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zu: Persönlicher Geschichtenerzähler

Eine Frage der Identität

Wer bin ich? Aus biologischer Sicht, ich bin ein Wesen mit einer bestimmten genetischen Ausstattung von Materialien, die an einem bestimmten Ort und Zeit lebt. Als kleines Kind bin ich mir bewusst, wie jemand das Leben in einer Familie. Ich bin meine eigene Stimme bewusst, wie ich in Gesprächen mit anderen Menschen zu engagieren. Ich manchmal sehe ich mich in einem Spiegel. Ich habe eine physische Präsenz im täglichen Leben.

Als Erwachsener, werde ich mit Institutionen verbunden. Ich kann ein Student oder ab einem bestimmten College abgeschlossen. Ich habe einen bestimmten Beruf. Ich kann ein Elternteil oder familiären Beziehungen haben. Meine berufliche Rolle definiert mir in vielen Fällen.

Aber ich möchte Identität in einem allgemeineren Sinne Ansatz. Ich bin, was ich mich Identität zu akzeptieren. Ich bin, ich glaube, ich bin so lange, wie diese Auffassung trägt eine Ähnlichkeit mit der Realität. Der Erkenntnis, dass das Leben viele Facetten und Situationen hat, ist es an mir, zu entscheiden, welche Bedeutung sind.

Die Menschen sind mit dem Bewusstsein, dass ihr Charakter bestimmt dotiert. Ich denke und handle ich. Aus dieser Perspektive kann, die persönliche Identität in zweierlei Hinsicht definiert werden:

Ich bin, was ich denke. Mit anderen Worten, ich bin mit dem, was ich glaube, identifiziert.

Ich bin, was ich tue. Mit anderen Worten, ich bin von meinem Platz in einer Geschichte definiert.

Religionszugehörigkeit ist, was viele Leute sagen würden, definiert sich selbst: Ich gehöre zu den Menschen von Gott. Ich bin zum Beispiel ein Christ. Weil die Religion ist in der Nähe, um den Prozess der Selbst-Definition, kann sie Licht auf Fragen der Identität.

Wenn ich sage, ich bin ein Christ, das heißt, dass ich an Christus glauben. Ich glaube an die Lehren des Christentums. Protestanten behaupten, dass eine Rettung erreicht allein durch den Glauben. In anderen Worten, was Sie glauben, dass Jesus in Bezug auf die zum Zeitpunkt des Todes bestimmt, ob Sie nicht in den Himmel zugelassen werden. Ihre Identität hier auf, was Sie denken beruht.

Katholiken betonen, Mitgliedschaft in einer Kirche von Jesus durch seinen Jünger Petrus gegründet. Ihrer Ansicht nach kommt die Erlösung durch die ordnungsgemäße Verwaltung der Sakramente von einem bevollmächtigten Priester. Sie sind einfach da diese Sakramente als Mitglied in das gute Ansehen der Kirche. Sie tun nichts selbst zum Heil zu erlangen. Die Identität der Kirche als Institution von Gott ist das Wichtigste hier.

Gottes Identität

In Bezug auf die eigene Rolle in einer Geschichte, lassen Sie uns über die Identität von Gott zu konzentrieren. Wer ist Gott und wie wir wissen, wer er ist? Es gibt verschiedene philosophische Vorstellungen, aber die endgültige Identität für Personen, die in der jüdisch-christlichen Tradition ist das, was wir von Gott wissen aus der Lektüre der Bibel. Gott hat eine Rolle in diesem heiligen Literatur.

Gottes Persönlichkeit ist in erster Linie in die Bücher von Genesis und Exodus offenbart. Mit minimalen Beschreibung, Genesis 12 berichtet über mehrere Gespräche, die Gott mit den Patriarchen Abraham. Gott befiehlt Abraham zu seiner jetzigen Heimat zu verlassen und "gehen zu einem Land, das ich dir zeigen werde." Gott segne verspricht Abraham und seinen Nachkommen und machen dieses Stammes zahlreich. Gott verspricht, dass dieser Stamm das Land Kanaan zu besitzen, wird für immer. Mit anderen Worten, Gott ist jemand, der zu Abraham gesprochen hat, und hat diese Zusagen.

In Exodus 3, gibt es eine Geschichte, wie Gott erschien Moses in einem brennenden Dornbusch. Moses hat Gott nicht sehen, aber er hörte Gottes Stimme, die sagte: "Ich bin der Gott eurer Väter, der Gott Abrahams, der Gott Isaaks, der Gott Jakobs." Beachten Sie, dass Gott identifiziert sich mit dem Hinweis auf seine Rolle in den Geschichten gefunden im Buch der Genesis.

In der Genesis 6, wird Gott noch deutlicher über diese Geschichten. Er sagt: "Ich trat an Abraham, Isaak und Jakob als der allmächtige Gott ... Ich habe einen Bund mit ihnen, um ihnen Kanaan ... Und nun habe ich das Stöhnen der Israeliten gehört, von den Ägyptern versklavt, und ich habe meinen Bund ins Gedächtnis gerufen. Ich werde dich Entlassung aus deiner Arbeit in Ägypten. Ich will euch erlösen mit ausgestrecktem Arm und mit großen Taten des Urteils. Ich werde dich als mein Volk erlassen, und ich werde euer Gott. Du sollst wissen, dass ich, der HERR, bin dein Gott, den Gott, der dich von deiner Arbeit veröffentlicht in Ägypten. Ich werde Sie das Land, das schwor ich mit erhobener Hand zu geben, an Abraham, Isaak und Jakob. "

Gott hat mehrere Elemente der Selbst-Definition hier gegeben. Erstens bezieht er sich auf seinen Platz in einer früheren Geschichte über seinen Umgang mit Abraham, Isaak und Jakob, einschließlich der Bund mit ihnen und ihren Nachkommen geben, das Land Kanaan. Zweitens, wenn man bedenkt, dass dieser Bund verletzt zu sein scheint, verspricht er, die Bedingungen des Bundes von führenden die Israeliten aus der Sklaverei und zurück nach Kanaan wiederherzustellen. Drittens schlägt vor Gott, dass dies eine neue Geschichte zu sich selbst zu definieren sein wird: "Ich, der Herr, dein Gott, der Gott, der dich Freisetzungen aus Ihrer Arbeit in Ägypten." Von nun an wird Gott als der Persönlichkeit, der die Israeliten freigegeben bekannt sein aus der Sklaverei. Schließlich, wenn Gott bezieht sich auf seine "ausgestreckten Arm" und seine "erhobener Hand", gibt es einen Vorschlag des Anthropomorphismus. Gott ist wie ein menschliches Wesen, mit denen man ein Gespräch haben kann oder einen Bund machen. Es ist eine Mensch-zu-Mensch-Beziehung mit Propheten wie Moses.

Die Geschichte, die der Bund Gottes mit den hebräischen Volkes in Exodus 20 gefunden erzählt. Moses steigt Mount Sinai, trifft sich mit Gott, und erhält zwei Steintafeln, auf denen die Zehn Gebote verankert sind. Diese Gebote verkörpern die Verhaltensregeln, die Gott für das hebräische Volk verschrieben hat, die einen guten Ruf bei ihm bleiben. Gottes Autorität hängt dann von seiner Identität als jemand, der die Hebräer aus der Knechtschaft durch verschiedene Gesetze, darunter das wunderbare Teilung des Roten Meeres freigegeben hat. Auch hier ist es eine Rolle in einer Geschichte.

Im Deuteronomium, viel später geschrieben, zitiert Moses Gott: "Ich bin der Herr, dein Gott, der dich aus Ägypten geführt hat, aus dem Land der Sklaverei." Gottes Identität wurde auf die Exodus-Erzählung beruht. Gott ist derjenige, der sein, allmächtig, lieferte die Hebräer aus der Gefangenschaft. Das ist, was wir von ihm wissen.

Unser Platz in einer Geschichte

Was gilt für Gott auch bezieht sich auf die Menschheit. Jeder Mensch versteht sich selbst oder für bestimmte Dinge erinnern. Es ist eine Geschichte, die hinter diesen denkwürdigen Ereignisse im Leben. Die Geschichte können sich über viele Jahre oder es kann Ereignisse in relativ kurzer Zeit zu beschreiben. Die Person, deren Identität durch die Geschichte geprägt würde in der Mitte stehen oder es zumindest deutlich einbezogen werden. Die Geschichte würde ein Wechselspiel zwischen bewussten Motivation und Aktivitäten Ausstellung in der Welt. Wir haben einen natürlichen Sinn für Geschichten und wie sie erzählt werden.

Die Studie der menschlichen Identität beginnt deshalb mit Geschichten. Eine Person, die Ereignisse erinnert, die ihm zugetragen haben und schreibt sie sich in eine kohärente Sequenz. Der schwierige Teil ist zu entscheiden, welche Erfahrungen sind persönlich wichtige und verdienen es, in Erinnerung bleiben. Jede Person verkörpert viele unterschiedliche Erfahrungen auf vielen Ebenen der Auseinandersetzung mit der Welt. Es ist nicht eine einzige Geschichte, sondern eine Sammlung von ihnen, dass die ganze Person definiert.

Goethe sagte einmal: "Alle von uns versuchen, Antworten auf die drei großen Fragen des Lebens: Was ist die Geschichte der gesamten Menschheit ist, was ist die Geschichte meiner Zeit? Und welche Geschichte gehört mir allein?" Er sagte, dass ein Teil unserer persönlichen Geschichte der Weltgeschichte verbunden ist. Es geht um historische Ereignisse in der jeweiligen Zeit und Ort, dass eine Person lebt. Schließlich, abgesehen von der Geschichte sollten wir auf der Suche nach Geschichten, die eindeutig definieren uns. Welche Erfahrungen wurden bei der Festlegung eines Musters für unser Leben entscheidend? Welche denken wir oft? Denn was andere uns erinnern? Es ist diese Art von Geschichte, die wir suchen.

Um unsere eigene Identität auf eine solide Grundlage zu stellen, würde es helfen, auf unser eigenes Leben zu reflektieren, zu notieren erhebliche Erfahrungen und suchen nach vergleichbaren Erfahrungen in anderen Menschen. Die Personen, die wir als persönliche Helden holen würde sagen uns viel über uns. Es wäre hilfreich, auf diese Fragen mit anderen Menschen, so dass wir gezwungen sind, unsere innersten Gedanken artikulieren, zu diskutieren. "Erkenne dich selbst", Sokrates einmal gesagt. Identity Studium beginnt mit dem Gedanken, persönlichen Geschichten im Leben erinnert.

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