BillMcGaughey.com
   
geri dön: worldhistory
   

Bilginin Kesilmesi Üzerine:

Her Çagda Hakikat Enstitüsünün En Ileri Tekniklerinden Kisa Bir Geçmis

 

Egitim kurumlari, uzun süredir hakikat arayisi ve bilgi üretimi ile iliskilendirilmistir. Bu baglamda gerçek, bir toplumdaki en bilge ve en saygin kisilerin gerçek olduguna inanmasidir; hakikat kendisi belli yargiyi kaçirmaktadir. Dolayisiyla, gerçek, farkli zihin ve bakis açilarindan test edilen bilgili görüsün fikir birligidir. Bu etkinlik için dogal ev, farkli arastirma alanlarindaki saygin akademisyenlerin hakikati takip ettigi üniversitedir. Bilge insanlar baska yerlerde bulunabilmesine ragmen, toplumun hakikatin otoriter saptanmasi için aradigi kurum budur.

Bati akademik gelenegi Yunanlilarla baslar. 4. yüzyilda B.C.'de Atina'da kurulan Plato Akademisi, düzgün motive edilmis ve iyi egitilmis filozoflarin güvenilirligi gerçegi bulabilecegi kaniti üzerine kurulmustur. Zamanin bu noktasinda felsefe bilgi keskinliginde idi. Plato egitimi, zihni "varlik dünyasindan" - yani bütün geçici endiselerinden - "varlik dünyasina" - esans ve ideal dünyasina çevirmekle ilgiliydi.

Bu bilinç kaymasi içeriyordu. Plato egitim süreci, "ruhun (zihin)" özün düsüncesine ve en parlak varlik bölgesinin tahribine "izin veren" tiyatronun sahne kaydiran periaktüsü "ile karsilastirilmistir. Gerçegin ezeli sekillerine alismis bir filozof gerçegi her seyde görebilir. Plato'nun "gerçek bilgi" olarak adlandirdiklarina yalnizca fikir veya düsünce yerine ulasirdi.

Platon, felsefedeki bir egitimin gerçegi bulmak için her derde deva olarak gördü. Daha iyi bir toplum yaratmanin anahtari buydu. Felsefenin metoduna olan güveni, sonraki bilimsel metot konusundaki inanisimizdaki karsiligidir. Bizim için ampirik bilim bilginin en üstünde duruyor. Dolayisiyla gerçege yaklasimlarin bir yastan digerine geçtigini görüyoruz. Bu makale, akademisyenlerin "gerçek bilgiyi" kesfetme sürecinde kullandiklari degisen yöntemlerin tarihini özetleyecek.

Iletisim teknolojileri ile iliskili ardisik çaglar açisindan tarihe bakmanin bir yolu var. Baslangiçta sözlü iletisim vardi. Bilgi, kesintisiz bir hafiza zinciriyle kisiden kisiye geçti. Dördüncü bin yilin basinda Sümerler, ideografik simgelerle yazma teknigi icat ettiler. Her yazili kelime bir konusma kelimesini sembolize etti. Konusulan iletisimlerde bulunan bilgilerin artik bir bilginin parçasi olmak için hatirlanmasi gerekmiyor. Ikinci binyilda gelisen alfabetik yazi, M.Ö. bin yilin ortasinda Eski Dünyaya hizla yayilmistir. Bu, 6. ve 5. yüzyillarin entelektüel ve manevi uyanisiyla, yani M.Ö.

Ardindan, on besinci yüzyilda, A.D., tasinabilir türde basilmalar Bati Avrupa'ya geldi ve ona yeni bir yazili iletisim getirdi. 19. ve 20. yüzyillarda, elektrigi kullanan bir dizi icat insanligi elektronik iletisim çagina getirdi. Fonograflar, hareketli resimler, radyo ve televizyon eglence çagini destekledi. Son zamanlarda, bilgisayar teknolojisi önemli bir iletisim modeli olan Internet'i kolaylastirma noktasina gelmistir.

Kisi, bu farkli iletisim teknolojilerini gerçegi kesfetme ve formüle etme gelismelerle iliskilendirebilir. Ardil tarihlerin dönemlerinde kullanilan bazi teknikleri ele alalim.

anilar ve gelenekler

Çok bilgi ailenin baglaminda bize gelir. Resmi hazirlik olmadan ebeveynler çocuklarina birçok seyi ögretir. Bunlardan en önemlisi konusma yetenegi olabilir. Çocuklar ebeveynlerinin huzurunda büyüklerinin yollarina tanik olurlar. Konusmayi dinleyerek ve ebeveyn rehberliginde taklit ederek konusmayi ögrenirler. Hepsi aile ortaminda ögrenilir. Bilgi, bu kosullarda neyin gerekli oldugu ile ilgilidir. Bir grup kisi katildigindan, bir kisinin bilgisi bir baskasinin bilgisini güçlendirir ve ortak kültür korunur.

Bir toplulugun toplanan bilgileri bir sonraki kusagin üyelerine iletilmesi zorlasir. Yaziyi icat etmeden önce, topluluk bilgisini sahsen genç bir kisiye, onu dinleyenlerden aldigi bir kisi tarafindan söylenmeliydi. Bilgi, her nesil bagda hatirlanmali ya da kaybolmustu. Hatirlama sürecini destekleyen ortak ritüeller vardi. Grup toplantilarinda tekrarlanan hikayeler vardi. Ritimleri kelimeleri hatirlatan sarkilar ve siirler vardi. Böylece asiret folkloru, bir kusaktan digerine, dilin yaptigi gibi gitti.

tarif veya liste

Daha sonra bilginin görsel yazitlarda saklanmasi, kesintisiz kusaklar boyu zincir zinciri ile devam ettirilmesi gereken sinirlamalardan özgür bilgi olarak okunabilir. Ögrenme sürecini gelistirdi. Unutmayin ki ideografik yazi genis bir egitim gerektiren bir sanatti. Konusma sözcüklerine karsilik gelen binlerce görsel sembol, ögrenmeyi ögrenmekten daha zor olan bir egitim ortaminda ögrenilmelidir. Bu egitimi sadece profesyonel hocalar almistir. Yazma, vergi tahsilatlari gibi bazi özel bilgileri muhafaza etme amacina hizmet etti.

Irak'ta ve Misir'da kesfedilen çivi yazili tabletlerin binlercei bu bilginin pratik yapisini ortaya koyuyor. Çogu yazi muhasebe kayitlarindan olusur. Hayvanlar ve bitkiler ya da kelime dagarcigi gibi nesnelerin listeleri vardi. Çesitli hesaplamalarda kullanilan sayilar vardi. Dini ritüelleri yerine getirme veya belirli tibbi tedavi türlerini uygulamak için uygun teknige iliskin talimatlar vardi.

Bu tür bilgiler, belirli problemlere önerilen çözümlerden olusmaktadir. Bir görevi tamamlamak için belirli bir sirayla alinmasi gereken listeleme adimlarinin seklini almistir. Bu bilgiyi gerçeklerin genel önermelerine asla yükseltmediniz. Hiç mantikli argüman veya delil içermiyordu. Örnegin, Misir geometrisi, daha sonra Yunanlilar tarafindan önerilen soyut teoremlerden ziyade araziyi ölçmek için yararli bilgilerden olusuyordu.

Bu bilgi türü bir tarifi alir. Önceki yasam deneyimlerinden alinan dersleri çizer ki, gerçegi birbirinin yaninda listelenen ögretim ifadelerinde formüle eder. Bilgi, sabit bir ifadeyle yan yana duran ögelerin bir listesinde sekillendirilir. Bu, operasyonu hatirlama yükümlülügünün insan zihnini hafifletme avantajina sahiptir. Pismis kilden yazitlar, sürekli yenilenmeyi gerektiren anilarin yerini aliyor.

Böyle bir teknik, çesitli bilginin bir takim amaçlara hizmet etmesi için birlikte tutulmasi gerektiginde yararlidir. Örnegin, modern zamanlarda, test pilotu karmasik bir teknik operasyona girmesi gereken adimlari hatirlatmak için kontrol listeleri kullaniyor. Kontrol listesi, bir tarife gibi, bunlari dogru sirada nasil yürütülecegini anlatir. Bilginin, ideografik yazim çaginda nasil formüle edildigi budur.

genel kavram

Yunan filozoflari, genellik fikrine takintiliydi. Bu, tek bir konseptin birçok özel sey için durmasini saglayan zihinsel bir cihazdir. Örnegin, "inek" kelimesi bir inegin genel fikrini belirtir. Bu fikri içeren ifadeler, dogruysa, dünyada bulunan sinirsiz inek sayisiyla esit geçerlilikte uygulanir.

Sokrat öncesi filozoflar, her seyin yapildigi tek bir madde arastirdilar. Pisagoras sayisal iliskilerde birlestirici faktörü gördü. Sokrates bu tür sorusturmayi insan davranis dünyasina yönlendirdi. Atina vatandaslariyla yaptigi diyaloglar, "adalet", "cesaret" ya da "iyi" gibi kelimelerin dogru tanimini saglamaya çalisti. Genelligi tam olarak tanimlanabiliyorsa, konseptle ilgili hatalar imkansiz olacagini düsünüyordu.

Sokratik diyaloglar, gerçegi kesfetmenin "diyalektik metodunu" göstermektedir. Fikir, farkli bakis açilari tasiyanlar konumlarini özgürce ifade ettiklerinde gerçegin ortaya çikmasi ve sonra farkli yönlerde çekisen tartismalarda, farkliliklarini asamali olarak daraltmaktir. Gerçek, uzun, özenli bir tartisma süreci boyunca gelir. Yalanci kavramlar önerilir, tartisilir ve reddedilir, yalnizca gerçek kavramlar bozulmadan birakilir. Gerçek, düzgün çizilmis sinirlarla genel kavramlardan olusur.

Bir kelimenin dogru tanimi, kelimenin gerçek genelligi ile bilinmesine olanak tanir; ve bir kere genellik bilinirse, onun spesifik tezahürlerine dair bilgi mutlaka izlenecektir. Bilginin genellik formundaki bilgilerinin, bir önceki bilgi türüne (tarife veya kontrol listesi) kiyasla bir gelisme oldugunu, bir kisinin tek bir konsepti tanimasi, çok sayida özel sey hakkinda bilgi sahibi olmasi gerektigini görüyoruz. Genel fikir dogru anlasilirsa, hakikat için ufak bir rehber olan Plato düsünülür.

Bu bilgi için model, geometri, antik Yunanlilarin üstün oldugu bir alandi. Öklid geometrisi, uzaysal unsurlarin, formlarin ve iliskilerin siki bir sekilde çizilen bir sistemidir. Akil yürütme süreci, zaten bilinen unsurlardan yeni bilgiler kesfediyor. Bu tür hakikat önermeleri istisna kabul etmez. Bu nedenle, Plato'nun Akademi geometri ve matematige iliskin talimatlari vurguladi. Platon'un ögrencisi Aristo, sembolik mantik sistemi olusturdu.

Indüktif akil, özelliklerin incelenmesiyle genel dogrulari ortaya koymustur. Genellik bilinir hale geldiginde, tümdengelimli akil yürütme, yeni genellikler olusturur veya genel türe uygun, özel bilgiler üretir. Aristo, pek çok bilgi alaninda siniflandirmalar gelistirdiginden, felsefesi biyolojinin, tibbin, siyasetin ve diger alanlarin asirlarca temel bilimini olusturdu. Archimedes gibi Helenistik çagin ögeleri, genel gerçegin kavramlarindan inanilmaz uygulamalar gelistirdi.

Bu tür bilgi, alfabetik yazinin hazirlanmasiyla ilgilidir. Platon'un gününde, yazi dilleri, hâlâ bir yenilikti ve öyküleri merak uyandirdi. Sokratik konusmalarin kelimelerin dogasi ile ilgili olmasi tesadüf degildir. Bununla birlikte, felsefesinin manevi bir odagi vardi. Odak noktasi elbette dogruya geldi, ayni zamanda güzellige, adalete ve iyiye de odaklandi. Iyilik, etik davranisin uymasi gereken genel bir modeldi. Insanlarin, degisen derecelerde basari elde etmeye çalistiklari bir idealdi. Platonik ve Aristo felsefesi daha sonra din içinde birlestirilerek Hiristiyan teoloji yaratilmistir.


metinsel elestiri / modern dile çeviri

Ortaçagin sonlarinda Bati Avrupa'da kabul edilen gerçek bin yildan daha uzun bir süredir kutsal kitaplara kilitlenmisti. Kutsal Kitap, Tanri'nin ortaya atilmis sözü olarak saygi görmüstür. Yunan ve Roma yazarlarinin klasik dönemlere ait yazilari o sirada mevcut kültürden üstün bir ürünün ürünü olarak görülüyordu. Belli el yazmalarinda korunan eski yazilarin koleksiyonlarinda mükemmel bilgi yatmaktadir.

Sorun su ki, bu el yazmalari orijinal yazarlarin eseri degil daha önceki kopyalar gibi yüzyillar boyu kopyalanmis olan daha önceki el yazmalarinin kopyalariydi. Bir baska sorun, klasik Yunanistan'tan olanlar da dahil olmak üzere bazi yazilarin Arapça veya baska bir dilden yapilmis çeviriler olmasi idi. Sözcükler orijinal dillerinden dogrudan veya dolayli olarak okuyucunun diline çevrildi. Akademisyenler mevcut metinlerin yazarin mesajini dogru bir sekilde temsil edip edemediginden emin degildi.

Böylece metinsel elestiri dogdu. Petrarca gibi hümanist akademisyenler tarafindan öncülük edilen bu, eski çaglardan kalma bozulmus metinleri analiz etmenin, yazarin aslen yazdiklarini kesfetmenin bir teknigiydi. Bir strateji, ayni metnin birkaç versiyonunu toplamak ve aralarindaki farklari bulmak için, metnin hangi versiyonunun dogru olduguna karar vermeye veya anlasmazlik noktalarindan karar vermeye çalismakti. Eski el yazmalarinin, orijinal yaziyi daha sonraki yazmalardan daha fazla temsil etmeleri daha olasiydi. Daha sonra, akademisyenler hangi sürümü en mantikli bulacaklarini tahmin etmek için dönem hakkindaki genel bilgilerini kullandilar. Bu bilimsel çabanin sonu orijinalin yakininda makul derecede bozulmamis, otoriter bir metin üretmekti.

Paralel bir çaba, Incil'i Yunanca, Latince veya baska bir eski dilden okuyanin kendi diline tercüme etmekti. Bu, Hiristiyanligin kutsal yazilarini, ortalama ibadet edenlere daha kolay ulasti. Bununla birlikte, eski bir dilden yeni yazi tercümesi de, özellikle de Erasmus, Martin Luther veya John Wycliffe'nin entelektüelleri dahil oldugunda, tercüme edilen çalismanin kalitesini arttirdi.

Her iki gelisme, basimin edebiyeye dönüstügü bir dönemde gerçeklesti. Bozuk metinler, el yazmasi kültürünün kaçinilmaz bir ürünü idi. Baski, daha dikkatli üretilen metinleri kolaylastirdi. Bir kitap elle kopyalanmadan ziyade kitlesel olarak üretildiginde, yayinci, basili kopyalarin hatasiz kalacagindan emin olarak metnin dogrulugunu incelemek üzere akademisyenleri ve düzeltmenleri görevlendirmeyi göze alabilir.

Bu, ayni zamanda, üniversitelerin Avrupa'da ortaya çiktigi ve laik egitimin kök saldigi bir zamandi. Yaygin olarak dagitilan kitaplarin yazarlari meshur oldu. Yazar kültü, yazarin sözlerinin okuyucular kitlelerine dagitilan basilmis eserlerde sadik bir biçimde temsil edildigi bir ortamda gelisti. Bu literatür ayni zamanda okullarda egitim için de uygun bir konudur.

Metinsel elestiri, geçmisten kalma kültürel eserler üzerinde çalisan kurumlarin bilgi keskinligi üzerinedir. Edebiyat incelemesinde gelistirilen burs türü, diger tür eserler veya ifadelerin kimligini dogrulamak için kullanilmistir. Sanat tarihçileri, tablolari, heykelleri ve mimariyi, belirli zamanlarda gelisen stiller açisindan degerlendiler. Enstrümental müzigin, beste yapmaya degecek bir geçmisi vardir. Antik bir toplumda çanak çömleklerin karakteristik türlerini, bina yapimini veya mezar uygulamalarini bilir bilim adamlari vardir. Jean Francois Champollion gibi dilbilimciler, eski düsüncelerin modern anlayisa maruz birakildigi daha önce bilinmeyen senaryolari desifre etti. Akademik toplum, bu pek çok konuda uzmanlasmis bireyler yetistirir. Klasik ve kendi zamanlari arasinda yasayan Petrarch, böyle bir bilim adaminin esasiydi.

Orijinal eser bilgisi her zaman önemli bir konuyken, çagdas sanatçilar, yazarlar ve müzisyenler ön plana çiktigi için yargi standartlarini gelistirmenin önemi giderek artti. Hangi eserler çalismaya layikydi? Ilk basta, klasik Yunanistan ve Roma'da gelistirilen stiller mükemmel ifade standardi olarak alindi. Aristoteles ve Horace tarafindan formüle edilen kuramlar neoklasik edebiyat çaginda idealler tanimlar. Ama sonra yeni modeller ve teoriler ortaya çikti.

Shakespeare gerçekçiligi, klasik normlara uyan eserlere tercih edildi. Romantik siir, ortaçag baladlarinin ve hikayelerinin güzelligini yeniden kesfetti. Victoria elestirmenleri, toplumda uygar bir etkiye sahip olan edebiyati tercih ettiler. Toplumsal olarak bilinçli bir perspektiften yazilan gerçekçilik ifadeleri vogue haline geldi. Bazi elestirmenler, eserleri biyografik ya da tarihsel bir perspektiften analiz ettiler; bazilari, yapisinin güzellik nesnesi olarak tek basina olmasi gerektiginde israr ettiler.

bilimsel metot

Batili ampirik bilim, Ortaçagda yayginlik arayan hakikat sekillerinden ayrilmayi temsil eder. Daha sonra, dogayla ilgili gerçekler, eski filozoflar tarafindan üretilen metinlerde yer aldigi düsünülüyordu. Thomas Aquinas, Aristo bilimi Hristiyan ögretilerle kaynastirarak kapsamli bir inanç sistemi olusturdu. Bu sistemler daha fazla soruyu cesaretlendirmiyordu. Yine de, dogal dünyada bilgi aramaya devam eden kimileri vardi. Dikkate deger bir örnek, 13. yüzyilda Ingiliz Franciscan rahibi Roger Bacon'du. Bacon, "Dogmalara ve yetkililere hükmedilmesine son verin" dedi. "Dünyaya bak! ... Eger yolumdan gidersem, Aristoteles'in bütün kitaplarini yakmaliyim, çünkü Aristoteles'in incelenmesi yalnizca zaman kaybina, hata üretmeye ve cehalet oranini arttirmaya yol açabilir."

Dogal dünyayla ilgili hakikatlerin kitaplarda degil dogada bulundugu inanci ampirik bilimin baslangiç ??noktasidir. 17. yüzyilin Italyan fizikçi ve gökbilimci olan Galileo, eski ve yeni inanç sistemleri arasindaki çatisma merkeziydi. Aristoteles farkli agirliktaki nesnelerin degisik hizlarda dünyaya düstügünü yazmisti. Efsaneye göre, Galileo, Pisa'nin Egik Kulesinin tepesinden farkli agirliklara sahip toplari atarak bu teoriyi test etmeye karar verdi. Zemine ulasmak için hepsinin ayni zaman aldigini kesfetti. Galileo, teleskopu icat ettikten sonra, günes sistemi etrafinda dönen toprak da dahil olmak üzere gezegenlerin var oldugu sonucuna vararak, günes sistemindeki cesetleri inceledi. Bu görüs kilise yetkililerini kizdirdi. Roma kardinalleri komitesinden önce çagrilan Galileo geri çagirildi.

Hiristiyan dogma, dogal dünya hakkinda daha fazla bilgi için baskiya dayanamadi. Birincisi, Julian takvimi sezonlarla dengeli degildi. Ses astronomik bilgisi Papa Gregory XIII tarafindan 1582'de A.D.'de verilen takvim reformlarini destekledi. Danimarka gökbilimci Tycho Brahe zahmetle göksel cisimlerin konumlarini kaydetti. Kayitlari Copernicus'un günes merkezli bir evren teorisi için ampirik veriler saglamistir. Johannes Kepler gezegensel hareketleri günes etrafindaki eliptik yörüngeler açisindan açiklamistir.

Yeni bilgi, teknoloji ve teknikler Avrupa'ya Çin'den ve Islam dünyasindan giriyordu. Roma kilisesi, gerçek olmayan olsa da bilimsel bilginin yararli oldugunu önermek için ampirik bir bilimsel bir konaklama sagladi. Bu "enstrümantalist" bakis açisi, bilimsel arastirmanin zulüm olmaksizin devam etmesine imkân taniyan bir aksaklikti.

Ingiltere ampirik merkeziydi. Gününün en büyük bilim adami, Matematik denklemlerle ifade edilen yerçekimi ve fiziksel hareket teorisini gelistiren Sir Isaac Newton (1642-1727) idi. Newton ve digerleri, ayni prensiplerin gökyüzünde oldugu gibi dünyadaki cesetlere de uygulanmasini savundu. Doga, evrensel bir makinedir. Newton ayrica, 1627'de New Atlantis'te Francis Bacon tarafindan dile getirilen fikirlerden olusan Royal Society of London'in baskanligini da yapmistir.

Ingiliz tarihçi Arnold Toynbee, 17. yüzyilda Avrupa biliminin çiçek açmasinin, Avrupali ??aydinlarin Protestan ve Katolik ordulari arasindaki Otuz Yil Savasinin ardindan hissettikleri tiksintide köken aldigini ileri sürdü. Yetistirme ve akil adamlari, bilimsel bilginin sakin arayisini ve baskalarinin ayni çikarlari olan sevimli arkadasligini tercih ederek, teolojik tartismalardan kaçindilar.

Francis Bacon, "bilimsel yöntem" dedigimiz seyi tanimlamak için fikirler yayinladi. Esasen, bu, bilimsel bilginin dogadaki gözlemlere dayandigi anlamina gelir. Bilim adami dogayi dikkatle gözlemlemekte ve gözlemlerini kaydetmektedir. Bu gerçek bilgi, genel teorileri formüle etmek için kullanilir. Doganin gerçeklerine uyan kuramlar dogru sayilir. Gerçekler teori ile uyusmuyorsa, teori gerçeklere uyan veya bunu yapmak için degistirilebilen yeni bir teoriye yol göstermelidir.

Bilgiye olan bu yaklasim, endüktif akil yürütme gibidir. Bununla birlikte, bilimsel yöntem, bilim adaminin teorileri test etmek için yapay sartlar yarattigi kontrollü deney fikrini içerir. Gerçekler tarafindan çeliskili olmaksizin çesitli kosullar altinda test edilen bir teori bilimsel bir kanun haline gelir - yani gerçek olarak kabul edilir. Bilimsel bilgi bir bütün olarak, çesitli dogal fenomeni açiklayan deneysel olarak dogrulanmis kuram ve yasalardan olusur.

Temel olarak, bu son dört yüz yildir takip ettigimiz bilgiye yaklasimdir. Bununla birlikte, bilimsel bilginin içeriginin genellikle matematiksel hesaplamalarla desteklendigi de eklenmelidir. Dolayisiyla hesap (Sir Isaac Newton ve Gottfried Wilhelm von Leibniz tarafindan bagimsiz olarak icat edilen) ve Öklid olmayan geometri gibi matematiksel teknigin gelistirilmesi bilimsel bilgi ile yakindan iliskilidir. Albert Einstein gibi bir fizikçi, tek basina hesaplama temelinde önemli kesifler yapti. Bu açidan, modern bilim, Yunan felsefesini, matematiksel bilgiden rehberlik etmeye benzemektedir. Fakat dogadaki gerçekleri dogrulamak için ek adimlar atiliyor.

Baski teknolojisi, bilimsel bilginin patlamasina dayanir. Bu teknoloji, bilim insanlarinin teorilerini ve bulgularini, diger bilim insanlarinin ilgisini çeken insanlara dogru ve hizli bir sekilde iletmesini mümkün kildi, böylece dogal bilimler dünya çapinda bir ortak çabaydi. Bilgi, böylece genis çapli elestiri ve denemelerin testine birakildi ve kesif hizini hizlandirdi. Ayrica, basim, standart iletisimler ve detaylara dikkatli bir sekilde kayit ettirdi, bu nedenle bilimde gerekli.

yeni araçlar ve gözlem teknikleri

Bilimsel bilginin ilerlemesini incelerken, dogayi gözlemlemek için kullanilan araç ve teknikleri gerçegi arama yönteminde bir gelisme olarak görmek zorundayiz. Örnegin, bilim adamlari artik yalnizca isik tasiyanlar degil, elektromanyetik spektrumun pek çok bölümünde titresimleri kaydeden cihazlari algilayarak dogal nesneleri "görüyor". Sürtünmeli elektrostatik aletler kullanan Onsekizinci yüzyil deneyleri, Alessandro Volta'nin "voltaic pile" (elektrikli akü) icadi ve Benjamin Franklin'in uçurtma uçagi kesifleri elektrik bilgisine katkida bulundu. Ingiliz ve Fransiz bilim adamlari, ?skoç bilim adami James Maxwell'in elektromanyetik dalgalar için genel denklem gelistirmelerine izin veren elektrik ile manyetizma, isik ve isi arasindaki iliskileri kesfetti.

Daha önce görülmemis olgulari gözlemleme yetenegi, bilim insanlarina yeni bilgi teorileri önerme imkâni sagladi. Iki 17. Yüzyil bulusu, teleskop ve mikroskop, çok büyük ve çok küçük görsellestirmeye yardimci oldu. Her ne kadar doga bu boyut seviyelerinde var olmasina ragmen, insan bilgisi erisilemezdi. Mikroskop icadi tipta ve biyolojide kesiflere yol açti. Hassas dengeler ve pnömatik kanal, büyük miktarlarda gaz ve diger kimyasal maddelerin hassas bir sekilde ölçülmesine izin verdi. Genisletilmis bir tanimla, modern bilimin "araçlari", Charles Darwin'i Paskalya Adalarina tasiyan yelkenli gemiyi bile içeriyor ki, olagandisi flora ve faunasi evrim teorisi için veri saglamistir. Uzaydaki telescopic manzaralar veya seyahatler de yeni bilgiler verecektir.

Mekanik ve elektrikli hesap makineleri, özellikle bilgisayar, sayisal iliskileri belirlemeleri veya teorilerini matematiksel bir biçimde ifade etmeleri gereken bilim insanlarina pratik yardim saglamistir. Bilgisayar modelleme fiziksel deneyler için uygun bir yedek olabilir. Bilimin araçlari alansal siniri zorlarken, diger araçlar da bilim insanlarinin geçmise bakmasini sagladi. Karbon tarihleme teknolojisi, arkeolojik eserler için dogru bir tarih olusturmak için yardimci olur. Osteologlar, çikarilan kemiklerin durumundan, kisinin belirli bir hastaliktan muzdarip olup olmadigini söyleyebilir. Kemiklerin kimyasal kompozisyonunu belirleyen izotop analizi, eski diyetleri ortaya çikarmaktadir. DNA analizi, çok önce gerçeklesen insan göçlerinin kaniti. Jurassic Park filmi gerçegin bir mikropini içeriyorsa, fosillesmis kalintilarda kalan DNA örneklerinden soyu tükenmis türde bitki veya hayvan hayatini yeniden canlandirmak bile mümkün olabilir.

insan zihninin içerigini gözlemleme

Bununla birlikte ampirik bilim sinirlamalari vardir: Duyularla gözlemleyemedigini bilemez. Terra incognita'nin bu alani, insan zihnini içerir. Bir kisinin düsüncelerini "görebilecek" algilama araçlari yoktur. Sadece kisinin verdigi taniklik, aklinin içerigiyle ilgili kanit getirir.

Sözde "sosyal bilimciler" anketlerin kullanilmasiyla bir kisinin düsünceleri hakkinda bilgi toplamaya çalismaktadirlar. Bununla birlikte, bu bilginin geçerliligi kisinin cevap vermedeki gerçekligine ve kisinin kendi düsüncelerini algilayabildigi netlige baglidir. Bazen bilim adaminin ve konunun çikarlari zordur - örnegin polis tarafindan sorgulanan bir suçlu süphelinin olmasi durumunda. Bu durumda, arastirmacilar bazen sorgulama sirasinda beyin dalgalarini gözlemleyen yalan makinesini kullanirlar. Bazi dalga kaliplari yalandan kaynaklanan iç stres ve kaygilari gösterir. Bununla birlikte, bu tür sonuçlar, bilimin gerektirdigi kesinlikte belirlenemez.

19. ve 20. yüzyilin baslarindaki bazi "bilim insanlari", insan düsünce ve davranislarinin kendi teorilerinin öznenin kendi düsüncelerinden daha büyük bir geçerlilige sahip oldugunu ileri sürerek bu zorluklarin üstesinden gelmeye çalisti. ?kincisinin daha derin bir gerçekligin "yüzey semptomlarini" temsil ettigini iddia ettiler. Sigmund Freud'un psikoanalitik kurami, sosyolojik olarak Karl Marx'in insan kültürünü sekillendiren ekonomik iliskiler teorisine oldugu gibi bu kategoriye girmektedir. Bu, bilimi dogmatik ve "bilim disi" bir sekilde kullanarak bir din gibi olmasini saglar. Gerçek bir bilim, çalisma alanindan toplanan gerçeklere saygi duyar.

 

eglence çagindaki bilgi

Bu tartisma, her biri bir iletisim teknolojisinin türü ile iliskili olan farkli tarih geçmisiminin, bilgiyi kesfetme ve formüle etme yöntemlerine sahip olduklarini varsaydi. Eger bu dogruysa, film, radyo ve televizyon çaginda bilgi nasil ilerleyebilirdi? Popüler eglence bu süreci etkileyecek mi?

Bazilari, eglencenin ciddi bilgi pesinde kostugunu söyleyebilir. Dogruyu düsünmekle ilgili olarak, bu karar muhtemelen dogrudur. Bununla birlikte, Bilgi için baska bir yönü vardir. Bu, insanlara iletilen ifadelerdeki formülasyonu ile ilgilidir. Eglenceyi halka aktarmak için kullanilan iletisim biçimleri de bilgiyi aktarmak için kullanilabilir. Discovery Channel veya History Channel gibi kamu televizyonlarinda veya kablolu televizyon kanallarinda belgeseller, yeni medyanin bu amaca nasil adapte edilebilecegini gösterir.

Eglence çaginda pek çok etki insanlarin ilgisini çekmeye çalisir. Kitlesel bir kitleye iletilen mesajlar, insanlarin zaman çizelgeleriyle uyumlu bir zaman dilimine uyacak sekilde özenle tasarlanmalidir. Görüntüler, düsünce ve görüntüler hizli bir sekilde hareket etmelidir. Bu nedenle, eglence çaginda bilgi üretenler bilgi yazma ve düzenleme becerilerine ihtiyaç duyabilirler.

Ayrica, kamuya açik veya kablolu televizyonlarda bilgi yüklü programlarin görsel bir bileseni vardir. Bu görüntülerin elbette sözlü mesajla tutarli olmasi gerekir. Görsel imgeler, sunumlara eklenmis çizimler veya film kliplerinden olusabilir. Bu, kullanilabilirlik ve maliyet sorunlarini ortaya çikarmaktadir. Çogu televizyon yapimcisi da programlarina müzik çaliyor. Seyircinin dikkatini sürdürecek ve bilgi aktaracak ifade paketini etkili bir sekilde tasarlayan bir sanat var.

Egitim, özel zorluklari ortaya koymaktadir. Bu sadece ögrencilerin bir televizyonun önüne oturmasi ve ders içerikli videokaset teyplerinin bir VCR'ye yerlestirilmesi meselesi degil. Ögrenci ve ögretmen arasindaki etkilesim de önemlidir. Ögretmenin bir ögrencinin dersi ne kadar iyi ögrendigini belirlemesi gerekir; böylece derslerin daha etkin hale getirilebilir ve ögrencinin performansi dogru bir sekilde degerlendirilebilir. Bilgisayar teknolojisi, önceki elektronik cihazlardan yoksun iki yönlü iletisim vaadinde bulunuyor. Bir gün, bilgisayarlar, ögrencilere bireysel egitim veren ve geribildirim degerlendiren, insan benzeri ögretim makineleri haline gelebilir. Henüz orda degiliz.

Eglencenin gereksinimlerine dikkat edin, zorluk ögrencilerin ögrenmesine yardimci olmak için en iyi ders materyallerini seçmek ve düzenlemektir. Sunumlar tematik olarak bir araya gelmeli ve mantikli olmalidir. Ders materyalleri uygun bir soyutlama seviyesinde sunulmalidir. Ögrencilerin daha önce ögrendikleri bilgileri dikkate almalidirlar. Geçen yüzyilda Yeats'in agit "merkez tutunmuyor", egitimde de ele alinmasi gereken bir yetersizliktir. Ögrenciler, kendi ihtiyaçlarini karsilamak için insan bilgisinin bütünlügüne ve uzmanlasmis ögretilere ihtiyaç duyarlar.

bilgisayar

Bilgisayar olarak bilinen düsünme makinesi, bilgi üretmek için en iyi araç olabilir. Bu makine, insan arastirmacilarina, örnegin insan genomundaki gibi büyük miktarda veriyi birlestirip degerlendirmelerine izin verir. Bu araç olmadan, bilim adamlari geçerli bilgi modelleri üretmek için gerekli hesaplamalari ve hesaplamalari yapamazlar. Dolayisiyla, besinci medeniyette, vurgu bilgisayarlar tarafindan üretilen bilginin üzerine olabilir.

geri dön: worldhistory

Bilginin Kesilmesi Üzerinde - Her çagda gerçegi ortaya koyan en gelismis tekniklerin kisa bir geçmisi; en ileri bilgi, gerçek bilgi, gerçek, gerçek aramak, Plato'nun Akademisi, olma dünyasi, bilinç kaymasi, alfabetik yazim, bilimsel yöntem, hareketli tiplerle baski, ortak törenler, asiret folkloru, tarifi, listesi, kontrol listesi, geçmisin hatirlanmasi, gözlem araçlari, gözlemlenen gerçekler, çivi yazili tabletler, Misir geometrisi, çikarim, soyut teoremler , genel felsefe, Yunan felsefesi, Yunan geometrisi, kelimelerin dogru tanimlanmasi, Platon, sosyal diyalog, Aristo, Arsimet, metin elestirisi, Arapça çeviri, Petrarca, Erasmus, Martin Luther, John Wycliffe, el yazmasi kültürü, Jean Francois Champollion, sanat tarihçi, klasik Yunanistan, Romanya siiri, Roger Bacon, Galileo, emprik bilim, Tycho Brahe, Johannes Kepler, Copernicus, Isaac Newton, Arnold Toynbee, Otuz Yil Savasi, endüktif neden Albert Einstein, Alessandro Volta, Benjamin Franklin, büyüklük düzeyi, teleskop, mikroskop, Charles Darwin, bilgisayar modelleme, karbon tarihleme, DNA analizi, sosyal bilim, yalan makinesinde kullanilan ekipmanlar, Sigmund Freud, psikoanalitik teori, televizyonda belgesel, tarih Kanal, Discovery Channel, iki yönlü iletisim, William Butler Yeats, düsünen makine, besinci medeniyet
TEL?F HAKKI 2005 T?STLEROSE YAYINLARI - TÜM HAKLARI SAKLIDIR

http://www.billmcgaughey.com/cuttingedge.html