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Entertainment como a Ponta da Lança da Volta

 

Nós americanos estamos vivendo na idade do entertainment. Este é o foco de nossa civilização. O entertainment é uma força todo-poderosa que eleja presidentes, e produtos comerciais dos sells, mesmo religião. Toda a volta bem sucedida hoje deve travar a crista desta onda.

Normalmente, o entertainment é considerado um escape das finalidades sérias. Quando a idade do entertainment começou nas segundas e terceiras décadas do último século, os homens sérios tinham trazido o mundo a um ponto da auto-destruição. Havia ideologues irritados de vários listras que discutem com se. Havia líderes pompous do governo que dão forma a alliances perigosos. Havia avant-garde, uma música incomprehensible e uma arte. O clash de poders imperiais europeus conduziu ao blood-letting o mais grande experimentado no history humano. Mas então a guerra terminada de repente. E que era a etapa seguinte? Era a idade do jazz - "o `20s rujir". Os povos quiseram ter o divertimento.

As instituições principais de nossa cultura do entertainment foram dadas forma durante este tempo. Em 1922, somente 60.000 americanos possuíram os jogos de rádio. Para o fim da década, havia 13.75 milhão jogos no uso. A indústria filme crescendo trouxe adiante a primeira "película falando". Jack Dempsey e Babe Ruth transformou-se atletas da celebridade de fama unprecedented. Os formulários musicais novos tais como manias do jazz e da dança tais como o Charleston varreram a nação. O público americano brindou o vôo bem sucedido de Lindbergh através do Oceano Atlântico. Mesmo depois que os tempos bons tinham terminado, o interesse do pessoa no entertainment não wane. No fato, americanos reunidos aos teatros do filme ou escutados os comediantes de rádio como um escape da pobreza que muitos resistiram.

Mudanças populares da cultura em cada década

Por agora, nós somos usados às formas em mudança em cada década. Nós associamos o ` 40s com os soldados emitidos no exterior para lutar uma segunda guerra de mundo. Com estes homens são as imagens de Betty Grable, o pino-acima menina, ou Bob Hope que entertaining as tropas. A música dessa era é associada com os crooners como o Bing Crosby e Frank Sinatra. Joltin ' Joe DiMaggio e Ted Williams continuou a bater baseballs com habilidade uncanny.

E então no ` 50s nós tivemos carros com as aletas longas da cauda; e dirij- nos restaurantes onde você poderia comprar hamburgers e agitações de leite e ser ido em alguns minutos. Havia uma colheita nova de estrelas de filme tais como Marilyn Monroe, Elizabeth Taylor, Rock Hudson, e James Dean. Elvis Presley popularized um tipo novo do música chamado ` rocha e rola'. Além do baseball principal da liga, a liga nacional do football estava começando atrair multidões grandes.

O `60s era uma estadia especial na cultura americana. Havia uma invasão de músicos do rocha e rola de Inglaterra, de todos os lugares. Os americanos pretos realizavam um movimento bem sucedido do protesto de encontro ao segregation racial. Roger Maris e os números do registro da batida do mantle de Mickey do repouso funcionam quando Muhammad Ali dominou o esporte do boxing do heavyweight.

Agora que as mulheres tiveram pills do nascimento-controle, a mistura cultural incluiu também o amor livre. As crianças da flor congregated em San Francisco no verão do ` 67. O timothy Leary seduziu os jovens em experimentar com as drogas mente-alterando-se. Vieram então a guerra de Vietnam e os protestos anti-war. No ` 69, havia uns festivals maciços da música em Woodstock e em Altamont. A cultura da liberdade de pessoa novo, chicoteada até um frenzy, estava começando girar feio.

Desde então, o entertainment popular tornou-se institutionalized. As entidades comerciais têm tendem a controlar esta cultura a uma extensão mais grande do que antes. As canções lyrical rocha e rolo giraram na música do metal pesado. O amor livre graduou-se no pornography duro do núcleo. Os empreendedores de negócio encontravam maneiras capturar o espírito da cultura popular, bottle o, e vendê-lo para trás ao público.

Ao mesmo tempo, os americanos novos estavam ansiosos como sempre para juntar os Rank daqueles anfitriões que tinham batido o tempo grande. Hollywood transformou-se um mecca para wannabes da película-estrela, esperando o prendedor o olho de alguém que poderia o fazer acontecer. Os singers inclined para a música de país gravitated para Nashville. Todos através da nação, dos homens novos e das mulheres estavam aprendendo jogar a guitarra. Os programas atléticos da faculdade estavam transformando-se um alimentador para esportes profissionais. As mães ambiciosas introduziam suas filhas novas em modelar. Para ser bem sucedido no entertainment, você teve que começar em uma idade adiantada e travar a onda da oportunidade no pico de one's vigor florescendo ou do attractiveness físico nos anos teen atrasados.

Ou seja o entertainment é onde nós americanos estamos agora. Como isto se relaciona à política? Back-up aos 1960s. Muitos povos novos foram orientados então polìtica, na maior parte na esquerda. Alguns, chamado "a esquerda nova", foram alinhados com os socialists do velho-estilo. Outros entraram no movimento das direitas civis. Os protesters anti-war eram um outro grupo grande; e então, ecólogos. Na direita, os indivíduos dispersados continuaram a espouse idéias conservadoras.

Giro afastado da política

Mas havia também um deslocamento subtle away da política. Houve a idéia que você necessitou se mudar antes que você poderia poderia constructively mudar o mundo. As cabeças ácidas e os ideologues necessitaram primeiramente começar sobre sua cabeça reta.

O Beattles jogou a água fria na idéia da política "esquerda nova" em uma canção chamada "volta". Algum conselho unmistakable veio nos lyrics tais como estes:

"Mas se você for carregar retratos do presidente Mao,

você não está indo fazê-lo anyhow com qualquer um."

e

"Se você quiser o dinheiro para povos com mentes que odeiam,

Tudo eu posso o dizer que, o irmão, é você tem que esperar."

John Lennon era um homem generoso e livre-spirited, mas não estava a ponto de usar sua influência entregar povos novos nas mãos de grupos políticos hateful, sectarian. Seu tipo dos povos desejou promover e experimentar o amor. Sulcando à música de Beattles, esta geração do ` 60s estava em uma viagem da self-descoberta, seguida, em muitos casos, pela terapia. Mude-se antes que você mude o mundo. No lugar de Vladimir Lenin, John Lennon transformou-se um herói desta cultura. Em vez de Karl Marx, havia Groucho Marx e seus irmãos zany. A maré estava funcionando para fora nos ideologues velhos que se fizeram exame d demasiado seriamente. Os povos quiseram apenas ter o divertimento.

Poder da tomada dos conservadores

Isto faz exame de nos ao presente. No `80s, um anfitrião-gir-político nomeado Ronald Reagan apreendeu o momento da oportunidade para conservadores políticos. Os liberais estavam na terapia. Estavam sulcando na música do rolo do ` n da rocha. Os operatives incorporados exploraram as várias maneiras novas de ganhar a influência política. O mais notàvelmente, a atenção popular tinha deslocado para a televisão.

Como mais povos a televisão prestada atenção por uns períodos de tempo mais longos, dependência neste dispositivo do entertainment aumentou. Os comerciais tornaram-se também mais caros. Os candidatos políticos necessitaram a exposição na televisão recolher a massa crítica dos votos necessitados ser elegido. A notícia da televisão não dava a exposição requerida afastado para livre. Para levantar o dinheiro para comerciais, os políticos tiveram aggressively para procurar donations da campanha. Os donations mais significativos vieram dos grupos bem-well-heeled. Voila! Doadores incorporados e outros ricos tiveram os políticos onde os quiseram estar.

Ronald Reagan era um homem personable - um "comunicador bom", era dito - capitalizing em uma carreira longa como um ator e um spokesman incorporado. Sua fruta firmemente anti-comunista do furo da missão em desmontar do império soviético. As nações satellite de Europa Oriental aparafusaram do bloc soviético logo depois que seu termo de escritório tinha terminado; e para não long após o esse, a Soviete-união própria foi dissolvida. O presidente Reagan tinha realizado que no.one pensamento possível: vitória na guerra fria.

Cortes deste imposto também iniciados conservadores do presidente para os rich. Políticas desenvolvidas e promovidas da sua administração do comércio livre. Quando as democratas sob Clinton embraced aquelas mesmas políticas, as quantidades grandes de dinheiro incorporado começaram fluir para elas. Ambos os partidos podiam encontrar-se com o desafio da campanha de levantar o dinheiro para a televisão cara commercials.Both transformaram-se os partidos incorporados, patrons de grupos do especial-interesse.

Quando a guerra fria terminou, a necessidade para um estabelecimento militar grande pareceria ter terminado também. O superpower solitário do mundo não enfrentou nenhum inimigo do poder comparável. Então o primeiro presidente Bush fêz exame da nação à guerra de encontro a Iraq quando Saddam Hussein invadiu Iraq. O segundo presidente Bush, egged sobre por um grupo shadowy de "neo-neo-cons", guerra outra vez empreendida em Iraq. A vitória inicial foi ganhada fàcilmente, mas não a paz. Quatro anos após a invasão, mais americanos foram matados na ocupação de Iraq do que nos ataques mortais que ocorreram setembro em 11, 2001. Muito mais foram feridas. Adicionalmente, a nação está esforçando-se com os deficits de orçamento enormes trazidos sobre pelos cortes da guerra, de imposto de Reaganesque, e pela despesa republicana do runaway. Seus clientes de comércio são completamente fora do contrapeso. Muitos estão chamando George W. Bush o presidente o mais mau no history de Estados Unidos.

Sacudido para trás à realidade

Para trás no ` 60s, os americanos novos fizeram exame às ruas para protestar a guerra de Vietnam. A guerra atual é mais má. No exemplo de Vietnam, o governo de Estados Unidos poderia plausibly reivindicar ajudar a um aliado que fosse atacado por um país neighboring. Com Iraq, o mesmo governo lançou um ataque unilateral em uma nação não na guerra com toda a nação. Alguns dizem que o motriz devia apreender o óleo de Iraq. Outros dizem que interesses de segurança de Israel extraiu os Estados Unidos na luta. Em um ou outro caso, as políticas da administração de Bush da corrente violate nossos valores e tradições nacionais. Os políticos warmongering responsáveis para essa decisão não sofreram nenhuma perda pessoal. Alguns podem ter lucrado com a situação.

No contraste com o ` 60s, "o exército voluntário de hoje", compreendido pela maior parte de unidades da reserva do exército e do protetor nacional, é recrutado desproporcionalmente dos povos pobres, dos minorities raciais, e dos immigrants. Seu pagamento é mínimo, seus termos do dever infinita são renovados e estendidos, e seu cuidado médico do borne-serviço é vastamente inadequado. A maioria dos povos não é afetada. Isso pode ajudar explicar porque mais povos não estão para fora nas ruas que protestam esta guerra. O tratamento shameless, incompetent de nosso combate agrupa-se, para não mencionar os povos iraqi, é um blemish em nossa honra nacional que pode fazer exame de muitos anos ao reparo.

Se John Lennon fosse hoje vivo, seria interessante perguntar-lhe se pensasse ainda de que seus seguidores não devem se tornar involvidos em causas políticas. Não é uma matéria delas, mas do presidente, do vice-presidente, e de outros líderes políticos "que começam suas cabeças em em linha reta". O passivity maciço na cara do arrogance oficial começará americanos em nenhuma parte. Mas que pode fazer?

Se os povos fizerem exame às ruas e os journalists não o relatarem, o impacto de seu esforço do protesto está perdido. A estrada ao poder político funciona com a televisão e os outros meios de uma comunicação. Mas desde que somente a lata rica se comunica com os meios comerciais, alguma outra maneira deve ser encontrada.

Os anfitriões têm o poder político

O título deste artigo indica que o entertainment é da "a ponta lança da volta" hoje. Houve um merger substancial do entertainment e da política. Em sua fase inicial, os anfitriões do grande-nome ganham a influência política. Alguém gosta atenção dos comandos de Bono ou de Barbara Streisand nos meios. Ou podem expressar opiniões políticas que estão ouvidos extensamente e que carregam o peso. Transformou-se uma controvérsia principal quando os pintainhos de Dixie fizeram uma observação despreciando sobre o presidente Bush.

Fazendo exame d ao nível seguinte, os anfitriões well-known tais como Jesse Ventura e Arnold Schwarzenegger eles mesmos funcionam para o escritório. Dinheiro faltando uniforme ou uma organização política atrás deles, estão uma possibilidade boa de começar eleita. O público já conhece-os e considera-os uma mudança "refrescando". Os políticos da celebridade não são uma solha. Têm uma vantagem natural em um sistema da política que trabalha primeiramente com os meios.

A Aproximação dos Grassroots

Mas esta não é uma volta. As voltas erupt de abaixo, não no alto. Os anfitriões da celebridade são as criaturas de meios grandes, os mesmos tipos de povos que agem como gatekeepers para manter "o guy pequeno" de interferir com o processo político. Quando a participação da celebridade na política puder ser útil, não pode ser o movimento decisive. Esse movimento terá que vir dos povos. Mais especificamente, terá que vir dos anfitriões do pequeno-tempo que mingle com e são parte dos povos. A ponta da lança da volta será compreendida deles.

Deixe-nos pô-la uma outra maneira. A essência da política eficaz é uma comunicação boa. O entertainment é um veículo para uma comunicação. Os anfitriões podem atrair audiências comunicando-se com elas em uma determinada maneira. Admittedly, sua mensagem é frequentemente unserious. As gracejo-caixas profissionais podem faltar o credibility político. (não diga isso ao al Franken, embora.) Mas a primeira circunstância foi encontrada com: Estes povos estão comunicando-se diretamente com o público. Em seu nível, a televisão não necessita ser involvida.

Se houver, porque se sugere, os milhares ou os milhões uniformes dos povos em torno do país que aspire ser anfitriões bem sucedidos, artistas, e músicos, então lá são uma base suficiente para um movimento político. Alguns podem ver uma necessidade para a participação em casos políticos e encontrar o programa do Partido do Ouro para ser pessoalmente aceitáveis. Como pode esta classe polìtica mobilized? Como podem, ou bastantes deles, começar na mesma página de modo que sua voz possa ser ouvida? A primeira etapa é convidá-los. O Partido do Ouro está convidando-os.

O Entertainer/Artist como o comunicador político

O movimento envisioned no esquema do Partido do Ouro da ação política será construído em torno de uma comunicação small-scale que os anfitriões relativamente desconhecidos (artistas ou músicos) possam entregar. Será uma parceria em que o anfitrião fornece uma mensagem bem-well-crafted e o partido fornece uma audiência appreciative. Assim, a mensagem do anfitrião não necessita ser mero "entertainment" - fornecendo alguma experiência aesthetic ou fazendo povos para rir - mas seria uma mensagem com índice sério. este trabalho? Johann Sebastian Bach escreveu a música para glorificar o deus. Que a finalidade séria não diminuiu da beleza sua música podia fazer saber. Completamente o oposto.

A situação atual poses um desafio particular. É o desafio da tecnologia. Uma comunicação boa nesta idade requer que o comunicador fazer exame no cliente dos vários meios por que um pode se comunicar. Há uns desempenhos na frente de uma audiência viva, naturalmente. Há uns desempenhos na televisão ou no rádio; mas o anfitrião do pequeno-tempo é excluído frequentemente de tais meios.

Esse folhas uma variedade de outras maneiras comunicar-se: Nós temos a televisão do cabo-acesso. Nós temos moldes do pod. Nós temos fluir em linha. Nós temos as mensagens projetadas para telefones da pilha. Nós temos uma transmissão de rádio de baixo-watt. Nós temos o vídeo, o som, e as mensagens do texto no Internet. Nós temos os locais tais como MySpace e YouTube que dão a indivíduos o acesso livre para comunicar toda a maneira que desejarem. Cada um destes meios tem suas próprias audiências. As audiências individualmente podem ser menores do que que televisão da rede montou, mas adicionam acima.

Nestes dia e idade, a expressão boa requer que a mensagem coube o meio. Além de fornecer o índice inteligente e bem-well-crafted, o artista creativo necessita saber os meios podem ser usados. Em um mundo da tecnologia sempre-em mudança, tais artistas necessitarão ser ou antes de na curva. O primeiro para explorar o potencial de um dispositivo novo de uma comunicação estará fazendo tanto quanto uma contribuição quanto essa quem expressa masterfully idéias. E assim o desafio creativo é múltiplo: para ter algo importante dizê-lo bem e dizer, encontrar um veículo apropriado de uma comunicação para a mensagem, e cultivar as audiências que podem ser alcançadas nas várias maneiras attuning mensagens políticas aos interesses e aos lifestyles contemporary.

Creatividade apropriada em um contexto político

O Partido do Ouro traz à equação creativa o elemento da finalidade. Esta finalidade elicía a expressão disciplinada. Traz trabalhos imaginative em um contexto da atividade que os povos possam compreender. As "audiências" - membros do Partido do Ouro ou membros potenciais - serão extraídas à expressão em parte porque ajuda ao avanço do partido e em parte porque a expressão própria exibe qualidades excelentes. Os dois vão em conjunto. A expressão creativa boa ajuda ao partido crescer. O crescimento do partido, por sua vez, realça as audiências e a reputação do artista que contribuiu a esse processo. A arte torna-se assim focalizada em um evento ongoing real que possa ter o significado histórico. Seria útil compilar um history das expressões artísticas que acenderam esta mudança do civilizational.

Um outro aspecto do Partido do Ouro é que concede "pontos" aos membros que fazem contribuições distintas a sua causa. Aqueles pontos traduzem na força votando dentro do partido. Os membros com um grande número pontos têm a influência desproporcional em escolher candidatos partido-endossados e em determinar seu programa da ação. Os anfitriões, os artistas, e os músicos que críam mensagens bem sucedidas em nome do partido receberiam muitos pontos. Desde que o partido não pode ter recursos para pagar o dinheiro pelo trabalho creativo, esta recompensa teria que bastar. Se o partido fizesse exame do controle do governo, a seguir os pontos puderam traduzir em algo aceitado mais extensamente. Mesmo se falha, o anfitrião-artista beneficiar-se-á da exposição pública ganha no processo. A fama de um artista pode engatar a esse vagão.

Assim o Partido do Ouro está procurando os povos que podem escrever e produzir a música boa. Está procurando artistas visuais talented. Está procurando os povos que podem criar tipos novos de videos da música. Está procurando fabricantes dos documentaries. Está procurando está-acima comediantes. Está procurando poetas polìtica inspirados e, naturalmente, para orators políticos do haste-enrolamento. Como dito previamente, está procurando também os povos que sabem tecnologias emergentes de hoje de uma comunicação e que podem, conseqüentemente, caber seus próprios ou a expressão creativa de uma outra pessoa em um tipo novo do espaço público.

Pode-se ser que o Partido do Ouro seja um alliance entre "os guys velhos", que são educados bem e em causas políticas, e "os guys novos", aqueles americanos do tech-savvy-savvy que compreendem as várias maneiras novas de se comunicar. Para certo, nós não podemos funcionar este movimento de um escritório com somente uma máquina do mimeograph.


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