BillMcGaughey.com
       

Korte geschiedenis van vier sleutelinstellingen in de moderne samenleving

 

Een korte geschiedenis van de regering 

De eerste beschaving begon in de stadstaten Egypte, Mesopotamië, India, China, Mexico en andere plaatsen waar kleine gemeenschappen koninkrijken ontwierpen. We kunnen de geschiedenis van deze cultuur traceren in de oorlogen tussen koninkrijken en tussen nomadische barbaren en de gevestigde gemeenschappen.

China en India brachten politieke dynastieën op die weinig contact hebben met de buitenwereld, behalve wanneer nomadische groepen hun bedreigen van de Aziatische steppe (of als een 'beschaafde' overwinnaar, zoals Alexander de Grote, in Noord-India binnengekomen). De rijken in Mexico en Peru waren ook grotendeels zelfbevolkt. Het Midden-Oosten is een ander verhaal. Hier ontstonden politieke dynastieën in Mesopotamië, Turkije, Egypte, Perzië, Griekenland en Italië, die andere koninkrijken vochten om de beschaafde wereld te beheersen. Het verhaal van deze beschaving is het verhaal van de opkomst en val van de koninkrijken die streven naar een rijk worden dat een gebied beheert met veel verschillende volkeren.

De overheid is de instelling die over deze periode overleeft. De geschiedenis van de overheid is grotendeels een van de oorlogsvoering, hoewel er ook andere functies zijn ontstaan. De wetten van Ur-Nammu en Hammurabi waren opmerkelijke prestaties. Het uitgebreide systeem van wegen die verre delen van de Perzische en Romeinse rijken verbond, liet een centrale overheid om verafgelegen gebieden te controleren. De eerste Chinese keizer Shih Hwang-ti gestandaardiseerde het Chinese script, vervangde de erfelijke adel met aangewezen ambtenaren en begon werk aan de Grote Muur. Maar een erkend teken van prestatie was hoe groot een gebied het rijk zou kunnen overwinnen en onderhouden. Op zijn hoogte in de 2e eeuw A.D. waren er vier politieke rijken, die een breed stuk land van de kust van de Pacific naar de Atlantische kust van Gallië en Spanje beheersen. Dit waren de Han-Chinees, Kushan, Parthian en Romeinse rijken. Hun samenlevingen waren onder totalitair bestuur.

In China is dit patroon in de moderne tijd voortgezet. In terugkerende dynastieën, het soort overheid die in de 3e eeuw werd gecreëerd B.C. duurde twee millennia. Hoewel de Ching-dynastie in 1911 is beëindigd, is de communistische regering opgewonden door de gecentraliseerde regering die het keizerlijke model volgt. In Europa slaagde er echter niemand in om het Romeinse rijk te herleven. Dit rijk werd in twee delen verdeeld toen Constantijn ik in Constantinopel een tweede hoofdstad vestigde om de oostelijke gebieden van Rome te regeren, terwijl de stad Rome de hoofdstad van gebieden in het westen bleef. Afzonderlijke afstammelingen van keizers regeerden in elke plaats. De laatste heerser van het west-Romeinse rijk, Romulus Augustulus, werd in 476 B.C. gedeponeerd, wat wezen in het westen "de val van het Romeinse rijk" noemen.

Veel oorzaken zijn toegeschreven aan deze 'val', inclusief de corrosieve invloed van het christendom en de morele corruptie van het Romeinse volk. Aangezien het westerse rijk door barbaarse invallers werd omvergeworpen, is het waarschijnlijker dat de oostgrens te poreus werd geworden. Germaanse volkeren waren begonnen te migreren naar Romeinse gebieden, gelokt door de rijkdom en cultuur van het rijk en zelfs de keizerlijke legers. Nadat de Romeinse regering viel, waren de Gotische, Frankische en andere barbaarse koningen het westen van Europa geregeerd. Hun domeinen werden gebieden van de Europese natiestaten. Verscheidene politieke leiders, waaronder Karel de Grote, Keizer Frederik II, Filippijn II van Spanje, Louis XIV van Frankrijk, en meer recentelijk hebben Napoleon en Hitler geprobeerd de landen te herenigen die ooit door het oude Rome werden geregeerd, maar er zijn geen gelukt meer dan een korte tijd .

In het oostelijke deel van het rijk bleef de Romeinse staat echter bijna duizend jaar achter de ondergang van het westerse rijk. Dit zogenaamde 'Byzantijnse' Romeinse rijk, dat uit Constantinopel regeerde, voerde de Sasaniaanse Perziërs, islamitische Arabieren, Normandische Fransen, Saljuq-Turken en Ottomaanse Turken ertoe om onder meer zijn soevereiniteit te handhaven voordat Constantinopel werd belegerd en in 1454 door de Ottomanen AD Zijn culturele identiteit heeft betrekking op het orthodoxe christendom, evenals de Romeinse staat. De hoofdstad van Constantinopel was de spirituele leider van orthodoxe christenen. Na die grote stad viel naar de moslims, verhuisde de kerkelijke macht naar Moskou.

Prins Vladimir van Kiev werd een christen in 989 A.D. Slavische volkeren omvonden vervolgens veel naar het orthodoxe geloof. De grote hertogen van Moskou voegen de Oekraïne en andere landen aan om het Russische rijk te creëren. Dit christelijke rijk werd daarmee een voortzetting van het Byzantijnse rijk en het Romeinse rijk. Het model van het rijk betrof een partnerschap tussen kerk en staat, met de kerk in een ondergeschikte positie. De Russische Tsaar (of "Caesar") regeerde een grotendeels totalitaire staat die, zoals dat in China, gemakkelijk aangepast was aan de communistische regering.

Tegen deze tijd was de wereldgeschiedenis overgegaan tot het tweede tijdperk van beschaving waarvan de onderscheiden instelling religie was. We hebben gezien dat het Byzantijnse rijk een partnerschap tussen kerk en staat heeft betrokken. In het westen bleef de kerk bestaan ??nadat de Romeinse staat viel. De bisschop van Rome, of Paus, werd de spirituele leider van christenen die in de gebieden wonen die ooit uit die stad werden geregeerd. Barbaarse koningen omgezet in het christendom. De kerk gaf zijn zegen aan hun heerschappij. Charlemagne, die er bijna in geslaagd was om het politieke rijk te herleven, had de Heilige Romeinse Keizer door de paus gekroond.

Middeleeuwse christelijke samenleving werd geregeerd door een partnerschap tussen de tijdelijke en kerkelijke autoriteiten. De paus was de hoofdkerkelijke ambtenaar. De Heilige Romeinse Keizer en Mindere Vorsten hielden tijdelijke kracht. Dit was geen rijk van hetzelfde soort als het pre-christelijke Romeinse Rijk. Het was een waar religie de regeringsmacht gedeelde en inderdaad beschouwd werd als een superieure kracht voor de seculiere overheid.

De islamitische religie had er ook in geslaagd om een ??groot gebied onder haar controle te brengen. De heersende kaliefen, opvolgers van Mohammed, combineren religieuze en politieke autoriteit. Maar opnieuw was de religieuze voorkeur aan de seculiere. Het doel van het rijk was om mensen om te zetten in het geloof van de Moslem en om de samenleving te regeren volgens wetten en voorschriften die Mohammed zelf had voorgeschreven. De kalifaten in Damascus en Bagdad hadden autoriteit over het gehele rijk van de islam.

Een latere Moorse regime werd in Spanje opgericht. Turkse volkeren en anderen uit de Eurasische steppe creëerden later islamitische rijken. Er waren Buwayhid Iraniërs, Saljuq Turken in Anatolië, Aghlabid Arabs in Tunesië, en Fatimids en Mamluks in Egypte. In een latere incarnatie van het islamitische rijk verliepen drie grote rijken over Turkije in Zuid-Azië: de Ottomaanse Turken, Perzische Safavis en Moguls van India. Dit waren geen revivals van het soort politiek rijk dat in die landen in de 2e eeuw A.D. werd gevonden, maar rijkdommen die door religie werden ingebracht.

Als we de derde periode van wereldgeschiedenis binnengaan, heeft de overheid van de overheid nog steeds meer veranderingen ondergaan. In West-Europa vond de Protestantse Hervorming plaats. De macht verschoven van de pausdom naar de Europese prinsen die de religie van hun onderwerpen konden kiezen. Bijvoorbeeld, Henry VIII stichtte de kerk van Engeland, een protestantse denominatie, nadat de paus toestemming heeft geweigerd om zijn vrouw en zijn huwelijk te scheiden. Keizer Charles V (kleinzoon van Ferdinand en Isabella) leek het grootste deel van Europa onder zijn controle te hebben, maar hij kon in het conflict tussen katholieken en protestanten geen permanent imperium bouwen. Pous Alexander VI's verdeling van Amerikaanse gebieden tussen Spanje en Portugal bleek ineffectief in het gezicht van de nederlandse, franse en engelse kolonisatie.

Hoe werd de overheid beïnvloed door deze gebeurtenissen? De Hervorming leerde dat de Bijbel, niet de Romeinse kerk, de bron was van religieuze waarheid en gezag. Iedere man was bevoegd om de Bijbel te lezen en voor hemzelf te interpreteren. Dus het individu was religieus gemachtigd; Het was een stap die leidde tot democratie. Een andere belangrijke trend was de opkomst van de parlementaire overheid, vooral in Engeland. Parlementen, oorspronkelijk samengesteld om de koning te helpen bij het verzamelen van belastingen, namen macht weg van koningen. Het idee dat de mensen hun leiders zouden plukken, vervangde het principe dat de koninklijke macht goddelijk werd gefinctioneerd.

Een 17e-eeuwse revolutie, de Puritein en twee 18de eeuwse revoluties, de Amerikaanse en de Franse, waren mijlpalen voor de totstandkoming van de democratische regering. Het succesvolle voorbeeld van democratie in Amerika hielp de democratische regeringen in Europa en de rest van de wereld te bevorderen. In de nasleep van de Eerste Wereldoorlog vielen drie grote Europese dynasties af en werden vervangen door democratieën (als je de bolsjewistische regering in Rusland als democratie telt.) De Europese "revoluties" schudden de regering, twee tijdperken nadat deze instelling was geweest aangemaakt. Het idee om een ??goddelijk benoemde monarch te beschouwen was vooral schokkend. Men zou kunnen zoeken naar een soortgelijk evenement dat de andere instellingen ergens in de rij raakt.

In de derde periode van de geschiedenis vinden wij de Europese natie staat als het basismodel van de overheid. Democratische regeringen vervangen erfelijke monarchies. Onafhankelijke landen ontstonden in Zuid- en Midden-Amerika in het begin van de 19e eeuw. Een groot aantal nieuwe naties is ontstaan ??in Afrika en Azië, omdat de Europese naties zich van hun vroegere kolonies ontdoen. Een belangrijk element in de geschiedenis van de eerste beschaving kwam tot een einde toe de militaire bedreiging van nomadische barbaren werd uitgeblust. Manchu China en Tsarist Rusland, voorzien van vuurwapens, hadden omstreeks het midden van de 17e eeuw hun geboorteland omringd.

Oorlogen werden nu gevochten om economische doelstellingen te bevorderen - nieuwe gebieden, toegang tot markten of controle op natuurlijke hulpbronnen krijgen, in plaats van een religie te bevorderen. Deze oorlogen waren meer gedisciplineerd en ingehouden dan de religieuzen waren. Communisme, een nieuwe economische "religie" die bepaalde kenmerken van het christendom uitsteekt, nam later de controle over Rusland, China en andere naties en leek voor een tijd klaar voor verdere verovering. Maar de geschiedenis nam een ??andere beurt.

Industrialisatie werd nu de sleutel tot de militaire kracht van een land. Zoals religie in de tweede periode van de geschiedenis was, was de invloed van de handel op de politiek en de overheid in de derde periode gevoeld. Toegang tot olie was kritisch. Onderwijs was ook belangrijk, aangezien een opgevoede burgerschap essentieel was voor een succesvolle democratie.

 

Een korte geschiedenis van de wereld religie

Voor veel van het eerste tijdperk van de geschiedenis had religie de vorm van burgerlijke religie gevolgd door eerdere kulturen van natuuraanbidding. De Mesopotamische stadstaten aanbidden hun lokale goden in de vorm van een kleibeeld in de tempel. De Grieken en het Romein bleven rituelen in acht nemen ter ere van de goden. Pallas Athena, beschermheer van Athene, werd aanbeden in het Parthenon. De Romeinse keizer was Pontifex Maximus, leider van de burgerlijke religie van Rome. Hij zelf werd ook als god aanbeden. Het was de eis van keizersaanbidding, die de meeste Christenen die in Rome wonen, stoorde.

De tweede beschaving was niet gebaseerd op dit soort religie, maar op een ander soort dat uiteindelijk afkomstig was uit de filosofie. Een golf van nieuw denken viel door beschavingen van de oude wereld tijdens het eerste millennium B.C. geassocieerd met dergelijke filosofen en spirituele leiders als Confucius, Boeddha, Zoroaster, Jeremiah en Pythagoras. Uit hun leringen kwamen nieuwe filosofieën en religies. Sommige filosofen, zoals Confucius, Zoroaster en Plato, brachten een morele kritiek op de overheid. Hun aanpak was om de regering te hervormen als adviseurs voor de koning. Anderen hebben de overheid als buitenstaanders uitgedaagd. Jeremia heeft bijvoorbeeld voorspeld dat Jeruzalem naar de Babyloniërs zou vallen; Hij werd gevangen genomen om dat geloof uit te drukken. Socrates werd veroordeeld voor onrechtvaardigheid ten aanzien van de burgerlijke godsdienst van Athene en doodgegaan. Jezus werd gekruisigd op bevel van Pontius Pilatus, Romeinse proconsol in Judea. Keuze tussen koninklijke kracht en waarheid, Boeddha verlaat de troon van een Nepalese prinsdom om de waarheid na te streven.

De geschiedenis stelt vast dat na de dood de aanhangers van Jezus en Boeddha ideologische gemeenschappen hebben gevormd die gewijd zijn aan het voortzetten en vervullen van de ideeën van hun vertrokken leider. Boeddhisme leidde meer naar kloostergemeenschappen; Christendom, naar de kerkelijke structuur van de kerk. De kern van deze gemeenschappen was personen die, net zoals de filosofen, wereldse beroepen hadden opgegeven en getrouwd waren om een ??bepaald stel ideeën na te streven. Boeddha leerde het pad naar Verlichting. Jezus predikte het komende Koninkrijk van God.

Beide concepten zijn ruwweg gerelateerd aan wat we de 'Hemel' zouden noemen, een geestelijk rijk voor goede personen na de dood. Volgers van die godsdiensten verwerpen de boze wereld van fysieke plezier en machtspolitiek. Toch mochten ze ook in die wereld opereren. Hun institutionele fortuinen werden gemaakt toen krachtige monarchen hun religie sponsoren. De Indiase keizer Asoka sponseerde Boeddhisme. De Romeinse keizer Constantijn sponsde het christendom. De religieuze ideologieën werden vervolgens staatsgodsdiensten gewapend met middelen van de staat.

Een derde wereld religie, de islam, kwam in de vroege 7e eeuw A.D. toen de aartsengel Gabriel de woorden van God aan de profeet Mohammed dikteerde. Mohammed was een koopman die aan andere Judaïsche religies blootgesteld was toen hij caravans naar Syrië bracht. De boodschap die hij meebracht was van een enige God, Allah, die dezelfde God was als die van de Christenen en Joden. Hij werd beschouwd als het laatste in een reeks profeten die ook Abraham, Mozes en Jezus omvatte, die Gods meest volledige boodschap bezorgde.

Mohammed heeft jaren doorgebracht om burgers van Mekka om te zetten in zijn religie. Zijn fortuin werd gemaakt toen hij werd uitgenodigd om de stad Medina te regeren. Hij heeft deze taak bewonderenswaardig verricht en was al snel aan het hoofd van een leger dat Mekka en de rest van het Arabische schiereiland veroverde. Na Mohammed's dood in 632 A.D., zijn opvolgers vervolgd op het pad van verovering. Zij hebben gebruik gemaakt van het feit dat het oosten-Romeinse rijk en het Sasanische Perzische rijk elkaar in de eeuwenoude oorlogvoering hadden uitgeput. De legers van de islam hadden tegen het einde van de 7e eeuw veel van Zuid-Centraal-Azië en Noord-Afrika veroverd.

Wereldgodsdienst leverde een morele structuur voor de maatschappij in de tweede periode van de wereldgeschiedenis. Hoewel we het begin in het midden van het eerste millennium B.C. (toen de grote filosofen en profeten leefden), begon zijn periode van dominantie in het midden van het eerste millennium A.D toen de religies wereldse macht verworven hadden. In het geval van het christendom, duurde het tot de Renaissance duizend jaar later; in het geval van de islam, misschien een paar honderd jaar daarna Het patroon van de organisatie varieerde.

In West-Europa werd de kerk een vrijstaande instelling nadat de Romeinse regering viel. Door zijn vermoedelijke kracht om de zegeningen van God te geven aan koninklijke dynastieën en individuen, kon het een machtsverdeling met de barbaarse koningen ontwikkelen die wereldse macht hadden. Het christendom bleef de staatstrouw van het overblijvende Byzantijnse rijk. In het Sasaniaanse rijk was Zoroastrianisme ook de staatsreligie. De koninklijke familie van Perzië waren erfelijke priesters van een pre-Zoroastrische cultus die in de zoroastrische religie was opgenomen. De kalifen die de islamitische landen regeerden, combineren religieuze en politieke autoriteit als opvolgers van Mohammed. In contrast was het boeddhisme grotendeels beperkt tot de kloosterse organisatie. Confucianisme, een morele filosofie, speelde het deel van een staatsgodsdienst in de keizerlijke dynastieën van China. Chinees Boeddhisme stond op minder wereldse manier aan mensen.

De overheid is nooit verdwenen in de tweede beschaving. Wij zeggen dat dit tijdperk religieus is omdat religie de machtspositie in het partnerschap tussen religie en overheid heeft aangenomen. Politieke heersers zouden ervoor kunnen kiezen om hun onderwerpen aan het zwaard te zetten, maar de kerk kan het eeuwige leven geven of onderhouden. Deze laatste macht was des te meer geweldig van de twee. Paus Innocent III, die in de top van de pauselijke macht regeerde, ontwierp de theorie van de 'twee lichten' die beweren dat als 'de maan haar licht uit de zon komt en superieur is aan de zon ... op dezelfde manier ... Koninklijke macht ontleent zijn waardigheid van pontifieke autoriteit. "

Een beroemde passage in Matthew citeert Jezus: "Jij bent Peter, de Rots; en op deze rots zal ik mijn kerk bouwen ... Ik zal u de sleutels van het Koninkrijk der hemelen geven. 'Daarom was St. Peter de eerste bisschop van Rome. Zijn opvolgers in dat kantoor, de pausen, hebben vermoedelijk de kracht aan Peter geërfd. De Romeinse kerk heeft zijn kracht uitgeoefend door de sacramenten te bedienen die nodig waren om te redden. De kerk kon sacramenten van personen, waaronder koningen, afhouden die het beledigd hadden. Martin Luther ontkende later dat de kerkhiërarchie dergelijke macht had. Hij beweerde dat een persoon door geloof in Jezus gered kon worden als Heer en Verlosser. Orthodoxe christendom had een andere theologie. Zijn leiders waren ook christelijke bisschoppen, collega's van de bisschop van Rome, maar inferieur aan hem ten opzichte van de afstamming van Petrus.

Middeleeuws Europa werd geregeerd door een twee machtsstructuur bestaande uit seculiere autoriteiten en de kerk. Enkele munten hadden de foto van de paus aan de ene kant; dat van de Heilige Romeinse Keizer, aan de andere kant. Justitie werd zowel door kerkelijke en seculiere rechtbanken toegediend. Het christendom domineerde het gelovensysteem van de samenleving. De christelijke theologie zoals ontwikkeld door St. Augustine, St. Thomas Aquinas, en anderen vermengd de klassieke Griekse filosofie (vooral Aristoteles en Plato) met de leringen van de apostel Paulus en de uitspraken van Jezus. Gotische kathedralen werden gebouwd voor christelijke aanbidding. De levens van Jezus en de heiligen werden in de feestdagen herdacht. Muziek en kunst werden aangepast aan religieuze doeleinden.

In de 11de eeuw vond er in de christendom twee onheilspellende gebeurtenissen plaats. Eerst, excuus Pope Leo IX Michael Cerularius, patriarch van de orthodoxe kerk. Ten tweede heeft Urban II een beroep gedaan op Europese christenen om Jeruzalem te bevrijden van de moslim autoriteiten. De westerse kerk heeft dus de relaties met de oostelijke kerk verbroken en oorlog tegen de islam gevoerd. Ridders van de Eerste Kruistocht vestigen Jeruzalem in 1099 A.D. na een strijd die 70.000 burgers doden. Een tweede kruistocht, begonnen vijftig jaar later na de val van Edessa aan de Turken, eindigde in een slechte mislukking. Er was een derde kruistocht nadat Saladin Jeruzalem had herhaald, die een gebied had ingenomen maar de Heilige Stad bleef in de handen van de Moslims; en dan een vierde, die afkomstig was van zijn doel; en dan een vijfde, gericht op Egypte; en vervolgens een zesde, waarin de paus de keizer Frederik II geëxcommuniceerde omdat hij de moslims niet snel genoeg had aangevallen; enzovoort, voor een totaal van negen kruistochten, die niet de slechte 'Children's Crusade', die het betere deel van drie eeuwen bedroegen, tellen. Op het einde bleef het Heilige Land in de handen van de Moslem.

Dergelijke avonturen ondermijnen de morele geloofwaardigheid van de kerk. Frederick II bespotte openlijk de paus en sprak zijn medeburgers aan om kerkgebouwen te grijpen. Een ander evenement dat de Papacy pijn doet, was het 'Grote Schisme', waarin er rivale pausen waren in Rome en Avignon, Frankrijk. Dit was schadelijk voor een instelling waarvan de legitimiteit rustte op een duidelijke afstammeling van St. Peter. Ook was de Romeinse kerk voor altijd geld geleend om oorlogen en andere projecten te financieren.

Het publiek werd verward met corrupte priesters en de noodzaak om toenemende sommen geld op te wekken. De renaissance poppen beoefenen nepotisme en leefden in paleizen versierd met kostbare kunst. Paus Alexander VI had kinderen. Het laatste stro was een pauselijke toegeeflijkheid die door Julius II werd aangekondigd om het geld op te wekken om de Sint-Pieters-kerk te herbouwen. Toen een Dominicaanse Friar in Duitsland kwam om een ??nieuwe pauselijke bedeling aan te kondigen, bracht Martin Luther een protest op. Hij publiceerde zijn '95 theses' aan de deur van de kasteelkerk in Wittenberg, en de protestantse hervorming begon.

De protestanten waren strenge hervormers die religieuze beelden ontmoedigen. Zij richten zich in plaats van de woorden van de Bijbel. Zij legden de nadruk op het vertalen van de Bijbel van Latijn en Grieks naar hedendaagse talen. Als christenen de Bijbel zelf zouden kunnen lezen, zouden ze geen priesters nodig hebben om ze te vertellen wat er nodig was voor het verlossen. 'Alleen de Schrift' was de protestantse bron van religieuze autoriteit en waarheid. 'Motivering door het geloof' was de enige manier van redding. Maar omdat elk individu de bijbel voor zichzelf kan interpreteren, heeft de protestantse beweging een verscheidenheid van interpretaties aangewakkerd. Naast de Lutheranen waren er Calvinisten, Methodisten, Bisschoppers, Baptisten en groepen verder zoals Quakers, Mennonites en Zwinglians.

De Saksische keizer Frederik III gaf Luther heiligdom in zijn kasteel in Wartburg. Beschermd door de Duitse prinsen verbrand Luther een kopie van een pauselijke stier in een vreugdevuur die dreigt hem te excommuniceren als hij niet terugkomt. Europese prinsen plukken elkaar tussen de steun van Luther en blijven trouw aan de Romeinse kerk. Dit leidde tot de Oorlog van de Dertigjarige Oorlog die Protestant tegen Katholiek en heel Europa tegen de Hapsburgse dynastie steekt. Ondertussen hebben de twee partijen theologische oorlogen in boeken en pamfletten gevoerd. Toynbee wijst erop dat Europese intellectuelen over deze tijd geïnteresseerd zijn in de natuurwetenschappen. Vermoeid van theologische geschillen die alleen voor meer twisten leidden, wilden ze aanpakken op "vragen over natuurverschijnselen die onverschillig kunnen worden besproken en definitief kunnen worden beantwoord door observatie of door experiment." In 1660 werd de Koninklijke Vereniging in Engeland opgericht met die doelstellingen in gedachten.

De renaissance had anti-christelijke overtonen. Intellectuelen stonden tegen de heidense klassiekers en vonden ze superieur aan wat het christendom te bieden had. De term "donkere leeftijden" werd toen voor het eerst gebruikt. Mannen waren vastbesloten om dingen te zien zoals ze waren, niet zoals kerkambtenaren zeiden dat ze geloofd moeten worden. De wetenschap van Aristoteles begon te worden ondervraagd. Een nieuwe geest van empirisme vervulde de cultuur. In de 17e eeuw kwamen mannen cometen als een natuurlijk fenomeen in plaats van een waarschuwing van God van dreigend straf. Geloof in hekserij verdwenen. In de 18e eeuw werden de Franse intellectuelen gepassioneerd om de wereld van 'autoriteit, onverdraagzaamheid en bijgeloof' te rijden. De 'Verlichting' was een tijd van intense scepticisme over religie. In de 19e eeuw maakten de theorieën van Charles Darwin een nieuwe uitdaging voor de verklaringen die door de kerk werden aangeboden. Was plant- en dierenleven gecreëerd als gevolg van evolutie door natuurlijke selectie of had God de afzonderlijke soorten gemaakt? Was de mens inderdaad afkomstig van apen?

Terwijl de overwinnende Spanjaarden de volkeren van Zuid- en Midden-Amerika tot het katholicisme omzetten, brachten Europese immigranten naar Noord-Amerika hun allerlei religies mee. Velen vestigden zich in Amerika om religieuze vervolging te ontsnappen. Puritans, Quakers, en anderen vonden heiligdom daar. En zo heeft de politieke cultuur van de Verenigde Staten de religieuze tolerantie gepresenteerd.

Jezuïetsmissarissen gingen ook naar het Verre Oosten en hadden aanvankelijk enig succes om het christendom acceptabel te maken voor de tradities van deze mensen. De kerkhiërarchie veroordeelde echter hun innovaties. Als gevolg daarvan ondermijpde de Chinese keizerlijke regering de christelijke religie. Een Japanse shogun ging zo ver dat mensen moesten registreren met een boeddhistische tempel om te bewijzen dat ze niet christelijk waren. Aziatische volkeren kwamen om de superioriteit van de westerse technologie te erkennen, vooral met betrekking tot wapens. Zij wilden wat blootstelling aan de westerse cultuur hebben om de technologie te verwerven, maar wees voorzichtig om het hele pakket niet te accepteren. Om het christendom te accepteren voelde deze mensen het verlies van hun eigen culturele identiteit.


Een korte bedrijfsgeschiedenis 

De commerciële impuls achter de renaissance, ontdekkingsreizen naar Amerika en andere verafgelegde plaatsen, mijnen van zilver en goud in de Nieuwe Wereld, en de aanvang van de Amerikaanse Indiase en Afrikaanse slavernij duwden de menselijke cultuur in een nieuwe richting. Ferdinand en Isabella waren fanatische christenen die de Mooren uit het Iberische schiereiland uitstoten in hetzelfde jaar dat Columbus naar Amerika viel. Het christendom leek klaar voor verdere veroveringen toen St. Ignatius Loyola de samenleving van Jezus en Jezuïeten-missionarissen oprichtte inheemse volkeren van Amerika tot zijn geloof.

Maar de Spaanse en Portugese verloren naar de commercieel begaafde Nederlanders die op hun beurt verloren waren aan de Engelse. Kolonisatie voor commerciële doeleinden leek deze mensen meer te interesseren dan religie. Het bleek dat het bezitten van zilveren mijnen in Amerika de Spaanse welvaart niet garandeerde, maar produceerde alleen valuta-inflatie en operationele kosten die de staat tot faillissement dwingden. Ook de Franse mercantilisme heeft veel beter niet gedaan. Het was pas in 1776 dat Adam Smith een geschikte verklaring voor de rijkdom van de naties had geproduceerd.

Op het tijdstip van de reis van Columbus naar Amerika was de Europese handel gericht op het Verre Oosten waar specerijen en zijden gekocht zouden kunnen worden. Dit veranderde in de vroege 18e eeuw. Een schotse financier genaamd John Law, die de Franse hertog van Orleans had overtuigd om hem te ondersteunen bij het oprichten van een bank vergelijkbaar met de Bank of England, heeft deze bank samengevoegd met een beursgenoteerd bedrijf dat werd georganiseerd om de verkoop van grond in Louisiana te bevorderen. Het idee was om Europeanen aan te moedigen om zich op die landen te vestigen, Afrikaanse slaven te verwerven en koffie, suiker en tabak te laten groeien op plantages, die vervolgens in Europa zouden worden verkocht. De voorraadprijs in de 'Mississippi Company' van de wet steeg tot grote hoogte en viel vervolgens in december 1720 in. In de wet werd het land gevlogen.

Echter, de twee jaar toen zijn bedrijf was geëxploiteerd, hadden Europeanen de smaken van de aangename grondstoffen die in de Amerikaanse tropen zouden kunnen worden gekweekt. Het grootste deel van de handel is verplaatst van de Atlantische Oceaan en de Indische Oceanen naar de Atlantische Oceaan. Later in de eeuw vond een driehoekshandel plaats tussen Europa, Afrika en Amerika. Europa heeft gefabriceerde goederen naar Afrika gestuurd in ruil voor menselijke slaven, die vervolgens naar Amerika werden gestuurd om te werken aan suikerplantages om de rum te produceren die de Europeërs zo genoten hebben.

Het derde tijdperk van de geschiedenis was een tijd waarin Europese natiestaten elkaar voor koloniale bezittingen vochten. Dankzij de ontdekkingsreizen bleef Spanje en Portugal een vroege leiding in de wedstrijd. Hoewel hun koloniale bezittingen in Zuid- en Midden-Amerika stevig hielden, waren de Iberische krachten niet in staat om de Engelse en Fransen uit de Amerikaanse handel te houden. Pogingen om hierdoor te kraken leidden tot een toenemende piraterij. In de 17e eeuw heeft de Nederlander Portugese bezittingen in Indonesië aangenomen. Toen de Engelse de zuidoostelijke kust van Noord-Amerika koloniseerde, installeerde de Fransen de controle over Canada en de binnenwateren van dit continent, waaronder de Grote Meren. Deze twee naties vochten voor de controle van Noord-Amerika in wat we Amerikanen "de Franse en Indiase oorlog" noemen.

De Engelse en Fransen vochten ook voor de controle over India. De Mogul-dynastie had bepaalde handelsrechten aan de Engelse toegekend. Het East India Company, gecharterd door Engeland, werd de de facto heersers van India, toen het het bestuur van bepaalde provinciale overheden in Noord-India namens het Mogul-rijk overnam en de bestuurders rijk maakte. Eigenlijk maakte de Oost-Indische Compagnie het grootste deel van zijn geld uit thee verkregen uit China. Het heeft opium op de Chinese gedwongen in ruil voor de thee. Engeland moest in de 1830's met China naar de oorlog gaan om de toegang tot de handel te behouden.

Een belangrijk commercieel evenement was James Watt's uitvinding van een stoommachine die in 1785 in een Engelse katoenfabriek werd geïnstalleerd. Naast de inrichting van fabrieken met kracht, leidde de stoommachine tot de uitvinding van de locomotief en stoomboot. Engeland verwierf ondertussen een systeem van grachten en ijzeren bruggen. De industriële revolutie gaf Engeland een verder voordeel in de handel. Het was in staat om een ??goedkope doek te produceren met behulp van het verkregen katoen uit Amerika. Industrialisatie verspreidde zich naar Duitsland, Frankrijk en andere Europese landen en naar de Verenigde Staten. Ook de landbouw werd gemchaniseerd, waardoor goedkope Amerikaanse korrels op de markt werden gebracht. In de 19e eeuw is de handelsconcurrentie versterkt. Zo deed de concurrentie voor kolonies in Afrika. Het was een voorspelling voor de oorlog.

Landbouw bleef de ruggengraat van economieën in de 19e eeuw. In de halve eeuw bleven de helft van de Amerikaanse arbeiders op de boerderij. Spoorwegen voeren korrels uit het Middenwesten en het westelijke rundvlees naar de oostelijke markten. Staal werd gebruikt in de spoorwegen en voor bruggen, bouwwerken en andere doeleinden. Elektriciteit gestuurd via telegraaflijnen verbeterde communicatie. De Amerikaanse burgeroorlog vernietigde het oude plantagesysteem in het zuiden. Petroleum ontdekkingen in westelijk Pennsylvania, door John D. Rockefeller exploiteren, hebben geleid tot de oprichting van de Standard Oil Company, waarvan het product auto's, boten en vliegtuigen brandde. Chemische fabrikanten produceren kunstmatige kleurstoffen voor kleding, aspirine en kunststoffen. De boerenpopulatie daalde toen de efficiëntie van de landbouwproductie verbeterd werd. Er was een toename van het aandeel werknemers in de productie. Henry Ford's Model T maakte auto's betaalbaar voor de gemiddelde Amerikaanse familie.

De exploitatie van fabrieksarbeid leidde tot vakbonden die collectief met de fabrieksbezitters hebben gesproken. Een vroeg doel was om de arbeidstijden tot acht uur per dag te verminderen. Uit deze en daarmee samenhangende inspanningen kwam de internationale socialistische beweging onder leiding van Karl Marx. De twee belangrijkste industriële naties in de 19e eeuw, Engeland en Duitsland werden politieke tegenstanders. Hun rivaliteit culmineerde in de Eerste Wereldoorlog, de meest destructieve oorlog tot nu toe in de menselijke geschiedenis. Ironisch genoeg waren de Duitse Kaiser en de Engelse monarch kleinzoon en zoon, respectievelijk, van Engeland's Koningin Victoria. De Russische Tsaar was ook getrouwd in haar familie. Toch was het resultaat van de oorlog dat drie koninklijke dynasties in Europa tot een einde komen. Rusland werd onder de leiding van Karl Marx's ideologische erfgenamen.

In de 20ste eeuw zag ook een Tweede Wereldoorlog die opnieuw tussen Duitsland en Engeland werd gevochten. Duitsland vond bondgenoten in Italië en Japan. Engeland kreeg steun van de Verenigde Staten en de Sovjetunie. De assen van de as werden verslagen nadat veel mensen in Europa en Azië veel verwoesting hebben veroorzaakt. De geallieerde overwinning bleek het belang van wapentegnologie en industriële capaciteit om een ??moderne oorlog te winnen. Het droeg van twee atoombommen om Japan te overgeven. Na deze overwinning heeft de Verenigde Staten en de Sovjetunie zich bezig gehouden met een "Koude Oorlog" die meer dan veertig jaar duurde. Dit was ook een wedstrijd tussen de economische ideologieën van het vrije kapitalisme en het marxistische communisme. De communistische regering van de Sovjetunie eindigde in het begin van de jaren negentig en de Sovjetunie zelf werd in afzonderlijke republieken opgelost. Communistische regeringen blijven in China, Vietnam en Noord-Korea. Toch hebben de Chinese in het bijzonder nauwe relaties met internationale kapitalisten gevestigd.

 

Een korte geschiedenis van het onderwijs 

De derde periode van wereldgeschiedenis heeft echter een tweede sleutelinstelling: seculair onderwijs. Deze beschaving begon vijf of zeshonderd jaar geleden in Europa tijdens de renaissance. Er waren toen twee culturele centra: Noord-Italië en Vlaanderen (België). Beide waren intensieve commerciele plekken die een bloeiende artistieke cultuur ondersteunen. Ze waren centra van de maritieme handel waar opmerkelijke geleerden en schilders leefden. Er was met andere woorden een verband tussen handel en cultuur.

De stadstaten Florence en Venetië waren centra van de renaissancecultuur in Noord-Italië. In 1082 A.D. had Venetië een handvest ontvangen van het Byzantijnse rijk dat zijn handelaren vrijheid van doorvoer en vrijstelling van belastingen in gebieden ten westen van de Bosporus gaf. Met deze toegang zijn zijn handelaren gespecialiseerd in goederen zoals zijde, kruiden en Damaskusbladen uit het oosten ingevoerd. Deze stad heeft een deal gesneden met ridders van de Derde Kruistocht waarin Venetiaanse boten de ridders over de zee naar Egypte zouden overbrengen in ruil voor tijdelijke service. Het gebruikte deze bron om de Dalmatische kust te veroveren en in Constantinopel te zakken. Fra Luca Pacioli publiceerde in 1494 een boek over de Venetiaanse kunst van double entry boekhouding. Marco Polo was een Venetiaans bezig met de Aziatische handel.

Florence, in het interieur, werd een middelpunt voor het weven en verven van doek, toen de orde der nederige broeders daar van Tire verhuisde, met hun geheimen van oosterse doekbereiding. Als Florentijnse doek een reputatie kreeg van hoge kwaliteit, werd het een middelpunt voor het vervaardigen van doeken met wol uit Noord-Europa. Voor deze handel was een systeem van internationaal krediet vereist. Florentijnse bankiers, die de rekeningen van de Romeinse kerk hebben beheerd, hebben een systeem voor de aankoop van wol in Engeland uitgewerkt met geld die er voor de kerk is verzameld. Naast het bankwezen werden Florentijnse handelaren experts in het beheersen van kosten in de productie.

Zo werden deze twee steden, gecontroleerd door commerciële oligarchen, bekend om hun rijkdom. Er was inmiddels een culturele ontwaking of herbewaking, zoals de werken van de klassieke Griekse en Romeinse cultuur bekend werden. Italië was natuurlijk het hart van het Romeinse rijk. Oude Griekse teksten werden opnieuw geïntroduceerd toen Constantinopel viel naar de Ottomaanse Turken en Griekssprekende geleerden kwamen naar het westen. Na een millennium van de christelijke cultuur kunnen westerse intellectuelen kijken naar de herontdekte werken van de heidense oudheid en beslissen dat ze cultureel superieur waren.

De Italiaanse dichter Petrarch was het archetype van een humanistische wetenschapper. Voor hem en zijn kameraden zijn wij de traditie te danken aan het kijken naar oude teksten vanuit het oogpunt van hun oorspronkelijke geest en opzet. Wij zijn aan hen de kunst van tekstuele kritiek verschuldigd. Petrarch beschouwde klassieke auteurs alsof zij zijn persoonlijke kennissen waren. Hij legde zichzelf in hun schoenen en voerde imaginaire gesprekken met zich mee. Hij werd deskundige in de werken van de klassieke oudheid die gedacht werd superieur te zijn aan de hedendaagse cultuur. De rijke handelaren van Venetië en Florence verloven humanistische geleerden om hun kinderen op te leiden. Ze werden patronen van de kunsten. Ze hebben geld uitgegeven om oude manuscripten te kopen en te kopiëren. Er is een verband gemaakt tussen rijkdom en cultuurpolitiek die tot op heden gebleven is.

De eerste Europese universiteiten waren afgestemd op de kerk. De Universiteit van Parijs benadrukte de theologische opleiding samen met studies in de geneeskunde, de wet en de vrije kunsten. Het aantal universiteiten in West-Europa verdubbelde tussen 1350 en 1500. De Reformatie stimuleerde zowel religieus als seculair onderwijs. De protestanten geloofden dat ieder moet leren de bijbel te lezen. Dat gaf zowel geletterdheidsvaardigheden als de vertaling van de Bijbel van Latijn naar populaire talen. Dergelijke vertaling vereiste vaardigheid bij het analyseren van teksten. Dante's schrijven van de Goddelijke Komedie in zijn moedertaal Toscaans, in plaats van Latijn, moedigde andere ook aan om in hun hedendaagse talen te schrijven.

Een traditie van nationale literatuur is geboren. Afdrukken bevorderde verspreiding van deze literatuur. Dergelijke ontwikkelingen hebben de solidariteit van de christelijke cultuur in Europa ondermijnd. Toynbee schrijft: "De kerkelijke Respublica Christiana is in een mate vervangen door een literaire en wetenschappelijke brievenbond." Zijn oprichter was Erasmus, maar Bayle gaf het in 1684 een periodiek Nouvelles de la Republique des Lettres. Dit was het begin van literaire en wetenschappelijke tijdschriften. Gedrukte kranten kwamen later.

Zowel protestanten als katholieken zagen onderwijs als een kans om jonge mensen in het geloof te vormen. De Jezuïeten werden bekend om hun strenge religieuze opleiding. Maar de protestanten hebben ook speciale aandacht besteed aan scholen. Indoktrineren in religie was het spirituele equivalent van militaire training. Europese prinsen, wantrouwend populair onderwijs, wilden dat scholen slimme jongeren trainen om van dienst te zijn voor de samenleving. Volgens H.G. Wells: "Universiteiten werden" onderdeel van de erkende machines van aristocratie ... Een pompous en onintelligente klassieke pretentieusheid domineerde hen ... De enige kennis die werd herkend was een oncritische tekstuele kennis van een selectie van Latijnse en Griekse klassiekers. "

Na zijn nederlaag door Napoleon reorganiseerde Pruisen haar scholen. Het gymnasium werd een middelpunt om elites op te leiden. Toegepaste wetenschap werd toegevoegd aan het curriculum. Binnenkort begon de Duitse opleiding in wetenschap dividenden te betalen in verbeterde technologie. Duitsland werd een leider in chemicaliën. Prins Albert van Saxe-Coburg en Gotha, nadat hij met koningin Victoria was getrouwd, waarschuwde de Britten voor hun gebrekkige tekortkomingen. De Duitse concurrentie werd gebruikt om zijn aangenomen natie te schrikken om de opleiding veel te verbeteren, omdat Sputnik in de 20e eeuw werd gebruikt om wetenschappelijk onderwijs in de Verenigde Staten te bevorderen. Het Engels verbeterde hun systeem van openbaar onderwijs. Toch bleven de Engelse "openbare scholen" en prestigieuze universiteiten zoals Oxford en Cambridge havens voor de hogere klasse. Amerikaanse hogescholen namen hun aanwijzingen uit Groot-Brittannië.

In dit opzicht was een belangrijke stap in de ontwikkeling van het westerse onderwijs de beslissing van William Farish in 1791 om cijfers op papier te schrijven die geschreven werden door studenten aan de universiteit van Cambridge in Engeland. Gradering maakte het mogelijk om studenten kwantitatief te evalueren en dat op hun beurt de hiërarchische stratificatie van afgestudeerden van de scholen vergemakkelijkt. Educatieve stratificatie leidde tot de geschiktheid voor bepaalde carrières; en plaatsing in carrière legde een basis voor sociaaleconomische rankings binnen de algemene maatschappij. En zo is het testproces zo belangrijk een onderdeel van het seculiere onderwijs geworden als de processen van onderwijs en leren. Het geeft mensen een plaats in de samenleving. Dit is de moderne maatregel van succes.

 

Beschavingen IV en V 

Beschaving IV is gebaseerd op populaire entertainment. Beschaving V is de opkomende computer gebaseerde beschaving. Hun verhalen worden hier niet verteld, maar op de website http://www.worldhistorysite.com. Zie de sectie 'about entertainment' voor entertainment-gerelateerde waarnemingen. Deze website als geheel behoort tot de vijfde beschaving.

 

 


COPYRIGHT 2006 DISTLEROSE PUBLICATIES - ALLE RECHTEN VOORBEHOUDEN

http://www.billmcgaughey.com/longerdescriptions.html