary, e da engenharia do antiquity classical eram melhores do que aquele em Europa medieval. Era assim a literatura, including a ciência e a filosofia, que tinham sobrevivido em textos antigos. Os scholars do humanista estudaram estes vários trabalhos e tentaram-nos imitate os.

Pensou-se que o estudo dos clássicos melhoraria a cultura atual. Os povos poderiam transformar-se uma exposição direta mais sofisticada, mais cultivada, e sábia a eles. Este era o começo da tradição academic moderna. Eventualmente, os estudantes tornaram-se expostos aos clássicos de sua própria cultura. Nós, por exemplo, lidos e revere os trabalhos dramáticos de William Shakespeare. Mas a idéia era a mesma: Estudando trabalhos cultural superiores - "o mais melhor que estêve pensado e dito", em palavras de Matthew Arnold - os homens novos e as mulheres seriam moral e intelectual uplifted. Adquiririam um sentido do cultivation que os povos upper-class ought ter. O upliftment veio de olhar um superior do mundo ao one's próprios e de aceitar seus cultura e ponto da vista.

Do o humanista scholarship veio nosso sistema das escolas e das universidades. No início, as somente famílias ricas, upper-class emitiram suas crianças às escolas melhores. O curriculum da faculdade focalizou em cima do estudo dos clássicos gregos e latin. A "preparação oriental educa" e as faculdades da liga do ivy prestaram serviços de manutenção ao aristocracy social e econômico, alimentando seus graduados em ocupações do elite. Este, então, era um atrativo o "outro mundo" às pessoas abaixo a escada socioeconomic. Emitindo suas crianças a uma escola do elite, demasiado, poderiam juntar o aristocracy. O filho do sopro de Joe hobnob na faculdade com os filhos do Cabots e do Rockefellers e aprenderia ser semelhantes. As faculdades do elite broadened a base do estudante para incluir as crianças academically talented das classes médias e mais baixas, discutindo que forneceram o treinamento indispensable para ocupações lucrative. Ou seja o bilhete a um trabalho bom era um grau da faculdade. Assim agora este "trabalho bom" era o atrativo o "outro mundo" que os outsiders envious viram ao considerar a faculdade. Um podia melhorar-se neste mundo tornando-se educado em uma escola prestigiosa.

A quarta civilização trouxe ainda um outro "mundo” atrativo na vista. , foi enchida demasiado com as imagens beguiling. Que é este mundo? Era o reino do entertainment popular. Uma pessoa dispirited que senta-se em um apartamento cramped, dingy pode girar sobre o jogo de televisão e, para livre, ser tratada a uma escala de espetáculos surpreendentes. Cada mostra na televisão é um trabalho bem-well-crafted que caracteriza povos bonitos, witty. Este é um glimpse no mundo das personalidades superiores blessed com talent dramático, abilidade grande cantar, ou um presente incomun para fazer a conversação. Alternativamente, um pode ver imagens de pessoas atrativas na tela em um teatro do filme. Um pode escutar as vozes bonitas e o acompanhamento instrumental nas gravações sadias ouvidas no rádio ou compradas em uma loja da música. Tais gems de vistas e de sons rítmicos estão em toda parte em nossa sociedade. Seu espetáculo aparece fàcilmente com a operação de uma máquina eletrônica.

Naturalmente, esta cultura é um tipo do mirage. Os povos ordinários podem ver os performers mas não tocar n pessoalmente. O fato que os povos são hoje assim que interessado nas vidas pessoais de performers da celebridade e pagará muito dinheiro por um bilhete a um desempenho vivo por um deles testifies ao desejo tocar neste mundo pessoalmente. Como os barbarians que moldam um olho envious em Roma, os habitantes de nossa própria civilização querem estabelecer uma conexão mais pessoal, mais intimate ao mundo glamorous do entertainment do grande-tempo.

A quinta civilização é baseada no Internet e o que quer que virá em seguida. , demasiado, pareceria oferecer para fora um "mundo separado" lá em Cyberspace. O Internet é relacionado mais aos interesses pessoais de um visor do que as instituições discutidas previamente. O Internet fornece uma escala dos Web site costurados aos vários pontos da vista. Provável haverá algo que fósforos completamente pròxima o que o surfer de Internet quer encontrar. E assim, na quinta civilização, este "outro mundo" pode ser uma imagem do espelho de própria mente do surfer, se somente o Web site direito poderia ser encontrado. Além daquele, eu não quereria comentar.

Deve-se compreender, entretanto, que os "outros mundos" posed por estas várias civilizações afetam a realidade de "este mundo". O governo, a religião, o comércio, a instrução, a cultura popular, e uma comunicação por computador têm cada um tiveram um impacto nas sociedades sucessivas em que apareceu. Nós somos interessados aqui no história das civilizações e, conseqüentemente, em como estas várias instituições trouxeram mudanças a suas sociedades. Os "outros mundos" eles mesmos pertencem principalmente ao motivation dos indivíduos que encontram estas instituições na sociedade maior. Cada um é um tipo da passagem a uma vida melhor.

 

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