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Una Definizione di Civilizzazione

da William McGaughey 

Che cosa è una civilizzazione? È una Comunità umana - una società - situata in una località ed in una data particolari con continuità del governo e dell'ordine sociale; o è una configurazione culturale più astratta che descrive il dichiarare della società ai tempi particolari? Mi abbono alla vista posteriore. Arnold Toynbee (la mia ispirazione principale in questo campo) e la maggior parte dei altri si abbona alla vista precedente.

Nel mio punto di vista, la società umana in tutte le parti del mondo passa attraverso le fasi simili di sviluppo. In tutti i casi, ci è società "pre-civilizzata" quando l'umanità è organizzata in piccole tribù, agganciate nelle attività di caccia-and-riunione o nell'agricoltura semplice e sta possedendo una coltura non scritta o orale con la religione ritualistic. L'aquisizione dell'arte della lingua scritta è un requisito preliminare per civilizzazione nella relativa fase iniziale.

La mia teoria delle civilizzazioni estende questa distinzione alle società mentre acquistano altre tecnologie di comunicazione. E così, la prima civilizzazione (Civilizzazione I) sarebbe una società che impiega la scrittura nella relativa forma più primitiva e più ideographic. La seconda civilizzazione (Civilizzazione II) descriverebbe una società in cui la lingua scritta avanza ad uno scritto alfabetico. La terza civilizzazione (Civilizzazione III) descriverebbe una società in cui la letteratura stampata sostituisce i manoscritti scritti a mano. La civilizzazione di quarto (Civilizzazione IV) sarebbe una società in cui i mezzi della comunicazione elettrica o elettronica hanno aggiunto una coltura a quella basata su letteratura stampata, o, alcuni direbbero, sostituirla. La quinta civilizzazione (Civilizzazione V), ora sull'orizzonte, sarebbe una coltura generata dal calcolatore, come nel Internet o nelle forme future della comunicazione computerizzata.

Uno riconosce che ogni mezzo della comunicazione, se utilizzando la lingua o le immagini scritta bloccate nella forma elettronica, genera un determinato genere di spazio pubblico in cui determinati pensieri o i messaggi comprensibili possono essere espressi. Ciò è la funzione culturale delle civilizzazioni. Ci è inoltre, tuttavia, una funzione che riguarda la struttura della società. Nel mio punto di vista, tutte le società umane passano con un processo di sviluppo che si estende dalla società primitiva e tribale fino le società più complesse che hanno una struttura pluralistica delle istituzioni. Le varie istituzioni sono completamente sviluppate a certi momenti nella storia del mondo. La civilizzazione nell'insieme può essere definita dal schiocca il colpo preso della società mentre successivamente acquista queste istituzioni.

Da questo test di verifica, Civilizzazione I sarei una società dominata dall'istituzione del governo come stacca dall'amalgamazione politico-religiosa più iniziale, sviluppo i monarchies ereditari e finalmente i grandi imperi come l'impero romano o l'impero di Han in Cina. La Civilizzazione II descriverebbe la società come religione, trasformata da filosofia ed i testi scritti, si sono transformati in in un mediatore importante di alimentazione nella società, unente il governo come socio nella società d'organizzazione. La Civilizzazione III descriverebbe la società che ha provenuto dalla rinascita, dove le istituzioni commerciali e le istituzioni di imparare secolare (letteratura compresa, arte e scienze naturali) erano la forza di azionamento nella coltura. La Civilizzazione IV sarebbe una società data ad intrattenimento popolare dove la gente spende molta della loro televisione guardante di tempo, dopo gli sport professionali, ascoltando la musica registrata ed i simili. Per quanto riguarda la Civilizzazione V, ora stiamo cominciando ad avvertire questa coltura ma a sapere non ancora dove condurrà. La generazione giovane che si esprime su MySpace, FaceBook e YouTube ha una presa migliore su questa quinta civilizzazione che noi eruditi.

Ci è un collegamento fra i mezzi dominanti della comunicazione e le istituzioni d'emersione di alimentazione nella società. Non entrerò in quello qui. Bastilo per dire che i mezzi di comunicazione e le nuove istituzioni di alimentazione compaiono approssimativamente nello stesso periodo di tempo di storia del mondo: i quarti e terzi millenni B.C per civilizzazione I; il primo millennio B.C. per civilizzazione II; i quattordicesimi e quindicesimi secoli A.D. per civilizzazione III; il fine del 19esimo secolo e gli inizio del 20esimo secoli A.D. per civilizzazione IV; ed il ventesimo secolo tardo per civilizzazione V. Ma la coltura di intrattenimento (civilizzazione Iv) ora è la coltura dominante, almeno in America.

La civilizzazione è basata sulla società continua e coltura di una gente geograficamente identificata o è una fase nello sviluppo di singola coltura del mondo? È ci, per esempio, "una civilizzazione cinese" distinta da il nostro?

Per me, quella domanda decisivamente è stata risposta a quando, come parte di un gruppo dei turisti cinesi che visitano la Malesia dicembre scorso, ho speso il giorno di Natale ad un ricorso del mountain-top chiamato "Genting, città di intrattenimento", con un hotel delle 6.000-stanze, casino di gioco e parco della Comunità di Vegas-stile di Las. Per vedere i hordes degli adolescenti cinesi che funzionano intorno excitedly in loro cappelli della calza del Babbo Natale, giocando i giochi elettronici, facendo le loro prendere immagini davanti le esposizioni nonreligious di Natale - lascilo ora chiedervi: Sono questi giovani che vivono "nella civilizzazione cinese" di Confucius o di Mao Zedong o, come gli Americani e la gioventù giovani altrove, vivendo "in una civilizzazione" materialistic, commerciale, divertimento-centrata che assocerei con shopping di festa e la coltura elettronica di schiocco?

Per adottare la vista posteriore, una può cominciare a vedere la civilizzazione come processo continuo, nessun meno potente e dinamico nel nostro proprio giorno che nelle età passate che gli storici preferiscono studiare. Questa vista fornisce la base di una forma penetrante della previsione storica che può prevedere il futuro come essendo in una continuità con gli eventi passati e presenti. La civilizzazione è effettivamente una creatura vivente presso cui noi stessi viviamo.

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