IdentityIndependence.com
   
Vorsicht: Dieses ist eine Rohübersetzung von Englisch, das von Babelfish produziert wird. Es kann Ungenauigkeiten geben.
   

Hauptseite

Einige Amerikanische Identitäten

Wenn ich mich sage, verlangen Sie Identität Unabhängigkeit als Amerikaner, diese Aussage in sich andeutet eine bestimmte Identität. Sie sagt, daß, seiend ein Amerikaner, ich ein Recht zur persönlichen Freiheit und zur Unabhängigkeit habe. Unsere Nation hat eine Regierung der begrenzten Energien, die in der Beschaffenheit spezifiziert werden. Wir haben eine Verfassung, die Regierung verbietet, um sich in bestimmten persönlich Angriffstaten zu engagieren. Das heißt, stellt der Gesetzesrahmen der Regierung in unserer Nation für eine Zone der persönlichen Freiheit zur Verfügung. Als Amerikaner sehe mich ich als Besitzen dieser Freiheit. Ich bin mein eigener Mann (oder Frau). Dieses ist mein Selbst-Bild; und, in den meisten Fällen, ist es ein positives.

Aber es hat andere Modelle der Identität in der amerikanischen Geschichte gegeben. Von der ersten Landung der Pilgrims' in Massachusetts zum anwesenden Tag, haben die Einwohner dieses Landes beschlossen, sich in bestimmten Weisen zu sehen. Wir erkennen selbstverständlich daß das zahlreichste Teil der Bevölkerung ein Bild haben kann, das zu dem der Gruppen in der Minorität unterschiedlich ist. Amerikaner des europäischen Geschlechtes haben eine andere Erfahrung als Indianer- und Schwarzesklaven gehabt. Ihre Abbildung von selbst ist unterschiedlich. Allerdings stehen bestimmte Modelle der Identität heraus in der Diskussion über, was es bedeutet, zu sein ein Amerikaner.

Die Puritaner:

Eine Gruppe von 149 Personen auswärts das Mayflower gesetzte Segel von England im September 1620 Grenze für Virginia in der neuen Welt. Sixty-five Tage später, landeten sie im Cape Cod. Der Kern dieser Gruppe bestand aus frommen Separatisten, entfremdete von der Kirche von England, die in Holland gewohnt hatte und jetzt Engländer beim ihre Religion frei üben bleiben wollte. Der "Mayflower Vertrag" erklärte ihr Recht zum Self-government im neuen Land.

10 Jahre später, rechnete eine sogar größere Gruppe andersdenkende Protestanten, die wir "Puritaner" anrufen, in Massachusetts ab. Wie die Separatisten glaubten sie, daß die Kirche von England verdorben worden war. Ihr Ziel war, die Kirche zu reinigen. John Winthrops im Verstand war Amerika ein Platz, in dem eine "Stadt des Gottes" hergestellt werden konnte. Bewaffnet worden mit einer Charter vom König von England, stellte diese Gruppe von 500 Personen Segel von England im März 1630 ein. Das Ziel war, "eine Regierung von Christ im Exil" herzustellen. Die Puritaner wurden vorbereitet, ihre neue Gemeinschaft Angelegenheiten und materiell zu errichten. An sie werden für ihren moralischen Strictness und Schwierigkeit erinnert.

Dieses Modell der amerikanischen Identität, würde ich sagen, bin nach der Idee einer verdorbenen Kirche in England abhängig. Die andersdenkenden Gruppen, die in der neuen Welt abrechneten, sahen sich als seiend moralisch überlegen, weil sie worldly Einflüsse unterdrückten und entsprechend einem strengen frommen Code lebten. Wie die amerikanischen Selbst-Bilder zum zu kommen, waren sie eine positive Kraft in der Opposition zu irgendeinem Negativ - in diesem Fall, die hergestellte englische Religion.

Die amerikanischen revolutionists:

Die amerikanische Revolution hatte seine Wurzeln in einer Steuer auf Tee. Die Colonialists glaubten, daß dieses Maß "Besteuerung ohne Darstellung" war, da sie keine Stimme im britischen Parlament hatten. Fünfzig Männer, die als Indianer gekleidet wurden, entleerten drei hundert Kästen besteuerten Tee in den Boston Hafen. Die britische Regierung reagierte, indem sie das Tor von Boston schloß und vier zusätzliche Regimente auf Massachusetts schickte. Bewaffnete Feindseligkeiten fingen im April 1775 an, als der britische Kommandant 700 Truppen zur Übereinstimmung schickte, um Schotterhaufen der Feuerarme zu zerstören, die die Colonialists zusammengebaut hatten. Sie wurden zurück von einer eilig zusammengebauten Gruppe Landwirten und "Minutemen" geschlagen. Wort der britischen Niederlage verbritt zu den anderen Kolonien. Bald war die britische Regierung am Krieg in allen seinen Kolonien entlang der östlichen Meeresküste. Ein kontinentaler Kongreß koordinierte den Aufstand politisch.

Der kontinentale Kongreß produzierte ein schriftliches Dokument, das den Zweck des Aufstands angab. Dem König diese "Unabhängigkeitserklärung", unterzeichnet an Juli 4, 1776, wurde geschickt. Außer dem Angeben von von Beschwerden gegen die königliche Regierung, die den Aufstand verursacht hatte, gab dieses Dokument unmißverständlich an, daß die Colonialists bedeuteten, ein Regierung Unabhängiges von Großbritannien herzustellen. Möglicherweise sogar mehr Entsetzen, das Dokument gab an, daß alle Männer verursachtes Gleichgestelltes waren und "ein Recht zum Leben, Freiheit und die Verfolgung des Glückes" hatten und daß ", diese Rechte, Regierungen zu sichern unter den Männern eingeleitet werden und ableiten ihre gerechten Energien von der Zustimmung von geregelt." Das heißt, waren Könige nicht den Leuten überlegen. Keine taten Könige haben ein Recht durch Geburt, über anderen Männern anzuordnen. Stattdessen basierte Energie der Regierung nach der Zustimmung von geregelt. Dieses war eine Kernaussage über demokratische Regierung.

Die Kolonialarmeen, geführt vom General George Washington, gewannen einen militärischen Sieg über den Briten nach einem Sechsjahreskonflikt, der mit Auslieferung Cornwallis' bei Yorktown im Oktober 1781 beendete. Es gab ein Sechsjahreszwischenspiel, in dem die unabhängigen Staaten von Nordamerika lose unter den "Artikeln des Bündnisses" vereinigt wurden. Dann im Früjahr von 1787, bauten Repräsentanten der Zustandregierungen in Philadelphia zusammen, um eine Beschaffenheit für eine neue und stärkere Bundesregierung zu zeichnen. Dieses war Ermächtigung, eine bestimmte Art Regierung zu bilden. Es war eine demokratische Regierung mit den spezifisch definierten Energien, organisiert in drei Niederlassungen, jeder, die eine Überprüfung nach der Energie von der anderen anwendet. Nachdem diese Regierung Betriebe 1789 anfing, wurden 10 Änderungen zu dieser Beschaffenheit sofort angenommen. Sie sind als die Verfassung bekannt geworden. Fördern Sie hier Beschränkungen wurden hinzugefügt Regierung Energie. Demokratische Regierung nahm folglich Form durch die Bedachtsamkeit der klugen und gelehrten Personen, die auf der Geschichte nach den besten Modellen der Regierung dementsprechend suchen und ihre Selbst umarbeiten versessen sind.

Für das folgende halbe Jahrhundert berücksichtigten Amerikaner das Teilnehmen an einem politischen Experiment mit einer Art Regierung, die unterschiedlich als Regierungen in Europa war. Lose gesetzt, lebten sie in einer "Demokratie" - eine Regierung durch und für die Leute anstatt in einer Regierung der erblichen Monarchen. Sie waren der Reihe nach Beispiele des neuen "demokratischen Mannes". Sie waren self-governing und freie Leute. Diese neue Richtung der Identität wurde rüber in die Kultur verschüttet. Noah Webster kompilierte ein "amerikanisches" Wörterbuch und schrieb weitgehend auf die Literatur und die Sprache der amerikanischen Leute. Ralph Waldo Emerson bestand eine berühmte Rede auf "dem amerikanischen Gelehrten", der sich vorstellte, als eine unabhängige amerikanische Kultur auftauchen würde, überlegen der alten Kultur in Europa. Walt Whitmans "demokratisches Vistas" sagte voraus, daß, in ihrer demokratischen Gesellschaft, Amerikaner die neuen und überlegenen Arten von Poesie, von Literatur, von Skulptur, von Architektur und von alles sonst verursachen würden. Amerikanische Chauvinisten trompeteten die Tugenden der Demokratie in jedem Bereich des Lebens.

Dieses Modell der amerikanischen Identität, wie des Puritaners, bildete sich in der Opposition zur Kennzeichnung mit Europa. Es sagte, daß wir Amerikaner nicht wie Europäer sind. Anders als sie leben wir in einer demokratischen Gesellschaft, die persönliche Freiheit fördert. Wir sind in der Avantgarde des historischen Fortschritts. Unser überlegenes politisches System erlaubt uns, in allen Bereichen zu übertreffen. Bald wünschen andere uns nachahmen.

Das westerner:

Englische Immigranten nach Nordamerika rechneten zuerst entlang der atlantischen Küste ab. Expedition des Generals Braddocks gegen ein französisches Fort nahe Pittsburgh holte Aufmerksamkeit zum bewaldeten Inneren. Bis von der amerikanischen Revolution, war Daniel Boone führende Migrationen in die Gegend, die als Kentucky bekannt ist. Dieser Eingriff nach indischen Ländern verursachte Friktion mit den gegenwärtigen Einwohnern. Bären und andere wilde Tiere warfen eine sofortige Gefahr auf. Die weißen Pioniere waren ein robustes Los, das feindliche Inder kämpfen und für selbst in der Wildnis zur Verfügung stellen mußte. Im Prozeß verfingen sich sie die Phantasie von denen vereinbart in bequeme Leben im Osten.

Europäer wurden mit Leuten verzaubert, die die nordamerikanische Wildnis bewohnten. Rousseau stellte vor sich, daß Indianer "vortreffliche Savages" waren, wem geführt die Leben uncorrupted. Benjamin Franklin, der Philosoph-Erfinder von den wilds von Amerika, wurde in der französischen Gesellschaft gefeiert. So in den Vereinigten Staaten, erwarben die Pioniere, die nach Westen drückten, ein bestimmtes mystique. Populäre Romane und Spiele wurden von ihnen geschrieben. Politiker wie Davy Crockett, Andrew Jackson und Abraham Lincoln kultivierten das Bild des rauh-und-bereiten westerner, das von einer bescheidenen Geburt stieg, um Energie und Ruhm zu erwerben. Bild war immer ein Faktor in dieser Beschaffenheit. Crockett trug gewöhnlich einen coonskin Hut. Seine Popularität stieg an, nachdem ein Spiel über ihn geschrieben wurde.

In einer zweiten Phase kam das westerner Gegenden westlich von dem Mississippi Fluß. Wie Daniel Boone vor ihnen, shepherded reich an Hilfsquellen Führer so als Installationssatz Carson und Jim Bridger weiße Siedleren durch die gefährlichen Berge und die Wüsten der westlichen Grenze. Die Sioux Vernichtung des Generals George Custer und seine Kavallerietruppen zeigte, daß dieses Land gefährlich sein könnte. Wieder gewann die westliche Beschaffenheit Statur durch Werbung. Jesse Fremont, Frau des Führers einer frühen Expedition zu Kalifornien, tat viel, um Installationssatz Carson durch ihre Schreiben zu popularisieren. Crockett-wie Buchstabe war "Büffel-Rechnung" Cody, die, nachdem es Büffel geschossen hatte, um Fleisch für Eisenbahnmannschaften zur Verfügung zu stellen, einem Unterhaltung Unternehmer stand. Seine "wilden Westen-Erscheinen" thrilled Publikum auf der amerikanischen Ostküste und in Europa. Ein östlicher Zahnarzt gedrehter Novelist, Zane Grau, schrieb eine Reihe des Romansatzes in den Westen, das durch Hollywood Filmstudios aufgehoben wurden.

Und so, wurde der abenteuerliche Pionier der westlichen Grenze ein anderes Modell der amerikanischen Identität. Diese Person war stark und mutig und stellte einen rastlosen Geist aus, der menschlichen Fortschritt erwähnte. Demgegenüber führten die Leute, die im Osten leben, die verhältnismässig weichen, uneventful Leben. Politisch dieses heraus gespielt als Kampf zwischen östlichen Plutokraten und kleinen Landwirten im Westen. Jacksonian Demokratie versah mit Arbeitsleuten und gegen die Bänke mit Seiten. Amerikaner mochten glauben, daß ihre Nation einen "Pioniergeist" umfaßte, der mit westlicher Expansion war. Der schroffe Cowboy und der Züchter von Mais oder von Weizen waren eine Grundlage unserer nationalen Stärke und Wohlstand. Wieder wurde dieses Modell der westlichen Beschaffenheit gegen eine uninteressante Alternative eingestellt. Westliches virility wurde im Gegensatz zu den effete Weisen des Ostens eingestellt.

Der Vereinigte Staaten Bürgerkrieg:

Dekaden von politischem wrangling zwischen den Sklaven- und freien Zuständen und Abraham Lincolns Wahl zum Vereinigte Staaten Vorsitz in 1860 fällten die Zurücknahme von sechs südlichen Zuständen vom Anschluß aus. Sie bildeten eine neue Regierung, die die verbündeten Zustände von Amerika genannt wurde. Wenn die verbündeten Kräfte, die auf Fort Sumter in Charleston abgefeuert werden, beherbergen, ersuchte Präsident Lincoln um die Nordzustände, um Truppen zu senden, um den Aufstand zu unterdrücken. Dieses führte zu den blutigsten Krieg in der Vereinigte Staaten Geschichte. Über einen vierjährlichen Zeitraum kämpften sich die Nord- und südlichen Armeen über einer breiten Gegend, die östlich des Mississippis und des Südens der Maurer-Dixon Linie war. Ende des Krieges im April 1865, waren Hunderte Tausenden Soldaten tot, wurde der Süden verwüstet, und ein aushaltenes Gedächtnis wurde im Verstand der Amerikaner gelassen.

Ein Fall, den dieses schreckliche neigt, persönliche Identität zu formen. So bekämpft es betroffene Veterane des Bürgerkrieges. Dieses war ein definierender Moment in der Geschichte der Nation. Die Personen, die im Norden leben, konnten Stolz im militärischen Sieg nehmen, den die Anschlußkräfte unter der Führung von allgemeinen Vereinigten Staaten Grant erzielt hatten. Sogar mehr, konnten sie die überlegene Führung und die Beschaffenheit des Präsidenten Lincoln respektieren, ermordet kleiner als eine Woche nach dem Ende des Krieges. Lincoln war ein Märtyrer zu zwei gerechten Ursachen, zur Bewahrung des nationalen Anschlußes und zur Aufhebung der Sklaverei. Veterane der "großartigen Armee der Republik" konnten mit Stolz im Gedächtnis der heroischen Opfer marschieren, die dann gebildet wurden.

Bewohner der südlichen Zustände wurden mit Mischgedächtnissen gelassen. Der Krieg hatte viele verwundet und Tote gelassen. Vollständige Städte wurden in den Ruinen verlassen. Die Überlebenden mußten das Vermächtnis eines erfolglosen Aufstands gegen die Vereinigte Staaten Regierung beschäftigen, die die Anstalt der Sklaverei gestützt hatte. Auf der positiven Seite hatten die verbündeten Soldaten tapfer und effektiv gegen einen numerisch Vorgesetzten, besser ausgerüstete Kraft gekämpft. Durch fähige Führung und blosse Hartnäckigkeit und Mut, hatten die südlichen Soldaten die Anschlußarmee an der Bucht für die meisten des Krieges gehalten. In der Person von Robert E. Lee, hatten sie einen Held, der high-minded Verpflichtung mit militärischem Genie kombinierte. Mehr als Grant, schaute er das Teil eines vortrefflichen Führers.

In diesem Fall dann wurde amerikanische Identität regional definiert. Während der Bürgerkrieg einen ergreifenden Effekt auf beiden Seiten hatte, war der Süden tiefer bewirkt. Southerners hing an zum Gedächtnis dieses Krieges, der festgestellt wurde, um ihre regionale Identität zu halten. Nach den bitteren Tagen der Rekonstruktion, belebten sie ein Rennen-gegründetes System der sozialen Schichtung wieder. Obwohl verhältnismässig schlecht, nahmen sie Stolz in ihrer regionalen Kultur. Und so kombinierte die südliche Identität Stolz in der Gemeinschaft mit dauerhafter Verletzung von diesem Krieg. Südlicher Charme kombinierte mit politischer Einheit und Fähigkeit holte ihnen unproportionierten Einfluß im Vereinigte Staaten Kongreß. Bis vor fünfzig Jahren, rühmt sich man noch gehört, daß "der Süden steigt wieder."

Erfinder und Industrielle:

Nach dem Bürgerkrieg erfuhren die Nordzustände eine schnelle Expansion der Industrie, angetrieben durch neue Technologien und Prozesse der Produktion. Die Erfinder und die Kapitäne der Industrie, die die großen Unternehmen dieses Alters sind verursachten, dennoch eines anderen Modells der amerikanischen Identität. Einige wie John D. Rockefeller und William K. Vanderbilt waren Personen, die große Firmen durch finanziellen Scharfsinn und Fülle errichteten. Andrew Carnegie war andererseits eine Person, die in der Armut geboren war, die für andere arbeitete, bis er genügend Geld hatte, zum seiner eigenen Firma zu gründen. Carnegie erwarb Eigenschaften und organisierte Produktion in den immer leistungsfähigeren Weisen, in schneidenkosten und in den Preisen, bis er ein nahes Monopol in der Stahlindustrie erzielte. Dann 1901, verkaufte er unerwartet seine Firma und wurde der vorderste Philanthrop der Nation und Philosoph von Fülle.

Eine unterscheidend amerikanische Art Industrieller war eine Person wie Thomas Edison oder Henry Ford, die die zugrundeliegende Technologie sein Geschäft erarbeitet hatten. Gewöhnlich hatte diese Person Ausbildung begrenzt. Getragen unter bescheidenen Umständen, war er dennoch fähig, mit Geräten zu basteln und wissenschaftliches Wissen auszuüben. Gerade wie wichtig, lebte er in einer Gesellschaft, die Unternehmungsfreiheit anregte. Er wendete sich an den Projekten des Interesses an, setzte andere ein und besaß bald Geschäfte, die auf der Schneide der Technologie waren. Nur in Amerika könnte solch eine Person folgen.

Thomas Edison, Amerikas größter Erfinder, ging, als newsboy auf einer Eisenbahn am Alter von 12 zu arbeiten. Drei Jahre später, wurde er ein Fernschreiberoperator. Seins arbeiten dadurch, daß die Kapazität ihm genügend Zeit gab, an den Verbesserungen in der Telegraphie zu experimentieren. Er empfing sein erstes Patent für einen elektrischen Stimmerecorder. Kaum in seinem 20s, erfand er dann den Börsentelegraphen. Edison wurde nicht fabelhaft reich, aber er erwarb die Betriebsmittel zu fand ein Forschung Labor, das die Erfindungen produzierte, die von der Lichtbirne bis zu dem Plattenspieler und dem Filmbildprojektor reichen. Er verursachte vollständige Systeme, um elektrische Leistung in den großen Städte wie New York zu erzeugen. General Electric, noch eins der größten Korporationen der Nation, wurde auf Patenten Edisons gegründet.

Henry Ford war leitender Ingenieur im Detroit Edison Company, als er den großen Erfinder an einem Mittagessen traf. Edison regte ihn an, zu arbeiten auf einer Transportmaschine fortzufahren, die seinen eigenen Kraftstoff trug. Sobald Ford ein Funktionsautomobil errichtet hatte, demonstrierte er seine Fähigkeiten, indem er auf dem gefrorenen Eis von See-Str. Clair lief. Ford hob Kapital von den Detroit Investoren an, um eine Firma zu gründen, die seine Automobile herstellen würde. Seine überlegenen Produkt- und Produktionstechniken holten großartige kommerzielle Resultate. Bis zum 1915 hatte die Ford Bewegungsfirma eine Million Autos produziert und verkauft. Da mehr Maßeinheiten produziert wurden, war Ford in der Lage, Produktqualität zu verbessern und niedriger der Preis beim seinen Arbeitern einen Lohn über der vorherschenden Rate gut zahlen. Sein bahnbrechendes Automobilgeschäft half, den Verbrauchermassenmarkt, ein umfangreiches System der gepflasterten Landstraßen, Ferienspielraum, das Wachstum der Vororte und andere Eigenschaften des modernen Lebens zu verursachen.

Ford umgab sich mit anderen mechanisch begabten Personen einschließlich seinen langfristigen Assistenten, Charles Sorensen. Ein anderer Angestellter, William S. Knudsen, neuerer verbindender General Motors, zum Divisionschef Chevrolet und dann Präsident der Firma zu werden. Ein dänischer Immigrant, Knudsen fand seine Position an General Motors ab, um Aufladung der Vereinigte Staaten Kriegproduktion während des Zweiten Weltkrieges zu nehmen. Anderer, der zu dieser Bemühung beitrug, war der berühmte Flieger Charles A. Lindbergh. Gut gewußt für seins, das mit solo Flug über dem Atlantik vorangeht, beriet er später mit Kriegproduzenten des Flugzeuges und, nach dem Krieg, mit Wanne-Amerikanischen Fluglinien. Außer Sein eine Berühmtheit, Lindbergh war eine technologisch kompetente Person, die half, die Fluglinie Industrie zu formen.

In Bezug auf persönliche Identität war diese Art der Einzelperson ein führender Vertreter der Wirtschaft anstatt jemand, die breit innerhalb der Gemeinschaft dargestellt wurden. Allerdings wurde er ein Rolle Modell. Carnegies "Evangelium von Fülle" ist eine wichtige Quelle der Inspiration für die "erhalten-reichen" Entwürfe, die fortfahren, Leute zu motivieren. Edisons fruchtbare Karriere hat andere angespornt, Ruhm und Vermögen zu suchen, indem sie "errichtete das bessere mousetrap." Über diesem hinaus waren diese Erfinder und Industriellen Meister des Fortschritts. Sie verbesserten amerikanisches Leben in den materiellen Weisen und stellten neue Geräte und Bequemlichkeiten beim Machen der Massen zu kenntnisreiche Verbraucher solcher Produkte zur Verfügung. Jede Nachbarschaft hat self-taught Selbstmechaniker oder Computer geeks, die in ihren Schritt folgen.

Der Unterhalter Superstar:

Die Entwicklung der Filmbild- und Musik-Aufnahme Industrien im frühen 20. Jahrhundert stellte ein sehr großes Publikum für die Arbeiten bestimmter Ausführender her. Mary Pickford und Charlie Chaplin wurden Berühmtheiten des leisen Schirmes. Als Ton Bewegung Abbildungen in den späten zwanziger Jahren hinzugefügt wurde, produzierte Hollywood neue Sterne so als Clark Giebel, Humphrey Bogart, Judy Girlande und Marilyn Monroe. Einige Ausführende hatten aktive Fanclubs deren Mitglieder der Karriere und persönlichen dem Leben des Sternes mit fast frommem Interesse folgten.

Die Musik-Aufnahme Industrie produzierte eine bestimmte Art Idol. Publikum lernten die Musik kennen, indem sie zum Radio und zu den kaufenden Aufzeichnungen hörten. Jedoch gaben die populären Sänger auch Phasenleistungen. Dieses verursachte die Gelegenheit für ein allgemeines Schauspiel und hing nach ab, wievielen schreiend und den zujubelnden Ventilatoren gezeigt oben in der Person, um den Sänger zu grüßen. Aufrichtiges Sinatra war ein musikalisches Phänomen, das einer bestimmten Art weiblicher Ventilator bekannt als ein "Bobbysoxer" gefiel. Unten südwärts, zog Hank Williams ein folgendes auf dem westlichen Musikstromkreis des Landes an. Und selbstverständlich wurde ein anderer südlicher Sänger, Elvis Presley, "der König Felsen ` n der Rolle". Er erzielte frühe Allbekanntheit als weißer Sänger, der "schwarze Musik" sang und seine sich Hüften auf Stadium drehte. In den neueren Jahren war er der iconic Superstar, der einen frühen Tod traf.

Der Sänger Hank Williams, dessen Karriere half, Land und westliche Musik zu popularisieren, starb vor dem Alter von 30. Über 20.000 Personen beklagt seinem Tod an einer Öffentlichkeit, die in Montgomery, Alabama, im Winter von 1953 erfaßt. Elvis Presley war ein Pionier von Felsen ` n Rollenmusik. Aufrichtiges Sinatra und Bing Crosby waren "Schlagersänger" mit einer glatten vocal Art, die Publikum in den vierziger Jahren gefällt. Jede Art Musik hatte sein eigenes Folgen, das häufig regional oder Generations-A definiert wurde. So kam eine bestimmte persönliche Identität von dieser Musik. Jene Sänger, die vorzeitig am Mißbrauch der Spiritus- oder Verordnungdrogen starben, sind wie Märtyrer zu ihrem einzigartigen musikalischen "Anblick" geworden. Platz Beerdigung Elvis' bei Graceland ist eine Art nationaler Schrein geworden.

Publikum schließen noch an diese Sänger persönlich sowie mit den ästhetischen Qualitäten in ihrer Leistung an. Gleichmäßiger heutiger Tag, hat unsere Nation die Millionen Leute, besonders jung, deren Leben hauptsächlich auf den Verbrauch von Musik gerichtet werden. Mit ihren iPODs und Computer Downloadings leben sie schnell-geschrittene Leben umgeben durch die Musik, die sie genießen. Sie ist dennoch eine andere Art amerikanische Identität, passiver als einiges aber emotional verbrauchend.

Der Zivilrechtaktivist:

Die rassisch getrennte Gesellschaft, die in den südlichen Zuständen hergestellt wurde, die dem Vereinigte Staaten Bürgerkrieg folgen, kam unter Angriff in den fünfziger Jahren, die einer Vereinigte Staaten Gerichtentscheidung zugunsten der Schuleintegration folgen. Die Bundesregierung zwang Schulen in Little Rock, Arkansas, um zu integrieren. Schwarze Kursteilnehmer schrieben an den vorher all-weißen Hochschulen ein. Eine Initiative, zum des Woolworth Mittagessens zu integrieren widerspricht in Greensboro, Nord-Carolina, Verbreitung während des Südens. Der Rev. Martin Luther König organisierte einen Boykott des allgemeinen Busservices in Montgomery, Alabama, nachdem Rosa Parks festgehalten wurden, damit das Ablehnen in einem Abschnitt für Schwarze an der Rückseite des Busses bleibt. Neue Organisationen wie Southern Christian Leadership Conference des Königs verbanden die nationale Organisation für die Zuführung der Farbiger (NAACP) um Struktur für die Zivilrechtbewegung zur Verfügung zu stellen.

Mit Präsidenten Kennedys kamen Ermordung und Lyndon Johnsons Überlegenheit zum Vorsitz die neue hauptsächlichgesetzgebung, welche die Rechte der schwarzen Amerikaner schützt. Neuere Regelungen und administrative Entscheidungen legten die Grundlage, damit bestätigende Tätigkeit Schwarzen mit Beschäftigung hilft. Angemessene Gehäusegesetze wurden verordnet. Durch solche Gesetze und Regelungen wurde Vereinigte Staaten Gesellschaft fest an der rassischen Integration festgelegt. Unterdessen, gab es eine politische und Sozialbemühung, Rennenvorurteil zu beenden. Gesetz-Durchführung Agenturen überwachten die Tätigkeiten der rassistischen Organisationen wie des Ku Klux Klan. Regierung und Geschäft nahmen die Organisationen, gestützt durch Religion, starke Standplätze gegen verweilende Gedanken der weißen Vorherrschaft. Weiße Rassisten wurden Sozialausgestossen. Rassische slurs waren Ursache für Entlassung von einem Job.

Die kritische politische Arbeit, zum der rassischen Abtrennung im Süden zu beenden und des weißen Rassismus zu diskreditieren wurde in den fünfziger Jahren und in den sechziger Jahren aufgenommen. Von einem günstigen Punkt vierzig Jahre später, schauen afrikanische Amerikaner zurück mit Stolz nach den mutigen Kämpfen der schwarzen Leute zu dieser Zeit. Viel Weiß pride auch nach dem Stützen dieses Kampfes. Anti-Rassismus bleibt der Kern der liberal-linken politischen Identität. Martin Luther König ist ein politischer Held ohne Ähnlichkeit geworden. Viel Weiß, das zu jung waren, an der Zivilbewegung teilgenommen zu haben, kennzeichnet persönlich mit den Kämpfen der schwarzen Amerikaner, volle Gleichheit in unserer Gesellschaft dann und jetzt zu erzielen. Es wird behauptet, daß Vereinigte Staaten Gesellschaft profund rassistisch bleibt und ewige Wachsamkeit angefordert wird, um ein Wiederauftreten des rassischen Mißbrauches zu verhindern.

Dieses Modell der persönlichen Identität basiert auf Entfremdung. Schwarze werden vom Weiß und von der weißen Gesellschaft entfremdet. Viel Weiß, kennzeichnend mit dem Suffering der schwarzen Leute, wird ebenfalls von der Gesellschaft entfremdet. Sie können sich sehen, wie, leiden in einer Weise, die Schwarzen ähnlich ist. Politisch haben nonracial Gruppen sich zum Zivilrechtmodell von Aktivismus angebracht: Frauen, Homosexuelle und Lesbier, undokumentierte Immigranten. Alle sehen sich, wie, leiden an den Händen der Majorität Weißgesellschaft. Sozialkonservative würden dieses die Politik von victimhood nennen. Antragsteller sehen es als ein Kampf gegen Unterdrückung an. Rassische Unterdrückung ist der Archetypus von vielen anderen.

Durch dieses Modell der amerikanischen Identität, ist amerikanische Gesellschaft im Wesentlichen Übel. Rassistische weiße Leute besetzen die Strukturen der Energie und bearbeiten das System zu ihrem eigenen Vorteil. Wieder schlägt die Tatsache, daß weiße Leute weit diese Ansicht teilen vor, daß sie von ihrer Gesellschaft entfremdet werden. Sie kennzeichnen weder mit dieser "rassistischen" Gesellschaft noch ihrem eigenen weißen Rennen. Sie ist unklar, welche positive Identität es ist, wenn irgendwelche, daß sie für selbst haben. Für schwarze Amerikaner ist es eine einfachere Angelegenheit des Verbindens der Vereinigte Staaten Gesellschaft mit einer weißen Energie Struktur, die unterdrücken sie wie an den Tagen der Sklaverei fortfährt. Da Glaube an weißen Rassismus scheint, die Majorität Position zu sein, oder mindestens das politisch dominierende in Amerika, scheint amerikanische Gesellschaft als Ganzes, auf Eigenhaß gerichtet zu werden. Wir haben gekommenen vollen Kreis vom Glauben, daß eine "Stadt des Gottes" in diesem Land entstehen konnte.

Der defensive Patriot:

Einige Konservative, die Kritik der Vereinigte Staaten Gesellschaft verabscheuen, drücken ihren Verdruß in den xenophobic Weisen aus. Er verwendete, zu sein, daß Leute sich von den ungrateful Ausländern beschweren würden, die Haß in Richtung zu den Vereinigten Staaten beim Annehmen unserer Auslandshilfe ausdrückten. Aber helfen Sie jetzt zu den meisten Ländern ist bedeutungslos. Die Vereinigten Staaten haben anstatt eine wachsende militärische Anwesenheit um die Welt. Heute gibt es Groll der Länder, die Vereinigte Staaten militärischen Schutz genießen, dessen Leute glauben, daß unsere Ziele weniger als altruistisch sind. Etwas Hafengroll gegen die Nationen, in denen Nationen mit schlechtem Menschlichrechte Aufzeichnungen trauen die Vereinigten Staaten kritisieren. Einige wünschen die Vereinigten Staaten von diesem internationalen Körper ausziehen und alleine gehen es. In diesem Modus der Beschaffenheit, stehen sie den Super-Patrioten, die staunchly US stützen. Regierung Politik in solchen Wagnissen wie dem der Irak Krieg.

Multikulturelle Lehrpläne haben auch einen schlechten Geruch mit einigen Leuten. Zum Beispiel ist das internationale Programm des Bakkalaureats (IB) in den High School unter Angriff für seine "Anti-Amerikanische Vorspannung" gekommen. Kritiker glauben, daß westliche Zivilisation das ethischste entwickelt hat und die menschlichen Anstalten in der Welt und in den Kursen vorschlagend, daß andere Systeme gleichen Wert haben, irregeführt werden. Das Hauptgewicht nach "globaler Staatsbürgerschaft" neigt, die Identität zu untergraben, die wir als Amerikaner haben. In der Antwort schrieb ein High School Älterer, der von einem internationalen Bakkalaureatprogramm graduierte, in einen Leserbrief einer Zeitung: "Amerikaner sehen zu leicht die Welt als us-vs.-them Konkurrenz. Wenn Sein ` Amerikaner ' Intoleranz anderer Kulturen und der natürlichen Überlegenheit, dann ja andeutet, ist IB Anti-Amerikanisch. Aber dann, anstatt, IB zu ändern, können wir ändern wünschen, was Sein ` Amerikaner ' bedeutet."

Wieder erhält es zurück zu irgendjemandes Richtung der Identität. Über das ist, was diese Web site ist.

In der Zusammenfassung:

Als Bürger eines freien Landes, haben wir die Fähigkeit, unsere eigene Identität zu wählen. Unter den vorhergehenden Modellen würde ich jene Modelle kritisieren, die eine Lage der moralischen Überlegenheit in Bezug auf andere Gruppen Leute annehmen. Die Puritaner dachten, daß sie der Kirche von England überlegen waren. Die amerikanischen revolutionists und die Antragsteller der demokratischen Kultur dachten sich Vorgesetzter, mindestens in etwas Respekt, zu den Leuten von England dessen Staatsform rückwärtig und repressiv war. Jedoch wenn die Selbst-Identität einer Person nach vorteilhaftem Vergleich mit jemand anderes abhängt, ist diese Person nicht wirklich unabhängig, da sein Selbst, das ist, in der Opposition zu einer anderen Person definiert wird. Wenn wir Identität Unabhängigkeit suchen, sollten wir vom Vergleich mit anderen frei sein. Wir sollten nicht Negativität nach jemand anderes unterschieben müssen, um auf uns selbst stolz zu werden.

Was werden die besten Modelle der unabhängigen Identitäten unter den "amerikanischen" Modellen oben besprochen? Das westerner, obwohl ziemlich attraktiv, ruhige Shines angesichts der verdorbenen östlichen Gesellschaft. Das Bürgerkriegmodell bildet nördlich gegen Süden Löcher. Southerners sind treasonous Aufrührer und Sklaveninhaber, während northerners "verfluchtes Yankees" sind. Offensichtlich hat das Zivilrechtmodell viele der gleichen Elemente, außer daß sie werden rassisch definiert. Der defensive Patriot hält Ausländer und fremde Kultur in der Mißachtung. In allen diesen Fällen definieren uns wir in dem Ablehnen jemand anderes ausgedrückt. Wir hängen nach der abgelehnten Person ab, damit emotionale Energie unseren Selbst-Wert unterstützt. Wir sind zu ihrem negativen Beispiel sichernd.

Dieses Blätter der "Erfinder und der Industrielle" und der "Unterhaltung Superstar". Beide sind die verhältnismäßig positiven Modelle der Beschaffenheit, frei vom Haß und von der Verachtung. Jedoch hängen die Verbraucher von Musik zuviel nach den MusikSuperstars ab, denen sie folgen. Auch ihre ist eine Rolle, die, persönlichen Stolz zu rechtfertigen zu passiv ist. Sie hören bloß Musik und genießen sie; wenig kreative Tätigkeit ist auf ihrem Teil beteiligt.

Mein Liebling dann würde der Erfinder und der Industrielle sein. Jedermann, das seine oder intellektuelle oder phantasiereiche Talente verwendet, um etwas zu produzieren, das neu ist, das zur Menschlichkeit nützlich ist, hat das Recht zu einem gesunden Self-esteem erworben. Solch eine Identität hat keine Beschränkung anders als eigene Talente der Person. Offensichtlich in einem Alter der schwindenen Öl-Versorgungsmaterialien, würden wir nicht einen anderen Henry Ford ein neues benzinbetriebenes Automobil anders als eins mit grösserer Kraftstoff-Leistungsfähigkeit erfinden wünschen. Jedoch ist diese Art der Person auch eine Metapher für Schöpfer in vielem anderem auffängt.

Klicken Sie für eine Übersetzung dieser Seite in:

Englisch - Französischer - Spanisch - Portugiese - Italiener

 

wer sind ich?          drei Grundregeln der Identität          Identitäten in MySpace.com          politisch microtargeting          Paradox der Ausbildung          einige amerikanische Identitäten          prüfen Sie auf USA Bürger          Inger Sites          Detroit Chauvinismus          Bruder Tecumsehs          Identität und Globalisierung          Seminar des Rassismus          über die schwarzen und weißen Identitäten          Ford und Lindbergh          jüdische Verschwörung?          Junge Krise          Stammbaum          meine Geburt Familie          Familie des Vaters          Familie des Mutter          auf der Suche nach meiner Identität          Zusammenfassung          Dokumente 
 

SICHERN Sie 2006 THISTLEROSE PUBLIKATIONEN Urheberrecht - ALLE RECHTE VORBEHALTEN http://www.identityindependence.com/americanidentityd.html