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Os tiroteios em Charleston, Carolina do Sul

 

Existe um acordo quase universal de que o assassinato de Dylann Roof de nove pessoas no grupo de estudo da Bíblia de uma igreja de Charleston foi um exemplo de violência injustificada e esse animus racial anti-preto inspirou os assassinatos. Além disso, são diferenças de opinião sobre o que a reação deve ser.

Uma opinião, que compartilho, é que, em uma nação de 300 milhões de indivíduos mais, é inevitável que alguém em algum lugar decida se comprometer com atos de violência ou exposição, ou seja, qualquer tipo de comportamento extremo. Não é realista que se possa fazer qualquer coisa para evitar isso além das atividades policiais normais. Devemos continuar a esperar ser surpreendido por eventos futuros. Há muitas pessoas loucas neste mundo.

Muitos achariam essa reação insatisfatória. Devemos ser tão fatalistas como para não fazer nada diante de eventos horríveis? Talvez não. Uma segunda opinião, então, é representada por chamadas para controle de armas renovado. Essa é a posição tomada pelo presidente Obama. Mesmo que não possamos eliminar a loucura, podemos reduzir pelo menos a quantidade de danos causados ??por indivíduos enlouquecidos. Os passos podem e devem ser tomados para restringir o acesso às armas, de modo que será menos provável que pessoas com problemas de violência possam matar muitas pessoas de cada vez. Compartilho essa opinião.

Uma terceira opinião, que não compartilho, é que a animosidade racial do Sr. Roof teve suas raízes na literatura ou outras mensagens produzidas por grupos de ódio anti-pretos; E, portanto, a solução é reprimir as expressões que possam inspirar a violência anti-negra.

Esta é a posição tomada pelo Southern Poverty Law Center e alguns jornalistas. De acordo com este ponto de vista, o direito à liberdade de expressão deve ser equilibrado contra os potenciais danos causados ??por mensagens detestáveis. Os assassinatos em massa em Charleston mostram que a liberdade de expressão precisa ser restrita em maior grau.

Além das questões constitucionais, eu diria que a liberdade de expressão e o pensamento livre são uma condição fundamental para o tipo de sociedade em que gostaria de viver. Há uma diferença entre violência e discurso odioso. O discurso que uma pessoa pode ignorar, mas não a violência. O discurso de alguém, no entanto, dirige animus, não obriga outra pessoa a ser violenta.

Devemos punir as pessoas pelo que fazem, não pelo que pensam. Além disso, em uma sociedade pluralista, o discurso de ódio de uma pessoa é a tentativa de outra pessoa de reivindicar uma identidade poderosa.

O ódio não é em si mesmo ilegal nem deveria ser. Mais prejudicial para o próprio aborrecedor, torna-se prejudicial para os outros através da ação. Ninguém neste mundo é garantido um ambiente livre de ódio. Todos devemos aprender a viver com influências negativas. Aqueles que seguem uma agenda para erradicar o ódio estão fazendo isso principalmente para fins políticos. Eles são seletivos em seus alvos para suprimir o pensamento e a fala.

Na minha opinião, o controle de armas é um objetivo político mais legítimo. Sejamos honestos. Aqueles que se opõem ao controle de armas não estão agredindo por medo de que suas oportunidades de caça ou prática de alvo sejam reduzidas. Ninguém está propondo isso.

O que realmente impulsiona as pessoas com direitos de armas é a idéia de que o governo é uma instituição tirânica e a única maneira de proteger sua liberdade é permanecer capaz de levantar em massa contra o governo, equipado com armas, bem como os patriotas armados que se opuseram Os britânicos no final do século 18. A ideia romântica de um campesinato invadindo os bastiões do governo com forcas e jogando os patifes fora.

Deixe-me dizer que compartilho parte desta visão. Sim, o governo é muitas vezes abusivo e corrupto. Sim, é preciso fazer algo para proteger a liberdade individual contra as invasões do governo. E, sim, o jogo democrático parece ser manipulado.

Dito isso, no entanto, também acredito que o governo não pode ser controlado por indivíduos portadores de armas. Existe um enorme aparelho de segurança neste país que esmagará qualquer um que adote essa abordagem. Podemos ser tão ingênuos que o governo dos Estados Unidos ficaria em frente à rebelião armada e não tentaria detê-lo? O governo tem uma grande vantagem quando se trata de força de armas.

A alternativa é fazer o trabalho paciente e incerto da organização política, o que significa persuadir os outros a aceitar o ponto de vista. Muitas pessoas não têm paciência. Eles querem tomar uma ação forte e decisiva. A violência é considerada uma forma de ação forte. Isso significa, no entanto, que as pessoas que rejeitam a violência são fracas?

Não, não tem. Isso significa que essas pessoas não-violentas são inteligentes o suficiente para não se envolver em uma batalha que não podem ganhar. Eles são suficientemente sofisticados para saber que as mudanças sociais e políticas não são fáceis. Eles também têm uma certa proficiência com as palavras. A salvação para eles virá através de palavras e não de violência. Não, eles não são fracos.

Então, meus amigos no direito social e cultural, eu aconselharia você a organizar politicamente. Por mais difícil que seja, faça o melhor que puder. Não tente forçar os outros a aceitar suas opiniões. Experimente a persuasão, especialmente através de um exemplo pessoal. Por todos os meios, use armas para tiroteio, mas não pense em tentar derrubar o governo com eles. A democracia proporciona outro meio para esse fim.

Agora considere o caso de Dylann Roof e outros como ele. O Southern Poverty Law Center tentou pintar o quadro de um jovem impressionável que foi levado à violência por mensagens de grupos de ódio. A influência dos grupos de ódio racial está crescendo. Devemos tentar cortar esses grupos no futuro, para que suas mensagens odiosas não causem mais violência.

Eu rejeito esse modelo de relações raciais de controle de pragas. A evidência parece ser que o telhado e os outros jovens brancos no Colorado, no Arizona, na Noruega e outros lugares nas notícias surgiram com a idéia de atirar pessoas por conta própria. Eles podem ter sido expostos a mensagens dos chamados "grupos de ódio", mas não receberam ordens de marcha. Estes eram jovens homens brancos apoiados em um canto identitário de identidade que se sentia pessoalmente obrigado a agir. Por quê?

Eu acredito que sentiram um ambiente implacavelmente hostil em relação a pessoas como elas. Sentiam hostilidade em relação aos brancos. Sim, existe uma coisa como o ódio anti-branco, mesmo que seja geralmente disfarçado de tolerância. E, sim, discussões raciais na mídia, academia e em outros lugares são invariavelmente unilaterais e injustas. Eles retratam a raça branca como vilão e a raça negra como vítima. Há consequências graves para quem mostra simpatia pelos brancos como uma raça.

A conversa educada não mudará isso. E assim, a violência parece uma resposta óbvia, talvez a única que faria sentido para uma pessoa como Dylann Roof.

Mas eu faria o mesmo argumento com "racistas brancos" que eu faria com o proprietário da arma romântica. Sim, o sistema é manipulado contra você, mas não desista da esperança de que o motivo ea boa vontade acabem por prevalecer. A história leva curvas surpreendentes. Use seu espírito e seu charme para persuadir outras pessoas ao seu ponto de vista. Então a violência será desnecessária.

A violência às vezes ocorre se você recuar as pessoas em um canto que, neste caso, significa "erradicar" as atitudes racistas entre os brancos. Governos e grupos políticos não têm o poder de "erradicar" o pensamento. Esta abordagem está nos levando a lugar nenhum. Então, eu digo, deixe o pensamento e a livre expressão fluir, no entanto, eles podem. Se desajustados jovens brancos, como o Dylann Roof, vêem um vislumbre de esperança de que outros pessoas concordem com eles e uma abordagem mais equilibrada e amigável em relação às relações raciais pode prevalecer, isso realmente tenderá a evitar a ocorrência de atos violentos.

 

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