BillMcGaughey.com
   
powrót do: worldhistory
   

Na najnowoczesniejszej wiedzy:

Krótka historia najbardziej zaawansowanych technik ustalania prawdy w kazdym wieku

 

Instytucje edukacyjne od dawna kojarzone sa z pogoni za prawda i produkcja wiedzy. Prawda, w tym kontekscie, jest tym, co najmadrzejsi i najbardziej renomowani ludzie w spoleczenstwie uwazaja za prawdziwych; sama prawda wymyka sie pewnemu osadowi. Prawda to zgoda swiadomej opinii, badanej przez rózne umysly i punkty widzenia. Naturalnym domem tej dzialalnosci jest uniwersytet, w którym renomowani uczeni w róznych dziedzinach poszukuja prawdy. Chociaz madre osoby mozna znalezc gdzie indziej, jest to instytucja, do której wspólnota szuka autorytatywnych determinacji prawdy.

Zachodnia tradycja akademicka zaczyna sie od Greków. Akademia Platona, zalozona w Atenach w IV w. Wieku, byla oparta na przekonaniu, ze wlasciwie zmotywowani i dobrze wyszkoleni filozofowie moga znalezc prawde. W tamtym momencie filozofia byla na najnowoczesniejszej wiedzy. Edukacja dla Platona polegala na tym, aby odwrócic umysl od "swiata stania sie" - tzn. swiata we wszystkich przejsciowych trosce - do "swiata bycia" - swiata esencji i idealów.
Wymaga to przesuniecia swiadomosci. Proces edukacyjny Platon porównywal do przesuniecia peryferyjnego teatru, który pozwala duszy (umyslowi) "wytrwac kontemplacji istoty i najjasniejszego regionu bytu". Filozof, przyzwyczajony do wiecznych form prawdy, móglby we wszystkim zobaczyc prawde. Osiagnalby to, co Plato nazwala "prawdziwa wiedza" w przeciwienstwie do zwyklej opinii lub wiary.

Plato uwazal edukacje w filozofii za panaceum poszukiwania prawdy. To byl klucz do stworzenia lepszego spoleczenstwa. Jego zaufanie do metody filozofii ma swój odpowiednik w naszej pózniejszej wierze w "metodologie". Dla nas nauka empiryczna jest na najnowszej wiedzy. Widzimy wiec, ze podejscie do prawdy zmienilo sie z jednego wieku na drugi. Niniejszy artykul podsumuje historie zmieniajacych sie metod, które uczeni wykorzystali w procesie odkrywania "prawdziwej wiedzy".

Jest sposób patrzenia na historie w kategoriach kolejnych epok zwiazanych z technologiami komunikacyjnymi. Na poczatku byla komunikacja ustna. Wiedza zostala przekazana od osoby do osoby w nieprzerwanym lancuchu pamieci. W czwartym tysiacleciu B. C. Sumerycy wymyslili technike pisania symboli ideowych. Kazde slowo pisane symbolizowalo slowo mowy. Informacje o komunikacjach glosowych nie musza juz byc zapamietane, aby stac sie czescia wiedzy. Pisanie alfabetyczne, rozwiniete w drugim tysiacleciu wczesnie, szybko rozprzestrzenil sie w Starym swiecie w polowie pierwszego tysiaclecia. To zbieglo sie z okresem intelektualnego i duchowego przebudzenia w VI i V wieków, B.C.

Potem, w XV wieku, drukowanie z ruchomym typem dotarlo do zachodniej Europy, przynoszac nowy rodzaj komunikacji pisemnej. W dziewietnastym i dwudziestym wieku A.D. liczba wynalazków wykorzystujacych energie elektryczna przyniosla ludzkosci do epoki komunikacji elektronicznej. Fonografy, filmy, radio i telewizja pomogly w wieku rozrywkowym. W ostatnim czasie technologia komputerowa przebiegla w kierunku ulatwienia waznego trybu komunikacji, Internetu.

Mozna odniesc te rózne technologie komunikacji do postepu w odkrywaniu i formulowaniu prawdy. Rozwazmy niektóre z technik stosowanych w kolejnych okresach historii.

wspomnienia i tradycje

Znaczna wiedza sprowadza sie do nas w kontekscie rodziny. Bez formalnego przygotowania, rodzice ucza swoich dzieci wiele rzeczy. Najwazniejsze z nich to umiejetnosc mówienia. W obecnosci ich rodziców dzieci sa swiadkami sposobów ich starszych. Naucza sie mówic, sluchajac mowy i nasladujac ja rodzicami. Wszystko to uczy sie w rodzinnym otoczeniu. Wiedza odnosi sie do tego, co jest wymagane w tych okolicznosciach. Poniewaz zaangazowana jest grupa osób, znajomosc jednej osoby wzmacnia druga, a wspólna kultura jest zachowana.

Staje sie trudniejsze, gdy zebrana wiedza wspólnoty musi zostac przekazana czlonkom nastepnego pokolenia. Zanim wymyslono autentycznosc, znajomosc spolecznosci musiala byc osobiscie przekazana mlodemu czlowiekowi przez kogos, kto ja odebral, od jego przodowników. Wiedza musiala byc zapamietywana w kazdym zwiazku pokoleniowym lub moglaby zostac utracona. Byly komunalne rytualy, które wspieraly proces pamieci. W zebraniach grupowych powtarzaly sie historie. Byly piesni i wiersze, których rytmy utrwalily pamiec slów. Wiec folklor plemienny przechodzil z pokolenia na pokolenie, tak jak jezyk.

przepis lub lista

Zdolnosc do przechowywania wiedzy w inskrypcjach wizualnych, które pózniej moglyby byc odczytywane z wolnej wiedzy z powodu ograniczenia koniecznosci przypominania nieprzerwanego lancucha powiazan generalnych. Poprawilo proces uczenia sie. Pamietaj, ze pisanie ideologiczne bylo sztuka, która wymagala obszernego szkolenia. Tysiace wizualnych symboli odpowiadajacych slowom mowy musialo byc nauczone w warunkach edukacyjnych, co bylo trudniejsze niz nauka mowy. Tylko te profesjonalne uczennice otrzymaly to szkolenie. Pisanie sluzylo do zachowania pewnych informacji specjalistycznych, takich jak kolekcje podatkowe.

Tysiace tabletek sterylnych odkrytych w Iraku i Egipcie ujawnia praktyczna nature tej wiedzy. Wiekszosc pism sklada sie z zapisów ksiegowych. Byly listy przedmiotów, takich jak zwierzeta i rosliny lub slowa slownictwa. W obliczeniach róznego rodzaju uzywano liczb. Byly instrukcje wlasciwej techniki wykonywania rytualów religijnych lub stosowania pewnych rodzajów leczenia.

Znajomosc tego rodzaju obejmowala proponowane rozwiazania poszczególnych problemów. Zajelo sie okresleniem kroków, które trzeba wykonac w okreslonej sekwencji, aby wykonac zadanie. Nigdy nie uczynilem tej wiedzy, która wzbudza ogólne propozycje prawdy. Nie zawieralo logicznych argumentów ani dowodów. Na przyklad geometria egipska zawierala wiedze przydatna do badania terenów, a nie abstrakcyjnych twierdzen, jak pózniej zaproponowali je Grecy.

Ten rodzaj wiedzy ma postac przepisu. Opierajac sie na doswiadczeniach wyciagnietych z poprzednich doswiadczen zyciowych, formuluje prawde w instrukcjach instruktazowych, które sa wymienione obok siebie. Wiedza jest ujeta w liscie elementów zestawionych w stalym wyrazeniu. Ma to te zalete, ze uwalnia ludzki umysl z obowiazku zapamietania operacji. Inskrypcje w pieczonej glinie zastepuja wspomnienia wymagajace stalego orzezwienia.

Taka technika jest uzyteczna, gdy rózne elementy wiedzy musza byc trzymane w celu osiagniecia pewnego celu. W czasach nowozytnych pilot testowy uzywa list kontrolnych, aby przypomniec mu kroki, które trzeba podjac w skomplikowanej operacji technicznej. Lista kontrolna, podobnie jak przepis, mówi, jak przeprowadzic je w odpowiedniej kolejnosci. W ten sposób zostala sformulowana wiedza w epoce pisania ideograficznego.

 

koncepcja ogólna

Grecy filozofowie mieli obsesje na punkcie ogólnosci. Jest to umyslowe urzadzenie, które pozwala pojedynczej koncepcji na wiele konkretnych rzeczy. Na przyklad slowo "krowa" odnosi sie do ogólnej idei krowy. Oswiadczenie o tym pomysle, jesli to prawda, stosuje sie z taka sama waznoscia do nieograniczonej liczby krów znalezionych na swiecie.

Filozofowie przedsocjalistyczni poszukiwali jednej substancji, z której powstaly wszystkie rzeczy. Pythagoras widzial czynnik jednoczacy w relacjach liczbowych. Sokrates kierowal tego typu sledztwem do swiata ludzkich zachowan. Jego dialogi z obywatelami atenskimi dazyly do ??ustalenia wlasciwej definicji slów, takich jak "sprawiedliwosc", "odwaga" czy "dobro". Jesli jego ogólnosc moglaby zostac wlasciwie wytyplowana, to przypuszczal, ze bledy zwiazane z koncepcja bylyby niemozliwe.

Dialogi sasickie ilustruja "dialektyczna metode" odkrywania prawdy. Chodzi o to, ze prawda wyloni sie, gdy osoby posiadajace róznorodne punkty widzenia swobodnie okreslaja swoje stanowiska, a nastepnie, w dyskusjach ciagnacych sie w róznych kierunkach, stopniowo zmniejszaja swoje róznice. Prawda pochodzi od dlugiego, przemyslanego procesu argumentacji. Falszywe pojecia sa proponowane, debatowane i odrzucane, pozostawiajac tylko prawdziwe pojecia nienaruszone. Prawda sklada sie z ogólnych pojec z prawidlowo wytyczonymi granicami.

Prawidlowa definicja slowa pozwala na poznanie slowa w jego prawdziwej ogólnosci; i kiedy powszechnie wiadomo, znajomosc konkretnych przejawów z pewnoscia nastapi. Widzimy, ze wiedza w formie ogólnosci stanowi ulepszenie wzgledem poprzedniego typu wiedzy (przepisu lub listy kontrolnej), poniewaz osoba musi poznac tylko jedna koncepcje, aby posiadac wiedze o wielu konkretnych rzeczach. Ogólna idea, jesli dobrze zrozumialym jest, pomyslal Plato, nieomylny przewodnik prawdy.

Modelem tej wiedzy byla geometria, pole, w którym starozytni Grecy doskonali. Geometria euklidesowa jest scisle wyrysowanym ukladem elementów przestrzennych, form i relacji. Proces myslenia odkrywa nowa wiedze z elementów juz znanych. Takie twierdzenia o prawdzie nie przynosza zadnych wyjatków. Akademia Platona podkreslila wiec nauke geometrii i matematyki. Arystoteles, student Plato, stworzyl system symbolicznej logiki.

Intuicyjne rozumowanie ustalilo ogólne prawdy z badania konkretów. Gdy powszechna jest wiedza ogólna, rozumowanie dedukcyjne ustanawia nowe ogólne lub generuje konkretna wiedze zgodna z typem ogólnym. Poniewaz Arystoteles rozwijal klasyfikacje w wielu dziedzinach wiedzy, jego filozofia stanowila podstawowa nauke biologii, medycyny, polityki i innych dziedzin przez nastepne stulecia. Medrcy okresu hellenistycznego, jak Archimedes, opracowali niesamowite wnioski z ich koncepcji ogólnej prawdy.

Ten typ wiedzy zwiazany jest z wprowadzeniem pisania alfabetycznego. W czasach Platona, jezyk pisany byl wciaz nowoscia, której elementy wzbudzily ciekawosc. To nie przypadek, ze rozmowy w Sokratesie dotycza natury slów. Jednak jego filozofia miala moralny fokus. Nacisk byl oczywiscie na prawde, ale takze na piekno, sprawiedliwosc i dobro. Dobroc byl ogólnym wzorem, na jaki zachowanie etyczne musialo byc zgodne. To bylo idealem, które ludzie starali sie osiagac z róznym stopniem sukcesu. Filozofia platoniczna i arystotelesowska pózniej polaczyla sie w religii w celu stworzenia teologii chrzescijanskiej.

 


krytyka tekstowa / tlumaczenie na nowoczesne jezyki

Pod koniec sredniowiecza prawda przyjeta w Europie Zachodniej zostala zablokowana w pismach ponad tysiac lat. Biblia byla czczona jako objawione slowo Boga. Pisma autorów greckich i rzymskich z czasów klasycznych uwazano za produkty kultury wyzszej niz istniejace w tamtych czasach. Doskonala wiedza lezala w zbiorach starozytnych pism zachowanych w szczególnosci rekopisów.

Problem polegal na tym, ze te manuskrypty nie byly dzielem oryginalnych autorów, ale kopie poprzednich rekopisów, które z kolei zostaly skopiowane z poprzednich kopii, i tak dalej, przez wieki. Innym problemem bylo to, ze niektóre pisma, w tym greckie, byly tlumaczeniem z jezyka arabskiego lub innego. Slowa zostaly przetlumaczone z ich pierwotnego jezyka bezposrednio lub posrednio na jezyk czytelnika. Uczeni nie byli pewni, czy istniejace teksty dokladnie reprezentuja wiadomosc autora.

Tak narodzil sie tekstowy krytyk. Prowadzony przez humanistów, takich jak Petrarcha, byl to technika analizy uszkodzonych tekstów odziedziczonych po starozytnosci, próbujac odkryc to, co autor mógl poczatkowo napisac. Strategia polegala na zebraniu kilku wersji tego samego tekstu i znalezieniu róznic miedzy nimi, próbujac podjac decyzje o punktach zgody lub niezgodnosci, która wersja tekstu byla prawidlowa. Starsze rekopisy byly bardziej sklonne do reprezentowania oryginalnego pisma niz pózniejsze. Nauczyciele równiez wykorzystali swoja ogólna wiedze na temat okresu, aby odgadnac, która wersja byla najbardziej rozsadna. Koniec tego wysilku naukowego polegal na stworzeniu w miare niezaklóconego, autorytatywnego tekstu blisko oryginalu.

Równolegly wysilek polegal na przetlumaczeniu Biblii z jezyka greckiego, lacinskiego lub innego starozytnego na jezyk jego czytelnika. To sprawilo, ze swiete Pisma swietego chrzescijanstwa byly bardziej dostepne dla przecietnego czciciela. Jednak nowe tlumaczenia pisma z starozytnego jezyka poprawily równiez jakosc przetlumaczonych prac, zwlaszcza gdy chodzilo o zaangazowanie intelektualistów kalibru Erasmusa, Marcina Lutra czy Jana Wycliffe'a.

Obydwa zjawiska mialy miejsce w czasie, gdy drukowanie zmienialo literature. Skorumpowane teksty byly nieuchronnym produktem kultury rekopisowej. Drukowanie ulatwilo bardziej starannie wyprodukowane teksty. Gdy ksiazka byla masowo produkowana, a nie kopiowana recznie, wydawnictwo mogloby pozwolic na zatrudnienie uczonych i korektorów, aby dokladniej przeanalizowac tekst, uwazajac, ze wydruki beda wolne od bledów.

Byl to równiez czas, kiedy uniwersytety wyrosly w Europie, a edukacja swiecka zaczela sie rozwijac. Znani cieszyli sie autorami szeroko rozpowszechnionych ksiazek. Kult autora rozkwitl w srodowisku, w którym slowa autora byly wiernie reprezentowane w dzielach drukowanych rozprowadzanych wsród czytelników. Literatura ta byla równiez odpowiednim tematem do nauki w szkolach.

Krytyczna krytyka lezy w scislej czolówce wiedzy w instytucjach badajacych artefakty kulturowe z przeszlosci. Typ stypendium opracowany w studiowaniu literatury byl równiez uzywany do uwierzytelniania innych rodzajów artefaktów lub wyrazen. Historycy sztuki osadzili malarstwo, rzezbe i architekture z punktu widzenia stylów rozkwitajacych w szczególnych momentach. Instrumentalna muzyka ma historie kompozytorów godnych nauki. Sa tacy, którzy znaja typowe typy ceramiki, budownictwa lub praktyki pogrzebowe w starozytnym spoleczenstwie. Linguistki, takie jak Jean Francois Champollion odszyfrowaly wczesniej nieznane skrypty, odslaniajac starozytne wyrazy mysli na nowoczesne zrozumienie. Spolecznosc akademicka pielegnuje osoby, które specjalizuja sie w wielu przedmiotach. Petrarcha, zyjacy pomiedzy klasa a wlasnym czasem, byl archetypem tego uczonego.

Choc wiedza o oryginalnych dzielach byla zawsze wazna kwestia, rozwijanie standardów osadowych stalo sie coraz wazniejsze, gdy przyszli artysci wspólczesni, pisarze i muzycy. Jakie prace byly godne nauki? Poczatkowo style wyksztalcone w klasycznej Grecji i Rzymie zostaly przyjete jako standard doskonalej ekspresji. Teorie sformulowane przez Arystotelesa i Horace'a okreslaly idealy w czasach literatury neoklasycznej. Ale pojawily sie nowe modele i teorie.

Szekspirowski realizm stal sie preferowany do utworów, które spelnialy normy klasyczne. Romantyczna poezja odkryla piekno sredniowiecznych ballad i opowiesci. Wiktorianscy krytycy popierali literature, która miala cywilizujacy wplyw na spoleczenstwo. W modzie pojawily sie przejawy realizmu, napisane ze swiadomosci spolecznej. Niektórzy krytycy przeanalizowali prace z perspektywy biograficznej lub historycznej, inni twierdzili, ze jej struktura musi stac sama jako przedmiot piekna.

metody naukowej

Zachodnia nauka empiryczna stanowi odejscie od modeli prawdy poszukiwanych powszechnie w sredniowieczu. Uwaza sie, ze prawdy o przyrodzie znajduja sie w tekstach starozytnych filozofów. Tomasz z Akwinu stworzyl wszechstronny system przekonan, laczac nauke arystotelesowska z doktrynami chrzescijanskimi. Takie systemy zniechecaja do dalszych pytan. Mimo to, niektórzy nadal poszukiwali wiedzy w swiecie przyrodniczym. Godnym uwagi przykladem byl angielski franciszkanski mnich z XIII wieku, Roger Bacon. - Nie przestancie rzadzic dogmatami i wladzami - powiedzial Bacon. "Spójrz na swiat! ... Gdybym mial moja droge, powinienem spalic wszystkie ksiegi Arystotelesa, gdyz badania ich moga prowadzic jedynie do utraty czasu, popelnienia bledu i zwiekszenia niewiedzy".

Punktem wyjscia nauki empirycznej jest przekonanie, ze prawdy o swiecie naturalnym znajduja sie w naturze, a nie w ksiazkach. Wloski fizyk i astronom z XVII wieku, Galileo, znajdowal sie w centrum konfliktu miedzy starymi i nowymi systemami wierzen. Arystoteles napisal, ze przedmioty o róznym ciezarze padaja na ziemie z róznymi predkosciami. Legenda glosi, ze Galileo postanowil przetestowac te teorie, rzucajac róznie wazone kule z wierzcholka Krzywej Wiezy w Pizie. Odkryl, ze wszyscy razem wzieli sie do ziemi. Po wymysleniu teleskopu, Galileo badal ciala w Ukladzie Slonecznym, stwierdzajac, ze planety zawierajace ziemie obracaly sie wokól Slonca. Ta opinia rozgniewala urzedników kosciola. Zwolano przed komisja kardynalów rzymskich, Galileo zostal zmuszony odmówic.

Chrzescijanski dogmat nie byl w stanie wytrzymac nacisku na poprawe informacji o naturalnym swiecie. Z jednej strony kalendarz Juliana byl niezrównowazony z porami roku. Dzwiekowa wiedza astronomiczna poparla kalendryczne reformy przeprowadzone przez papieza Grzegorza XIII w 1582 r. Dunski astronom Tycho Brahe zebral sie w trudnych warunkach na niebianskich obiektach. Jego zapisy zawieraly empiryczne dane o teorii Copernicusa o heliocentrycznym wszechswiecie. Johannes Kepler wyjasnil ruchy planetarne w ujeciu eliptycznym orbit wokól Slonca.

Nowe informacje, technologie i techniki wjezdzaly do ??Europy z Chin i swiata islamskiego. Kosciól rzymski dotarl do kwatery z nauka empiryczna, proponujac, ze wiedza naukowa, choc nieprawda, byla uzyteczna. Ten punkt widzenia "instrumentalisty" byl równowazny, co umozliwilo kontynuowanie badan naukowych bez przesladowan.

Anglia byla centrum empiryzmu. Najwiekszym naukowcem jego czasów byl Sir Isaac Newton (1642-1727 A.D.), który opracowal teorie grawitacji i ruchu fizycznego wyrazona w równaniach matematycznych. Newton i inni twierdzili, ze te same zasady stosuje sie do poruszajacych sie cial na ziemi jak na niebie. Natura byla jak uniwersalna maszyna. Newton byl równiez prezesem Królewskiego Towarzystwa Londynskiego, który wyrósl z pomyslów, jakie wyglosil Francis Bacon w 1627 roku w The New Atlantis.

Brytyjski historyk Arnold Toynbee zasugerowal, ze wielkie kwitnienie europejskiej nauki w XVII w. Mialo swój poczatek w odrazu, jaki europejscy intelektualisci odczuwali po wojnie trzydziestoletniej miedzy armiami protestanckimi i katolickimi. Ludzie kultywacji i intelektu ucichli od dyskusji teologicznych, wolac ciche dazenie do wiedzy naukowej i sympatyczny towarzystwo innych osób o tych samych zainteresowaniach.

Francis Bacon opublikowal idee opisujace to, co nazywamy "metoda naukowa". Zasadniczo oznacza to, ze wiedza naukowa zakorzeniona jest w obserwacjach natury. Naukowiec dokladnie obserwuje nature i rejestruje swoje obserwacje. Te faktyczne informacje sluza do sformulowania ogólnych teorii. Teorie, które pasuja do faktów natury, sa uwazane za prawdziwe. Jesli fakty sa sprzeczne z teoria, to teoria musi doprowadzic do nowej teorii, która pasuje do faktów lub moze byc zmodyfikowana, aby to zrobic.

Takie podejscie do wiedzy jest jak rozumowanie indukcyjne. Metoda naukowa obejmuje jednak pomysl kontrolowanego eksperymentowania, w wyniku którego naukowiec tworzy sztuczne warunki testowania teorii. Teoria, która jest testowana w róznych okolicznosciach bez sprzecznosci ze stanem faktycznym, staje sie naukowym prawem - tj. Jest uwazana za prawde. Wiedza naukowa jako calosci sklada sie z empirycznie zatwierdzonych teorii i praw, które wyjasniaja rózne rodzaje zjawisk naturalnych.

Zasadniczo jest to podejscie do wiedzy, która sledzilismy przez ostatnie czterysta lat. Nalezy jednak dodac, ze tresc wiedzy naukowej jest czesto wspierana obliczeniami matematycznymi. Postepy techniki matematycznej, takie jak rachunek (wynalazl niezaleznie przez Sir Isaac Newton i Gottfried Wilhelm von Leibniz) i geometrii nieuklidesowej, sa zatem scisle powiazane z wiedza naukowa. Fizyk taki jak Albert Einstein dokonal waznych odkryc jedynie na podstawie obliczen. Pod tym wzgledem wspólczesna nauka przypomina grecka filozofie w poszukiwaniu wskazówek z wiedzy matematycznej. Ale to wymaga dodatkowego etapu uzyskania weryfikacji w faktach natury.

Technologia druku podbudowuje eksplozje wiedzy naukowej. Ta technologia umozliwiala precyzyjne i szybkie przekazywanie naukowcom teorii i odkryc innym zainteresowanym osobom, aby nauka przyrodnicza stala sie globalnym wysilkiem na rzecz wspólpracy. Wiedza zostala poddana testowi szeroko zakrojonej krytyki i eksperymentowania, przyspieszajac tempo odkrycia. Ponadto drukowanie przyniósl znormalizowana komunikacje i staranne nagrywanie szczególów, co jest konieczne w nauce.

nowe narzedzia i techniki obserwacji

Analizujac postep wiedzy naukowej, musimy wziac pod uwage narzedzia i techniki wykorzystywane do obserwowania natury jako rodzaj ulepszenia w sposobie poszukiwania prawdy. Na przyklad teraz naukowcy "widza" naturalne obiekty, wykrywajac urzadzenia rejestrujace wibracje wzdluz wielu czesci widma elektromagnetycznego, nie tylko te, które niosa swiatlo. Osiemnastowieczne eksperymenty z wykorzystaniem sztywnych przyrzadów elektrostatycznych, odkrycie Alessandro Volta "stosu woltowego" (akumulator elektryczny) oraz odkrycia latajace latem Benjamina Franklina wykonane podczas burzy elektrycznej przyczynily sie do naszej wiedzy na temat energii elektrycznej. Wielu brytyjskich i francuskich naukowców odkrylo zwiazki miedzy energia elektryczna a magnetyzmem, swiatlem i cieplem, co pozwolilo szkockiemu naukowcowi Jamesowi Maxwellowi na opracowanie ogólnych równan fal elektromagnetycznych.

Zdolnosc do obserwowania zjawisk, które dotychczas byly niewidoczne, pozwolily naukowcom zaproponowac nowe teorie wiedzy. Dwa wynalazki z XVII wieku, teleskop i mikroskop, pomogly wyobrazic sobie bardzo duze i bardzo male. Chociaz natura zawsze istniala na tych poziomach, to byla niedostepna dla ludzkiej wiedzy. Wykrycie mikroskopu doprowadzilo do odkryc w medycynie i biologii. Wazenie precyzyjne i pneumatyczne dopuszczalne dopuszczalne ilosci gazów i innych substancji chemicznych nalezy dokladnie zmierzyc. Wedlug rozszerzonej definicji, "narzedzia" wspólczesnej nauki zawieraja nawet statek zaglowy, który przewozil Charles Darwin na Wyspy Wielkanocne, których niezwykla flora i fauna dostarczyly danych dla jego teorii ewolucji. Teleskopowe obserwacje lub podróze w kosmosie przyniosa równiez wiele nowych informacji.

Kalkulatory mechaniczne i elektryczne, zwlaszcza komputer, dostarczyly praktycznej pomocy naukowcom, którzy musza okreslic zwiazki liczbowe lub wyrazic swoje teorie w formie matematycznej. Modelowanie komputerów moze byc wygodnym substytutem eksperymentów fizycznych. Poniewaz narzedzia naukowe popchnely granice przestrzenne, wiec inne narzedzia pozwalaly naukowcom na przeszlosc. Technologia datowania dwutlenku wegla pomaga ustalic dokladna date znalezienia artefaktów archeologicznych. Osteolodzy moga powiedziec od stanu ekshumowanych kosci, czy dana osoba cierpiala na szczególna chorobe. Analiza izotopowa, która determinuje sklad chemiczny kosci, ujawnia dawne diety. Analiza DNA wskazuje na migracje ludzi, które mialy miejsce dawno temu. Jesli film Jurassic Park zawiera zarodek prawdy, moze nawet byc mozliwe wskrzeszenie wymarlych gatunków zycia roslinnego lub zwierzecego z próbek DNA pozostawionych w skamienialych szczatkach.

obserwujac tresc ludzkiego umyslu

Jednakze nauka empiryczna ma swoje ograniczenia: nie moze wiedziec, czego nie widac przez zmysly. Ta dziedzina terra incognita obejmuje ludzki umysl. Nie ma sensorów, które "widza" mysli osoby. Jedyne zeznania podane przez samego czlowieka dostarczaja dowodów dotyczacych tresci jego umyslu.

Tak zwani "naukowcy spoleczni" staraja sie zbierac informacje o myslach danej osoby za pomoca kwestionariuszy. Jednakze waznosc tych informacji zalezy od prawdziwosci podmiotu w udzielaniu odpowiedzi, a takze jasnosci, za pomoca której dana osoba moze odczuwac wlasne mysli. Czasami interesy naukowca i podmiotu sa sprzeczne - na przyklad w przypadku przesluchania przez policje policji. W takim przypadku badacze czasami uzywaja sprzetu poligraficznego, który obserwuje fale mózgowe podczas przesluchania. Niektóre wzorce fal wskazuja na wewnetrzne stresy i leki, które moga wiazac sie z klamstwem. Jednak takie wnioski nie moga byc ustalone z precyzja wymagana przez nauke.

Niektórzy "naukowcy" w XIX i na poczatku XX wieku próbowali przezwyciezyc te trudnosci, twierdzac, ze ich wlasne teorie ludzkiej mysli i zachowania mialy wieksza waznosc niz mysli samego podmiotu. Twierdzili oni, ze ta ostatnia stanowi "objawy powierzchni" glebszej rzeczywistosci. Teoria psychoanalityczna Sigmund Freud zalicza sie do tej kategorii, podobnie jak socjologicznie, teorii stosunków gospodarczych Karola Marksa ksztaltujacych ludzka kulture. Wykorzystuje nauke w sposób dogmatyczny i "nienaukowy", dzieki czemu jest jak religia. Prawdziwa nauka szanowala fakty zebrane w jego dziedzinie.

 

wiedza w erze rozrywki

W tej dyskusji zalozono, ze rózne epoki historii, zwiazane z typem technologii komunikacyjnych, maja wlasne tryby odkrywania i formulowania wiedzy. Jesli to prawda, jak wzrosla wiedza w dobie filmów, radia i telewizji? Czy popularna rozrywka ma wplyw na ten proces?

Niektórzy twierdza, ze rozrywka jest przeciwwaga dla powaznego pogoni za wiedza. Jesli chodzi o rozwazanie prawdy, to wydaje sie prawda. Wiedza ma jednak inna strone. Ma to zwiazek ze sformulowaniem w wyrazeniach przekazanych ludziom. Moga byc równiez wykorzystywane sposoby komunikacji wykorzystywane do przekazywania rozrywki publicznosci. Dokumenty dotyczace telewizji publicznej lub kanalu telewizji kablowej, np. Kanalu Discovery Channel lub kanalu historii, ilustruja, w jaki sposób mozna dostosowac nowe media do tego celu.

W erze rozrywki wiele czynników konkuruje o uwage ludzi. Komunikaty przekazane masowej widowni musza byc zaprojektowane z nalezyta starannoscia, aby pasowaly one do szczeliny czasowej zgodnej z harmonogramami osób. Obrazy, mysli i obrazy musza poruszac sie szybko. Dlatego ci, którzy produkuja wiedze w wieku rozrywkowym, moga potrzebowac umiejetnosci pisania i organizowania informacji.

Dodatkowo, programy odpowiedzialne za wiedze w telewizji publicznej lub telewizji kablowej maja wizualny skladnik. Obrazy te musza oczywiscie byc zgodne z komunikatem werbalnym. Obrazy wizualne moga skladac sie z rysunków lub klipów filmowych polaczonych w prezentacje. Powstaje kwestia dostepnosci i kosztów. Wiekszosc producentów telewizyjnych takze pracuje z muzyka w swoich programach. Istnieje sztuka do projektowania opakowania wyrazen skutecznie, zarówno aby zachowac uwage publicznosci i przekazac wiedze.

Edukacja stanowi szczególny zestaw wyzwan. Nie chodzi tylko o siedzenie studentów przed telewizorem i wlozenie kaset wideo z zawartoscia kursu do magnetowidu. Wazne jest równiez wspóldzialanie pomiedzy studentem i nauczycielem. Nauczyciel musi okreslic, jak dobrze uczy sie tego lekcji, aby kursy mogly byc skuteczniejsze, a wyniki uczniów mozna dokladnie ocenic. Technologia komputerowa obietnica komunikacji dwukierunkowej brakuje w poprzednich urzadzeniach elektronicznych. Pewnego dnia komputery moga stac sie ludzkimi instruktazowymi maszynami, które zapewniaja indywidualna instrukcje dla uczniów i oceniaja opinie. Jeszcze nas nie ma.

Uwzgledniajac wymagania rozrywkowe, wyzwaniem jest wybranie i zorganizowanie najlepszych materialów z kursu, które pomoga uczniom uczyc sie. Prezentacje musza trzymac sie tematycznie i miec sens. Materialy szkoleniowe powinny byc prezentowane na odpowiednim poziomie abstrakcji. Powinni wziac pod uwage wiedze, która uczniowie wczesniej nauczyli. W ostatnich stuleciach, "centrum nie ma", smutek Yeatsa jest niedoborem, który wymaga równiez uwzglednienia w edukacji. Studenci potrzebuja zarówno widoku calosci wiedzy ludzkiej, jak i specjalistycznego nauczania, dostosowanej do wlasnych potrzeb.

komputer

Myslaca maszyna znana jako komputer moze byc ostatecznym narzedziem do tworzenia wiedzy. Ta maszyna pozwala naukowcom ludzkim gromadzic i oceniac ogromna ilosc danych, na przyklad w ludzkim genomie. Bez tego narzedzia naukowcy nie byliby w stanie wykonac wymaganych obliczen i obliczen w celu uzyskania poprawnych wzorców wiedzy. Tak wiec w piatej cywilizacji nacisk mozna polozyc na wiedze wytwarzana przez komputery.

powrót do: worldhistory


PRAWA AUTORSKIE 2005 INFORMACJE PUBLICZNE - WSZYSTKIE PRAWA ZASTRZEzONE

http://www.billmcgaughey.com/cuttingedge.html