BillMcGaughey.com

geri dön: analiz

 

Utanmiyorum / beyaz olmaktan korkmuyorum

William McGaughey tarafindan

 

Beyaz insanlarin kara halkin atesli silahli saldirilari, Confederation bayragi ve beyaz insanlarin irk gibi asagilayici imajlari hakkindaki tartismalari müteakiben, kamuoyuna açiklama yapmaya mecburum. Toplulugumuzda irksal tartismalara neden olan stereotiplere katiliyorum. Sessizlik rizayi ima edebilecegi için, mümkün oldugunca açik bir sekilde söyleyecegim, oldugu gibi dogdugum için utanmam. Beyaz olmaktan utanmiyorum. Belirli konularla ilgilenmeme izin verin.

Kendim ve diger beyazlardan utandim degilim, Amerika Birlesik Devletleri'nde 1865'e kadar irk kökenli kölelik vardi. Güney ülkelerinde siyahlarin beyazlara göre daha asagi bir konumda bulundugu elli yil öncesine kadar bir ayrim sistemi bulundugundan utanmiyorum. . Bu kosullar simdi sona ermistir, büyük ölçüde beyaz insanlarin çabalari ve fedakarligi yüzünden. Ayrica, Konfederasyon bayragi, insanlik disi kölelik sisteminin yani sira insan zihnindeki birçok farkli seyi temsil eder.

Plantasyon kölesinden nefret edenlere, günümüzde var olan neo-kölelige karsi savasmak daha iyidir: finansal kurumlar tarafindan ekonomik sömürü, mahkemelerce verilen adaletsizlikler, bazi alt kademe isçilerinin sahip oldugu korkunç çalisma kosullari katlanmak. Eger çok dürüst ve cesur iseniz, uzun ölüler yerine canli köle ustalarini kullanin.

Beyazlarim arasinda "irkçi" tutumlardan utanmiyorum kendi arz etmedikçe. Insanlar, kendi kisisel deneyimlerine dayanarak, istedikleri gibi düsünmekte serbesttir. Siyah insanlar da beyazlarla ilgili nefret dolu düsünceler yasarlar. Kendi sekilde, onlar da üstün olduklarini düsünme egilimindedirler. Bütün insanlar kendilerini gururlandiran yollarla genelleme egilimi gösterirler. Bununla birlikte, insanlari düsünceleriyle degil, yaptiklari islerle yargilamazdim. Düsünceler özgür olmali ve olmali. Baskalarina zararli olan isler yasal islem yoluyla çözümlenebilir.

Siyah kisilerin haksiz yere ates ettikleri polis veya yalniz kurt beyazi erkeklerden hosnut degilim ama onlardan beyaz bir kisi olarak sorumluluk kabul etmiyorum. Suçlamayi tüm beyaz yarisa devretmek haksizliktir. Polis cinayetleri için sorumluluk, yalnizca bireysel subaylara degil, ayni zamanda kendilerini denetleyen kisilere karisan polislere daha dar bir sekilde yönlendirilmelidir. Daha iyi polis politikalari ve prosedürlerine ihtiyacimiz var. Yalniz kurt öldürme suçu katillerin kendisine düsüyor. Cinayetle ugrasmak için yasal prosedürlerimiz var. "Nefret Suçlari" için arttirilmis ceza fikri, çogunlukla siyasal amaçlara hizmet eden bir bulustur.

Amerikan siyasetinin irk kimligi temelinde kutuplastigini gözardi edemiyorum. Siyahlar Demokratlar için bir blok olarak oy kullaniyor; Ve beyazlar Cumhuriyetçilere oy vermek için daha az düzgün egilimlidirler. Seçim bölgelerini ayni dogrultuda tutmak için Demokratlar "siyasi dogruluk" olarak adlandirilan irkçi bir ifadeye uymalilar. Beyaz irkçiliga karsi savasmak için tasarlanmis kanunlari geçmeleri gerekiyor. Irkçi gönülsüzlüge karsi direnmek zorundalar. Cumhuriyetçiler, benzer bir sekilde beyaz seçmenleri rahatlatmaya cesaret edemezler, çünkü Sivil Haklar mirasi o kadar güçlüdür. Ayrica, 25 yilda beyazlarin bir azinlik nüfusu olacagini ve böylece parti olarak kendilerini tarihin yanlis tarafinda olmak istemediklerini fark ettiler.

Siyaset ve toplumda irkçilikla mücadele kültürüne itiraz ediyorum. Bu kültürün, günlük isleriyle ugrasan gerçek siyahlar veya gerçek beyazlarla ilgisi yoktur. Daha ziyade, bu, Amerika'nin çogunluk nüfusunu sömürüyü mesrulastirmak için korkutmanin bir yoludur. Irkçilik karsiti temalar siyasi, mali ve kurumsal çikarlara hizmet ediyor. Politik sistemimizin kirilmasi tesadüf degildir. Bunu düzeltmek için iyi niyet toplulugu yok. ?nsanlar çok bölünmüs durumda.

Kim oldugumu bilmiyorsun. Tek bildiginiz, ben gizlice siyahlari linç etmek isteyen, ancak kiligina giren biriyim. Böyle bir nefret ve süphe duygusu, irk tartismalarini çevreleyen, benim gibi, irkçi bir kafir olan birinin iyice seytanlastirilacagi anlamina geliyor. Ve bu nedenle, bu saatte hareket etmeye ve bu konuda açik olmaya ihtiyaç duyuyorum. Önümüzdeki yarim yüzyilda, Amerika'daki irk iliskilerinin hijyen altina alinacagini ve irkçi tartismalarin daha da düzenlenecegini umuyorum.

Minneapolis sehir merkezini Çarsamba günü beyaz olmaktan utanmam diyen bir isaretle dolasacagim. Sabah 11.45'te Washington ve Nicollet Caddesinin kösesinde olacagim ve ögle saatlerinde Nicollet'i 12. Cadde'ye kadar yürümeye baslayacagim. Sonra Marquette Caddesi'ne gidecegim ve tekrar Washington'a geri yürüyecegim. Bütün egzersiz yaklasik bir saat sürmelidir.

Insanlar bu yürüyüse katilsalar sevinirim. Sebebin siyasi olarak zor oldugunu, ancak tehlikeli olmadigini biliyorum, ancak bazilari onun düsüncesine katilabilir. Olmasa bile, bu, irk hakkinda normallerden farkli tartismalar için bir firsat olabilir.

William McGaughey

***** *** ***** *** ***** *** ***** *** *****

E-democracy.org, ABD tartisma listesi hakkindaki geçmis tartismasi

Yeni Iç Savaslar



Ed Felien
30 Temmuz 2015, saat 22:15

Su anda ABD'de iki siddetli iç savas yasaniyor! Biri bir irk savasi: digerlerine karsi beyaz irk. Ikincisi, Müslümanlar kendi ülkelerinin ABD is dünyasinin isgaline karsi savasiyor.

Bu noktada, beyaz irkçi yalniz kurt teröristleri, yalniz kurmus Müslüman teröristlerin U S askerlerini öldürdükleri oranin iki kati oraninda beyaz olmayan insanlar öldürüyorlar. En son: Charleston, S.'de, Dylann Roof, 17 Haziran'da Ana Emanuel Kilisesinde dokuz kisinin ölümüne neden oldu; Mohammod Abdulazeez 16 Temmuz'da Chattanooga, Tenn. 'Te bes Deniz Kizi öldürdü; John R. Houser, 23 Temmuz'da La. Lafayette'deki bir sinema salonunda iki kadin öldürdü ve dokuz kisiyi yaraladi. Bu, beyaz irkçi teröristlerin ?slam'dan gelen bes ölümünden 11 ölümcül teröristler.

ABD askerleri Islamci teröristler tarafindan öldürüldügünde ulus derin bir yilana giriyor. Bayraklar yarim direge indirildi. Politikacilar kamusal üzüntü ve suçlulari cezalandirma kararliligini ifade etmektedir. Masum kurbanlar bir kilisede ya da sinema salonunda irkçi teröristlerce öldürüldügünde, rahatsiz bir kisinin eylemi oldugu söylenir. Ancak her iki eylem de bir neden ugruna savasan askerlerin eylemleri olarak görülmelidir. Her iki tür terörist de kendilerini yurtseverler ve sehitler gibi. Hem beyaz irkçi hem de Islamci teröristlerin umudu, eylemlerinin düsmanlarini tüketen bir prairie yangini patlatacak olmasidir.

Bu teröristlerin neyi düsündügünü anlamamiz gerekiyor. Hayal kirikliginin temelleri nedir? Onlarin sebebi nedir?

Toplumumuz giderek teknolojik ve karmasiklastikça, giderek daha fakir beyazlar oluklara atiliyor ve onlara tirmanan oldugunu düsündükleri insanlara, kadinlara, siyahlara ve göçmenlere götürüyorlar. Bu yeni degil. Know Nothings, yaklasik 200 yil önce ayni seylere inandi. ?slerini kaybetmekten korkuyorlardi. Kendilik tutkusu duygularini korumak için, beyaz erkeklerin diger insanlardan daha iyi oldugunu ikna ettiler; bu yüzden kadin karsiti, irkçi ve göçmen karsitiydilar.

Bu felsefe Ku Klux Klan'in ve Görünmeyen ?mparatorlugun yükselisi ile en açik hale gelir. 1920'lerde, Ohio Akron'daki 50.000 yoksul beyaz, islerini Güney'den yükselen siyahlardan korumak için Klan'a katildi. Akron'da seçilen tüm yetkililer Klan'in üyeleriydiler ve açikça cinsiyetçi, irkçi ve dogaçlamciydi.

Bu ideoloji gitmedi. Ama yer altina girdi. Donald Trump Meksikali göçmen suçlulara, uyusturucu saticilarina ve tecavüzcülerine kadar, çogu Cumhuriyetçi aday güçlü göç politikalari hakkinda konusmustu - bu da Meksikalilar daha asagilardi ve Amerikan islerini çalmaya çalisiyorlardi.

Mall of America, Black Lives Matter üyelerini kendi halka açik rotunda bir miting düzenledigi için kovusturdugunda, bu, irkçilara bir köpek düdügü sinyali göndererek Mall'ta alisveris yapmaya çalisan her türlü karanlik siyahliyla etkilesime girmeye zorlanacaklarini bildirir. Islerine veya yerlerini sirasina göre degistirebilirler.

Siyah insanlara yapilan saldirilarin çogu yerel polis tarafindan yapilmaktadir. FBI, 2006 yilinda beyaz üstüncülügün polis departmanlarina ülke çapinda ciddi sekilde girdigini ve ulusal bir tehdit olusturdugunu söyledi. Gözaltinda iken omurga yaralanmalari sonucu hayatini kaybeden Freddie Gray'in öldürülmesinden alti polis memuru tarafindan tutuklandiginda irkçi bir tepki vardi. Polis, Mavi Grip'i yakalayarak tepki gösterdi; çalismayi birakti, tutuklamalara son verdi. Irkçi bloglar ve web siteleri, irkçi nefret ve siyahlarin korkusu nedeniyle davulu yenmeye devam etti.

Gerici irkçilarin atislarini yapan bir saka söyle bir sey yapti: "Koç, Baltimore Kuzgunlari için mükemmel ekibi bir araya getirdi. Eksik olan tek sey iyi bir oyun kurucusu oldu. Tüm kolejleri ve hatta Kanada ve Avrupa Ligi'lerini izlemisti, ancak Super Bowl kazanmasini saglayacak bir zil bulamadi. Sonra bir gece CNN izlerken Bati seria'da bir savas bölgesi sahnesi gördü. Arka planin bir kösesinde, o gerçekten inanilmaz bir kola sahip genç bir ?srail askerini gördü. El bombasi düz 100 metre uzakliktaki 15. kat penceresine atti. KABOOM! 75 metre ötesinde bir biçaga dogru bir el bombasi atti. KA-BLOOEY! Sonra geçen arabaya 90 mil hizla gidiyordu.

BULLS-EYE! "Bu adami almak zorundayim!" Koç kendi kendine dedi. "Mükemmel bir kolu var!" Bu yüzden, onu Devletlere getiriyor ve kendisine futbolda büyük bir oyun ögretiyor. Ve Kuzgunlar Super Bowl'u kazanmaya devam ediyorlar. Genç adam futbolun en büyük kahramani olarak selamlandi ve antrenör ona istedigini sordugunda, genç adamin istedigi anneyi aramaktir. 'Annem,' diyor telefona, 'Ben sadece Süper Kupa'yi kazandim. '' ?stemiyorum
Seninle konusmak için, 'dedi yasli kadin. 'Sen benim oglum degilsin!' "Anladigini sanmiyorum anne," dedi genç adam yalvarir. 'Dünyadaki en büyük spor olayini kazandim. Binlerce hayran hayranim arasinda buradayim. '

'Hayir, sana söyleyeyim, annesi telep eder' su an çevremizde birtakim silahlar var Mahalle moloz yiginidir Iki kardesler geçen hafta yasamlarinin birinde iner ve Kizkardesinizi evde tutmak zorundayim tecavüze ugramadi! "Yasli kadin duruyor ve sonra gözyasi dökerek:" Bizi Baltimore'a tasimamiz için asla bagislamayacagim "dedi.

Saka irkçilar için iki yönlü bir sey. Yasa ve düzenin korunmasinin sadece siyah insanlari tuttugu anlamina geldigini söylemekle kalmiyor ayni zamanda Filistinlileri de insandan daha az sayiyor ve onlari el bombalarindan üfeltmenin takdire sayan bir spor olabilecegini söylüyor.

Mohammod Abdulazeez diger genç Amerikali kitlelere benzer bir profile sahiptir katiller. Dylann Roof, Jared Lee Loughner, James Eagan Holmes ve Adam Lanza gibi, isini kaybetti, borç yükledi ve hiçbir yere gidecek bir hayati kurtarmak için umutsuz bir eylemin sehit olmasina ihtiyaç duydu. Aradaki fark, ABD emperyalizminin egemenligine karsi bir Islami Cihad adina hareket ettigi idi. Bu durumda, bir Filistinli Amerikali olan Abdulazeez, muhtemelen ?srail'in Gazze'deki savasinda geçen yil Filistin'de kaybolan 2200 can kaybetmek için çabaliyordu.

Ancak sorunu tanimlamak yeterli degildir. Çözüm önerileri de yapmaliyiz.

ABD hükümetinin agresif ve yirtici ekonomideki basarisizligin trajik maliyetlerini tanimasi gerekiyor. Genç bir adam Amerika'da basarisiz oldugunda, çogunlukla baskalarina saldirir ve basarisizliklarindan dolayi onlari suçlar. ABD, gelecek yil ?slamci terörle savas konusunda 3 trilyon dolari harcayacak. Bu paranin bir kismini gençlere mesleki seçeneklerle ilgili danismanlik yapmak için harcamak zorundayiz. Hiçbir insan kendisini bir basarisizlik olarak görmemelidir. Hepimizin karsiligi var. Karisiklik ve siddet dolu bir denizde kaybolmus genç insanlarin degerini teyit etmek için danismanlara ihtiyacimiz var. Bu gençlere yardim etmek için ilerlemeliyiz.

Ortadogu'daki savaslardan geri adim atmamiz gerek. Araplar ve Persler ve Yahudiler kendileri için isler yapma hakkina sahiptir. Irak, Afganistan, Libya vb. Ülkelerdeki katilimimiz yalnizca daha da kötülesti. Ve Nebuchadnezzar ile kendini ilan eden Yahuda Krali arasinda, Iran ve Israil arasinda 3.000 yillik bir mücadeleye kapilmak için hiçbir neden yok. Bunu kendileri için halletmek zorunda kalacaklar.

 


Bill McGaughey
Posted 31 Temmuz 2015, saat 21: 00'de


Arkadaslarim Ed Felien, Amerika Birlesik Devletleri'nde yasanan iki "iç savas" konusundaki degerlendirmede katilmiyorum: siyahlara karsi beyaz bir savas ve batiya yönelik ?slamci bir terörist savas.

Siyah insanlara karsi organize bir "savas" gibi bir sey oldugunu sanmiyorum. Afganistan ve Suriye'de Islami bir savas var. Bununla birlikte, siddet yakinlarda haberlerde olan yalniz kurt beyaz erkekleri tek baslarina davraniyorlardi. Dylann Roof belli ki siyah insanlara karsi bagiriyordu. Mohammod Abdulazeez "?slamci" bir siddet örnegi gibi görünüyor. Polis, John R. Hauser'in motivasyonunu bilmiyor; Bosanma ve rehinle öfkelendirilmis gibi görünüyor - bu arada benim tecrübem. Kurbanlari iki beyaz kadin.

Ed ve ben daha önce irk hakkinda tartismalar yaptik. Beyazlilarin egitim alanlarindaki rekabet ve azinliklarin isleri yüzünden tehdit altinda hissettiklerini düsünüyor. Sanirim bütün insanlar pahali, ise yaramayan egitimler ve gerçek üretken islerin olmamasi yüzünden tehdit altinda. Kendim beyaz yarisa sempati duydugum için, Ed'in ortaya koydugu endise türünün motivasyonunu hissetmiyorum.

Bunun yerine benim endise toplumdaki beyaz karsiti tutumlara yönelmistir. Medyada, din, siyaset ve egitim alanlarinda, toplumumuzun kültürel seçkinleri arasinda beyazlarin hakli nefreti var. "Beyaz ayricalik" in hakaret konsepti bunun bir parçasidir. Beyazlar genellikle eglence endüstrisinde alay konusu edilir. Benim irk yönümde bana yönelen asagilayici tutum, toplumdan yabancilasma hissi yaratir. Artik kendi toplulugum yok.

Bu sorunun var oldugunu itiraf edecek kadar dürüst olan baska beyaz insanlar var. Güney Yoksulluk Hukuk Merkezi tarafindan profilli gruplar var. Bu gruplara katilmaya meyilli olurum, ancak siyah insanlara irk gibi saldirmak için yanlis yolda olduklarini düsünüyorum. Hosgörü ve sevgi adina beyazlara karsi yapilan nefrete odaklanmak daha iyi olur ve bunu protestonun hedefi haline getirir.

Son zamanlarda, beyaz insanlarin siyasi kurtuluslarinin haysiyetleri için yürümekte oldugunu düsünmüstüm. Bunun için http://www.billmcgaughey.com/march.html adresine bir ilan yayinladim. su ana kadar, bana katilabilecek kimse bulmadim. Bu nedenle, tek basima yürüyebilirim. Minneapolis sehir merkezini "beyaz olmaktan utanmiyorum" basligi altinda yürüyecegim.

Ed ve ben, beyaz polis memurlarinin siyahlari öldürmesinde bir sorun oldugunu kabul ediyoruz. Sanirim polisin tutumlariyla ilgisi oldugunu kabul edebiliriz. Buna "irkçilik" diyebilirdi. Polise, iddia ettigi gibi, sivil nüfusa karsi daha iyi tutum gelistirmesi gerektigini söyleyebilirim. Daha iyi bir disipline ihtiyaç duyuyorlar.

Ancak daha iyi bir polis disiplini çagrisi hiçbir yere gitmedi. Sorun ancak irkçi oldugu zaman siyasi önem kazanir. Bu yüzden "tüm insanlarin hayatlari önemli" olmasi gerektiginde "siyah canli" söz konusudur. Irk farklari bazi politik çikarlara hizmet eder.

Iki yil önce Minneapolis polisi bence bir bodrumda oturan genç siyah bir adami vurup öldürerek olayi Ferguson, Missouri'deki durumdan daha kötü gördüm. Ancak polis sefi halki basarili bir sekilde yerden kaldirdi. Memurlari disipline etmek veya polis politikasini degistirmek için hiçbir sey yapilmadi.

Polis sefi bunu nasil yapti? Disarida bir danisman polis teskilatindaki dikkati dikkatin irkçiliga yönlendirilmesini önerdi. Bu sorunun üstesinden gelmek için bir vatandas komitesi kurdu. Bakanliktaki irkçiliga son vermek için söz verdi. Ve bu yüzden suçlama, uygun olmayan polislikten (kendi denetiminde kuskuyu yaratabilirdi) düsük rütbeli subaylar arasinda irkçiliga geçti. Yerli bir Amerikali lezbiyen olarak kendisi olan sef, böyle elestirilere karsi kendisini asilamisti.

Amerika'nin siyasi kültürü hasta ve sanirim anti-irkçilik saplanti bunun büyük bir parçasi. Demokratlar tamamen bu temaya girdiler (böylece siyah seçmenleri monolitik bir blok olarak tutuyorlardi) ve Cumhuriyetçiler beyaza benzemekten korkuyorlardi. Dolayisiyla Amerika'nin çogunluk nüfusu kalici bir utanç bulutu altinda.

Minneapolis'de yürüyecegim, bunun dogru oldugunu düsünmüyorum. Irkimdan utanmam; Ve diger beyaz insanlarin utanmasina gerek yok. Biz henüz hiçbir sey degiliz.


Wizard Marks
Posted tarihinde 1 Agustos 2015, 19:14


Bay McGaughy hata yapiyor ve Ed Felien kismen hata yapiyor.

Siyah insanlara karsi iç savas yeni degil. Bu yana savasiyor ilk Afrikali buraya zorlandi. Sadece sicaktan soguktan ilik duruma geçer.

Davranisimizin güzel bir parçasi degil.

 


Bill McGaughey
1 Agustos 2015'te saat 22: 00'de yayinladi


Minneapolis sehir merkezini dolasarak, beyaz bir adam olarak onurum adina yürüdüm Önümüzdeki Çarsamba günü gerçeklesecek. Baska duyurular da verilecek belirli bilgiler.

Sihirbaz Marks, telaffuz etme yetkisine sahip oldugumu düsüncelerimin hatali oldugunu düsünüyor. O yapmaz. Hepimiz böyle sorularla kendimize cevap veriyoruz.

Ben kim olduguma ve olmak istedigime karar veriyorum.


Rand Strauss
Posted tarihinde 2 Agustos 2015, saat 18.32'de


"Benim kaygim toplumdaki beyaz karsiti tavirlara yöneltiliyor."

Toplumda beyaz karsiti tutumlar azdir. "Anti-beyaz", azinliklarin bazi beyazlarin yani sira bazilari tarafindan gösterilen irkçiliga geri döndügünü düsünerek esasen beyaz bir bulustur. Birçogu hafif tenli daha iyi oldugunu düsünüyor görünmektedir.

"Beyaz ayricalik" in hakaret konsepti bunun bir parçasi. "

Çocuklarim gece disari çiktiginda, hapiste kalacaklari, dövülüp korkulacak bir durumum yok. Polisin her hareketi kuskuyla izleyeceginden korkmuyorum. Bu beyaz bir ayricalik. Ise giderken, yönetici genellikle cildim tonunu ve "aksan" i paylasiyor. Bankalar ve araba satis temsilcileri, iyi bir kredime sahip oldugumu varsayiyorlar. Bu beyaz bir ayricalik.

Beyaz ayricaliktan, beyazlar için hakaret eden ne? Insanlara vermedigi için asagilayici olmanin nasil bir sey oldugunu görebiliyorum. Ama beyazlar için mi?

Medyada, din, siyaset ve egitim alanlarinda toplumumuzun kültürel seçkinleri arasinda beyazlara karsi tamamen nefret var. Beyazlar eglence endüstrisinde sik sik alay ediliyor. "

Herkes komedyenler tarafindan alay konusu yapilir, ancak beyazlar en azindan herkes tarafindan alay konusu edilir. Kültür merakli bir çocuga onun psikoloji ve sosyoloji okuyan bir üniversite ögrencisi oldugunu söylemistim.

Hayir, beyazlar gülünç degil. Ve önceki demeçte "toplumumuzun kültür elitleri arasinda beyazlarin hakli nefreti" paranoyakça geliyor.

Hem sanatçilarin hem de "kültürel seçkinlerin" bazi tekliflerini alabilirseniz, tepki gösterdiginiz türden olaylari görmekle çok ilgileniyorum.

Ed'in sizin tarafinizdan verilmis konumu daha dogru görünüyor. Zavalli ve orta sinif beyazlar çok sayida rekabet baskisi ve sik sik ekonomik sikinti hissediyor ancak basinda siyahlar ve latinolar sorunlarina odaklaniliyor.

"Irkçiligim yönünde aldigim asagilayici tavir, toplumdan bir yabancilasma duygusu yaratiyor; artik kendi toplulugum yok."

Bu duygulari nereden bulabileceginizi düsündügümde, en iyi tahminim, bu anlamlari sizin kisisel kosullarinizdan kurdugunuzdur. Bu off-line hakkinda sizinle konusmaktan mutluluk duyarim. Size bir irtibat talebi gönderdim.

Benim görüsüme göre anti-azinlik ve beyaz karsit önyargi iddialarinin ana farki, tümünün (veya hemen hemen tümü) azinliklarin azinlik öncesi önyargilarini bildikleridir. Fakat beyaz karsiti önyargi, yalnizca beyazlarin bir kismiyla iddia edilmektedir. Belki de sadece bazi yerlerde var ama digerleri degil, fakat bu entertainerlerin ve elitlerin alay ve nefret hakkindaki yorumlarini açiklamiyor.

Bir diger fark, azinliklarin çogunlukla azinliga karsi önyargi konusunda son derece nazik olduklaridir. Onlarla savastiklarinda bile, önyargila savasiyorlar, beyazlar degil. Meksika tutuklulari hakkindaki Trumps sözleri gibi belirli tutuklamalar, vahset, ayrimcilik ve hatta özel yorumlar da belirttiler. Anti-beyaz önyargi hakkinda duydugum tek spesifik sikayet olumlu eylem, ki bu bana göre anti-beyaz önyargi degil.

 


Bill McGaughey
2 Agustos 2015, saat 22: 05'de yayinladi


Rand Strauss'un sözleriyle ilgili olarak, korkarim ki, bu, insanlarin beyaz karsiti bir kültür olup olmadigina karar vermede kendi deneyimlerine ve anilarina danisacaklari bir durum olmalidir. Ben irk provokasyonu kaydetmiyorum. Eger yapsaydim, burada önermeye alinmis bir gündeme girmek olurdu ki bu da burada pek yararli olmazdi.

Bu konuda halüsinasyon mu çekiyorum? Sen hakimsin. Hepimiz ayni cemaatte yasiyoruz, ancak deneyimin yorumlarina siddetle karsi çiktik, o toplumun gelecegi için iyi sonuç vermez. Bazi ortak, gerçek temelli gerekçeler olmalidir.

 


Ed Felien
Posted on August 3, 2015 at 12:09 am


Bill,

Bize ayrimciliga maruz kaldiklarinizin spesifik ve somut örneklerini verin. Karsi beyaz bir erkek olarak.

 

Bill McGaughey
3 Agustos 2015'te saat 12.33'te yayinladi


Sey, böyle seylerin bir listesini tutmadigimi söyledim. Ama simdi sanki sapkayla konusuyormus gibi özel esyalar vermeye meydan okuyorum. ?ste böyle:

1993'te Minneapolis'te çogunlukla siyah kiracilarla dolu bir apartman satin aldigimda, belediye meclisi temsilcisi (Jackie Cherryhomes) tarafindan desteklenen mahalle birligi binadaki suçla basa çikmak için yeterince sey yapmamakla suçladi. Tüm kiracilari derhal tahliye etmem emredildi. Bir süre sonra sehir iki ayri müfettis kümesi araciligiyla binami kinadi ve bu sayede pahali onarimlar yapmaya zorlandi. sehrin isledigi suçtan sonra gerçekten vardi fakat politik olarak siyah insanlari kamusal elestirilerin hedefi yapamadi. Suç sorununun beyaz bir yüzü vardi - benimki. Bu bir örnektir. Suç, irk politikalari yüzünden bana birakildi.

Simdi baska bir örnek: Son iki yilda, Harrison Mahalle Dernegi ile iki kez bir personel pozisyonu için müracaat ettim. Tasimacilik ve Konut Koordinatörü pozisyonundaydi. Kimlik bilgilerim diger adaylardan çok daha iyi idi. Büyüksehir Transit Komisyonunda 16 yildir maliyet muhasebeciligi yaptim ve sehir çapinda bir ev sahibi örgütünün es liderligini yapiyordum. Öyle bile olsa, her iki durumda da bir röportaja davet edilmedim. ?s ilani, kadinlari ve azinliklari basvurmak için siddetle tesvik etti. Her iki durumda da, basarili is basvuru sahipleri HNA ile yalnizca kisa bir süre kaldilar.

Umarim yeterince büyük olacaksin Ed, sana istedigin seyi verdigimi itiraf etmek için.

Ancak gerçekten beyaz karsiti ayrimcilik konusu degil. Beyaz insanlara karsi düsmanligin, çesitli sekillerde inceliksiz kaba tedavilere yol açan yaygin tutumudur. Ayni zamanda onlari moral bozucu bir etkendir ve bize karsi onlari baglar. Amerika, bu ve diger nedenlerden dolayi düsüs göstermektedir.

 


Dann Dobson
Otel'de 3 Agustos 2015 günü saat 02:10


Görelim, polis memurlari ABD'de günde ortalama bir siyah insani öldürüyor ve Bill McGaughey beyaz karsiti önyargi hakkinda çiglik atiyor.

Bill için konusamam, ancak 1980'de Selby-Dale'de 18 yildir yasadim ve anti-beyaz önyargila hiç karsilasmadim.

Fakat Sihirbazi kabul ediyorum. Siyahlara karsi savas yeni bir sey degil. Yüzlerce yildir devam ediyor. Maalesef, bazi irkçilarin yapraklarini mavi üniforma için sattiklari ve halati 9 mm'lik Glock'la takas ettigi anlasiliyor.

 


Ed Felien
Posted tarihinde 3 Agustos 2015, saat 10.12'de


Bill, örnekler için tesekkürler.

Ilk olarak, Jackie Cherryhomes'in kasitli olarak taciz edilmesi, komsuluk grubuyla siyasi lehte köle yapmak için açikça rol oynamistir. Eminim ki uyusturucu ile ugrasan ya da baska bir suç faaliyeti geçiren bir mülk sahibi olsaydiniz, Jackie Cherryhomes, ne renk tasidigina bakmaksizin, komsularinin harika bir is çikardigina ikna etmek için "size örnek olur". Beyaz oldugunuzu ve ev sahibi örgütünün lideri olmaniz sizi daha da istenen bir hedef haline getirecektir. Ancak saldirinin özü, küçük-burjuvalara karsi sinif temelli önyargi, küçük isletmelere karsi ucuz bir saldiriydi. ?roni, esinizin irksal bir azinlik oldugunu ve mahallede yasadiginiz.

Bu yüzden, degerlendirmem, muhtemelen beyazliginiz tarafindan abartilmis olabilse de muhtemelen bir ev sahibi ve mülkün sahibi olarak statünüz nedeniyle ayrimciliga maruz kalmis olmanizdir.

Ikinci örnek, irka dayali daha açik bir ayrimciliktir. Evet, nitelikli olabilirdiniz, ancak bir kadin ya da azinlik için kabul edilebilirdiniz, çünkü ise giren insanlar normalde böyle bir pozisyon alamayan kisileri ise almaya tesvik etmek için Olumlu Eylem kullaniyorlardi. 1978'deki Baake Karari, irk ve cinsiyetin birisini seçme veya onlari üniversiteye kabul etme kriterlerinin bir parçasi olarak kullanilabilecegini söyleyen Olumlu ?slemi dogruladi. Bence bu korkunç bir karar. Insanlar irk veya cinsiyete dayali olarak birbirlerine karsi rekabet eder.

Her iki örnek de (sanirim) 20 yil önceydi. Bence zamanlar degisti. Mahalle gruplari, zorbalik yapmaktan ziyade ev sahipleriyle çalismaktan daha çok ilgilidir ve etnik gruplar arasindaki sosyal iliskilerin daha olgunlasmasi nedeniyle ise alim için bir kota sistemi caydirilmistir.

Hillbillies, Hicks ve White Trash Amerika'nin Günahkâr Günleri Oldu: "Kültür yönetmeni Jim Goad, Amerika'nin en kötü niyetli sosyal grubunun - kültürel klanin - mantiksiz, karanlik, komik ve öfkeli savunmasiz bir savunma oldugunu çok hevesle" Redneck Manifestosu "nu okumanizi tavsiye ederim. Redneck Manifesto cesaretle dikkat çektiginden ve Amerika'nin kirli küçük sirrini irkçilik degil sinifçil olarak gösteriyor.En azinlik temalari üzerinde sürekli pucuklar atarken, en büyük medyanin çogu irkçilik, hilbilleler, beyaz çöp, krakerler ve römork çöpleri olarak adlandiriliyor. Amerikan renklerinin irkçiliga oranla daha fazla insani olumsuz etkileyen bir problem olan, Amerika'nin genisleyen sinifsal kirilmalari hakkinda sessiz sessizce, kültürel yaralar içinde tuzun ovulmasi için esi olmayan bir yetenekle, Jim Goad irk ve kültürle ilgili en popüler Amerikan düsüncelerini derhal feshetti ve bir balyoz aldi. Hükümetin, dinin, medyanin ve tarihin göz kamastiran cazibeli popüler anlayislarini "anlatti.

Son olarak, beyaz erkekler Amerika'da ayricalikli bir grup - okulda, is yerinde, polis tarafindan inaniyoruz. Azinliklara karsi toplumsal önyargilar ve beyaz erkeklere fayda saglayan kadinlar var. Bu, polis karakollarinda, egitim için tahsisatlara kaynak saglama, ise alma uygulamalari vb. Ölüde ölçüldü. Bana göre, Amerika'da irkçiligin temel problemi olarak görünüyor.



Bill McGaughey
4 Agustos 2015, saat 12: 09'da gönderildi


Belki de "The Redneck Manifesto" önümüzdeki hafta jüri görevine girdigimde okumak için iyi bir kitap olacaktir. Elbette, belirli deneme türleri için kendimi mazur görmeliyim.

Yorumlariniz için tesekkürler, Ed. Aslinda ikinci deneyimim son iki yilda yasandi.

Yürüyüs Washington Ave'nin kösesinde baslayacak. Ve Nicollet Ave. Çarsamba günü saat 11.45'te. Herkes katilabilir veya seyirci olabilir.


Peter Thomas
4 Agustos 2015, saat 6: 05'de gönderildi


Bill,

Gerçekten de, haysiyetinize zimparalandiginiz birçok sey, Euro Amerikali nüfusunuzun disindaki insanlarla derinlemesine kesfedilmeye cesaret edemediginiz seyler degil gibi görünüyor.

Özellikle "Beyaz Ayricalik" terimine tepki göstermekle özellikle baglantili olabilirim, bunu ilk önce bunu sorumlu tutan bir patlama olarak nitelendiren orta dereceli üniversite ögrencilerinden duymussaniz ve ciddi yoksullugun yalnizca Burger King'i karsilayabilecegini düsünüyorsaniz, Ve belki de sekillendirici yillarin çogunu Burger King'i almaya bile yetismeyerek büyüdün. .. Belki böyle bir yer, bir zamanlar bir sezondu. ..olabilir. ...tedavi etmek.

Belki bebeginizi incitir ki, insanlari günlük fast food yiyen parlak yeni ayakkabilardaki serserilere "imkânsiz" denirken insanlara ayricalikli davrandigini düsünebilen ve alanlarda çalisarak edindiginiz harcamalari geçirdikten sonra "ayricalikli" olarak nitelendirilebilecegini düsünen belki de incitir Pamuklu agizli ve günes isigina maruz kalana kadar, kabarciklar eldivenlerinin altinda açikken ....

Sualti yüzen bir çocukluktan sonra pantolonunu giyip paçavralar giydikten sonra ayakkabilarimi yipranmaya basladim; islerini yillarca ev isleri, okul ve kilise için yaptiktan sonra vazgeçtim, cilalandi ve bakimlari yapilamayacak kadar özen gösterdi. Bu senin isin buydu, Bill?

Bilmiyorum.

Ancak bu ayardaki "ayricalik" bununla ilgili degil ... Gerçekten, usakçiniz, polo midillileri ve bahçivanlar tarafindan gezilebilecek zeminler bulundugunuzu söylemiyor.

Bu kusurlu bir terimdir.

Beyaz tahta irkçiligin sömürge kültürünün kurumlarinin temel alt katmanlarina derin sekilde karistirilmasi, "beyaz" bir kisinin "ayricalik" tasidigi anlamini veriyor; anlamiyor gibi geliyor; Istatistiksel olarak renk veya algilanan demografik temelli bir tehdit veya problemi gören polisin ... arabayla giderken bir "kisi" görecegi ihtimalini tasiyan güçlü bir ihtimalle caddeden asagi dogru yol almanin ... Bir hedef yerine. Gerçekten Latino, Siyah ve Yerli halkin gerçekleriyle karsilastirildiginda gerçekten bir "ayricalik" ... ... polisle etkilesimde bulunmak ve acil gerçeklige sahip olmamak siziçestirebilecek biri olarak görüyorlar. Dokunulmazlikla ... herhangi bir kovusturma yapilmadan iskenceye, dövülmeye ve hatta öldürebilmelerine olanak taniyan istatistiksel olarak desteklenmis her olasilik ile kendi sikintilarini ortadan kaldirmak ve bosa çikarmak için herhangi bir firsat ariyorlar.

Bu problem asiri derecede orantisiz seviyelerde renk halkini etkiliyor ve arkadaslarimin birden fazla arkadasinin polis tarafindan önceki 12 yil boyunca silahsiz ve öldürüldügünü ve bir kisisel tanidigimin farkina varmasina yardimci oldum.

Sokak seviyesinden renkli gerçek insanlarla bu konuda biraz arastirma yaparsaniz, hazine bulacaginizi, gerçekten de gerçek hazine bulacaginizi düsünüyorsaniz .... "Haysiyet Yürüyüsünüzü" yürüyerek bulamayacaginizi düsünüyorsaniz Duyulmaya konsantrasyon.

Nasil yürüdügünü kaçirdiginizdan emin degilim, çalinan topraklarda olmak, aldatma, katliam ve Ft gibi toplama kamplari ile almaktir. Dakota'daki erkekler, kadinlar ya da çocuklarin kopmus kulaklarinda ... ve katliamlarinin bir kaniti olarak yüzlerce yildan biraz daha fazla nimet kazaniyordu. ..

MINNESOTA DEVLET?NE GÖRE.
(Gerekiyorsa Google 1863 Wilmar kagidi.)

Veya .... Statükonun ne kadarinin hala 19. yüzyil kölelik çagi sanayilesme biçiminde hala biraz degistigine gerçekten kör olabilirsin.

Nereden geldigini gerçekten ciddiye aliyorum. .. ve yükselen P. C dinlerine uymayan görüslere sahip oldugum için gerçekten acimasizca saldiriya ugradim. Çesitli alt gruplarin proselytize oldugunu ... ve ayni zamanda sizden, Avrupa merkezciligi, köle kültürü, sömürgecilik ve soykirim mirasinin derin bir sekilde infüzyonunu içine almaya, bunlari incelemeye veya anlamaya çalistiginizi belirten bir sey duymuyorum, Çevrenizdeki pek çok seyi sekillendiren, döndüren ve yönlendiren .... ve hepimizi içeren bu devirde yasanilan olaylar.

Umarim, sayginliginiz kendi iç seçiminizden ötürü baskalarinin söyledigi seylerden çok daha fazla risk tasidigini kesfettiginiz için, sayginlik arayisinizdaki konfor bölgelerinin disindaki liderleri mesgul edecektir.

Hersey gönlünce olsun,

Peter Thomas


Bill McGaughey
4 Agustos 2015'te saat 14: 28'de yayinladi


Beni kisisel olarak tanimadigindan, Peter Thomas'in, siyah insanlarla az temas kuran ya da anlayis gösteren beyaz bir rahatlik bölgesinde yasayan beyaz bir insan olduguma karar verdigi yeri bilmiyorum.

Belki Thomas'la baska bir irkla olan etkilesim miktarini karsilastirabiliriz. Kendisi siyah mi? Siyah insanlarla mi yoksa yakinlarinda mi yasiyor? Onlari kahve dükkanlarinda mi gördü? Üstün anlayis için nitelikleri tam olarak nedir?

Bazi siyahlar irk magduriyetine dalmisken digerleri degildir. En iyi gelecegimiz ikinci grup insana aittir.

Benim kavgam siyahlara kiyasla kendi irkinda olan beyazlarla daha fazla. Bazi beyazlar için siyahlarin daha iyi bir kimlik için kendi arzularina bir aksesuar olduklarindan süpheleniyorum. Bir sekilde siyahlari kullaniyorlar.

 


Peter Thomas
Posted on August 4, 2015 at 3:19pm


Bill,

Bence topluluk liderleriyle derinlemesine görüsmeler yaptik beyaz ayricalikla ilgili özel bir konuyu.

Hiçbir yerde, hiçbirinin bilmediginizi veya düzenli olarak etkilesimde bulundugunuzu ima etmedim siyah insanlar ya da renkli insanlar.

 

Laura Waterman Wittstock
Pooded 6 Agustos 2015, saat 14:18

Bill McGaughey sunlari yazdi: "Bugün 5 Agustos'ta Nicollet Caddesi'nde yukari ve asagi dogru yürüdüm ve" Beyaz olmaktan utanilan / korkmuyorum "diye bir isaret tasidim. su anki irk iliskileri durumu hakkinda kisisel bir ifade vardi. Kismen e-demokrasi forumuyla ilgili tartismalardan artiyor "dedi.

Sanirim isaretin "beyaz olmaktan baska sansim yok" dediginde daha açik bir ifade olurdu. Utanç ve korku kisinin ögrenme deneyimlerinden gelir. Hiç utanç ve korkuya inanmak, bu duygulari hissedenleri elestirmektir. Çok karisik bir dünyada yasiyoruz, bir çok bakimdan dünyanin geri kalan kisminin üstesinden gelmek zorunda oldugu gerçeklerden yalitilmis durumda.

1975'te Mexico City'deki ilk BM Kadin Forumu'nda bazi Afrikali kadinlarla bir araya geldim. Bana göre Amerika gibi inanilmaz derecede zengin ve huzurlu bir ülkeden geldigimde ezilmeyi asla söyleyemeyecegimi söylediler. Bu iddiayi buldugumda sok edici bir sekilde, Bati Yariküredeki Yerli halkin nasil öldürüldügü hakkinda, topraklarimiz gasp edildi ve hükümetin agir çizmesinin islerine nasil basladigini bilerek sok ederken, bu kadinlarin neyle ilgili bir an düsünmek zorunda kaldi. Anlamina gelebilir.

Bunlar egitimli kadinlardi. Çogu durumda üç dilde konusuyorlardi: Fransizca, ana dili ve Ingilizce. Oldukça yüksek devlet görevlerini yapiyorlardi. Öte yandan bir gazeteciydi ve Washington DC'de bulunan American Indian Press Association'in ED döneminde.

Yine de ben ayricaligim oldugumu ve yapmadiklarini kuvvetle düsünüyorlardi. Biraz katilima zorlandim. sahsen isim yoluyla bazi ayricaliklar yasadim, ama kuskusuz binlerce vatandasim Afrika köylülerine çok benzeyen fakir bir yoksulluk içinde yasadi.

Gün boyunca, bu kadinlarla birlikte yedim, birlikte yürüyüs turlarina basladik ve birbirimizi daha iyi tanimaya basladik. Ordayken oradaki 9 veya 10 günün sonunda, birbirimizin sirketinden zevk almaya basladik ve elestiride büyük bir azalma oldu.

Ders, bu ülkedeki yaris sorunlarimizin beyaz olan kim degil kim oldugunu degil, komsularimizi, vatandaslarimizi, vatandaslarimizi tanimak için az çaba sarfedilen ya da hiç çaba sarf etmeyen bir uzamisligin devamini müdahele ediyor. Beyazlar toplulugumuzda oldugu gibi uzaklastiginda, baskalarini tanimak istemedikleri, izolasyon istedigini ve beyaz olmayanlarin düzenli bir yer istediklerini söylüyorlar. Bizi bir ülke olarak sakatlayan sey budur.

Hepimiz insanlariz - derimize bakmak ve bir çesit farklilik görmek egilimi gelistirenler. Ameliyat masasinda, kim oldugunuzu göstermek için hiçbir isaretin gerekli olmadigini garanti ederim. Cilt kesildiginde, hepimiz ayni oldugumuz açiktir.

Ögrenmek zor bir ders gibi görünüyor: cildin ötesine bakmak. Ancak burada kendi insanligimiz hakkinda bilgi edinmek zorundayiz.

 

Wizard Marks
Posted 6 Agustos 2015, saat 18: 29'de

Büyüdügümde, hem birinci nesil ailem, o zaman ve mekan için oldukça evrensel olabilecek çesitli tuhaf dili vardi. Bununla birlikte, bu tür bir dil çevredeki tüm çocuklara aktarildi. (Bu mahalle tamamen beyaz, hepsi Roman Katolik, hem Alman hem de ?rlandali ekstraktlardi - ya da her ikisi de.) Kuskusuz hepimiz bu tuhafliklardan bazilarini biliyoruz - daha iyi bir kelime istemek için. Bununla birlikte, irkçiligi ve sinif degerlerini ileriye tasimak için bir sonraki kusagi belirler. Artik ayrilmis olmadigimiz bu sehirde, bu sözcük gruplarindan birinin patlatilmasi, bir baskasinin duygularini incitiyor ve irkçiligi tekrar tekrar sükutuyor. Örnek: 'Meksikali bir ayaküstü.'

Tüm bu tür diller, komsularimizin inanilmaz zenginliklerinden tecrit edilmeyi sürdürüyor. Hepimiz, "ötekimiz" hakkindaki korkularimizi sürdürmek yerine, köklesmis nefretimizi sansürlemek zorundayiz. Ardindan, digerlerine göre REAL üzerinde odaklanabiliriz - sosyopat, psikopatlar, bir kilisede insanlari biçen veya çocuklarini okullarina ates eden veya bir tiyatro veya sinema evinde insanlari yok eden saskin kisiler.

 

Mike Schoenberg
6 Agustos 2015, saat 17: 20'de yayinladi

Rupert Murdoch'u gece terlemesi ile uyanik hale getiren senaryo, uyandirdigi canavarin kontrolünü kaybedecegi olasiligi olmalidir. Bu, Amerikan Iç Savasi'ni tutusturan bir seydir.

Http://davidbrin.blogspot.com/2014/09/phases-of-american-civil-war.html siyasi bir araç olarak Red America'in öfkesini, oligarsi olmayan tüm seçkinlere karsi suçluyor. Hey, plantasyon sahipleri için 1860'da çalisti ... bir süre. Trump döner dansi - Onlari hareket ettirin!

http://davidbrin.blogspot.com/2015/08/the-trump-swivel-dance-study-them-moves.html

David Brin kendisini "Smithian Libertarian" olarak adlandiriyor ve çogu kez Yeni ?ç Savas hakkinda yaziyor. Ilginç okunan, hatta yorumlari bu sefer.

http://davidbrin.blogspot.com/2013/11/liberals-you-must-reclaim-adam-smith.html

 

Bill McGaughey
6 Agustos 2015, saat 22.25'de gönderildi

David Brin ve digerleri Konfederasyon ile ilgili ilginç teorileri kendi günümüze tasiyorlar. Benim karsit görüsüm sosyal, ekonomik ve politik kontrol mekanizmalarina dayanmaktadir.

Politikanin sivil haklari modeli - ister irk, etnik köken, cinsiyet veya cinsel tercih olsun - Demokrat Partinin kalbi ve ruhudur. Cumhuriyetçiler, "sessiz çogunluklari" ile demokratik olmayarak sefkatsiz beyazlardan destek almalarina ragmen irk konusunda açik bir durusa sahip degiller. Cumhuriyetçiler ya da Demokratlar arasinda açikça beyaz yanlisi bir hizip yok.

Kurumsal Amerika, irkçilik karsiti politikalarin tam arkasinda. Kisisel bir örnek vereyim.

2002'de, Bagimsizlik Partisi'ndeki ABD Senatosu için kostum. Kendimi hem Demokratlar hem de Cumhuriyetçiler kadar keskin bir sekilde ayird etmeye çalistim. Kampanya platformum bu nedenle iki plakadan olusuyordu: 1. 2010'a kadar 32 saatlik isgünü öneriyorum. 2. Beyaz erkekler için onurumu tercih ediyorum. Bu iki plakanin sirasiyla Cumhuriyetçiler ve Demokratlara karsi gelmesi amaçlandi.

Star Tribune'de bu iki kaliptan alinti yapan ücretli bir reklam yerlestirmeye çalistigimda, Star Tribün'un "beyaz erkekler için sayginlik" ifadesini içeren herhangi bir reklami kabul etmeyecegi söylendi. Açikçasi "yasal departmani" kabulü önermisti. Reklamin Star Tribune yayincisi, herhangi bir açiklama yapmamasina ragmen bu politikayi dogruladi.

Bu, bir kisi kendi irkina saygiyi destekledigini söyleyemezse, bu toplulukta tutulan degerler konusunda ciddi sorunlar oldugunu söyledi. Sanirim beyaz insanlara yönelik bir deklarasyon, kisinin siddetle anti-siyah gruplar için gizli sempatileri oldugu anlamina geliyordu.

Durum üzerindeki öznel tecrübeme göre beyaz insanlara yönelik "irkçilikla mücadele" politikalari, ekonomik ve siyasi seçkinlerin daha az güçlü beyazlar tutmak için kullandiklari kontrol mekanizmalarindan biridir. Siyah insanlar, açikça bu tür politikalarla kapsanmamasina ragmen dolayli olarak aci çekmektedir.

Benim durumumu anlamak, güç elitinin önce insanlari ahlaki açidan degersizlestirdigini ve daha sonra mali açidan ve politik olarak sömürdügünü gösteriyor. Bir sinif olan beyaz insanlar, asagilik irkçilar olarak görülürse elbette cezalandirilmayi hak ediyorlar. Kurumsal Amerika, düsük ücret ve uzun saatler çalisirken onlari korurken, CEO'lar daha zengin ve zenginlesir. Amerika'nin egemen sinifinin, ulusun çogunluk nüfusunun asagilayici bir görünümünü tesvik etmek, böylece merhametsiz davranilmasini saglamak avantajlidir. Irk bu süreçte önemli bir rol oynamaktadir.

Insanlar siyah insanlar bana bir seyler zarar verip vermedigini sordu, çünkü onlara beyaz haysiyet vermeye çalisiyorum. Hayir, anti-beyaz tutumu güçlendiren, bana zarar veren güç yapisi. Ilk önce mahalle grubu ve sehir idaresi beni ev sahibi olarak isten çikarmaya çalisirken ve son zamanlarda Minneapolis ve Hennepin ?lçesindeki yasal süreçlerden zarar gördügümde zarar gördüm. Bu kötü yargi deneyimlerine iliskin ayrintili, ayrintili hesaplari http://www.billmcgaughey.com/legalchallenges.html adresine gönderdim.

Kendimle ilgili web sitesinde yer alan davalar, evde yapilan istismar, bosanma ve forkosfor ile ilgilidir. Ayrica, cinayetten hüküm giymis ve yillarca hapis cezasina çarptirilan genç siyahlarin katildigi davalarin analizlerini de ekledim. Her iki adamin da bu suçlamalardan masum olduguna inaniyorum. Suçlu taraflar da siyah oldugundan, bu, anti-siyah önyargi gibi görünmeyebilir. Bir kisinin kimligini ucuza getirmenin ve böylece basvurmadan istismar edilmesinin daha çok bir örnegidir. Irk iliskilerinin güncel anlatimi bizi herkesi ucuza çevirerek kötüye kullanima uygun hale getiriyor.

 

Rand Strauss
7 Agustos 2015, saat 17:27 tarihinde gönderildi

Ayricalik üzerine bazi perspektifler:

1 http://www.buzzfeed.com/dayshavedewi/what-is-privilege

2 http://www.buzzfeed.com/jamesstjamesvi/male-privilege-from-a-trans-guyas-perspective-1mcmp

3 http://www.buzzfeed.com/nickguillory/jessie-kahnweiler-white-privilege-los-angeles

 

***** *** ***** *** ***** *** ***** *** *****

E-democracy.org, Minneapolis tartisma listesi hakkinda arka plan tartismasi

Beyaz olmaktan utanmiyorum.

Bill McGaughey
3 Agustos 2015'te saat 14.4'de yayinladi

Beyaz insanlarin kara halkin atesli silahli saldirilari, Confederation bayragi ve beyaz insanlarin irk gibi asagilayici imajlari hakkindaki tartismalari müteakiben, kamuoyuna açiklama yapmaya mecburum. Toplulugumuzda irksal tartismalara neden olan stereotiplere katiliyorum. Sessizlik rizayi ima edebilecegi için, mümkün oldugunca açik bir sekilde söyleyecegim, oldugu gibi dogdugum için utanmam. Beyaz olmaktan utanmiyorum. Belirli konularla ilgilenmeme izin verin.

Kendim ve diger beyazlardan utandim degilim, Amerika Birlesik Devletleri'nde 1865'e kadar irk kökenli kölelik vardi. Güney ülkelerinde siyahlarin beyazlara göre daha asagi bir konumda bulundugu elli yil öncesine kadar bir ayrim sistemi bulundugundan utanmiyorum. . Bu kosullar simdi sona ermistir, büyük ölçüde beyaz insanlarin çabalari ve fedakarligi yüzünden. Ayrica, Konfederasyon bayragi, insanlik disi kölelik sisteminin yani sira insan zihnindeki birçok farkli seyi temsil eder.

Plantasyon kölesinden nefret edenlere, günümüzde var olan neo-kölelige karsi savasmak daha iyidir: finansal kurumlar tarafindan ekonomik sömürü, mahkemelerce verilen adaletsizlikler, bazi alt kademe isçilerinin sahip oldugu korkunç çalisma kosullari katlanmak. Eger çok dürüst ve cesur iseniz, uzun ölüler yerine canli köle ustalarini kullanin.

Beyazlarim arasinda "irkçi" tutumlardan utanmiyorum kendi arz etmedikçe. Insanlar, kendi kisisel deneyimlerine dayanarak, istedikleri gibi düsünmekte serbesttir. Siyah insanlar da beyazlarla ilgili nefret dolu düsünceler yasarlar. Kendi sekilde, onlar da üstün olduklarini düsünme egilimindedirler. Bütün insanlar kendilerini gururlandiran yollarla genelleme egilimi gösterirler. Bununla birlikte, insanlari düsünceleriyle degil, yaptiklari islerle yargilamazdim. Düsünceler özgür olmali ve olmali. Baskalarina zararli olan isler yasal islem yoluyla çözümlenebilir.

Siyah kisilerin haksiz yere ates ettikleri polis veya yalniz kurt beyazi erkeklerden hosnut degilim ama onlardan beyaz bir kisi olarak sorumluluk kabul etmiyorum. Suçlamayi tüm beyaz yarisa devretmek haksizliktir. Polis cinayetleri için sorumluluk, yalnizca bireysel subaylara degil, ayni zamanda kendilerini denetleyen kisilere karisan polislere daha dar bir sekilde yönlendirilmelidir. Daha iyi polis politikalari ve prosedürlerine ihtiyacimiz var. Yalniz kurt öldürme suçu katillerin kendisine düsüyor. Cinayetle ugrasmak için yasal prosedürlerimiz var. "Nefret Suçlari" için arttirilmis ceza fikri, çogunlukla siyasal amaçlara hizmet eden bir bulustur.

Amerikan siyasetinin irk kimligi temelinde kutuplastigini gözardi edemiyorum. Siyahlar Demokratlar için bir blok olarak oy kullaniyor; Ve beyazlar Cumhuriyetçilere oy vermek için daha az düzgün egilimlidirler. Seçim bölgelerini ayni dogrultuda tutmak için Demokratlar "siyasi dogruluk" olarak adlandirilan irkçi bir ifadeye uymalilar. Beyaz irkçiliga karsi savasmak için tasarlanmis kanunlari geçmeleri gerekiyor. Irkçi gönülsüzlüge karsi direnmek zorundalar. Cumhuriyetçiler, benzer bir sekilde beyaz seçmenleri rahatlatmaya cesaret edemezler, çünkü Sivil Haklar mirasi o kadar güçlüdür. Ayrica, 25 yilda beyazlarin bir azinlik nüfusu olacagini ve böylece parti olarak kendilerini tarihin yanlis tarafinda olmak istemediklerini fark ettiler.

Siyaset ve toplumda "irkçilikla mücadele" karsitligina itiraz ediyorum. Bu kültürün, günlük isleriyle ugrasan gerçek siyahlar veya gerçek beyazlarla ilgisi yoktur. Daha ziyade, bu, Amerika'nin çogunluk nüfusunu sömürüyü mesrulastirmak için korkutmanin bir yoludur. Irkçilik karsiti temalar siyasi, mali ve kurumsal çikarlara hizmet ediyor. Politik sistemimizin kirilmasi tesadüf degildir. Bunu düzeltmek için iyi niyet toplulugu yok. ?nsanlar çok bölünmüs durumda.

Kim oldugumu bilmiyorsun. Tek bildiginiz, ben gizlice siyahlari linç etmek isteyen, ancak kiligina giren biriyim. Böyle bir nefret ve süphe duygusu, irk tartismalarini çevreleyen, benim gibi, irkçi bir kafir olan birinin iyice seytanlastirilacagi anlamina geliyor. Ve bu nedenle, bu saatte hareket etmeye ve bu konuda açik olmaya ihtiyaç duyuyorum. Önümüzdeki yarim yüzyilda, Amerika'daki irk iliskilerinin hijyen altina alinacagini ve irkçi tartismalarin daha da düzenlenecegini umuyorum.

Minneapolis sehir merkezini Çarsamba günü beyaz olmaktan utanmam diyen bir isaretle dolasacagim. Sabah 11.45'te Washington ve Nicollet Caddesinin kösesinde olacagim ve ögle saatlerinde Nicollet'i 12. Cadde'ye kadar yürümeye baslayacagim. Sonra Marquette Caddesi'ne gidecegim ve tekrar Washington'a geri yürüyecegim. Bütün egzersiz yaklasik bir saat sürmelidir.

?nsanlar bu yürüyüse katilsalar sevinirim. Sebebin siyasi olarak zor oldugunu, ancak tehlikeli olmadigini biliyorum, ancak bazilari onun düsüncesine katilabilir. Olmasa bile, bu, irk hakkinda normallerden farkli tartismalar için bir firsat olabilir.


Bree Dalager
Posted tarihinde 3 Agustos 2015, saat 21.36'da


Ne yapamam ben bile.


Bill McGaughey
3 Agustos 2015'te saat 3: 37'de yayinladi


Bree Dalager'in mesajinin ne anlama geldiginden emin degilim.

Bu konuyla ilgili yürüyüs, Washington ve Nicollet Avenues'in kösesinde, yarin ögleden kisa bir süre önce (Çarsamba) baslar. Nicollet'i 12'nci Avenue S.'ye, Marquette Bulvarina kadar, sonra da tekrar Washington'a kadar gidecegiz.

Ilgilenen herkes için Minnesota ve baska yerlerde irk iliskileri hakkinda konusmak iyi bir firsat olmalidir.


Matt Perry
Posted 3 Agustos 2015, saat 15:56


Minneapolis'te oldugundan bu "olayin" forumda açiklanmasina izin verilir.

Tartismanin içerigi, Bay McGaughey'nin bu konudaki orijinal mesaji çerçevesinde, Minneapolis'e özgü olmadigi için bu forumun kapsami disindadir. Tartisma, E-democracy.org ABD Sorunlari Forumu için daha uygundur. http://forums.e-democracy.org/groups/us

Tartismayi US Issues Forum'da devam etmeyi isteyenler tarafindan kabul ettirmek konusunda tesvik ediyorum.

Bu konunun, forumun kapsam kurallarina girmedigi sürece bu konu hakkinda daha fazla tartismayi görmek disinda. Yani, Minneapolis'e özeldir.

Bu karar hakkinda endiseleriniz varsa lütfen dogrudan benimle iletisime geçin ve mattp AT pobox DOT com adresinden * offlist * edinin. Forumdaki forum tartismasi forum kurallarimiz tarafindan yasaklanmistir.

Matt Perry
Forum Yöneticisi


Marcia Greenfield
Posted tarihinde 3 Agustos 2015, saat 21: 10


Bill McGaughey'nin yorumunda buna cevap verecegim çok sey var, fakat sadece bir konuyu ele alalim: Güney'deki (ve Kuzey'de de) ayrim "büyük ölçüde beyaz insanlarin çabalari ve fedakarligi yüzünden" sona ermedi.

Irksal esitlik yönünde yapilan adimlar büyük oranda siyah insanlarin çabalari ve fedakarliklari yüzündendir. Topuka Thurgood Maresal ve Brown - Egitim Kurulu; Montgomery otobüsünün boykotu, Martin Luther King;
NAACP, SCLC, CORE ve SNCC; Rosa Parks; Liste uzayip gidiyor. Fredrick L. McGhee, Rahibe Denzil A. Carty, Nellie Stone Johnson, Harry Davis, Josie Johnson, Syl Jones, Minnesota'daki 1950 ve 60 yillarindaki erken çabalara öncülük eden Afrikali Amerikali kadin ve erkeklerin listesi söyle: Gwen Davis, Matt Little ve daha birçogu.

Ve en önemlisi, haklari için ayaga kalkar, dövülüp linç altina alinan afrikali Amerikali erkeklerin ölçülemeyecek kadar uzun bir listesini hiç unutmamaliyiz; Ikinci Dünya Savasi sirasinda hayatlarini tehlikeye atip evlerine dönen ve ikinci sinif vatandasligina geri dönmeyi reddeden binlerce siyah asker; Otobüse binmek yerine yürümek için yürüyen Afrikali Amerikali kadinlar günden günahlarina katlandi.

Bunlar, cesareti ve liderligi, fedakarlik, aci ve ölüm toplumumuzu daha iyi bir yer haline getiren ve siyah-beyaz herkese sükran borçlu kahramanlardir.

 

Bill McGaughey
5 Agustos 2015, saat 19: 00'da yayinladi


Bugün 5 Agustos'ta Nicollet Caddesi'ne yürüdüm ve "Beyaz olmaya utanilan / korkmuyorum" diye bir isaret tasiyarak bas gösterdim. Bu, kismen büyüyen irk iliskilerinin mevcut durumuna dair kisisel bir ifademdi. E-demokrasi forumu tartismalari.

Basin bültenleri Minneapolis'teki belli basli medyaya gönderildi ancak hiçbiri yanit vermedi. Irk iliskileri su anda Amerika'daki büyük siyasi ariza çizgisini tanimlayabilir ancak ticari medyanin bu "konusmayi" dogru sekilde yürütmemesi halinde ilgilendirmedigi açiktir.

Olayla ilgili olarak, en iyi tanimlanabilir: Hiçbir sey olmadi. Kisa bir konusma ve fotograf çekmek için ugramak üzere Nicollet Mall'u biraz tempolu bir sekilde hizla yukari ve asagi dogru yürüdüm. Olayin genel tonusu pozitifti. siddet tehdidi yoktu, ayni zamanda öfkeli destegin ifadesi yoktu.

Nicollet Caddesi'ndeki kalabalik, beyazlar ve irksal azinliklar arasinda esit olarak bölünüyordu. Her iki gruptan da ayni oldugunu söyleyebilirim, ancak beyazlar sohbet için daha az egilimli idi. sirket tipleri gözlerden kaçip kaçti.

?ki tür reaksiyon vardi: (1) Bazi kisiler neden bunu yaptigimi bilmek istiyorlardi. Genelde yürüyüsümü beyaz insanlarin olumsuz imajina ya da irk iliskilerinin fakir durumuna karsi bir protesto olarak nitelendirdim; beyazin beyaz olmasinin anti-siyah olmasini ima etmedigini de sözlerine ekledi. Insanlar neredeyse istisnasiz bir sekilde bu açiklamadan memnun kaldilar. Bazilari benimle anlastiklarini söyledi. (2) Basit kabul beyanlari vardi. Siyahilar "utanacak hiçbir seye sahip degilsin" ya da "siyah olmaktan utaniyorum degilim" gibi seyleri söylediler.

Öte yandan, bir siyah adam benim açiklamami dinledikten sonra olayim hakkinda "karisik duygular" yasadigini söyledi. Bir digeri ise, saskinlik içinde, tabelayla birlikte bana bir video çekti ve "uluslararasi olarak ünlü" olacagimi söyledi. Beyaz insanlar, eger hiç tepki vermezlerse, tepki verme veya baskalarina güvenme sanslari daha yüksekti. Bugüne kadar en çok insan olayi görmezden geldi.

Birçok kisi konusmayi birakmadan resim çekti. Otomobilime geri döndügümde isaretten bana çok fazla fotograf çeken profesyonel bir fotografçi gibi görünüyordu bir adamla karsilastim. Hennepin County yazicida bir seyler yaptigini söyledi, ancak bunun disinda fotograflarin nasil veya kullanilacagini bilmiyorum.

Bu, o zaman, Nicollet Caddesi'ndeki ögle saatlerinde isaretler üzerine yazilan irkçi ifadelerin nasil oynadigina dair benim öznel hesaptir.

 

Jim Bernstein
6 Agustos 2015'te saat 04: 36'da yayinladi

Adil olmak gerekirse, Star Tribune, son birkaç yildir, Minnesota, Amerika Birlesik Devletleri'ndeki irk iliskilerine odaklanan veya bu konuyla ilgili birçok olayi kapsayan yüzlerce sütun inçini ayirdi Minneapolis'te. sehir merkezindeki bir isaret tasiyan Nicollet Caddesi'nden asagi yürüyen bir adam olay degildir. Bu . . . Iyi, Nicollet Caddesi'nden yürüyen bir adam bir isaret tasiyan bir adam. Bu bir haber degil.

 

Gregory Reinhardt
Posta yaptigi 6 Agustos 2015 günü saat 13.24'te

Minneapolis Metro'da konusulan medyanin kurallarini bilmeniz gerekir, daha fazla dikkat edin. Bir çocuga, bir hayvana ya da önemli bir ölüm hakkindaki herhangi bir hikaye, öyküler ya da maddi olaylar önermektedir. Kanserli ve ölmek üzere olan bir köpegi olan bir çocuk Trump'tan bir aday kazanarak bile böcek açar. Trifectaya çarptin. Aslanlar, çemberler ve cenaze töreni. Yüzeyde, kötü zamanlama vakasi.

 

Frederica Scobey
6 Agustos 2015, saat 15:27 tarihinde gönderildi

Greg,

Yerel televizyonlar için bir tane daha var, yanginlar! Görsel medya için yanan bina sarttir..

 

Michael Thompson
6 Agustos 2015, saat 15.36'da gönderildi

Bilmiyorum, Fredda. Minneapolis'in herhangi bir yerinde dördüncü sinif bir sanat fuari ortaya çikarsa, yerel TV zor bir seçim yapabilir!

 

Emilie Quast
Posted 6 Agustos 2015, saat 15:47

KITAPÇILARI KES! CUTE KITTLERI!

(Ve otoyoldan geçen ördekler)

 

Anthony Hanson
Posta yaptigi 6 Agustos 2015, saat 21:49

Ya da belki de medya ortaya çikmadi çünkü onun hikayesi degil. Medyada beyaz insan görüntüsü yok. Diger tüm irklara ragmen net bir kötü görüntü var. Bunu Donald Trump'in Meksikalilar hakkindaki son açiklamasinda görebilirsiniz. Tüm kadinlari tecavüz eden tüm beyaz insanlar hakkinda yorum yapan deli bir siyah insanlar ya da meksika yok (daha gerçekçi bir ifadeyle olsa bile). Hatta kare 11, tecavüz setlerinin Minnesota'da düzgün sekilde test edilmesiyle nasil kurtulduguna dair bir hikaye yayinladi ve hikaye sirasinda hüküm giymis cinsel suçlularin resimlerini gösterdiler ve gösterdikleri kisilerin biri degil beyazdi. Son atislarini, siyah bir müslüman terörizmini düsünsene de, beyaz bir adamin siyah bir kilise çekmesi halinde, hava ile ilgili bir tartismamizin olmasi bile irkla ilgili idi. Bill özür dilerim ama zaman ve enerjinizi iyi bir neden olmadan israf ediyorsunuz.

 

Wizard Marks
Posted 8 Agustos 2015, saat 00:50

Tesekkür ederim Bay Hanson.

 

Jonna Connelly
Posted 10 Agustos 2015, saat 9:17

Belki de basina dikkat edilmedi çünkü isaretlerinizi "Bak bana!" Diyerek yorumlamaya yeterince deneyimli olduklari için.

 

Bill McGaughey
Post atti, 10 Agustos 2015, saat 9:17

Forum yöneticisi, bu konuda ABD forumunda daha fazla yorum yapilmasini istedi. Bununla birlikte, bu forumdaki birkaç kisi Nicollet Alisveris Merkezi'ndeki yürüyüsümü geçen hafta narsistik egzersiz olarak yorumladi.
Medyanin bana dikkat etmesini talep ederek. Tabii ki, bir isaret tasiyan tek bir kisinin böyle bir yürüyüs yaptigina dair bir haber yoktu diyorlar.

"Kirmizi olmaya utaniyorum / korkmuyorum" mesaji ugruna yürüyüs yaptim. Toplulugumuzdaki irk iliskileri fakir bir durumda. Benim inancim, beyaz insanlarin irk gibi sistematik biçimde ihlal edilmesinin sorunlara yardimci olmamasina karsin, duygularini açikça ifade ettikleri takdirde cezalandirilan beyaz insanlar arasinda bataklik hissi yaratiyor. Bu süreçte çok yildirma korkutuyor. Egzersizim, isterse de olmasin, onunla ayni fikirdeydi, sindirme olayina meydan okumak ve bu önemli konuyla ilgili açik tartismalar üretmek amaçlandi.

Irk iliskileri konusunda bir çesit yurttaslik dini düzeyine yükselen zorunlu bir inanç türü vardir. Düsünce yogunlugu ve inancin uygulanmasi, Engizisyon ve büyü denemeleri sirasinda buna benzer. Ben bu nefret dolu süreci takip etmeyi reddeden irkçi bir küfür ederim. Toplumsal ve politik konular üzerine sürü düsüncesi nadiren yararlidir.

Medya neden tek basina bir yürüyüse girmek istiyor? Elbette siyasi bir egilim önermemektir. Soyutlanmis bir siyasi hayvanin toplumumuzda oldugunu göstermek olabilir. Bigfoot Nicollet Mall'a gelirse, bu haber degil mi?

 

Jack Ferman
Yayinlanma tarihi 11 Agustos 2015, saat 22:22

Bir Minneapolis sakini, kendisini beyan eden bir isaret tasiyan bir Minneapolis caddesinde yürür bir ABD sorunu olarak uygun yem degildir. Belki de imzasinin mesaji "Minneapolis'te" iki kelimeyle bitmis olsaydi, postayi 'Minneapolis spesifik' olarak tanimlayan sadece 2 gerçek olmazdi.

 

Linda Mann
11 Agustos 2015, saat 22:52 tarihinde gönderildi

Bill gibi, Minneapolis'te beyaz olmaktan kesinlikle korkmuyorum çünkü polisler tarafindan hiçbir sebeple alikonulmayacak veya öldürülmeyeceklerinden eminim. Utanilacak gibi mi? Kendimi irkçi beyazlardan koparmak ve polisin vahsetini protesto etmek için elimden gelen her seyi yaptim. Sanirim bu, çogu insanin belirsiz bir sekilde en iyi sekilde yorumlayacagi bir isaret tasiyarak yendi.

 

Jonna Connelly
Posted 12 Agustos 2015, saat 1: 29'da

Belki de sadece dikkat etmiyorum, ancak beyaz insanlara irk gibi sistematik bir biçimde göz yummamayi görmedim. Anladigima göre, hâlâ çok fazla sey kosuyoruz.

 

Bill McGaughey
13 Agustos 2015'te saat 8.005'te yayinladi


Bu, beyaz olmaktan utanmamayla ilgili son mesajim olacak. Kültürümde beyaz karsiti tutumlarla ilgili bir sorun oldugunu hisseden bu konuya katilan tek kisi oldugumu söyleyemem. Hiç kimse benim görüsümü paylasmadi. Belki de bir düzine kisi itiraz etmistir.

Baska bir dünyada mi yasiyorum? Varsayalim, neden irk iliskileri konusundaki görüsüm herkes tarafindan herkesten farkli olarak kamuoyunda ifade edildi? Zihinsel hastalik, belki de? Akil hastasi oldugumu düsünmüyorum ya da karsit görüslü kisiler üzerine bu etiketi takmayayim.

Bununla birlikte, insanlara siki bir tutuma sahip olan ve çesitli görüslerin dile getirilmesini engelleyen, "siyasi dogruluk" olarak adlandirilan bir ideolojik ortodoksluk oldugunu düsünüyorum. Bir seçimdeki% 100 oy demokrasinin yoklugunu ileri sürdügü gibi, irk iliskileri konusundaki düsüncelerin tekdüzeligi, sapkin düsüncelerin bastirildigi sagliksiz bir duruma isaret ediyor.

Kimseyi görüsümü kabul etmeye ikna edemem, ne de bunu yapmak istemiyorum. Sonuçta, her insanin kisisel olarak yasadigi ve dürüstçe bu temelde gerçegi belirledigi seylere dürüstçe bakmasi gerekiyor.

 

Jason Goray
17 Agustos 2015, saat 15:52 tarihinde yayinladi

Bu ülkede yalnizca 40 yildan biraz fazla yasadim. O zaman beyaz olmaya utaniyorum ya da beyaz olmaktan korkmuyorum. Bu zaman zarfinda, bu utanç veya korkuyu hissetmek için herhangi bir baski hissettim.

Zaman zaman, ulusumuzun tarihinden habersiz oldugum için utaniyorum. Bu utancimi daha egitimli hale getirerek basardim.

Ayrica, bazen toplumun bir üyesi olarak sahip oldugum makul haklarin ve ayricaliklarin diger vatandaslarimin tamamina yayilmadigini kabul etmedigim için utaniyorum. Bu utancimi daha egitimli hale getirerek basardim.

O utanmalari kaybettigimde, o zaman herkes için daha esit muameleyi desteklemek için elinden gelenin en iyisini yapmadigindan dolayi utanç duydugumu fark ettim.

?ste burasi benim. Herkesin verilmesi gerektigi gibi ben de cinsiyet, pigment veya yönelim için utanç tasimiyorum. Ancak, bazen ülkemizin her vatandasinin renk, cinsiyet veya cinsel yönelimine bakilmaksizin yaptigim ayricaliklara sahip olmasini saglamak için yeterince sey yapmadigimi hissedince utaniyorum.

Oh, ayrica, benim hatam olmadigini fark ederken, bazen diger düz beyaz adamlarin sersemlettigini gördügümde bazen utangaç oldugumu hissediyorum ve kendilerini ne kadar haksiz yere muamele gördükleri konusunda algiladiklarini düsünüyorum.

Phaedrus

 

Scott Vreeland
Posted 19 Agustos 2015, saat 03:02

Her zaman açikça görülen olan sey, siyasi yelpazede nerede olursaniz olun, irk politikalarindan ne kadar etkilendigidir. Daha da rahatsiz olan sey ise: "Köpek Düdügü Siyaseti-Irksal Temyizlerin Irkçilikla Yeniden Yarattigini ve Orta Sinifi Nasil Parçaladigini".

William'i ve utanmayacagini gösteren isaretini düsünmeye devam ediyorum ... Irk hakkinda konusmak için cesaretine hayranim.

Diger konularin yani sira, Ian Haney Lopez'in yazdiklari sey, stratejik irkçiligin (yogun servet ve iktidar olusturmak için irkin kasitli olarak kullanilmasi) ülkemizi, yaygin ahlaki bir kötülük haline gelen beyazlarin magdur oldugu bir yere nasil dönüstürdügüdür. "2011'de yapilan bir ankette, beyazlarin yarisindan fazlasi, irklarina yönelik ayrimciligin" beyaz olmayan kötü muamele "kadar" büyük bir sorun "oldugunu düsünüyordu"

William, Nicollet Ave'yle birlikte. Görünmez ve yaygin politik irkçiliga dönüsmesi ve irkçilikla mücadelenin haksiz bir yük oldugunu ne kadar derine hissettiginden dolayi, beyaz olmaktan utanip kalmamakta oldugunun altini çizmek önem tasiyor.

William, "Sivil Haklar mirasi çok güçlü oldugu için Cumhuriyetçiler beyaz seçmenleri yumusatmaya cesaret edemiyorlar, ayrica 25 yil içinde beyazlarin bir azinlik nüfusu olacagini ve bu yüzden parti olarak istemeyecegini de belirtti. Kendilerini tarihin yanlis tarafinda olmak için konumlandirdiklarini "söyledi.

Bu, köpek islik siyasetinin noktasidir - Ne cümle dogrudur. Düdükler yüksek sesle patliyor - sadece onlari duymuyoruz.

Aslinda, sirtimizdan, aile degerlerimiz, refah, uyusturucu savasi, seçmen sahtekârligi, entegrasyon ve göç korkusu gibi hükümetten gizlenmis irk politikalari, beyaz düsüncelerimizi "sagduyu söylemi" haline getirmistir; Yoksullugun ve irksal esitsizligin esitsizliklerini artiran irk temelli kodlar.

Bunu Minneapolis tartismasina geri getirmek için:

Minneapolis'in neden irk ve irkçilik hakkinda konusmasi bizim için çok zor olan bir sey var. Çünkü "biz irkçi degiliz". "Digerleri" ... derin Güney, Konfederasyon Bayraklari, irsadiklari ve John C. Calhoun budur. Minneapolis'te böyle genel olarak ilerici bir sehrin neden büyük irksal farkliliklara sahip bir sehir oldugunu görmek faydali olabilir. Oglum ile irkçiligi ortadan kaldirma ve YogaInsan Haklari Enstitüsü (H?A) egitimlerini irkçiligi ilk olarak tartisirken ve insanlar "Ben irkçi degilim" diyen insanlar ne kadar duygusal ve savunmaci olursa olsun konusmaktaydi. Bu genellikle anlamli bir konusmanin sonu (ve anlayisin Irkçiligin dogasi).

Konusma, kötü biri olup olmadigina göre degisti. Kötü bir insan degilim, bu yüzden irkçi olamaz, dogru degil. Kötü bir insan degilim, bu nedenle irkçi olamam Minneapolis'im o kadar dogru degil. Çok hos bir insan olabilir ve irka dayali esitsizlik yaratan sorunun bir parçasi olabilirsiniz.

William irkçilik karsiti kültürün siyasette ve toplulukta yasadigi tehlikeden çok endise duyuyordu, bu da haksizlik hakkinda bir isaretle yürüdü. (Ve yine de 1979'da Yüksek Mahkeme, beyaz olmayan kisiler için kanitlanmis nefret veya kasitsiz ayrimcilik yapilmadigina karar verdiler, ancak beyazlar ve olumlu eylem için "anayasal zarar, hükümetin irk hakkinda hizli bir sekilde bilgi sahibi oldugu zaman gerçeklesti" karari verdi. Yüksek Mahkeme'den beri 1979'daki kötülük testini kabul etti, bir kez bile olsa, bu yaklasimla beyaz olmayan kisilere karsi ayrimcilik yapmadi. "

William'in isareti sunlar olmalidir: Ben bagcik degilim, fakat burada bir isaretle buradayim çünkü siyasi operatörler tarafindan irkçi düsmanliga sebep olan anti-irkçi oldugunu düsünmeye basladim. Sonunda, düzeltilmesi gereken bir sorun oldugunu ve renk körlügü oldugumuzu varsayarak sorunu düzeltmeyecegimizi anlamaya çalisacagimin farkindayim. Köpek islik siyaseti hakkinda okumam gerekiyor.

Sorun, beyaz olmanin utanç verici olup olmadigi degil, düzeltilmesi gereken bir sorunun olup olmadigi ve irkçiligi geri alma stratejileri üzerinde nasil çalisilacagi ile ilgili. Beyaz insanlar için farkli bir yol öneriyorum, post irk toplumunda degiliz, hem ulusal hem de yerel olarak var olan irk politikalarindan zarar gören bir sehirde bulunuyoruz. Önce, irk ve irkçilik hakkinda konusmaliyiz. ?kinci olarak, ?nternet'in irkçilikla ilgili tartismalar için en iyi yer olmadigini fark etmeliyiz. Ve üçüncü olarak, kisisel ya da toplu önyargilarimiza ve önyargilarimiza, hosumuza bakip olmadikça baslamayacak bir sekilde mülkiyet vermeliyiz, ancak irkçiligin nasil gelismeye devam ettigini görmemizi sagliyoruz.

Tesekkürler,


Scott Vreeland
Minneapolis Parki ve Rekreasyon Kurulu
Komiser 3. Bölge
(612) 721-7892

Kesinlikle tavsiye ediyorum ve alinti yapiyorum: Köpek Düdügü Politikasi-Irkçilikla Yeniden Kesfedilen Irkçi ?tirazlarin Orta Sinifi Nasil Parçaladigini Ian Haney Lopez

Ve isiklari degistirmenin önemini çok öneriyorum:

http://racialequityalliance.org/2015/03/15/using-a-racial-equity-toolkit/
Tam anlamiyla özdesligi anlama konusunda bir isik tutan ve Glenn Harris ve Julie Nelson'in özelliklerini tasiyan.

 

Doug Mann
Posted 25 Agustos 2015, saat 6: 13'da

Minneapolis'in egitim, istihdam, konut, saglik hizmetleri vb. Alanlarina erisimde büyük irk farkliliklari var. Yasalara aykiri irk temelli ayrimcilik bunun önemli bir rol oynuyor. 1964 tarihli Sivil Haklar Yasasi ve ilgili mevzuat, çok gizli olmayan irk ayrimciligini tespit etmek ve kovusturmak için çok zayif hükümler içeriyordu. Irk ayrimciligini yasama eylemi vasitasiyla çok hizli bir sekilde ortadan kaldirmak, beyaz bir gerilemeye neden olacakti, ya argüman gün içinde geri döndü.

Federal, devlet ve yerel hükümet, istihdam, konut ve diger alanlarda gizli ayrimciliga izin vererek Sivil Haklar Sonrasi Hareketi döneminde sistemik irkçiligin korunmasinda rol oynamaya devam ediyor; Ve marjinalize olmus renk insanlarinda farkli etkilere sahip yasalar ve kamu politikalari. Ceza yasalarinin esit olmayan uygulanmasi, son zamanlarda medyanin dikkatini çekiyor. Ve K-12 devlet okul sisteminde irk ayrimi ve adaletsiz kaynak tahsisi hakkinda ara sira haber makaleleri ve yorumlar bulunmaktadir. Zavalli insanlara zarar veren politikalarin çogu, marjinalize olmus renk insanlarinda farkli etkilere sahiptir.

Tüm renklerin çogunun, bir beyaza sahip olmak için çalismak zorunda kalan çogunluklarin çikarlarina, sistemik irkçiligin ortadan kaldirilmasiyla degil, devam ettirilmesiyle de hizmet edildigine inaniyorum.

Gurur duymak ya da dogumdan utanmak için hiçbir neden görmüyorum. Genellikle yaris atamasini belirleyen sey budur. Ve ben "beyaz gurur" ve "beyaz güç" sloganlari, Klu Klux Klan ve NAZI'lar gibi eski moda Beyaz Üstüncül hareketlerle birlestiririm.

Bence irkçi olmak seçimin bir meselesidir. Statükoyu desteklemek, karsi koymak veya pasif olarak kabul etmek size kalmistir. Hükümete irkçiligin ortadan kaldirilmasini talep eden bir hareketin yoklugunda, gerçek irkçilarin kim olmadigini söylemek oldukça zor. Hiç kimse taraf tutmak zorunda degil.

Egitim için üniversite derslerinde irkçilikla ilgili olan seylerde irkçilik, güç ve ayricalik sahibi olduklari için beyazlarin bir özelligi olarak sunuluyor. Bu bir seçim degil. Ve irk ayrimciliginin sürdürülmesinde hukukun ve kamu politikasinin devam eden rolü ve beyazlarin üstün bir irk olma görüsü incelenmemistir.

Siyah Panter lideri Fred Hampton'a atifta bulunulan, "atesle ates etmiyorsun, suyla ates ediyorsun, irkçiliga dayanisma ile savasiyorsun" sözleri ile sosyal medyada mems var.

Minneapolis Okul Okullarinda sistemik irkçiligi ortadan kaldiran bir platformda birçok kez Minneapolis Okul Kurulu'na seçildim. Minnesota Devlet Okullarina katilan marjinalize renk insanlar, deneyimsiz ve daha az nitelikli ögretmenlere maruz kalirlar ve sulandirilmis müfredat parçalarina daha fazla agirlik verilir.

Minnesota eyaleti son zamanlarda Minneapolis Devlet Okulu Ögretmenlerinin% 20'sinin ilk üç yil çalistiklarini kabul etti. Minnesota devlet okullarinda yeni ise alinan ögretmenlerin ortalama% 3'ü yeni elemanlardir. Bahse gore yeni ögretmenlerin aslanin payi sehrin zengin ve çogunlukla beyaz mahallelerine gitmiyor.

Ilçe, yeni ögretmenlerin okulda kalmalarini artirmanin ve böylece deneyimsiz ögretmenlerin havuzunu küçümsemesinin mümkün olmadigini iddia ediyor. ?lçe, ögretmenlerini 3 yil boyunca, basitçe isten çikarma uyarisi göndererek, kiralik emzik döneminde kolaylikla ve siklikla görevden alabilir. Çogu, son yillarda "performans iflaslari". Bu, bir okul iyilestirme stratejisi olarak pazarlanmaktadir, "en iyi [ögretmenleri] koruyun ve geri kalanini atese verin". Ancak, yeni ögretmenleri en fazla ise alip atesleyen okullarda egitim kalitesini düsürüyor.

Bu, maliyeti düsüren bir strateji olarak mantiklidir ve marjinalize olmus renk ögrencileri üzerinde kesinlikle farkli etkiye sahiptir. Bu irkçi bir politika haline getiriyor. Ögretmen birligi neden buna karsi degildir? Ona Minneapolis Ögretmenler Federasyonu'nun su andaki baskanindan bir açiklama yapmak isterim. MFT 59'un sosyal adalet meclisi nerede duruyor?

 

Baska bir yürüyüs (20 Agustos 2015)

Bay Vreeland'in ilani cesaret vericiydi. Her ne kadar "köpek düdüklü politikayla" tanisik olmamissam, böyle bir oyunun oynanmasi muhtemel.

Olayi basin bültenlerinde veya Minneapolis e-demokrasi forumunda önceden duyurmamakla birlikte, 20 Agustos ertesi gün yürüyüsü tekrarlamaya karar verdim.

Bu sefer arabami Stevens Square mahallesinin yakinlarindaki Third Avenue South'da iki saatlik bir bölgede park ettim. Minneapolis Kongre Merkezi'nden baslayip 12. ve Marquette'e kadar yürüdüm. Buradan, Washington Avenue'ye dogru yürüdüm, doguya dogru Nicollet Caddesi'ne dogru yol aldim, daha sonra 12. Cadde'ye kadar yürüdüm ve nihayet arabama geri döndüm. Her yerde yirmi bes blok olabilir.

Bu olay bir önceki olaydan daha sessizdi. Kalabaliklarin en yogun oldugu yerlerde kimse beni konusturmadi. 7. caddeye yakin Marquette Caddesi'ndeki yiyecek kamyonlarini bekleyen insanlari geçtim ve açik havada Nicollet Caddesi'ndeki restoranlarda 10. ve 12. caddelerde oturan çok kisi var. Bazen insanlar isaretlerime bir göz atarlar ama hiçbir sey söylemedi.

Yemek arabalarindan birini çalistiran genç bir siyah kadinin hos bir gülümsemeyle parladigini ve karsiliginda el salladigimi hatirliyorum. Bazen beyazlar bana basparmagini vereceklerdi. Bir iki kere insan isaretin ne anlama geldigini sordu. Standart cevabim, kültürümde beyaz karsiti bir temanin olduguna inandigimi ve bunu protesto ediyorum demistim. Hos olmayan olaylar yasanmadi.

Bildigim kadariyla, hiç kimse imzanin resimlerini son birkaç bloktan önce kaldirdi. Sonra genç bir Asyali kadin bana resim çekip çekmeyecegini sordu ve ben izin verdim. Genç bir beyaz adam bisikletle binerken bir fotograf çekti. Sonunda, kongre merkezinin yakinindaki genç bir siyah kadin, yaptigim isareti açiklamami isteyen bir fotograf ya da video çekti. O da benim açiklamami kabul etti.

Kisacasi, yürüyüs nispeten olaysizydi; Ama isaretim vardi ve yürüyüsü tekrar etmeye ve neler olacagini görmek buna deger hissettim. Ögleden sonra Minneapolis sehir merkezinden ögle saatlerinde "Beyaz olmaya utaniyorum / korkmuyorum" isaretiyle bu yürüyüsten baska ikinci bir yürüyüse dair hiçbir kamuya deginilmedi.

 

Yine bir yürüyüs (28 Agustos 2015)

Imaret gösterileri ile bittigimi saniyordum. Sonra esim sehir Minneapolis'e giderek diger adaylarla birlikte Demokratik Ulusal Komiteye bir sunum yapan Hillary Clinton'u görmekle ilgilendigini belirtti. Yapacak baska islerim vardi. Ama sonra, 28 Agustos Cuma ögleden sonraki erken saatlerde, bunun üst düzey politikalari izlemek için nadir bulunan bir firsat olacagina karar verdim. Karimin baska isi oldugundan, olaya kendim katildim.

I-94'ün genelindeki Stevens Meydani mahallesinde park ettim ve ardindan Kongre Merkezi'nden DNC etkinliginin yapildigi Hilton Hotel'e gökyüzü yolu boyunca yürüdüm. Halkin toplantilardan herhangi birine katilabileceklerini görmek için ana lobideki masayla kontrol ettim. Hayir, ama ikinci katta adayin konukseverlik odalari vardi.

Demokrat Parti ile Baskan için dört aday var: Hillary Clinton, Bernie Sanders, Martin O'Malley ve Lincoln Chafee. Misafirperverlik odalari çogunlukla bostu. Sanders halki, tisört gibi kampanya aksesuarlari satiyordu. Bos Clinton odasinda iki kisi konusuyordu. O'Malley ve Chafee odalarinda kimse yoktu. Kampanya literatürü ve kayit sayfalari ile birkaç tablo vardi, ama bu o. Açikçasi eylem ikinci katta degildi.

Üçüncü kattaki yürüyen merdivene gittim ancak bir güvenlik görevlisi tarafindan durduruldu. Kimlik bilgilerim var mi ?, bilmek istiyor. Kimlik bilgilerim olmadigini itiraf etmek zorundaydim. Bu nedenle üçüncü kata gitmeme izin verilmeyecektir. Gözlemleyebildigim bir sey olmadigi için eve döndüm. Otelden çikarken, Kongre üyesi Keith Ellison'la diger yandan gelen döner bir kapiyi geçtim. 2008 yilinda üçüncü bir parti adayi olarak ona karsi savasmistim, ancak beni tanimiyor gibiydi.

Arabama dogru yürüdügümde, düsünce bana "Beyaz olmaktan utaniyorum / korkmuyorum" isaretini Hilton'a getirmem gerektigini düsündü. Bugünlerde siyaset, cinsiyet ve irkla ilgilidir. Demokratlar kadinlarin ve azinliklarin partisidir. Cumhuriyetçiler beyaz erkeklerin partisidir. Ben beyaz bir erkegim. Bu nedenle, ben varsayilan olarak bir Cumhuriyetçiyim ya da en azindan bir Demokrat degilim. Demokratlarin birkaç beyaz adami var ama beyazliklarindan ve utangaçliklarindan utaniyorum onlarin kulübüne kabullenmeye yardimci oluyor.

Bu sahneye geri dönmek istedim, çünkü on iki yil önce - Haziran 2003'te - Ben baskanlik kampanyami Demokratik Ulusal Komite'nin son toplantisinda baslatmistim. St. Paul'daki Radisson Riverfront otelde yapildi. Orada birkaç dakika geçirdim, simdi ABD Senatörü olan Amy Klobuchar ile konusuyordum. Ayni zamanda Nancy Pelosi'nin kizi HBO için belgesel yapimcisi olan Alexandra Pelosi tarafindan kesfedilmistim. Kampanyami Iowa'da yapacagina söz verdi. Onun sayesinde, California Demokratik Parti'nin baskanina da rastladim. Bu aksiyon dolu olayin anisi beni geri getirmek istedi. Fakat anlamli etkinlik üretmek için bir isaret tasimak zorundaydim.

Isareti kaldirmak için eve gittim ve sonra Stevens Meydani'na ve saat 03: 00'da gelip Hilton otele geri döndüm. Ikinci Cadde'de, ön kapidan yirmi metre uzakta ileri ve arkada yürüdüm. Bu, istedikleri takdirde isaretimi okuyabilecekleri, ancak kisisel olarak konusmaya baslamayacak kadar yakin kapiya geldi. Bunun için, ön kapinin yürüyüs yolunun ana yaya yürüyüsüne katildigi her iki tarafa da yürümek zorunda kaldim.

DNC toplantisindan arabalari toparlayan bir alana girdigimde Hilton güvenlik görevlisi bana bunun özel mülk oldugunu hatirlatti. Caddenin yakinindaki ana kaldirimda kalmam gerekiyordu. Daha sonra baska bir güvenlik görevlisi, muhtemelen bir denetçi bana, kendi iyiligim için, medyanin daha çok röportaj yapacagim ?kinci Cadde'nin diger yakasina gidecegini düsünmeliyim. Bu tamamen reddedemeyecegimi düsündügüm bir önermeydi. Caddenin üzerinden geçtim ama bir otobüs duragindaki insanlar haricinde kimseyi görmedim, bes dakika sonra Hilton kaldirimina döndüm.

Birkaç DNC toplanti katilimcisi varligimi kabul etti. Dantelli bir siyah adam basimi kaldirdi, döndügümde dostça bir jest verdi. Iki beyaz kadin ne yazik ki, demografik kimligimden utanmamayla ilgili ifademe atifta bulunan açik bir ifadeyle "Ben, ben" demedi. Beyaz bir adam da neden araba taburculuk alanini geçerek isareti tasidigimizi sormus. Irk konusu olan politikayi protesto etmek için oldugunu söyledim. Politikacilar islerden bahsediyor olmali. Adam, islerin DNC toplantilarinda baslica konusma konusu oldugunu söyledi. Bu toplantilara katilmam için üzgün oldugumu ifade ettim. Yine de samimi bir konusma yapti. Aslinda, benim kisa karsilasmalarimin çogunda, nefes kesen "salak" mirildandigini duydum iyi giyimli bir adam disinda tonda samimi idi.

Ögleden sonrasimda en anlamli bulusmalar, Hilton'un önündeki sokakta park edilen bir grup Somalili taksi soförü ile yapildi. Birisi, onun da Demokrat olmadigini söyledi. Escinsel evlilige inanmadi. Kariyer alanim ve diger konularimi samimi bir sekilde sordu. Çok samimi olmayan meslektasi, siyasi liderlerimizin çogunlukla beyaz bir adam olduklarini ve sonra da hafif bir ifadeyle "Ayrica beyaz olmaktan gurur duyuyoruz" dedi. Fakat Somalili taksi soförleri Bu olayda en yakin ve en sempatik arkadaslarimdi.

Bunun disinda, Hilton önünde insanlar tarafindan birkaç kez fotograflanmistim. Az sayida aday tartismayi protesto eden genç bir adamla kisaca konustum. Ancak çogunlukla, beni geçip yürüyen insanlar ve isaretler beni yaris konusunda mesgul etti. Çogu gözlerini önledi. Saat 20.00 civarinda, kalabaliklarin (asla kalin degil) önemli derecede inceltilmis gibi görünüyordu. Eve döndüm, görev mümkün olana kadar basariyla tamamlandi. Benim zamanlamam iyi degildi.

 

Nihai hususlar

Bunun gibi bir e-posta tartismasinda, okuyucu katilimcilarin kimligini bilmiyor. Bu tartisma irk ve cinsel kimlik, özellikle irk üzerine odaklandi. Katilimcilarin irk ve cinsel kimlikleri burada önemlidir. Ancak bir e-posta tartismasinda bununla ilgili pek bir fikrimiz yok.

Katilimcilarin isimleri, cinsiyetlerine ve irklarina ipucu verir. Bu davada katilan katilimcilar, Ed Felien, Bill McGaughey, Wizard Marks, Rand Strauss, Dann Dobson, Peter Thomas, Laura Waterman Wittstock, Mike Schoenberg, Bree Dalager, Matt Perry, Marcia Greenfield, Jim Bernstein, Gregory Reinhardt , Frederica Scobey, Michael Thompson, Emilie Quast, Anthony Hanson, Jonna Connelly, Jack Ferman, Linda Mann, Jason Goray, Scott Vreeland ve Doug Mann.

Ilk önce cinsiyete geçelim çünkü bu ögeler isimlerle daha yakindan iliskilidir. Sihirbaz ve Bree haricindeki ilk isimlerden toplumsal cinsiyet konusunda iyi bir fikrim var. Çünkü Sihirbaz Markalarini kisisel olarak tanimistim, en azindan bu durumda "Büyücü" bir kadin adi. Urban Dictionary, Bree'yi "içte ve dista akilli ve güzel bir kiz" olarak tanimliyor. Eglenmeyi seviyor ve onun hakkinda iyi enerjiye sahip. "Dolayisiyla Bree de bir bayan. Hem erkek hem de kadin olan diger isimler açiklama gerektirmez.

Irk açisindan, soru daha zordur. Biri adindan bir Asya'yi bilebilir ama burada kimse yok. Amerika'daki siyah insanlar genellikle beyazlarin isimlerini almislardir. Tahminimce, burada tüm katilimcilar beyazdi. Ben de dahil olmak üzere birkaç kisinin beyaz oldugundan eminim. Digerleri muhtemelen vardi ama emin olamiyorum.

Aslinda kendim kimligi en aldaticidir. Tartismadaki bazi kisiler, özellikle Sihirbaz Markalari, Rand Strauss ve Joanna Connelly, beyaz bir irkçi, saf ve basit oldugumu düsünüyor gibiydi. Bununla birlikte, açiklanmayan gerçek, beyazimdir da olsa, siyah bir kadinla evlendim. Bu, psikolojik olarak karisik olmadigim sürece kisisel olarak en az bir siyah kisiye sempatik oldugumu ima eder. Karimla evlendigimi size temin edebilirim, çünkü onu irkçilikla suçlamaktan kendimi savunmak için ifade etmek istemedigim için degil, onu sevdigim için degil.

Bu ilgili gerçegi e-posta tartismasinda neden açiklamadim? Bunu yaparak bazi puanlar kazanmis olabilirdim, ancak bu tür tartismalarda onu olgusal bir destek olarak tartismaya sürükleyerek esimle olan iliskimi ucuza almak istemedim. Bu yüzden yorumlarimin kendi ayaklari üzerinde durmasina izin veriyorum.

 

geri dön: analiz

 

 

TELIF HAKKI 2015 THISTLEROSE YAYINLARI - TÜM HAKLARI SAKLIDIR

http://www.BillMcGaughey.com/notashamed.html