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Aviso: Esta é uma tradução de máquina do inglês por Babelfish. Pode haver uns inaccuracies.
   

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As instituições especializadas que emergem na história de mundo

por William McGaughey

O desenvolvimento das instituições especializadas na sociedade é relacionado ao tamanho da população. Considere que em uma sociedade small-sized - família - cada membro adulto é um não especialista embora alguma especialização ocorra ao longo das linhas do género. O chefe de família é, imediatamente, um administrador de relacionamentos em ordem dentro da família, um fornecedor da subsistência econômica, um professor da língua e cultura, e outro funciona necessário suportar e levantar crianças. Além da família, a sociedade atribuiu papéis ocupacionais a seus membros adultos que representam funções especializadas.

No que diz respeito ao crescimento demográfico, estima-se que a população da terra cresceu de 7 milhão pessoas em 4000 B.C. a 14 milhão pessoas em 3000 B.C. quando o Pharaoh Narmer unificou os dois reinos de Egipto. O crescimento de populações humanas progrediu a 50 milhão pessoas em 1000 B.C., a 170 milhão pessoas na altura de Christ, a 190 milhão pessoas em 500 A.D., a 265 milhão pessoas em 1000 A.D., a 425 milhão pessoas em 1500 A.D., a 900 milhão pessoas em 1800 A.D., a 1.625 bilhão pessoas em 1900 A.D., a 2.5 bilhão pessoas em 1950, e a mais de 6 bilhão pessoas hoje. (Veja a população do mundo.)

Junto com este crescimento veio a urbanização da sociedade. Os eruditos da civilização associam geralmente a civilização com as sociedades urbanizadas. Os habitantes citadinos supor funções mais especializadas do que os povos acoplados na caça ou na agricultura. Conseqüentemente, a civilização própria é associada com a especialização progressiva das ocupações nas sociedades com populações maiores.

As sociedades pre-civilizadas consistem em tribos de povos que foram relacionados através da parentesco de sangue. Original suportaram-se caçando, recolhendo, e pescando. A agricultura foi desenvolvida então. Com agricultura vieram as populações maiores e a formação de estados municipais. Vieram então os reinos e os impérios cujos os residentes diversos não podem ser relacionados pelo sangue.

As cidades-estados de Sumer e de Egipto, dadas forma no período entre 4000 B.C. e 3000 B.C., são consideradas ser as primeiras civilizações na terra. A história da civilização própria pôde ser considerada para ter começado B.C. em 3000 quando os estados municipais Sumerian eram flourishing e o império egípcio foi unificado. Em termos muito ásperos, esta é a linha de divisão entre a civilização e a ordem precedente de sociedades tribais.

Como civilizado as sociedades desenvolvidas, as funções principais da sociedade transformaram-se em particular as instituições situadas. Estas instituições tornaram-se em horas diferentes. De acordo com o esquema apresentou em meu livro “cinco épocas da civilização”, o governo era a primeira instituição a emerger como uma instituição inteiramente desenvolvida. Então, em ordem, veio o seguinte: religião do mundo, comércio e instrução temporal, os meios da notícia e do entretenimento, e o Internet e outras instituições referentes ao computador.

Estas instituições cada um emergeram em horas particulares na história de mundo. Cada um era a influência dominante em cima dos eventos históricos em um período de tempo subseqüente conhecido como uma época. E assim, o governo era o excitador da história na primeira época da civilização; a religião do mundo conduziu a história de mundo na segunda época da civilização; o comércio e a instrução temporal conduziram comum a história na terceira época da civilização; a notícia e os meios conduziram na quarta época da civilização; e na quinta época da história de mundo - nosso própria - é as instituições por computador que conduzirão eventos históricos significativos.

funções no sociedade

Deixe-nos rever estas instituições sucessivas pela função.

A função do governo é manter uma sociedade em ordem e calma. O monarca que dirigiu original esta instituição era primeiramente uma pessoa que se especializasse em fazer a guerra. Então, como seus exércitos conquistaram e subdued as várias comunidades dos povos, a ênfase desloc à administração da sociedade. O monarca promulgou leis, estradas construídas e canais, moedas emitidas, e assim por diante.

Veio então a religião do mundo, um tipo de religião em que as idéias vieram substituir o ritual como a base da adoração. A volta filosófica dos õs e ös séculos é associada B.C. com as pessoas verdade-procurando como Confucius, Lao-tse, Buddha, Zoroaster, Jeremiah, segundo Isaiah, Pythagorus, e Socrates (mais atrasado). As religiões ou as quase-religiões do confucionismo, do Taoism, do Zoroastrianism, do judaísmo messiânico, e do neo-Platonism prosiguem diretamente destas filosofias. Em uma fase madura, esta época é associada com o Buddhism, a cristandade, e o Islão. Como uma função, a religião cria um sistema da opinião que instile a finalidade individual e permita que a régua política estabeleça sua autoridade por meios diferentes da força e ganhe assim o consentimento calmo de seus assuntos.

O terceiro jogo das instituições é associado com o comércio e a instrução temporal. Nesta época da história, os eventos significativos são dominados pela empresa de negócio que inclui grandes corporaçõs, o sistema educativo, a aquisição de credenciais e da riqueza pessoais, e a escalada social. As instituições do comércio (ou do negócio) são estadas relacionadas com a produção e a distribuição das necessidades materiais da vida. A instrução temporal, confinada uma vez à nobreza, transformou-se um sistema universal de preparação para carreiras. Através delas, os indivíduos esforçam-se para a mobilidade ascendente dentro da sociedade. O “meritocracy assim chamado” substitui o posicionamento social baseado no nascimento.

A quarta época da civilização pode igualmente ser chamada do “a idade entretenimento”. Embora alguns de meus colegas na sociedade internacional para o estudo comparativo das civilizações discordem, a cultura popular e o entretenimento podem transformar-se a base de uma civilização. Isto é, de facto, onde nós americanos estamos agora. Nossa sociedade é obcecada com entretenimento, especial o que nós vemos na televisão. Os meios das notícias e do entretenimento são um tipo particular de negócio mas sua influência vai bem além deste espaço como meios de anunciar produtos comerciais. Assim nós temos o rádio e as redes televisivas, o industria do cinema de Hollywood, estúdios de gravação da música, e outros sectores que criam e distribuem as imagens da cultura popular. Junto, transformaram-se o excitador dos eventos em nossa idade.

Esta ordem entretenimento-relacionada está sendo ameaçada agora e, em alguns casos, substituída por o que o computador criou. O Internet pode ser a primeira instituição identificável desta idade nova emergente. Entretanto, o computador igualmente promete revolucionar campanhas politicas, instrução, medicina, tomada de decisão do consumidor, e muitas outras atividades funcionais realizadas na sociedade. Pode haver as funções completamente novas que emergem em um formulário inteiramente desenvolvido nos próximos anos. Conseqüentemente, eu sou incapaz de prever como esta quinta época da história de mundo jogará finalmente para fora.

Deixe-me interject neste momento que o esquema das civilizações apresentadas em cinco épocas da civilização tem uma segunda dimensão do que aquela estada relacionada com as instituições na sociedade. As épocas são fechadas igualmente ao uso da invenção e do espalhamento de tecnologias de comunicação novas. E assim, a primeira época é associada com o desenvolvimento da escrita em seu formulário “ideographic” original. A segunda época é associada com o desenvolvimento da escrita alfabética. A terceira época é associada com a impressão. A quarta época é associada com um conjunto de invenções elétricas ou eletrônicas tais como o fonógrafo, os retratos de movimento, o rádio, e a televisão. A quinta época é associada com os computadores. Cada dispositivo de comunicação tem uma conexão lógica à instituição que é associada com a mesma época histórica. Não é minha finalidade discutir aqui isto.

Em lugar de, eu quero estabelecer a conexão entre as séries das instituições identificadas mais cedo e “épocas” da história. Aquelas épocas são como capítulos sucessivos em um livro. Cada capítulo tem um tema unificador. Se o livro foi escrito sem capítulos, os eventos descritos seriam relativamente incompreensíveis e confusos. Ajuda a dividir a narrativa nos capítulos cujos os temas são mais coerentes.

Assim é com história de mundo. Ajuda a compreender o que aconteceram na história da humanidade e onde nós está dirigido se nós estabelecemos pontos de quebra - isto é, capítulos novos - nos momentos decisivos significativos da história. Eu chamo estes as “cinco épocas” da história de mundo. A história de cada um começa com a invenção de uma tecnologia de comunicação nova e o desenvolvimento de uma instituição nova do poder na sociedade. Uma vez que esta estrutura dos eventos é compreendida, nós podemos ver mais claramente como os eventos prosiguem.

Como uma palavra do cuidado, a história de mundo não é organizada tão facilmente. Os grupos de pessoas diferentes desenvolvem sociedades “civilizadas” assim chamadas em horas diferentes. Os povos do Médio Oriente desenvolveram a civilização primeiramente. Os povos de India e de China tiveram estados municipais well-organized em pelo menos os segundos e terceiros milênio, B.C. de um lado, civilização vieram a Northern Europe com as conquistas romanas de Julius Caesar e, no caso de Escandinávia, as conquistas de Charlemagne. Os povos tribais em America do Norte e em África equatorial “não foram civilizados” - isto é, conquistado - até o 19o século A.D.

Não obstante, eu abastecerei ao desejo para histórias simplificadas.

Para a simplicidade, deixe-nos dizer que a primeira época da civilização começou em 3000 B.C. com a emergência do primeiro império político. Durou até por exemplo 300 B.C. quando a volta filosófica da “da idade linha central” estava na flor cheia. Alexander os grandes sucessores espalhava a cultura grega filosòfica baseada durante todo Ásia do sul e ocidental.

A segunda época da história, que começou em 300 B.C., durou até 1450 A.D. quando a cultura do renascimento de Italy do norte desafiou a ordem cristã medieval. Havia um renascimento de interesse nos clássicos do pre-Cristão da literatura grega e romana assim como o interesse nas artes visuais, na filosofia, e nas ciências naturais.

A terceira época da história, que começou em 1450 A.D., durou até 1920 A.D. quando as nações de Northern Europe cometeram o suicídio na Primeira Guerra Mundial, diversas dinastias imperiais em Europa caiu, os povos colonialized de Ásia e de África foram incentivados procurar a independência, e a cultura elevada de Europa foi substituída pela cultura popular disseminada por meios novos.

A quarta época da história, que começou em 1920 A.D., durou até A.D. 1990, quando os computadores pessoais se tornaram amplamente utilizados nos Estados Unidos e em outras nações industrializadas. O World Wide Web, conhecido popular como o Internet, foi criado em 1991. O primeiro Search Engine foi introduzido um ano mais tarde. As redes televisivas eram entrementes começo para perder sua parte de audiências do entretenimento.

A quinta época da história, A.D. ao redor 1990 começado, está ainda em sua infância. Eu sou incapaz de prever quanto tempo esta época durará ou o que a substituirá.

Em resumo, nós temos este esquema encaixotado ordenadamente:

nome da civilização instituição dominante período de tempo
     
Civilização I o governo 3000 B.C. a 300 B.C.
Civilização II religião do mundo 300 B.C. a 1450 A.D.
Civilização III comércio e instrução 1450 A.D. a 1920 A.D.
Civilização IV notícia & entretenimento 1920 A.D. a 1990 A.D.
Civilização V o Internet e ? 1990 A.D. a ---

elementos do história de cada civilização


A pergunta que eu fiz original era como dizer a história da história de mundo. Eu decidi que esta história poderia ser dividida em um número de capítulos. Cada capítulo diria a história da civilização associada. Os eventos significativos eram aqueles que disseram do desenvolvimento da instituição associada e de seu impacto em cima da sociedade durante esse período de tempo. A história referiu-se à ascensão e à queda de uma cultura particular, centradas na instituição relevante. Eu decidi que a história da humanidade própria poderia o mais significativa ser dita desta maneira.

Ao contrário, os esquemas convencionais da história de mundo tendem a centrar-se sobre as atividades do governo. Consistem em cronologias ou em lista reais das administrações presidenciais, de guerras, de tratados, de leis, de campanhas de eleição, e de outros eventos conectados com o governo. Este tipo de história é considerado direita como sem sentido. Mesmo se há colorido ou as figuras políticas interessantes, tais como Napoleon ou Huey por muito tempo, o que tais pessoas fizeram são menos importantes para povos hoje do que algumas das outras coisas que acontecem na sociedade. Mais povos importam-se que Babe Ruth bateu 60 funcionamentos home na estação 1927 de basebol do que esse Calvin Coolidge anunciado no mesmo ano que não procuraria um outro termo como o presidente.

A história da civilização é finalmente a história de como a sociedade humana foi criada e desenvolvida no organismo social complexo que nós temos hoje. Na parte, é a história de como as partes da ordem velha caíram enquanto os crescimentos novos tomaram seu lugar. Por exemplo, o papado é já não a instituição polìtica poderosa que estava em Europa medieval; a reforma do protestante tomou daquela. Contudo, o papado permanece uma influência poderosa na sociedade humana em sua capacidade religiosa e moral.

Para a causa da simplicidade, deixe-nos olhar os cinco períodos de tempo diferentes e tentá-los decidir como suas histórias respectivas devem ser ditas. O primeiro período é de 3000 B.C. a 300 B.C.; a segunda parte, de 300 B.C. a 1450 A.D.; o terceiro período, 1450 A.D. a 1920 A.D.; o quarto período, de 1920 A.D. a A.D. 1990, e o quinto período, de A.D. 1990 ao presente.

Na primeira época da história de mundo, antes de 300 B.C., a cristandade e o Islão não existiram. O Buddhism apenas estava começando ser organizado como uma religião. Não havia, naturalmente, nenhuns grandes corporaçõ, universidade, jornal, rádio ou rede televisiva, etc. Tudo que nós tivemos porque um centro de poder na sociedade era o governo. Conseqüentemente, a história da humanidade neste período referiu-se às atividades do governo.

Alguns dos destaques desta história seriam:

o estabelecimento de dinastias imperiais egípcias após o Pharaoh Narmer de Egipto superior conquistou um mais baixo Egipto (3000 B.C.);
o edifício das grandes pirâmides (C. 2589 B.C.);
o rei de Akkadian, Sargon eu conquisto os reinos Sumerian (2340 B.C.);
o reino ilustre do rei Hammurabi em Babylon (1792 B.C.);
invasões nómadas do menor de Egipto e de Ásia (século XVIII B.C.);
a rivalidade do Hittite-Egípcio (1ó século B.C.);
Os reis de Chou overthrow a dinastia de Shang em China (1027 B.C.);
Emergência do Assyria como uma potência militar (745 B.C.);
a conquista do Assyria por Babylonia e por seus aliados (606 B.C.);
Cyrus II conquista os Babylonians e o Medes para estabelecer o império persa (539 B.C.);
Cambyses de Persia conquista Egipto (525 B.C.);
Os estados municipais gregos repelem a invasão persa (480 B.C.);
Alexander de Macedon derrota os persas e a conquista de territórios vastos em Ásia (333 B.C.);
Os generais de Alexander criam os impérios gregos nesta área (C. 311 B.C.)

Igualmente a parte desta história seria o estabelecimento subseqüente dos impérios de Mauryan, romanos, de Parthian, de Kushan, de Ch'in e de Han que escarrancharam a metade da terra. Aqueles eventos ocorreram além de nossa B.C. interrupção 300.

A respeito da segunda época da história de mundo, de 300 B.C. a 1450 A.D., nós igualmente temos impérios políticos poderosos mas jogam um papel histórico menos significativo do que no primeiro período. Os impérios tais como aqueles de Charlemagne, de Otto o grande, de Philip II de Spain, de Louis XIV de France, de Napoleon, e de Adolf Hitler dominam Europa continental mas não com efeito durável. Em lugar de, é os eventos a respeito da religião do mundo que balanç a história.

Alguns dos destaques desta história seriam:

Buddha experimenta a iluminação (530 B.C.);
o imperador Asoka de Mauryan converte ao Buddhism (261 B.C.);
Jesus de Nazareth crucified e resurrected dos mortos (30 A.D.);
Jerusalem destruiu pelos romanos (70 A.D.);
Constantim legaliza a cristandade (313 A.D.);
O Conselho de Nicaea (323 A.D.;
Gregory eu emito Augustine em uma missão a Inglaterra (596 A.D.);
Visão de Muhammad em Mt. Hira (610 A.D.);
Muhammad transporta-se a Medina (622 A.D.);
o uso bizantino do ataque do imperador dos ícones (726 A.D.);
Charlemagne coroou como o imperador romano santamente (800 A.D.);
Os turcos de Qualuk convertem à religião de Sunni (960 A.D.);
Vladimir de Kiev baptizado na fé cristã ortodoxo (969 A.D.);
Cisma entre Constantinople e Roma (1054 A.D.);
O papa Urbano II anuncia a primeira cruzada para recapturar Jerusalem (1095 A.D.);
Os muçulmanos estabelecem um estado em Deli em India (1206 A.D.);
o grande cisma dentro do papado (1309 A.D.);
Os turcos do otomano capturam Constantinople (1454 A.D.)

Martin Luther protesto de encontro ao papado ocorreu em 1517 A.D.

A respeito da terceira época da história de mundo, 1450 A.D. a 1920 A.D., este capítulo da história começam com uma revolta de encontro à ordem e à redescoberta cristãs medievais do mundo natural conhecido como o renascimento. Os cristãos europeus tornam-se divididos amargamente. Os intelectuais giram de encontro à teologia para abraçar o estudo da natureza. O governo e a religião continuam a exercitar o poder na sociedade mas é juntado por um centro de poder novo associado com os emprestadores de dinheiro, os comerciantes, e os fabricantes.

Alguns dos destaques desta história seriam:

Descoberta de Columbus de América (1492);
Cortes e Pizarro conquistam os impérios americanos indígenos (1521, 1530);
Elizabeth eu freto o Leste India Companhia (1600);
estabelecimento da companhia de Virgínia (1606);
O banco de Amsterdão e de Banco do Inglaterra fundou (1609, 1694);
Charles eu de Inglaterra sou decapitado (1649);
Colapsos de Mississippi Companhia de John Lei (1720);
Wolfe derrota Montcalm em Quebeque (1759);
Americano e Revoluções Franceses (1776, 1789);
Compra de Louisiana (1803);
Ato de fábrica das passagens do parlamento primeiro (1819);
fim das guerras chinesas do ópio (1842);
Ouro descoberto em Califórnia (1849);
O almirante Perry reabre Japão (1854);
Lincoln emite a proclamação da emancipação (1863);
último ponto conduzido na estrada de ferro transcontinental dos E.U. (1869);
batida do dia de primeiro maio para um dia de 8 horas (1886);
A empresa siderúrgica de Carnegie vendeu a J.P. Morgan (1901);
Salário mínimo de $5-a-day de Henry Ford (1914);
Primeira Guerra Mundial e segunda guerra mundial (1914, 1939);
Bolsheviks apreende o poder em Rússia (1917);
ruídos elétricos de mercado de valores de acção em New York (1929);
India e Paquistão recebem a independência (1947)

A respeito da quarta época da história de mundo, de 1920 A.D. a A.D. 1990, nós giramos dos eventos sérios para os interesses light-hearted centrados nos eventos desportivos, películas, música popular. Após as guerras as mais sangrentas na história, os povos apenas quiseram ter o divertimento. Felizmente, as tecnologias de comunicação novas permitiram que apreciassem prazeres baratos.

Alguns dos destaques desta história seriam:

Grande exposição no palácio de cristal em Londres (1851);
primeiro jogo de futebol intercollegiate dos E.U. (1869);
O búfalo Bill introduz sua “mostra ocidental selvagem” (1883);
Os Jogos Olímpicos revived (1896);
Película de uma nação de D.W. Griffith “nascimento” (1915);
primeira transmissão em uma estação de rádio comercial (1920);
Babe Ruth bate 60 funcionamentos home em uma estação (1927);
jogo legalizado em Nevada (1931);
Jesse Owens ganha medalhas de ouro em Olympics em Berlim (1936);
Premier de Atlanta do “ido com o vento” (1939);
Oklahoma! abre em Broadway (1943);
Os Bobbysoxers amotinam-se na aparência de Frank Sinatra (1944);
abertura do parque de Disneylâandia em Califórnia (1955);
Elvis Presley transforma-se uma sensação nacional do canto (1956);
Debate de Kennedy-Nixon na televisão (1960);
Beatles aparece na mostra de Ed Sullivan (1964);
Os empacotador do Green Bay ganham primeiro Superbowl (1967);
Festival de música de Woodstock (1969);
transmissão da aterragem de lua viva na televisão (1969);
Evel Knieval tenta saltar através do rio de serpente (1974);
Filme de “Star Wars” (1977);
Ted Turner lanç CNN (1980);
Johnny Carson aposenta-se da mostra do Tonight (1992)

A respeito da quinta época da história de mundo que começou em A.D. 1990, sua experiência foi demasiado breve ter uma história. A criação do World Wide Web em 1991, a bolha financeira do ponto.com do final dos anos 90, os medos de Y2K de 2000, e a emergência de Google, de YouTube, de livro da cara e de outros Web site populares na primeira década do século XXI puderam ser considerados um começo.

um pluralista sociedade

Mantenha na mente que as instituições do governo, da religião, do comércio, da instrução, e dos meios do entretenimento continuam a desenvolver na idade dos computadores. Cada um tem uma história de continuação. O argumento avançado em cinco épocas da civilização, entretanto, é que a instituição nova que emerge em uma época é a mais creativa e dinâmica. As instituições mais adiantadas tendem a ser influenciadas por seu mecanismo.

Tome a instituição do governo. Na segunda época da civilização, as réguas políticas procuraram ansiosamente o endosso da igreja porque este significou a sanção divina para sua régua. Na terceira época, quando os mercados comerciais se tornaram tornados inteiramente, o poder político desloc às legislaturas que imposto-coletavam original mecanismos. As idéias da liberdade e da igualdade tornaram-se polìtica importantes. Então, na quarta época da história, os políticos foram elegidos quem apresentaram uma imagem atraente na televisão ou quem podiam ter recursos para anúncios publicitários de televisão. Similarmente, os produtos comerciais foram vendidos através da televisão que anuncia e um mercado de massas foi estabelecido. No campo da religião, os televangelists vieram à frente durante a idade do entretenimento.

A informática está exercendo atualmente uma influência forte em cima das atividades em muitos setores da sociedade. Nós vemos locais tais como Meetup.com ou Moveon.org que facilita atividades políticas à esquerda como o programa de rádio, uma criação da idade do entretenimento, energizou a política conservadora. Nós vemos Amazon.com transformar-se um jogador dominante na indústria do book-selling, substituindo mesmo o livro impresso com o seu inflamamos o leitor eletrônico. Nós vemos faculdades em linha tais como a universidade de Phoenix ou de universidade de Capella que ganham uma parte aumentada do mercado para uma instrução mais elevada. Os informes médicos e a promessa computarizados dos sistemas de recuperação de revolucionar a prática de medicina como a publicação e o Lexis ocidentais fizeram no campo da lei.

O ponto é que a sociedade moderna se tornou por mais mais complexas que as funções novas ajudadas pela tecnologia se tornem tornadas inteiramente. O governo, a religião, o negócio, a instrução, o entretenimento, e os Web site do computador compartilham agora do poder na sociedade. Na primeira época da história, somente o governo teve o poder. O Ch'in e os impérios romanos eram essencialmente estados totalitários. (Esse arranjo seria hoje demasiado perigoso.) Então, na segunda época da história, o governo e a religião compartilharam do poder. Na terceira época, os interesses comerciais vieram controlar a política de interesse público enquanto uma instrução mais elevada criou uma classe privilegiada. É os anfitriões que fazem a maioria de dinheiro e é admirado hoje. Demasiado transformaram-se um centro de poder que trabalhasse no concerto com o descanso.

Com tamanho aumentado das populações vem a especialização aumentada das funções. As instituições associadas com um período mais adiantado de história não partem. Em lugar de, permanecem segurar sua função, embora em um formulário alterado. Enquanto a sociedade maior se enche acima com um número crescente das instituições, sua estrutura do poder torna-se mais pluralista. Nós podemos narrar a história da história de mundo nos termos desse processo.

Nota: Este papel será apresentado junho em 3, 2011, no Congresso Anual da sociedade internacional para o estudo comparativo das civilizações a ser realizadas em Nova Orleães, Louisiana, no 50th ano do aniversário do society' s que funda em Salzburg, Áustria.

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