BillMcGaughey.com

K: analiz

 

S"yemki v Charl'stone, Yuzhnaya Karolina

 

Sushchestvuyet pochti universal'noye soglasheniye o tom, chto ubiystvo Dilana Rofa iz devyati chelovek v uchebnoy gruppe po izucheniyu Biblii v Charl'stone bylo primerom neobosnovannogo nasiliya i chto anti-chernyy rasovyy animus vdokhnovil ubiystva. Pomimo etogo sushchestvuyut raznoglasiya v otnoshenii togo, chto dolzhna byt'.

Odno mneniye, kotoroye ya razdelyayu, sostoit v tom, chto v natsii, naschityvayushchey 300 millionov chelovek, neizbezhno, chto kto-to gde-nibud' reshit sovershit' samyye uzhasnyye akty nasiliya ili proyavit', deystvitel'no, lyuboy tip ekstremal'nogo povedeniya. Nereal'no, chto mozhno sdelat' chto-to, chtoby predotvratit' eto za predelami obychnykh politseyskikh deystviy. My dolzhny prodolzhat' ozhidat', chto budut potryaseny budushchimi sobytiyami. V etom mire mnogo sumasshedshikh lyudey.

Mnogiye schitayut etu reaktsiyu neudovletvoritel'noy. Dolzhny li my byt' takimi fatalistami, chtoby nichego ne delat' pered litsom uzhasnykh sobytiy? Vozmozhno net. Togda vtoroye mneniye predstavleno prizyvami k vozobnovleniyu kontrolya nad oruzhiyem. Eto pozitsiya prezidenta Obamy. Dazhe yesli my ne smozhem ustranit' sumasshestviye, my mozhem po krayney mere umen'shit' kolichestvo ushcherba, nanesennogo sumasshedshimi. Shagi mogut i dolzhny byt' prinyaty, chtoby ogranichit' dostup k oruzhiyu, poetomu budet meneye veroyatno, chto lyudi, podverzhennyye nasiliyu, mogut ubit' mnogikh lyudey odnovremenno. YA razdelyayu eto mneniye.

Tret'ye mneniye, kotoroye ya ne razdelyayu, zaklyuchayetsya v tom, chto rasovaya vrazhdebnost' g-na Roufa ukhodit kornyami v literaturu ili drugiye soobshcheniya, sozdannyye gruppami protiv chernykh nenavisti; I poetomu resheniye sostoit v tom, chtoby raspravit'sya s vyrazheniyami, kotoryye mogut vyzvat' nasiliye protiv chernokozhikh.

Eto pozitsiya, prinyataya Yuzhnym tsentrom po bor'be s nishchetoy i nekotorymi zhurnalistami. Soglasno etoy tochke zreniya, pravo na svobodu slova dolzhno byt' sbalansirovano protiv potentsial'nogo vreda ot nenavistnykh soobshcheniy. Massovyye ubiystva v Charl'stone pokazyvayut, chto svoboda slova dolzhna byt' ogranichena v bol'shey stepeni.

Pomimo konstitutsionnykh voprosov, ya by skazal, chto svoboda slova i svoboda mysli yavlyayutsya bazovym usloviyem togo tipa obshchestva, v kotorom ya khotel by zhit'. Sushchestvuyet razlichiye mezhdu nasiliyem i nenavistnoy rech'yu. Vystupleniye, kotoroye chelovek mozhet ignorirovat', no ne nasiliye. CH'ya-to rech', odnako ona napravlyayet animus, ne zastavlyayet drugogo cheloveka byt' zhestokim.

My dolzhny nakazyvat' lyudey za to, chto oni delayut, a ne za to, chto oni dumayut. Boleye togo, v plyuralisticheskom obshchestve vyskazyvaniye nenavisti odnogo cheloveka yavlyayetsya popytkoy drugogo cheloveka trebovat' moshchnoy identichnosti.

Nenavist' sama po sebe ne yavlyayetsya nezakonnoy i ne dolzhna byt' takoy. Samym razrushitel'nym dlya samogo nenavistnika, on vredit drugim posredstvom deystviy. Nikto v etom mire ne garantiruyet sredu, svobodnuyu ot nenavisti. My vse dolzhny uchit'sya zhit' s negativnymi vliyaniyami. Te, kto priderzhivayetsya povestki dnya po iskoreneniyu nenavisti, delayut eto v osnovnom v politicheskikh tselyakh. Oni izbiratel'ny v svoikh tselyakh dlya podavleniya mysli i rechi.

Na moy vzglyad, kontrol' nad oruzhiyem yavlyayetsya boleye legitimnoy zadachey politiki. Budem chestny. Te, kto vystupayet protiv kontrolya nad oruzhiyem, ne deystvuyut iz-za opaseniy, chto ikh vozmozhnosti dlya okhoty ili tselevoy praktiki budut sokrashcheny. Nikto etogo ne predlagayet.

To, chto deystvitel'no zastavlyayet lyudey s pravami pushki, - eto ideya o tom, chto pravitel'stvo yavlyayetsya tiranicheskim institutom, i yedinstvennyy sposob zashchitit' svoyu svobodu - eto ostavat'sya sposobnym k massovomu vosstaniyu protiv pravitel'stva, osnashchennomu oruzhiyem, podobno vooruzhennym patriotam, kotoryye vystupali protiv Anglichan v kontse 18 veka. Ikh romanticheskaya ideya krest'yanstva, shturmovavshego bastiony pravitel'stva vilami i vykidyvaniye negodyayev.

Pozvol'te mne skazat', chto ya razdelyayu chast' etogo videniya. Da, pravitel'stvo chasto oskorbitel'no i korrumpirovano. Da, chto-to nuzhno sdelat', chtoby zashchitit' lichnuyu svobodu ot posyagatel'stv pravitel'stva. I, da, demokraticheskaya igra, pokhozhe, sfal'sifitsirovana.

Skazav eto, ya takzhe schitayu, chto pravitel'stvo ne mozhet byt' provereno litsami, nesushchimi oruzhiye. V etoy strane yest' ogromnyy apparat bezopasnosti, kotoryy podavit lyubogo, kto prinimayet takoy podkhod. Mozhem li my byt' nastol'ko naivnymi, chto pravitel'stvo SSHA budet stoyat' pered litsom vooruzhennogo myatezha i ne pytat'sya yego ostanovit'? Pravitel'stvo imeyet ogromnoye preimushchestvo, kogda delo dokhodit do sily oruzhiya.

Al'ternativoy yavlyayetsya provedeniye patsiyentom i neuverennaya rabota politicheskoy organizatsii, chto oznachayet ubezhdeniye drugikh prinyat' tochku zreniya. Slishkom mnogo lyudey ne khvatayet terpeniya. Oni khotyat prinyat' reshitel'nyye i reshitel'nyye mery. Nasiliye rassmatrivayetsya kak forma sil'nogo deystviya. Oznachayet li eto, odnako, chto lyudi, kotoryye otvergayut nasiliye, slaby?

Net. Eto oznachayet, chto eti nenasil'stvennyye lyudi dostatochno umny, chtoby ne uchastvovat' v bitve, kotoruyu oni ne mogut pobedit'. Oni dostatochno izoshchrenny, chtoby ponyat', chto sotsial'nyye i politicheskiye izmeneniya nelegko. U nikh takzhe yest' opredelennoye znaniye so slovami. Spaseniye dlya nikh budet prokhodit' cherez slova, a ne nasiliye. Net, oni ne slaby.

Itak, moi druz'ya po sotsial'nomu i kul'turnomu pravu, ya by posovetoval vam organizovyvat' politicheski. Kak by eto ni bylo slozhno, sdelayte vse vozmozhnoye. Ne pytaytes' zastavit' drugikh prinyat' vashe mneniye. Poprobuyte ubedit', osobenno na lichnom primere. Vo chto by to ni stalo, ispol'zuyte pushki dlya lovushki-strel'by, no ne dumayte o popytkakh svergnut' pravitel'stvo s nimi. Demokratiya predostavlyayet dlya etogo yeshche odno sredstvo.

Teper' rassmotrim sluchay s Dylann Roof i drugimi, kak on. Yuzhnyy tsentr bor'by s nishchetoy popytalsya narisovat' kartinu vpechatlitel'nogo molodogo cheloveka, kotoryy byl vyzvan nasiliyem po soobshcheniyam grupp nenavisti. Rastet vliyaniye grupp rasovoy nenavisti. My dolzhny popytat'sya presech' eti gruppy v pochke, chtoby ikh nenavistnyye soobshcheniya ne vyzvali bol'she nasiliya.

YA otvergayu etu model' bor'by s vreditelyami rasovykh otnosheniy. Pokhozhe, chto krysa i drugiye molodyye belyye lyudi v shtatakh Kolorado, Arizona, Norvegiya i drugiye mesta v novostyakh pridumali ideyu strel'by po-svoyemu. Vozmozhno, oni podverglis' soobshcheniyam ot tak nazyvayemykh «grupp nenavisti», no ne poluchili nikakikh marshiruyushchikh prikazov. Eto byli molodyye belyye lyudi, okazavshiyesya v uglu, kotoryye chuvstvovali sebya lichno vynuzhdennymi deystvovat'. Zachem?

YA veryu, chto oni oshchutili neprimirimuyu vrazhdebnuyu obstanovku v otnoshenii takikh lyudey, kak oni. Oni pochuvstvovali vrazhdebnost' po otnosheniyu k belym. Da, yest' takaya veshch', kak antibelaya nenavist', dazhe yesli ona chasto zamaskirovana pod tolerantnost'. I da, rasovyye diskussii v sredstvakh massovoy informatsii, nauchnykh krugakh i v drugikh mestakh neizmenno odnostoronne i nespravedlivo. Oni neizmenno izobrazhayut beluyu rasu kak zlodeyskuyu i chernuyu rasu v kachestve zhertv. Yest' ser'yeznyye posledstviya dlya vsekh, kto proyavlyayet simpatiyu k belym lyudyam kak k rase.

Vezhlivyy razgovor ne izmenit etogo. I poetomu nasiliye kazhetsya ochevidnym otvetom, vozmozhno, yedinstvennym, chto imeyet smysl dlya takogo cheloveka, kak Dilann Krou.

No ya by sdelal tot zhe argument s «belymi rasistami», kotoryye ya sdelal by s vladel'tsem romanticheskogo pistoleta. Da, sistema nastroyena protiv vas, no ne otkazyvaytes' ot nadezhdy na to, chto razum i volya v konechnom itoge prevaliruyut. Istoriya prinimayet neozhidannyye povoroty. Ispol'zuyte svoye ostroumiye i ocharovaniye, chtoby ubedit' drugikh lyudey v vashey tochke zreniya. Togda nasiliye budet nenuzhnym.

Nasiliye inogda voznikayet, yesli vy vozvrashchayete lyudey v ugol, kotoryy v dannom sluchaye oznachayet «iskoreneniye» rasistskikh nastroyeniy sredi belykh. Pravitel'stvu i politicheskim gruppam ne khvatayet vozmozhnosti «iskorenit'» mysl'. Etot podkhod ni k chemu ne privodit. Poetomu ya govoryu, pust' myslit i svobodno vyrazhayut potok, khotya oni mogut. Yesli nedovol'nyye molodyye belki, takiye kak Dylann Roof, vidyat mertsaniye nadezhdy na to, chto drugiye lyudi soglasyatsya s nimi, i boleye sbalansirovannyy i druzhelyubnyy podkhod k rasovym otnosheniyam mozhet preobladat', eto, kak pravilo, budet prepyatstvovat' provedeniyu nasil'stvennykh deystviy.

 

K: analiz

 

     

AVTORSKIYE PRAVA 2014 PUBLIKATSII THISTLEROSE - VSE PRAVA ZASHCHISHCHENY
http://www.BillMcGaughey.com/Charlestonmurdersl.html