clique rápido (abaixo) 

HOME PAGE | Que são 5 civilizações? | tecnologia de comunicação | sobre a religião | entertainment | DIAGRAMA |
PREDIGA O FUTURO | history da tecnologia cultural | ensina o history | sumarie esta teoria | Christmas | LIVRO
   
Cuidado: Esta é uma tradução áspera do inglês produzido por Babelfish. Pode haver uns inaccuracies.
   
à:   Página sumária da predição                          retorno a: sumária - Cinco Civilizações  

Usando o history do mundo predizer o futuro da primeira civilização

por William McGaughey

(Publicado na introdução da mola 2007 da Revisão Comparativa das Civilizações, no jornal da Sociedade Internacional para o Estudo Comparativo das Civilizações)

O livro, Cinco Epochs da Civilização, coloca para fora de uma teoria específica do history do mundo que constrói em cima do modelo orgânico das civilizações desenvolvidas por Oswald Spengler e por Arnold Toynbee. Ao mesmo tempo, difere de dele em afirmar a existência de uma cultura (nao regional) worldwide que se torne em estágios sucessivos. Cada estágio, ou o epoch histórico, são associados com uma "civilização". A civilização tem duas dimensões principais - primeiramente, uma tecnologia nova de uma comunicação que se torne dominante durante seu epoch; e, segundas, uma instituição (ou instituições) que se torne dominante.

As civilizações sucessivas são etiquetadas: Civilização I, Civilização II, Civilização III, Civilização IV, e Civilização V. A seguinte tabela sumaria-os com respeito às duas chaves:

Nome da civilização tecnologia de comunicação instituição dominante
     
Civilização I escrita ideographic Governo
Civilização II escrita alfabética Religião do mundo
Civilização III imprimindo Comércio e instrução
Civilização IV gravação & transmitir eletrônicos meios da notícia & do entertainment
Civilização V comunicação do computador o Internet &?

Eu acredito que o humanity (especial nos Estados Unidos) se encontra agora no epoch da civilização IV. A civilização seguinte, civilização V, está no horizonte. Nós vemos esta civilização em seu estágio do infancy mas não podemos predizer o que se transformará em sua maturidade. Tudo que nós sabemos é que os computadores farão uma parte grande em determinar a cultura.

Com o respeito aos períodos de tempo, as seguintes datas indicam pontos aproximados do começo e de ending de cada epoch.


Civilização I          3000 B.C. a 500 B.C.
Civilização II
          550 B.C. a 1450 A.D.
Civilização III
       1450 A.D. a 1920 A.D.
Civilização IV
       1920 A.D. a A.D 1990.
Civilização V
        1990 A.D. ao presente

Mantenha na mente que estas datas são aproximadas e não indicam um "nascimento clean-cut" ou a "morte". Por exemplo, apesar de ter passado o primeiro epoch do history, todas as sociedades têm ainda governos well-developed. China contudo retem um certificado ideographic. As religiões do mundo são instituições principais na sociedade embora seus heydays podem ter passado. Cada uma das tecnologias de comunicação continua a ser usada. Cada instituição remanesce encaixada firmemente na sociedade.

Este é meu esquema de civilizações comparativas. Eu não estou comparando sociedades geogràfica distintas com cada outra mas uma única sociedade em diversos pontos a tempo. Eu chamo esta única sociedade uma civilização quando, em um determinado estágio em seu desenvolvimento, exibe determinadas características institutional e cultural; e uma outra civilização quando, mais tarde em seu desenvolvimento, exibir características diferentes. Mas as civilizações cada uma têm um tipo da unidade orgânica que segue um ciclo de vida. Os ciclos de vida regulares fazem possível predizer o futuro de um organismo quando observados em um estágio adiantado da vida. Assim é que nós podemos predizer o futuro das civilizações.

Predição

Que será o estado futuro de nossa sociedade? No tempo atual, nós temos uma sociedade compreender muitas instituições e usar todas as tecnologias de comunicação excesso desenvolvido os millennia passados. A estratégia aqui para predizer o futuro será olhar o curso passado das civilizações mais adiantadas e imaginar que o mesmo teste padrão se aplicará à sociedade no presente e no futuro. Para civilizações seja como os organismos vivendo que atravessam ciclos de vida predictable. Como nós podemos antecipar o nosso próprio fate na idade velha de o que aconteceu a nossos pais, assim que após o history pode dar indícios ao futuro da civilização em que nós vivemos. Primeiramente, algumas definições:

Uma civilização é uma configuração cultural particular que aparece em determinadas sociedades por vezes. O termo, a "Civilização I", por exemplo, consulta à configuração institutional da sociedade (e de sua cultura relacionada feita saber com os meios dominantes de uma comunicação) e ao período no history do mundo quando esta circunstância existiu. Neste caso, nós dizemos que uma sociedade do tipo da Civilização I é um organizado pelos governos imperiais onde o emperor exercita o controle total sobre a sociedade - isto é, onde nenhuma "religião mais elevada so-called" participa em um arranjo poder-compartilhando com a autoridade política. Com respeito ao tempo, nós estimamos que a maioria "civilized sociedades" - aqueles que tinham avançado além do nível da organização tribal - cabem o modelo da civilização I entre 3000 B.C. e 300 B.C., falando aproximadamente. Outra vez, mantenha por favor na mente que as datas de epochs históricos são aproximadas. Há uns períodos das civilizações sobrepondo que estendem por séculos em alguns casos.

Em antecipar o futuro, nós olhamos como a instituição dominante de uma civilização mudou nos epochs depois de seu período do dominance. Se a instituição do governo pertencer à civilização I, nós quereremos ver que tipo de governo existiu no segundo, em terceiro lugar, e em quartos epochs do history do mundo. (Desde que a quinta civilização está ainda em um estágio immature, seria pointless carregar a análise com este período.) Do mesmo modo, nós quereremos ver como o governo fared depois que seu período do dominance tinha terminado. Ou seja que tendências históricas podem ser observadas no período entre 300 B.C. e 1450 A.D. (Civilização II),in o período entre A.D. (Civilização III) e entre 1920 A.D. e 1990 A.D. 1450 e 1920 (Civilização IV)? O futuro do governo será feito exame acima no restante deste artigo.

Um tema importante neste history é o balanço entre dois pólos que representam oposto às modalidades da coesão política. Um consiste em kinships, em laços do sangue, ou em relacionamentos da família que causam grupos de povos particulares à faixa junto. Os outros são a estrutura de leis consistindo do poder do estado, o instrumento administrativo, a força militar, e a religião (ou os ideologies que críam valores sociais). Deixe-nos chamar a primeira "etnicidade" e a outra "estrutura do poder". Antes da civilização, a etnicidade era que contado. Havia uma ordem política natural baseada em extensões da família. O estabelecimento de governos reais nos primeiros cidade-estados trouxe um tipo mais formal de poder e de autoridade. Tais governos tiveram algum legitimacy baseado na sustentação religiosa e na sucessão lawful ao throne. Tiveram também uma variedade dos mecanismos para reforçar o obedience, poder notàvelmente militar.

Assim a ascensão à "civilização" é associada com o processo de abandonar o kinship como uma base da organização política e preferivelmente de embracing uma estrutura da "cultura" e das leis. Nationhood é baseado em um determinado jogo das idéias. Ultimamente, eu detectei uma reversão desse processo enquanto a raça e a etnicidade avançaram seus prerogatives políticos. Este papel olhará o history do mundo desse perspective com um olho a antecipar o que o futuro trará. Que eram alguns dos eventos significativos em cada uma das quatro civilizações com respeito às forças da coesão subjacentes a ordem política? O que "tenda" pode ser observado na varredura grande do history que indica onde governo como uma instituição pôde ser dirigida?

Governo no epoch da Civilização I

As sociedades de precivilized são aquelas que faltam o literacy e existem em comunidades tribais pequenas. Bàsicamente, são uma família prolongada. O kinship do sangue é o laço que liga. Os tribes humanos que viveram nesta circunstância podem ter sido caçadores e gatherers, vagueando a terra para o alimento, ou eles podem ter perseguido a agricultura em comunidades estabelecidas. Praticaram um formulário da adoração da natureza sob o sentido dos shamans e de priests hereditary.

Toynbee acredita que as sociedades civilized emergiram primeiramente nos lugares tais como Egipto e Iraq do sul onde era necessário recuperar a terra para a agricultura por projetos em grande escala da irrigação. Organizar o trabalho em tal escala requereu um formulário maior e mais sofisticado da organização política. os Cidade-estados levantaram-se para encontrar-se com essa necessidade. Cada um teve um temple e um deus local que olhassem depois que as necessidades da comunidade. Teve também um monarch para administrar a justiça e o negócio com ameaças externas à paz e à segurança.

Os cidade-estados foram guerrear uns contra os outros. Porque uma cidade conquistou outra, o monarch dessa cidade veio governar sobre um reino territorial prolongado. Os povos perdedores transformaram-se escravos dos vencedores. Gradualmente, os reinos maiores e maiores foram dados forma com os processos da guerra que culminam nos impérios que grandes nós estudamos no history. A primeira civilização culminou nos quatro impérios grandes que mediram o continente eurasian do sul em torno de 200 A.D.: (do oeste ao leste) o roman, o Parthian, o Kushan, e os impérios do chinês de Han.

Esta era a Civilização I. O buddhism foi confinado ainda a um território pequeno em India do norte. O christianity era um sect persecuted no império roman. O islam não existiu ainda. Conseqüentemente, as sociedades que compreendem estes impérios estavam sob a régua totalitarian. Cada um teve um monarch hereditary, ou o emperor, na cabeça de governo. O governo reforçou seu poder através dos exércitos bem-disciplinados. Sua administração interna dependeu em cima das leis e do taxation. Desenvolveu sistemas da religião para inspirar o obedience civic. Forneceu também serviços tais como o edifício da estrada, o coinage do dinheiro, a estandardização dos pesos e das medidas, as línguas oficiais, etc. que contribuíram a uma sociedade em ordem, próspera. Seu serviço principal devia fixar a paz.

Assim quando nós olhamos este tipo de civilização, nós vemos que tem uma cultura baseada na escrita, suporta a organização política em grande escala e oferece os luxos e os amenities que se especializaram ocupações podem produzir. O governo moveu-se afastado das relações baseadas no kinship pessoal para os mecanismos mais abstratos da lei. Estes impérios compreenderam muitas nações. Quando a cidade de Roma e seus povos e cultura teve um lugar especial no império roman, a lei imperial forneceu alguma igualdade de tratamento. A religião roman incluiu um pantheon dos deuses including deuses tribais dos povos sujeitos as.well.as Roma. A adoração do emperor tentou criar um allegiance pessoal ao emperor como a representação da comunidade inteira. Para criar um potenciômetro de derretimento político, era necessário que estes impérios suprimir o consciousness da etnicidade e promova preferivelmente idéias morais e religiosas abstratas.

A Civilização I terminou quando os impérios políticos grandes que existem no primeiros dois séculos depois que Christ quebrou acima com a rebelião interna ou overthrown por invasores nomadic. Os huns eram um fator neste. Em China, o dynasty oriental de Han rachou em três reinos controlados por warlords em torno de 220 A.D.; e não era até 589 A.D. que o dynasty imperial seguinte, o Sui, foi estabelecido. O império de Parthian em Persia deu a maneira a um dynasty novo, o Sasanian, em 224 A.D. quando Ardeshir mim overthrew o regime precedente. Em Europa ocidental, os emigrantes germanic encroached em cima dos territórios orientais de Roma. Alaric, rei do Visigoths, sacked a cidade de Roma em 410 A.D. A última régua do império ocidental, Romulus Augustulus, deposed em 475 A.D. O império oriental, governado de Constantinople, remanesceu intact por outros mil anos. Em India, o período entre os ös e 7os séculos A.D. viu seu império indígeno mais grande, o Gupta, seguido por séculos da divisão territorial.

Governo no epoch da Civilização II

Nós estamos falando aqui do período entre a extremidade do primeiro grupo de impérios políticos e o começo da expansão colonial ocidental no 1ö século A.D. Em Europa ocidental e em África norte, os territórios que pertencem uma vez ao império roman foram controlados agora por vários tribes germanic including Lombards, Ostrogoths, Visigoths, Alamanni, vandals, e franquia. O rei frankish Clovis começou a consolidar estes territórios com a ajuda da igreja roman no 5ö século atrasado A.D. Seu dynasty real e um sucessor aumentaram suas terras arrendadas para os três séculos seguintes, alcançando um climax no reino de Charlemagne. Então, uma geração mais tarde, o império foi dividida entre os netos de Charlemagne três, criando um cleavage na geografia política de Europa que durou a este dia.

A memória de Roma imperial remanesceu forte durante este período. Desde que o christianity tinha sido sua religião oficial, o bishop de Roma, papa, foi considerado como o heir à cultura e à autoridade roman. Os reis barbarian procuraram o blessing do papa como um símbolo de seu legitimacy. Em 800 A.D., o papa Leo III coroou Charlemagne "emperor do Romans." Era o primeiro em uma linha dos emperors roman holy que duram até o 1ø século A.D. A idéia tornou-se aceitada que os reis earthly estiveram apontados para suas posições por Deus; e a igreja roman poderia reter o favor dos regimes políticos que o desagradaram, talvez excommunicating o monarch. E assim havia um esforço do poder entre o papa e o emperor roman holy. A igreja e as réguas secular em Europa ocidental compartilharam eficazmente do poder durante todo o epoch da Civilização II.

Ao meio oriental do império, naturalmente, o governo imperial roman continuou a funcionar até 1454 A.D. quando os turks do ottoman romperam as paredes de Constantinople e deposed o último emperor. O bishop de Constantinople era um não par do emperor mas um burocrata na carga de religião. Seu castigo merecido até o 7o século adiantado A.D. era o império de Sasanian de Persia. Dois impérios, um cristão e o outro Zoroastrian, acoplado em uma série das guerras. Então, ambos esgotados, confrontaram um adversário novo no formulário de exércitos árabes do islam. O império de Sasanian foi extinguido. O império roman byzantine battled outro um ou governo islamic por os oito cem anos seguintes, terminando finalmente na derrota.

O período entre 220 A.D. e 589 A.D. em China era uma estadia culturally fruitful mas polìtica instável. Os reinos levantaram-se no sul e no norte por períodos de tempo breves mas nenhum dynasty podia unify o território controlado uma vez por réguas de Han. Este era o período de "seis dynasties", quando a religião buddhist veio a China para a primeira vez. Então, em 589 A.D., um dynasty imperial novo levantou-se, o Sui, que durou por 37 anos; e veio então o dynasty de T'ang, arguably China a mais glorious, que durou quase três séculos, até 907 A.D. Após aquele, havia um outro período da instabilidade política que dura cinqüênta a sessenta anos, seguido por quatro dynasties - cantado, o Yuan, o Ming, e o Ch'ing - que estendeu quase continuamente no 20o século adiantado. Estes eram tudo dynasties imperiais modelados após os impérios os mais adiantados, o Ch'in e Han, que foram criados no 3ó século B.C.

Assim, à excecpção dos impérios chineses, um pôde fazer a seguinte observação dos governos no epoch da civilização II. Primeiramente, não representam o crescimento original de impérios políticos mas estão "em segundo na onda" depois da destruição do grupo mais adiantado. Estes impérios mantêm levantados conseqüentemente mais adiantados como um modelo: Os governos europeus compararam-se a Roma imperial. Naturalmente, esse em Constantinople teve uma reivindicação direta à sucessão. O império persa de Sasanian (em segundo) viveu na sombra do primeiro império, o Achaemenian, que Alexander o grande overthrew. , demasiado, adotou Zoroastrianism como sua religião do estado. Um pôde adicionar que o adulation de uns modelos mais adiantados era o mais grande em China que considera que o modelo de Han revived repetidas vezes enquanto os dynasties imperiais se levantaram e se caíram.

Um segundo ponto é que estes impérios, à exceção de China, não eram nenhum governo totalitarian mais longo. Por este tempo, as religiões do judaism, o hinduism, o buddhism, Zoroastrianism, o christianity, e o islam tinham desenvolvido suas próprias instituições que reivindicam o poder na sociedade. O poder religioso era o mais grande em Europa ocidental, onde o papa era independent de réguas earthly e da autoridade espiritual exercitada sobre a sociedade, e na sociedade islamic onde as réguas políticas eram sucessores do prophet Mohammed. E assim, ao contrário de uns impérios mais adiantados que tivessem um único ponto da autoridade, este tipo de sociedade teve uma estrutura dupla do poder, uma secular e a outra religiosa. Mas nós estamos ainda em um período em que "estruturas preensão do poder" a unidade política junto. É justo que a religião estêve adicionada à mistura de materiais de edifício.

Governo no epoch da Civilização III

Que afetou o geopolitics de mundo velho na altura do renascimento (que era o começo do epoch da civilização III)? Um fator grande teve que ser a dissolução do império mongol. Genghis Khan era um cacique barbarian que construísse um império político grande não ao contrário daqueles na civilização I. Uniu pela força um multitude das nações. As réguas mongol usaram a religião, a lei, e administração hábil prender junto seu império. Mesmo assim, começou desintegrar-se no 1ô século atrasado A.D. Após uma série de revoltas locais, um warlord nomeou o poder apreendido Yuan-Chang de Chu em China que funda o dynasty de Ming. Um pôde considerar este como uma expressão do nationalism chinês. Os mongols, apesar de tudo, tinham excluído o chinês nativo das posições administrativas high-level. O império de Ming restaurou a cultura chinesa e o formulário imperial do governo sob nativos chineses.

Em outra parte, o recession do poder mongol abriu a maneira a outros governos nationalistic. Os mongols tinham extinguido o caliphate de Abbasid em Iraq durante o 1ó século A.D. Overran muito de o Oriente Médio mas eram incapazes de conquistar Egipto ou Syria devido à oposição de Mamluk. Um século mais tarde, enquanto o poder mongol receding, os turks do ottoman moveram-se em Anatolia (Turquia). Este era o começo do império do ottoman. Um sucessor self-styled a Genghis Tamurlane nomeado Khan foi em um rampage através de India, de Rússia, e de o Oriente Médio. Seu legacy resistindo através de um sucessor era a criação de um império muçulmano, mogul, em India. Um terceiro império muçulmano, o Safavi, Persia ocupado após uma rebelião de encontro à régua do ottoman. No fim deste processo (antes da chegada dos Ingleses em India) nós tivemos três impérios islamic estender de Turquia a India que tinha sido criado por povos nomadic do steppe eurasian, notàvelmente turks.

Ao norte, os povos de Slavic eram entrementes carcaça fora do garfo da régua mongol. No 14ô século A.D., o príncipe Ivan Kalita de Moscow ajudou aos mongols suprimir uma rebelião local. Como uma recompensa, foi dado o duque grande do título. A igreja orthodox oriental em Rússia fêz a Moscow seu assento do poder também. Os duques do muscovite continuaram a ajudar aos mongols controlar os principalities menores ao anexá-los quando era conveniente. No 15ö século, o horde dourado rachou em quatro estados do sucessor. Moscow fêz exame da vantagem da situação anexando mais território. Quando o império byzantine caiu aos ottomans no meio deste século, Moscow transformou-se o centro novo do christianity orthodox. Ivan III no 1õ século casou o niece do último emperor byzantine e fêz exame do título do "czar" (meaning "Caesar"). Assim era aquele shrewdly suportando e opondo a régua mongol, os duques de Moscow construíram acima de seu próprio império de Slavic e Moscow transformou-se "a terceira Roma".

A alguma extensão, o mesmo processo estava ocorrendo em Europa ocidental. Em vez dos mongols, o papado representou o poder imperial como os bishops de Roma se viram que exercitam o christendom ocidental do excesso real da autoridade. Papa Alexander VI, para o exemplo, feltro empowered para conceder Spain e Portugal direitas exclusivas colonize as terras recentemente descobertas no norte e na Ámérica do Sul. Charles V, emperor roman holy e heir aos thrones iberian e austrian de Hapsburg, era um supporter staunch da igreja roman. Mas então o reformation protestant ocorreu, rachando Europa religiosa e polìtica. Nos seguintes séculos, o poder político deslocou de seu centro catholic em Europa do sul às nações do norte que limitam o Oceano Atlântico e o mar norte: France, os Países Baixos, e Inglaterra. O estado europeu da nação foi carregado. Ao contrário de uns modelos mais adiantados do governo, estes monarchies novos tenderam a abranger populações relativamente homogêneas, étnicamente e lingüìstica falando. Havia uns "franceses" ou povos "ingleses" que aprecíam linhas comuns do sangue as.well.as a estrutura e o history políticos.

A Civilização III era também o epoch do colonialism europeu ocidental. Isto significou que os agentes das várias nações européias apreenderam o controle dos territórios em Ásia, em África, nos Americas, ou em Austrália e impuseram suas cultura e régua política em cima dos povos non-European. Em India, onde a população nativa estava immerse, os Ingleses transformou-se uma classe governando do elite. Em China, estabeleceram os enclaves de comércio. Em Austrália e nos Americas, entretanto, onde as populações eram mais escassas, os immigrants europeus povoaram as terras vazias. Os escravos africanos foram trazidos fazer o trabalho nos Americas. Aqui, outra vez, a estrutura política tornou-se definida mais agudamente ao longo das linhas da raça e da etnicidade. Os escravos pretos tiveram, naturalmente, uma posição social inferior quando as réguas brancas das nações da terra poderiam exult em seu próprio supremacy racial e religioso. Os povos escuro-descascados colonized, demasiado, identificaram-se em termos nationalistic ou étnicos.

O history do governo no período da Civilização III deve também incluir quatro voltas democráticas grandes - puritan inglês do 17o século, as voltas francesas e americanas do 18o século atrasado, e a volta russian do 20o século adiantado - que a um grau ou a outro avançou as idéias da liberdade e do self-determination. Este epoch veio a uma extremidade nas duas guerras de mundo do 20o século adiantado. O world.war.i trouxe o colapso de três monarchies europeus grandes (em Germany, em Rússia, e em Austro-Hungria) e avançou, em quatorze pontos de Wilson, a idéia "do self-determination nacional" que semeou as sementes do decolonialization no 20o século. O ascendancy político europeu waned enquanto o sangue do manhood europeu foi derramado em campos franceses.

Governo no epoch da Civilização IV

Aqui nós estamos falando sobre o que aconteceu polìtica após o world.war.I. Os impérios de Europa Oriental desmoronaram. Germany é uma república selada com débito. O império Austro-austro-Hungarian é rachado em um número de nações menores. Rússia tem um governo comunista. Grâ Bretanha e France são enfraquecidos da guerra fratricidal de Europa. Somente o estado unido de América parece em uma posição forte. A competição nationalistic entre os estados da nação do europeu, primeiramente Germany e Grâ Bretanha, conduziu a este debacle, terminando a terceira civilização. Mas agora, em uma segunda onda convulsive, vem a segunda guerra mundial acendeu pelo aggression militar pelos poders da linha central. Germany, Italy, e Japão post-war são mesmo mais nationalistic do que as nações que lutaram no world.war.i. Seus ideologies envolvem idéias do supremacy racial e purity da linha do sangue. Mas estes poders são derrotados por um coalition conduzido pelos Estados Unidos, por Grâ Bretanha, e pela Soviete-união. As nações unidas são estabelecidas no fim da guerra, como a liga velha das nações mas do jogo em uma fundação mais firme.

Após a segunda guerra mundial, nós temos "a guerra fria" em que aliados erstwhile se encontram em lados opostos de um político para se dividir. Os ideologies econômicos competindo definem a competição. O capitalismo reivindica um bloc das nações (o "primeiro mundo") e o communism reivindica o outro (o "segundo mundo"). Estes são ideologies quasi-religiosos moldados em termos econômicos. O communism ganha alguns conversos no mundo tornando-se, notàvelmente China, porque promete um trajeto do desenvolvimento e oferece a coesão política ao governo. O capitalismo luta para trás com políticas do containment. A ameaça do conflito nuclear entre os dois lados pendura sobre o mundo. Mas na extremidade a Soviete-união abandona o communism e é quebrada em um número de estados da nação que são étnicamente e religiosa unified. O capitalismo internacional é deixado a posição. Certamente, os corporation multinacionais jogam as nações diferentes a sua própria vantagem. Como um fornecedor dos bens às nações desenvolvidas, China adquire, de fato, uma economia capitalistic. Vietnam aspires ao desenvolvimento similar.

O período depois que a segunda guerra mundial era também um momento do decolonization no subcontinent indian, África, Indonésia, e indochina francês. Grâ Bretanha e France concordaram conceder mais pacificamente a independência a suas colônias, Ingleses do que o francês. Os Estados Unidos concederam a independência às Filipinas. E o modelo do estado europeu da nação foi estendido assim a outras partes do mundo. Todas as nações tiveram a sociedade nas nações unidas. Estas nações uma vez que-once-colonized pertenceram geralmente ao grupo "de nações non-aligned" (nem comunista nem capitalista) no "terceiro mundo". O último termo implicou um estado baixo do desenvolvimento industrial em que as massas dos povos eram pobres. Sobre o tempo, entretanto, o regime espalhando do comércio livre trouxe um realinhamento na economia de mundo como os trabalhos prendidos uma vez no primeiro mundo escapado ao terceiro mundo por causa de uns custos de gastos de fabricação mais baixos. Isso produziu uma crise no primeiro emprego do mundo.

Para caracterizar este período do history político, um observaria que inicialmente o tipo tradicional de governo prevaleceu em que etnicidade e raça foi subordinada a um jogo comum das leis e dos ideals. Os estados étnicamente puros da nação de Europa, experimentando duas vezes a guerra fratricidal, encontrada outflanked por dois superpowers multi-ethnic, os Estados Unidos e Soviete-união. Os Estados Unidos tiveram um legacy da igualdade racial e étnica herdada da guerra civil e de uma população baseadas nos immigrants que tinham vindo junto de "em um potenciômetro derretimento". A Soviete-união prendeu as várias nacionalidades junto com o ideology stern do communism. Stalin, que tinha sido uma vez commissar das nacionalidades, stifled eficazmente o dissent étnico. Também, após a segunda guerra mundial, os povos da terra foram horrorizados pelos ideologies racist e pelo comportamento murderous dos nazis e dos militarists japoneses. A imagem do Holocaust lembrou povos dos danos que raça-basearam a política poderiam causar. O movimento das direitas civis fêz americanos cientes do racism branco e de seu tratamento doente de povos pretos. A população da maioria foi proibida praticar uma política baseada na raça, na religião, ou na etnicidade.

Este consenso começou desintegrar-se nos estágios atrasados da Civilização IV. Uma vez que a mão do ferro do communism foi removida, os conflitos étnicos começaram a aplainar em Jugoslávia. Os conflitos tribais conduziram ao genocide em África borne-colonial. Em o Oriente Médio, o estado de Israel apresentou-se ambos como uma democracia e "um estado jewish" - isto é, um estado onde um grupo nascimento-determinado recebe a preferência oficial - e encontrado conformemente no conflito com um grupo étnicamente disadvantaged, palestinians, que acoplaram os sympathies e a sustentação de seus coreligionists muçulmanos. Nos Estados Unidos, a chamada para políticas "colorblind" deu a maneira às políticas que heighten diferenças raciais. Os immigrants de América latin incorporaram os Estados Unidos ilegal pelos milhões, causando uma folga forte. Em Europa, a situação política é afetada similarmente pelo immigration dos países muçulmanos.

Sumário do governo nos quatro epochs e em uma predição pessimistic

O que nos tenha, então, com respeito às forças se opondo subjacente o estado? No primeiro epoch da civilização, nós levantamo-nos das "nações", que implicam ainda um pessoa étnicamente unified, aos "impérios" em qual um líder político forte monta muitas nações com o conquest militar e as solda junto através da administração perita. A instituição do governo foi erigida em cima de uma fundação de idéias abstratas diretas eficazes feitas poder, se fossem leis ou ciência militar.

As religiões do mundo que se levantaram no segundo epoch do history eram um acompanhamento espiritual ao império político. Jesus moldou a edição quando seus mãe e irmãos biológicos lhe foram trazidos: "quem é minha mãe? Quem são meus irmãos? ... Estão aqui meus mãe e irmãos. Quem quer que faz a vontade do deus é meu irmão, minha irmã, minha mãe." (marca 3: 33-35) Os kinships e a etnicidade do sangue não importaram, only obedience à vontade do deus - isto é, à palavra do deus, ou determinados princípios e idéias. (ironically, o scripture prophetic que trouxe Jesus no papel do messiah foi produzido em resposta ao unwillingness dos jews' assimilate em impérios multiethnic sob alguma outra pessoa a liderança.) O estado político estava insistindo no obedience a suas leis ou a determinadas idéias abstratas que definiram a ordem moral. O império do polyglot de Roma necessitou prender a etnicidade na verificação desde que este posed uma ameaça à unidade política. A religião do christianity, herdada de Roma, serviu unify reinos políticos.

O que nós vemos na terceira civilização é um recuo do império baseado em estruturas políticas ou religiosas do poder como o poder mongol receded enquanto e o papado perdeu seu aperto político no oeste. Um determinado revival dessa idéia ocorre para o fim do epoch enquanto as nações européias estabelecem colônias durante todo o rest.of.the.world. Mas é um tipo diferente do império - não um que tenta conquistar tanta território ou população como possível não obstante a etnicidade mas um império estabelecido com a finalidade da exploração comercial. Os mestres coloniais pertencem aos estados europeus particulares da nação. Os assuntos são povos nonwestern, frequentemente de uma raça diferente. Do mesmo modo, o slavery nos Americas envolve uma distinção racial. A etnicidade é um fator evidente nas várias nacionalidades dos grupos immigrant que se misturam no potenciômetro de derretimento americano. Por e grande, entretanto, a estrutura legal supõe que, não obstante a origem nacional, todos os cidadãos de Estados Unidos estão na mesma categoria e devem ser tratados ingualmente.

Porque nós incorporamos o quarto epoch da civilização, o pêndulo nos Estados Unidos e em outra parte continuou a balançar afastado das estruturas unified do poder do estado no sentido da etnicidade diversa. O movimento das direitas civis dos 1950s e dos 1960s pode preached a integração mas seu espírito devia nurture uma queixa continuando de encontro à sociedade branca. Lá dos nós movemo-nos para preferências raciais, "as classes protegidas", e o discurso do ódio, que são as leis e os regulamentos que tratam os povos que dependem diferentemente em cima das características nascimento-determinadas. O drumbeat cultural de accusations arrebatadores de encontro à população da maioria de América nas escolas, em cortes, e nos meios maciços pode fazer exame de seu pedágio na lealdade enfraquecendo-se ao estado.

Em 1970, um dissident soviético nomeadoAndrei Amalrik escreveu um livro que predissesse que a Soviete-União logo desmoronaria e se dissolveria em um número de estados do sucessor. Improbably, aqueles eventos vieram passar. É possível que um processo similar poderia afetar os Estados Unidos. Seu governo nacional está sendo desacreditado lentamente pelas políticas de comércio e pelos deficits de orçamento imprudent, a abertura alargando-se da renda entre a política rica e pobre, dinheiro-dirigida, guerras de aggression desastrosas em o Oriente Médio, e políticas falhadas no immigration. As relações de raça não melhoraram apesar das políticas stern de encontro à discriminação. Os milhões dos immigrants latino-americanos que incorporaram os Estados Unidos sem permissão estão procurando legalizar seu status com a ação política. Quando a lei violated, nem a democrata nem o republicano querem offend um bloc votando de aumentar a força demográfica.

Roma caiu não porque os hordes barbarian externos atacaram o império mas porque os povos germanic infiltrated o território roman e, certamente, o exército imperial. Estas pessoas eram não inimigos maliciosos de Roma mas pessoas envious de sua civilização. Assim é hoje com os immigrants que vêm aos Estados Unidos. Seu sistema educacional levantou expectativas da carreira entre a população nativa. Ninguém é satisfeito fazer os trabalhos sujos, inábeis que vida econômica requer frequentemente, especial se baixo-estão pagando. Os immigrants de América latin enchem disposta essa abertura. Outra vez, o sistema educacional promete que a estrada à prosperidade se encontra em restante na escola e em postponing childrearing atividades. Porque ascendente os homens e as mulheres móveis escolhem o sucesso da carreira melhor que as crianças, uma abertura da população é criada na população nativa que os immigrants, outra vez, enchem. Uma recolocação calma das etnicidades ocorre que podem ser seguidas por um realinhamento do poder político.

Tem sido agora 140 anos desde que Lincoln morreu. Além de conservar a união, este presidente de Estados Unidos terminou a distinção escravo-baseada entre pretos e brancos. Mas a guerra civil e seu aftermath deixaram continuar o rift cultural e político entre o norte e o sul em que as atitudes raciais eram o elemento definindo. De qualquer modo fraco, há outra vez uma conversa do secessionist entre determinados southerners brancos die-hard. No sudoeste, o conflito existe entre populações anglo e latino-americanos. Os americanos em todas as partes da nação são rachados entre populações urbanas e suburbanas porque o vôo branco tem os núcleos esquerdos da população preta concentrados nas cidades internas.

Em um scenario worst-case, nós podemos prever um colapso na autoridade das linhas étnico centrais do governo aa que um balkanization da população ocorre ao longo de socioeconomic, racial, e. Os pretos podem continuar a experimentar o racism branco. Os hispanics podem cultivar suas próprias língua e cultura. A população branca da maioria, uma vez que dominante, pode recuar em seus próprios enclaves. Mais mau ainda, os povos podem competir para uma fonte dwindling dos recursos. A sociedade pode quebrar para baixo nos grupos pequenos que, na ausência de um governo central eficaz, afastam para se. Os grupos recurso-agarrando seriam organizados nos grupos que assemelham-se a tribes. Esta situação representaria a etnicidade carregada para trás ao ponto em que a civilização começou. A instituição do governo teria o círculo cheio vindo.

Isto é, naturalmente, mas um de diversos resultados possíveis. Alternativamente os Estados Unidos poderiam experimentar um revival de sua comunidade nacional sob um líder político optimistic e consciencioso que se levantasse para se encontrar com o desafio em um momento da crise. Ou, pode estar aquela nas épocas que futuras o estado da nação cessará de ser importante. O humanity pode preferivelmente ser apanhado em um sentido do citizenship do mundo, onde o sentido do kinship é estendido a todos no planeta. Mas para que aquele aconteça, algo que aproxima a cultura religiosa do segundo epoch histórico seria então needed.

Provavelmente, nosso futuro político cairá entre aqueles dois extremos.

Estale para uma tradução desta página em:

Francês - Espanhol - Inglês - Alemão - Italiano

Sobre estas línguas

à:   Página sumária da predição                      retorno a: sumária - Cinco Civilizações  

HOME PAGE | Que são 5 civilizações? | tecnologia de comunicação | sobre a religião | entertainment | DIAGRAMA |
PREDIGA O FUTURO | history da tecnologia cultural | ensina o history | sumarie esta teoria | Christmas | LIVRO

COPYRIGHT 2006 Publicações de THISTLEROSE - TODOS OS DIREITOS RESERVADOS

http://www.worldhistorysite.com/predict1stcive.html