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a: Escrituras filosóficas y analíticas

 

La conciencia de sí como una fuerza causal en el mundo

por William McGaughey

 

En pocas palabras, no es la diferencia entre la conciencia y la autoconciencia. La conciencia es el pensamiento de algo. La conciencia de sí, en el sentido utilizado aquí, es un pensamiento del pensamiento. Tiene alguna relación con la presente pensador. Y porque lo hace, el pensamiento no es completamente libre. El "sí" en el pensador necesita alguna manera ser favorecido o protegido.

Porque el pensamiento consciente de sí mismo está conectado con el sentido de sí mismo, pensamientos de la moral pueden surgir. Somos dueños de pensamientos que en estos tenían una vez y para que estamos juzgando las consecuencias. Las filosofías éticas surgían en el 1er milenio aC cuando, en el caso de la filosofía griega, pensé que le ha tratado como un objeto, o en el caso de los hebreos que estaba vinculada a la historia de una nación con la que continuó identificando.

El Jardín del Edén representa un estado de conciencia pura. Adán y Eva estaban desnudos, pero sin vergüenza. Ellos no piensan en sí mismos. Una vez que participaban de la manzana en violación de las instrucciones de Dios, tuvieron que reconocer su propia acción y, de manera indirecta, a sí mismos. Así se convirtieron en auto-consciente. complejidad moral se añadieron a sus vidas.

Esta es la lección moral: Si tengo que juzgar algo a lo que dio lugar, hay un conflicto mental de interés. Una mente dice ser objetivo. Sé que el mundo, ya que realmente existe. El otro dice, "este es mi trabajo", y, por supuesto, es bueno. Cuanto más lo fue responsable de crear algo, más conflictivo que habrá en juzgarlo.

Pienso en el pensamiento como la mente que contiene una imagen. Es la imagen de algo en el mundo. Ve o escucha algo y luego piensa en él. El mundo natural presenta una imagen pura. La mente es un mecanismo para tratar con imágenes secos. Que los comprende a través de la exposición repetida.

La autoconciencia es más complicado. Al ser un pensamiento del pensamiento, que es compatible con una doble imagen. Hay, en primer lugar, la imagen de lo que se percibe - algún patrón terrenal que fue producido por el pensamiento. Hay, en segundo lugar, una comprensión interna de ese pensamiento. El fenómeno de pensamiento producido no tendrá sentido a menos opciones mente se pone dentro de la idea original de imaginar sí en ese papel. Mente comprende lo que se producía por el pensamiento, imaginando sí mismo en el acto de la creación.

La historia está llena de actividades iniciadas por el pensamiento humano. En otras palabras, pertenece a un mundo más estrechamente relacionada con la auto-conciencia que el mundo consciente de la naturaleza. Sus estructuras y prácticas pequeñas no han sido creados por nosotros en forma individual, pero fueron creados por otros seres humanos cuyos fines reflexivo fueron similares a los nuestros. En tanto que las entendemos a través de la lente de la doble imagen.

Por otro lado, es importante reconocer que la historia incluye, principalmente, los pensamientos que son "exitoso". Los pensamientos tenían que lograr algo en el mundo para que otros les aviso. La mayoría de los pensamientos simplemente perecen sin desarrollar dentro de la mente de una persona. pensamientos de éxito, dando lugar a instituciones grandes y poderosas, se convierten en objetos a los que otros pueden reaccionar.

Para poner esto en términos filosóficos, un buen lugar para comenzar sería con el concepto de las ideas de Hegel actualizar a sí mismos o de convertirse en concreto. Algunos pensamientos son sólo la cognición ralentí, con pocas consecuencias en el mundo. Otros, sin embargo, llegar a ser materializada. Cuando estas ideas o propósitos se materializan, se convierten en objetos en el mundo. Cuando se convierten en objetos materiales, que puedan ser vistos por otras personas. Por otro lado, si los pensamientos no se materializan, son conocidos únicamente por la mente que las ha concebido. Por lo tanto, el grado en el que participan las ideas de la historia depende del grado en que se han materializado.

¿Qué significa que una idea se materializa? Tomemos un ejemplo sencillo. Soy dueño de un terreno baldío cerca de mi casa y quiero plantar un manzano en ese vuelo. Ahora tengo que trabajar en ese proyecto. I Google "comprar manzano" y encontrar una lista de sitios web donde los árboles de manzana puede ser comprada. Después de mirar en varios de ellos, de que un pedido usando mi tarjeta de crédito. Más tarde un manzano llega a mi casa a través de UPS. Leí por primera vez las direcciones y, a continuación, armados con la pala y la regadera, camino a la porción vacante. Cavo un agujero en el suelo y colocar las raíces del árbol de manzanas en el agujero, antes de cubrirla con tierra y rociar la tierra alrededor del tronco de un árbol con agua. Si yo he hecho esto correctamente, voy a tener un árbol cuyas ramas vivo dar manzanas después de algunos años, tal como lo había imaginado. Si no he hecho esto, no habrá manzano en el vuelo que en los próximos años.

Este tipo de proyectos vienen en varios tamaños "o" grados de dificultad. Algunas cosas se pueden realizar fácilmente y de inmediato. Pienso que señala el dedo índice de la mano derecha en algo. En el segundo siguiente, se hace. El proyecto de plantar un árbol de manzanas en un terreno baldío podría tomar varias semanas o meses para terminar, dependiendo de mi nivel de resolución y la velocidad y la eficacia del huerto de manzanas en el llenado de la orden. Dos jugadores están involucrados aquí. proyectos más ambiciosos pequeñas Implicar aún más jugadores. Su ejecución exitosa podría romperse en más puntos.

Por ejemplo, tengo la idea de iniciar un restaurante. Me imagino que este restaurante se convertirá eventualmente en tanto éxito que se convertirá en una cadena. Yo, como propietario, entonces se convertirá en un multimillonario. Este proyecto, sin embargo, requiere la aprobación de un banquero que me va a prestar el dinero para comprar o alquilar el edificio, equipar la cocina, y comprar mesas y sillas para los clientes. Es abr requiere la aprobación de las autoridades de zonificación de la ciudad. Yo tendría que contratar a cocineros, camareros, cajeros, y alguien para ejecutar la oficina. Que iba a necesitar las recetas de los alimentos correctos. Lo más importante es que iba a necesitar la atención y la aprobación de los clientes que venían a mi restaurante, pedir comida, y seguimos regresando porque les gusta lo que ofrece el restaurante. Con suerte, que les dicen a sus amigos sobre él.

Otro factor en el éxito, sin embargo, sería la ausencia de competencia. Si otro restaurante ofrece mejor comida y servicio Estos oa un precio más bajo, entonces la gente a dejar de venir en números secos a mi restaurante, incluso si lo hiciera todo bien. Negocios, en general, existen en la competencia con otras similares, contradictoriamente posicionado.

La historia está llena de proyectos, incluso más grandes que a partir de un restaurante. Muchas más personas están involucradas. Esto significa que muchas más personas reaccionan a lo que el pensamiento ha creado, lo que obligó a cambiar. Las grandes instituciones son exitosos, por lo tanto, continuamente bajo ataque; sino que también tienen inmensos recursos para resistir los ataques. Los pensamientos interiores que las sustentan son desafiados por las fuerzas externas que utilizan estos instituciones para sus propios fines, a menudo de una manera hostil.

la dinámica de la autoconciencia

Si bien la palabra "auto-conciencia" se refiere principalmente este pensamiento, es históricamente significativa en términos de resultado mundana. Y puesto que gran parte del mundo de la sociedad humana es el producto del pensamiento humano, acciones llevadas a cabo como resultado de pensamientos cambian la sociedad. Cambian los patrones de comportamiento anteriores y hacer que la sociedad más compleja.

Considere este ejemplo. Supongamos que, cada miércoles por la tarde, un noble rico viaja a lo largo de una carretera en un carro para ir de un lugar a otro. Un ladrón se da cuenta de esto. Conociendo la intención de los viajeros, se prevé que el noble va a venir por este camino en un momento determinado. El espera en una emboscada y luego roba el carro. Si se repite con bastante frecuencia, la práctica de robo en esta carretera se convierte en un hecho a tener en cuenta por aquellos que desean viajar.

A continuación pasamos a la etapa del pensamiento consciente de sí mismo: El noble se da cuenta de que pequeñas que ser robado si viaja a lo largo de esta carretera miércoles por la tarde. Anticipándose a esto, él toma medidas para evitar el robo. Podría cambiar el tiempo de viaje para miércoles por la mañana. Podía tomar una ruta diferente. O, podría contratar a un guardia armado para protegerse de los atacantes esperados. En cualquiera de los casos, se cambia su práctica original.

Filosóficamente, la situación se puede analizar de la siguiente manera:

(1) Es un pensamiento consciente por el noble que deciden viajar en la carretera para mantener una cita de la tarde del miércoles.

(2) Es un pensamiento consciente de sí mismo para el ladrón que esperar en una emboscada. Él debe saber o sospechar la intención del viajero.

(3) También es un pensamiento consciente de sí mismo, pero a un nivel más profundo, por el noble viajar a cambiar sus planes. Se debe sospechar que un ladrón es probable que se espera de él si se adhiere al plan original. Él piensa que lo que probablemente será pensamientos del ladrón y toma una acción evasiva.

Ya no es, pues, que una simple cuestión de viajar en esta carretera para ir de un lugar a otro. Debido a que hay dos mentes de uso contrario - el viajero y el ladrón del de - las prácticas de viaje se hacen más complejos. Una ruta menos eficiente a la cita debe ser tomada o un guardia armado debe ser contratado.

Este último pensamiento - para cambiar los planes de viaje - toma pensamiento anterior del ladrón en cuenta que, a su vez, asume la idea original del viajero en cuenta. Que entienden la situación por completo, el conocimiento de uno se basa en una yuxtaposición de los tres pensamientos.

De nuevo, es importante tener en cuenta que el pensamiento debe ser actuado correctamente al utilizar con el fin de que se convierta en un factor en el mundo. Si el ladrón pensó de robar el carro, pero no lo hizo, su pensamiento no tendría ningún efecto. Sólo si el ladrón actúa sobre su intención de robar el carro hace que el viajero se da cuenta de que lo que la posibilidad de que cambia sus planes.

lanzaderas dialécticas

También hay una situación que encuentro intelectualmente interesante, basado en el hecho de que, hasta que actúe sobre ellos, pensamientos son opacos. Una persona debe reaccionar a las acciones de otra persona, pero no puede leer su mente. Esto nos lleva a una serie de especulaciones de que son los más increíble profundidad pero consistentemente ignorantes. A esto lo llamo un servicio de transporte dialéctica.

Ejemplo #1

El estado de ánimo antes de la invasión de Normandía el 6 de junio 1944 es un ejemplo. General Dwight D. Eisenhower, el agresor, y el general alemán Erwin Rommel, el defensor, son las dos mentes en conflicto.

La situación es la siguiente: El ejército alemán estaba esperando fuerzas aliadas de Gran Bretaña a la tierra en la costa del norte de Francia a finales de mayo o principios de junio de 1944 en el fin de abrir un segundo frente en la Segunda Guerra Mundial. General Rommel fue acusado de defensa de Alemania "Fortaleza Europa" contra el ataque esperado. El elemento de sorpresa jugaría un papel importante en el resultado. Sería de gran ayuda para saber dónde Rommel los aliados de la tierra para que pudiera concentrar sus defensas en ese momento en lugar de extenderse hacia fuera a lo largo de toda la costa. Qué lugar debe contar con el ataque? El general se piensa a sí mismo:

1. El lugar más lógico esperar un ataque sería en las proximidades de Calais. Aquí la distancia entre Inglaterra y Francia es de unos veinticinco millas. Los aliados podían transportar rápidamente las tropas Su Angielski a través del canal y dar un golpe antes de la Dañar dio cuenta de lo que estaba ocurriendo. La única manera de defender contra un ataque seco sería concentrar nuestras fuerzas en gran medida en esta área.

2. No, el general Eisenhower seguramente sabe que estaríamos esperando la invasión a tener lugar cerca de Calais. El elemento de sorpresa le daría una mayor ventaja en el ataque a la velocidad en traer las tropas a través del mar. Por lo tanto, es probable que los aliados se elige otro lugar a lo largo de los franceses (o belga u holandés) costa, que es un poco más lejos de Inglaterra, pero no tanto como para aumentar el tiempo de transporte de manera significativa si nuestras defensas son la luz. Podemos frustrar esta estrategia si la posición de nuestras tropas en varios lugares, además de Calais con que les podía correr rápidamente a la ubicación precisa del ataque una vez que se materializa. ¿Qué hay de Cherbourg, Le Havre, Boulogne, y Oostende?

3. En realidad, es razonable esperar que los aliados para saber que no sería tan tonto como para la estación de la mayor parte de nuestras tropas en Calais. Además, sus espías y vuelos de reconocimiento podría fácilmente detectar la dispersión de nuestras tropas Entre estos varios otros lugares. En ese caso, es posible que decidan atacar a Calais. No sólo podían atacar más rápida pero el elemento de sorpresa estarían en su favor. Esa combinación de ventajas con nosotros pudo acabar apagado. Mejor jugar a lo seguro y elegir el lugar más lógico para invadir, que es Calais.

4. No, no, no, no ganamos batallas por jugar a lo seguro o ser lógico, pero lanzando al enemigo fuera de equilibrio. Tener el valor de ir con su instinto de que los aliados golpeará en otro lugar que en Calais. Volver a la dispersión nuestras defensas entre Calais, Ostende, Boulogne, Le Havre y Cherburgo.

Nota histórica: Los aliados hicieron huelga a lo largo de la costa de Normandía, cerca de Cherbourg en la invasión del Día D, que tuvo lugar el 6 de junio de 1944 y fueron capaces de establecer una cabeza de playa allí. Se sabe que los alemanes esperaban un ataque cerca de Calais, en parte debido a que los aliados habían utilizado el general George Patton (a quien los alemanes sabían que su general más agresivo) como señuelo. Le habían dado el mando de un ejército fantasma estacionado cerca de Dover, Inglaterra, a través del Canal de Calais, y se utiliza el subterfugio visual para hacer que parezca que este ejército existía. Después de la exitosa invasión cerca de Cherburgo, el mando de Patton se transfirió rápidamente a un verdadero ejército.

Ejemplo #2

A principios de 1976, Richard M. Nixon era el paria de la política estadounidense, después de haber renunciado a la presidencia de los Estados Unidos bajo la presión de dos años antes. Era un hombre aparentemente sin influencia política, odiaba por los "crímenes" de Watergate. Sin embargo, Nixon era un hombre nunca se conforman con sentarse en el marco de las campañas políticas. Era un hombre de la estrategia tortuosa, llamado "Tricky Dick" por sus detractores. ¿Es posible que Richard Nixon, a pesar de su impopularidad, jugó un papel importante que influye en la campaña electoral presidencial de 1976?

En febrero de 1976, el sucesor elegido por Nixon, Gerald Ford, estaba comprometida con Ronald Reagan en una dura lucha por la nominación presidencial republicana. Las encuestas mostraron un poco por delante de Reagan en New Hampshire, escenario de la primera primaria a principios de marzo. Gerald Ford había sido ampliamente criticado por indultar a Nixon en el año anterior. Por lo tanto, no fue una sorpresa para muchos de los partidarios de Ford al saber que Richard Nixon había aceptado una invitación de Hua Kuo-feng a visitar la República Popular de China en el cuarto aniversario de su visita inicial, comenzando el 21 de febrero. Eso significaba que durante las críticas semanas antes de las primarias de New Hampshire - el evento más importante en el proceso de nominación antes de la convención - los periódicos estaría lleno de historias sobre el viaje de Nixon a China, recordando a los votantes de la asociación de Gerald Ford con este hombre impopular .

¿Cuáles fueron los motivos de Nixon? Era el momento de su viaje mera coincidencia - dictado por los términos de la oferta de Hua? Aun así, Nixon, el político astuto, debe haber dado cuenta de que la publicidad resultante tendría un impacto fuerte, de una manera u otra, sobre las posibilidades de que Gerald Ford para ganar las primarias de New Hampshire. Si estas consideraciones eran en absoluto importante Nixon, él debe haber decidido deliberadamente para seguir adelante con el viaje con la intención de ayudar o perjudicar a su sucesor en la Casa Blanca. ¿Qué era?

(1) Richard Nixon estaba fuera de herir el presidente Ford. A principios de 1976, Nixon era un hombre amargado. Estaba enfadado tanto con Gerald Ford y Henry Kissinger, que se había desvinculado de él políticamente. Él, Nixon, les había hecho lo que eran, y ahora, en su hora más oscura, Estos dos hombres estaban dando la espalda a él en público. El viaje a China ofreció Nixon una forma de desquitarse. Su crítica de la distensión en el pan tostado con Hua Kuo-feng da crédito a esa vista.

(2) Ser un político experimentado, Nixon reconoció la "reacción violenta" potenciales que su impopularidad podría tener en esta campaña. Los votantes de las primarias en New Hampshire serían demasiado inteligente como para permitirle que interfiera con la campaña de Gerald Ford. Si no vieron a través de su travesura, a continuación, los comentaristas de los medios explicarían a ellos. Sí, Nixon podía contar con sus críticos siempre vigilantes en los medios de comunicación para analizar todos sus movimientos y atribuir los motivos más siniestros de esta visita. Los votantes podrían resentir a continuación, slap ungracious de Nixon a Gerald Ford - que, después de todo, le había indultado de la conducta criminal - y votar por Ford en lugar de Reagan. En realidad, Nixon estaba agradecido a Gerald Ford por el perdón, deseó a su sucesor elegido bien, y él se dio cuenta que Ford tuvo que desautorizar públicamente a seguir siendo un candidato viable. Por lo tanto, el viaje a China era una forma de revés para ayudar a Ford, dejando que sus críticos de los medios necesarios odiados crean el clima de opinión.

(3) "Tricky Dick" puede haber burlado a sí mismo en esta ocasión. Podría haber una "reacción en contra de la reacción" que traería la opinión pública de nuevo a su posición original. Si los votantes de Nueva Hampshire percibido que Nixon estaba tratando de engañar a votar por Gerald Ford, es posible que decidan votar por Reagan en su lugar. Tal vez el propio Nixon dio cuenta de esto. Él realmente quería vengarse de Ford y Kissinger y ayudar a su compañero de California, Ronald Reagan, que, como él, se enfrenta a una batalla cuesta arriba.

Nota histórica: ¿Dónde reside la verdad? Tal vez en el Nivel 2. La historia demuestra que Gerald Ford ganó la primaria republicana 1976 Presidencial en New Hampshire. Reagan se esperaba ganar, pero en los últimos días la mayoría de los votos indecisos oscilado a Gerald Ford, dándole un estrecho margen de victoria. No es de extrañar que Richard Nixon sonrió cuando los reporteros, ponerse al día con él en la provincia de Kweilin, pidió a Nixon a comentar sobre las críticas de su viaje de los partidarios de Ford. El viejo zorro tenía uno más "truco" para jugar.

Ejemplo #3

La revista Time informó de las travesuras de un asesino en serie acusado "(John Linley) Frazier apareció por la audiencia con el lado izquierdo de la cabeza completamente afeitada, el lado derecho que se sigue teniendo la barba y el pelo largo. La primera sospecha fue Frazier que estaba tratando de demostrar que era una locura. No es así, dijo el doctor David Marlowe, un psicólogo de la Universidad de California que ha entrevistado a la parte demandada para un total de 75 horas durante el año pasado, y que testificó con el consentimiento de Frazier. Marlowe afirmó Frazier Eso realmente quiere morir en la cámara de gas; en un ejercicio de psicología inversa, esperaba que la corte asumiría que estaba tratando deliberadamente de comparecencia desequilibrada, verían a través del acto y se niegan a ponerlo en una institución mental ".

Un miembro del jurado podría razonar de la siguiente manera:

(1) El acusado es obviamente una locura. Basta con mirar a él - el pelo largo y la barba en el lado derecho; bien afeitado en el lado izquierdo! Obviamente es desequilibrada.

(2) Frazier está fingiendo locura para evitar la cámara de gas. Debido a que el caso legal contra él es tan fuerte, que es su única oportunidad de vivir. Se dejó engañar a la corte en lugar de enviarlo a un hospital mental sería un aborto involuntario de la justicia.

(3) Como el Dr. Marlowe sugiere, Frazier realmente quiere morir. Se da cuenta de que el tribunal verá a través de este truco obvio, que es en realidad un intento de suicidio encubierto. Tal vez debería ser colocado en una institución mental.

(4) No podemos tomar el testimonio de Marlowe a su valor nominal. Después de todo, él está testificando con el consentimiento de Frazier. Él y Frazier pequeña haber llegado a algún tipo de entendimiento. Es posible que el doctor Marlowe está tratando de ayudar a Frazier escapar de la cámara de gas. El Dr. opinión de Marlowe es prácticamente inútil.

(5) En el fondo, Frazier pequeña simplemente una locura. Cualquiera que ir a través de un elaborado engaño seca debe ser un desequilibrado mental.


Nota histórica: El jurado encontró culpable Frazier y recibió una sentencia de muerte. Este fue conmutada a cadena perpetua cuando el Tribunal Supremo de California encontró la pena de muerte es inconstitucional.

 

Ejemplo #4

En Digesto Democrática, se contaba la historia de un CIERTO Congreso demócrata que declaró que, cada vez que tomó un taxi, que le propina al conductor, al menos, un dólar (una gran suma de dinero en esos días) y decirle que "votar por los demócratas" . John F. Kennedy, entonces un joven, el senador EE.UU., respondió que era su costumbre dar propina al taxista un centavo y decirle que "votar por los republicanos." Esa broma suponiendo que esto se basaba de hecho, lo que podría reacción del taxista estar a la recepción de la punta moneda de diez centavos? Se podría pensar para sí mismo:

(1) Usted tacaño, usted cree que me puede sobornar a votar por los republicanos para que una moneda de diez centavos? Estoy votando Democrática de este año.

(2) señores bien vestidos seco, ya que, bajando en el Congreso, no sería tan desconsiderado como para inclinar a un centavo a un taxista que trabaja duro. Él debe ser un demócrata, haciéndose pasar por un republicano. Al menos, los republicanos son honestos. Estoy a favor de ellos.

(3) Que el demócrata tiene un sentido del humor limpio. Sí, los republicanos son baratos cuando se trata de que el hombre promedio de trabajo. Él realmente entiende nuestros sentimientos.

(4) Que bromeas a mi costa. Me reiré hasta el final a la cabina de votación.


autoconciencia en una empresa en crecimiento

¿De qué manera el pensamiento consciente de sí mismo Relacionar a las cambiantes fases de la civilización? Comience con la idea de que los pensamientos a menudo conducen a la acción. Deben llevar a la acción con éxito para convertirse en un objeto que otros puedan notar. Otros pueden reaccionar a su existencia, al igual que cualquier otro objeto en el mundo.

Por ejemplo, si creo que puedo llegar a ser rico con la venta de software pirateado en la esquina de la calle, se me permite actuar sobre esta idea. Si no encuentro los clientes dispuestos a comprar mi producto, bien puedo renunciar a esta empresa después de varias salidas. Si, por el contrario, vendo toneladas de discos de software y hacer un montón de dinero, voy a repetir la práctica de forma indefinida. Se abril pronto ser que otros me imitarán. En poco tiempo, la gente comenzará a notar que el negocio de software pirateado está en auge. Esto representa un cambio en la economía local.

Vamos a llevar esto un paso más allá. El proceso de tener una idea y hacer que funcione representa el pensamiento consciente. pensamiento consciente de sí mismo se produce cuando el producto del pensamiento Anteriormente se convierte en un elemento en el mundo. En este caso, una empresa que se convierte en un éxito mediante la aplicación de una idea se hace más grande. El mayor tamaño cambia su estructura y el modo de pensar. La organización tiende a ser más burocrático. La venta informal de productos da lugar a procedimientos de venta establecidos por la dirección superior. El pensamiento ya no es: ¿Cómo puedo vender el producto? Se convierte en: ¿cómo obedezco gestión?

A medida que aumentan las utilidades, los gerentes se vuelven más interesado en conseguir sus manos en un poco de este dinero de lo que son en la gestión del negocio. La competencia interna para las promociones se intensifica. Principalmente empleados se preocupan por complacer al jefe. Incompetencia en términos de propósito original de la compañía se institucionaliza, lo que lleva a disminuir. Nada de esto habría sucedido si las empresas no ser el primer éxito. Con el éxito viene de su explotación para otros fines.

Y por lo que los patrones de acción autoconsciente adoptan diversas formas. Como las ideas adquieren un "cuerpo" institucional, a otras personas siendo tenerlo en cuenta. intereses de oposición crean nuevas prácticas. Por otra parte, el éxito llama imitación que nos lleva a la situación de sobrepoblación. El aumento de la competencia hace que sea menos probable que antes de que una compañía tenga éxito.

 

cómo afecta esto a la historia del mundo

La civilización, en mi opinión, se inicia con la aparición de una nueva institución en la sociedad: gobierno, la religión, el comercio, el entretenimiento. Hay un crecimiento vigoroso en los años iniciales creativas. Pero entonces, como la potencia institución gana, la competencia interna por el poder eclipsa el propósito de que la institución tenía originalmente. Los líderes de la sociedad se convierten principalmente interesado en la preservación de su propia posición y poder. Que hacia el final, utilizan prácticas coercitivas y, a veces violentos.

Una vez más, Consideremos un ejemplo. La segunda civilización (en mi libro cinco épocas de la civilización) fue una época de la religión. Se ha sustituido la anterior civilización dominada por el gobierno imperial, porque la gente estaba cansada de la guerra. El cristianismo fue originalmente una religión pacifista. A finales del siglo 11, sin embargo, el Papa Urbano II lanzó las cruzadas para recuperar Jerusalén de los musulmanes. Después de mucho gasto de sangre, este propósito no. El papado se desacreditó. Ese fue el principio del fin de la civilización II.

En el siglo 17, hubo una experiencia similar de la guerra inútil cuando los protestantes y los católicos se enfrentaron entre sí por décadas. Europa Continental fue devastado. Los intelectuales europeos se dieron cuenta que discutiendo sobre teología era una empresa improductiva. Se volvieron a la ciencia natural en su lugar. Eso, a su vez, condujo a las industrias de base tecnológica y una nueva civilización en la que la religión jugó un papel más pequeño.

Así es que cualquier movimiento en una cultura o en sus instituciones de poder siembra las semillas de su propia destrucción, ya que se desarrollan determinados allá de un punto. Gran poder e influencia atraen a gente de mal vivir: porteros para sofocar nuevas expresiones creativas, sacerdotes para hacer cumplir la expresión ortodoxa. Ya no se puede Las personas con nuevas ideas encontrar una audiencia receptiva para su trabajo. El status quo es mejor que egoístamente volver desafíos a su autoridad y posición.

Y es por eso civilizaciones languidecen y eventualmente cambian a otra cosa. pensamientos conscientes de sí mismos, conscientes de pensar Anteriormente, socavan la posibilidad de progreso sin obstáculos a lo largo de las mismas líneas. El acto principal de la muerte viene de dentro.

Toynbee y Spengler tanto cree que las civilizaciones se levantaron y cayeron por una dinámica interna. Tenían un ciclo de vida relativamente elevado. En este capítulo, he tratado de identificar la causa del cambio de civilizaciones. Una vez guiados por propósitos conscientes, humanos Eventualmente instituciones se ven socavados por las fuerzas del pensamiento consciente de sí mismo. La situación se convierte en el más increíble y complejo de auto-derrota.

En mi opinión, esto ha sido el patrón jefe del declive de la civilización en el pasado. Tengo que admitir que en el siglo 21 la sociedad humana se enfrenta a una nueva situación: la colisión entre el aumento de la población y el crecimiento económico, por un lado, y el espacio finito y los recursos naturales, por el otro. El reto de nuestro tiempo sea pequeña, así que encontrar formas de conciliar esta contradicción. Una vez más, nuestra tecnología "éxito" en el apoyo a una población cada vez mayor ha producido una crisis.

el progreso de la humanidad en las instituciones y prácticas desde el Renacimiento ha creado una especie de "hacinamiento" con respecto a lo que la tierra puede soportar. Las amenazas externas, seco como el agotamiento del agua o del petróleo recursos de la tierra, una pequeña fuerza cambia también en la forma en que nuestra sociedad funciona. Ahora más que nunca, el futuro de la civilización pequeña lo tanto se determina no sólo por la dinámica interna de la lucha de poder de la sociedad sino también por la relación externa entre la sociedad humana y el medio ambiente natural.

Lo que tomo de la historia del mundo es la idea de que las burocracias arraigadas rara vez se reforman, al menos no del todo. Reforma, en todo caso, viene con nuevo personal en posiciones de liderazgo. Por lo tanto, cuando surge el obstáculo, la mejor manera de tratar con él no es para tratar de eliminar el cuello de botella. En su lugar, se omite la misma. Los nuevos crecimientos se producen en otras áreas de la actividad humana. Los viejos centros de poder Con el tiempo se vuelven irrelevantes a lo que la gente está pensando y luego hacerlo.

 

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