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O intelectual ou Self-Consciousness como um modo de vida 

 

O mundo animal tenha Segue equação simples: comer visam evitar ser comido. Os animais comem plantas. animais maiores comem animais menores. O tecido do corpo do qui planta ou animal est comido no custo de TIC vida fornece materiais orgânicos para o corpo a funcionar --outros de e crescer. O seu lugar na cadeia alimentar é bastante significativo A Portanto; há uma vantagem de estar no topo. Se come por colher de ouro Subjugar a presa, rasgando carne TIC em um tamanho para mastigar, pondo a boca em torno desta comida, mastigando, mastigando e engolindo-a. materiais ingeridos como alimentos crus são convertidos em tecido celular do animal, de modo a assumir a estrutura do DNA TIC. Fornecido com uma fonte de energia e produtos químicos para a substituição e crescimento das células, o animal sobreviver Então vai sobre TIC negócios, afetando o mundo tem de alguma forma.

A mente funciona como um sistema digestivo. Ele estende a mão para se concentrar em cima de alguns galhos (objetos ou padrões) no mundo. Estes elementos, como objetos de atenção são atraídos para o sistema da mente de entendimento. receptores sensoriais desenhar informações sobre os dentro do sistema nervoso qui Transmite sinais elétricos para o cérebro. O cérebro coordena e interpreta as informações. A formado alguma consciência está no qui elementos percebidos incluídos itos alimentação interna, por assim dizer. O cérebro usa Maio compreensão das TIC para algum propósito ativo. box que ce En, impulsos elétricos viajam do cérebro para os músculos qui mover o corpo em alguns aspectos. O organismo de espírito qui est distante, portanto, torna itos presença conhecida no mundo. O mundo está mudado de maneiras que refletem pensamentos da mente particular. Pensamento torna-se um agente de causalidade.

General Motors revisão: tinha uma exposição interessante na Feira Mundial de 1964 em Nova York. Em consonância com o espírito "futurista" daqueles dias, este fabricante de automóveis estava imaginando um mundo em processos de construção de estradas qui se tornaria completamente Chamada mecanizada. Havia um modelo de um gigantescas máquinas qui movido através da floresta tropical brasileira, que estabelece uma faixa de asfalto. Presumivelmente, este foi um qui fábrica móvel Fabricados o asfalto das árvores e arbustos que estavam na frente dele. Como a máquina se moveu lentamente através da floresta tropical, esta vegetação est devenu matéria-prima para o asfalto. De certa forma, a mente é como uma Tal maquinaria em movimento através do mundo, Tirando situações cristalinas (como os arbustos da selva) e, através do trabalho, transformando-os em situações mais em linha com as TIC Purposes (asfalto). Pois, a mente tem a capacidade de ingerir imagens externas, interpretá-los e, em seguida iniciar ações qui trocar o mundo.

Este Descreve como a mente consciente funciona. A mente consciente funciona de uma maneira diferente. Referindo-se novamente à analogia de comer, nós sabemos que a maioria dos seres humanos e animais observar alguns tabus. Eles não vão comer a carne de sua própria espécie, menos de todos os seus filhos --outros próprios ou familiares. Em vez disso, eles "se sentar em torno da mesa de jantar" festejando juntos em Apropriada alimentos para a sua espécie. Alimentos que podem consistir de vegetais, minerais e carne tirado de uma espécie "inferiores". Além disso, nenhuma espécie come seu próprio excremento. O processo de alimentação é organizada e limpa. Apenas algumas coisas ir para dentro da boca para ser processada pelo sistema gastrointestinal. No que diz respeito ao pensamento humano, os elementos da consciência Esses são retirados de percepções do mundo - as coisas externas à mente, de forma confiável para ser compreendido. No entanto, pode est para a mente para pensar das TIC próprios pensamentos, ou de pensamentos, como os encontrados em TIC próprio pensamento. Isso seria o pensamento auto-consciente. Seu elemento interno não é objectivo fato de algo mundano mais íntima a si mesmo.

Como comer a carne de uma espécie muito próxima à nossa, nos sentimos desconfortáveis ??Em vez de pensar sobre o que-ter ouro Anteriormente pensava sobre assuntos perto de nós mesmos. Não podemos formar um juízo objectivo sobre essas coisas para nós mesmos vemos em 'em. O termo "auto-consciente" é definido no New Century Dictionary "consciente de si mesmo ou os próprios pensamentos de um; également, excessivamente ou morbidamente consciente de si mesmo; Dada a pensar de si mesmo como um objeto de observação para os outros. "A morbidade do pensamento auto-consciente Reflete TIC tendência insalubre para confundir o conhecedor com o objeto de conhecimento. É como comer carne de um ouro espécies parentes, talvez, o próprio excremento.

o pensamento dentro do pensamento

Pensamento auto-consciente pode ser experimentado em um momento em que o pensamento consciente como uma rotina fixa contínua e a mente tem tempo para observar o que está fazendo. Porque a mente não pode segurar dois pensamentos plenos-se em Sami, no momento, não é possível ver os pensamentos, introspectivamente, conscientes e auto-consciente simultaneamente. No entanto, a mente pode mudar entre les dois pontos de vista, mantendo a memória da consciência como um objeto de nova percepção da mente. Para, a consciência é a mente formado quando incide sobre as TIC elementos internos; auto-consciência, quando esse elemento é um pensamento anterior.

No modo ativo, mente em primeiro lugar: tem uma percepção do mundo. Ele percepção concerne cette às TIC sistema de compreensão e uma ideia de Acção é concebida. A mente direto Então este pensamento para fora através de movimentos musculares intencionais (incluindo os da fala) e o mundo é alterado de forma definitiva. A mente Acção qui tem, assim, dirigida traz padrões externos do ser em conformidade com as TIC mais perto ideais. Auto-consciente experiência Exigiria Avaliações outro ciclo. Aqui, mente percebe ano Ação pensamentos qui TIC anteriormente fizeram-have no mundo. Concerné-lo novamente essa percepção às TIC sistema de compreensão e avaliações another ideia de Acção é concebida. Esta nova concepção de finalidade levaria em conta Quanto mais cedo. (Em --outros palavras, o primeiro impulso de consciência, qui foi acionada, se tornaria um elemento interior no segundo.) Mente iria conscientemente perceber o padrão de ação qui ano consciência antes havia criado, e outra vez o mundo teria de ser alterado . Este novo padrão refletiria a estrutura mais complexa de "dual compreensão" da mente - da ação consciente e auto-consciente vistos juntos.

Atividade produzida pelo pensamento auto-consciente pode ser considerado um novo tipo de entidade causal. Se é verdade pensamentos, porque essa ação, então um pensamento cuja percepção leva em conta Avaliações outro pensamento é um tipo diferente de pensamento do que pensamentos de ser natural. Auto-consciente pensamento é diferente de apenas pensar sobre o mundo. O mundo do comportamento humano é cheio de elementos auto-consciente cuja percepção formada é em resposta ou em antecipação de --outros atos conscientes. Em --outros palavras, o comportamento humano inclui, além da satisfação de --outros desejos físicos e naturais, as atividades qui se alimentam atividades --outros conscientes e só pode ser explicado em referência a eles. A explicação causal destas actividades teria de incluir uma compreensão da atividade tanto de si mesma e aquele a qui Respondeu-lo. Mente, abraçando Ambas as perspectivas no momento Sami, formariam uma imagem "auto-consciente" do mundo.

No mundo natural, onde o tipo maior e mais complexa do animal come formas de vida menor e mais simples, o material orgânico da criatura mais simples é incorporado na massa corporal do predador. Da mesma forma, o mundo do comportamento humano é um complexo selva, de finalidades já existente envolve vários níveis de complexidade. pensamentos auto-consciente "comer" pensamentos formado no nível de consciência comum. Sendo mais complexo e inclusivo Em termos gerais, impõem as suas esquema de organização é l'autre entidade consciente. Autoconsciência Incorpora compreensões mais simples Dentro itos próprio esquema de significado. Devemos compreendê-los antes que possamos entender o pensamento auto-consciente.

Bebês são jogados no mundo com pensamentos subdesenvolvidos. Eles-ter algumas necessidades físicas e emocionais. A vida em seu agregado familiar dos pais gira em torno de algumas rotinas. Esta mente da criança requisitos de experiência repetitivas de perceber objetos particulares ou padrões nas TIC arredores. Os dados sensoriais recebidos são interpretados em alguns aspectos. Pensamentos formam a entender os padrões. língua falada Dá pensou uma presença física no mundo. Como uma pessoa envelhece, a consciência se torna cada vez mais um fluxo de palavras que passam pela mente. Esta não é a contemplação ativa visam experiências bem.

Repetição orienta o processo de formação do pensamento. Quando uma percepção se repete, um padrão é reconnu. Quando o movimento corporal é repetido, existe um hábito. Um hábito formado em conjunto com o conhecimento proposital é uma habilidade. A combinação de palavras faladas com experiência física é um passo significativo para cima nos processos de pensamento. Mais tarde, a linguagem escrita é adicionado à experiência de vida. Tudo isto leva-se no nível consciente. A experiência humana pode permanecer lá para um grau ou avaliações another - uma mistura de sensações físicas, palavras, roupas e pensamentos conscientes, percebido diretamente - até a exigência de auto-consciência chega a entrar na vida de uma pessoa.

Cada um de nós tem experimentado pensamentos auto-consciente de tempos em tempos. Normalmente tese surgem quando são ouro infeliz, pode ser, Quando estamos felizes. Nós, então, começar a pensar sobre nós mesmos. Tais pensamentos podem durar algumas vezes antes de voltar a nossas vidas normais. Apontar para algumas pessoas, em alguns momentos da sua vida, a auto-consciência contínua para além de um breve período. Eles pensam sobre si mesmos e suas próprias experiências privadas e não apenas ocasionalmente, mas com bastante frequência. Sua auto-percepção e lutas pessoais Torne-se mais interessante 'em que as experiências comuns da vida. Eles perdem o interesse em experiências comuns tese de maio e tornar-se retirado. Podem tornar-se preocupado com o auto-aperfeiçoamento. Sentem-se culpados, sempre vai Que eles não estão fazendo o melhor uso do seu tempo. Eles forneceram-se a não aceitar pequenos prazeres da vida Porque mais de reivindicação significativa Fins seu tempo. Podiam-se têm programa foi qui autoconsciência escolheu para eles, qui os torna sacrificar experiências presentes para o futuro. Este é um tipo artificial de existência - tão longe das vidas naturais Eles se lembram de como as crianças quando cada pequena coisa foi interessante e fresca.

Intelectuais são mais propensas a auto-consciência que outros, porque seu trabalho de vida explora obriga-os a seus próprios pensamentos. O Portanto, eles não avez la même tipos de pensamentos de pessoas se envolveram em atividades mais ativo. Para os intelectuais, as idéias são importantes. Desde Eles lidam com produtos da sua mente interior, experiências mentais se tornar seu principal interesse. Enquanto isso, o lado ativo da vida pode-ter-estabeleceu-se em uma rotina unchallenging. La même INCLUIR rotinas de novo e de novo até que eles se tornaram segundo tipo.

Como hábito assume, mente está liberado para --outros tipos de pensamentos. O pensamentos qui Tal Levanta-te por vezes, pode ser de vários tipos. Eles poderiam ser mero devaneio. Pode-se recordar algumas experiências recentes, brinquedo de estimação com idéias, ouro preguiçosamente mover de pensamento a pensamento em cadeias sem rumo de associação. Outra possibilidade seria o pensamento auto-consciente. Durante a realização automática de uma rotina, a pessoa tem a oportunidade de assistir a própria ação que está sendo o realizado pelo hábito. Pode-se observar próprios hábitos aussi de um de pensamento e começar a pensar neles. O ex-secretário de Estado dos EUA, Henry Kissinger, em uma entrevista na televisão disse que em seus primeiros anos, ele tinha trabalhado como operário em uma fábrica de cerdas. Era um trabalho simples, de fácil manuseio pelo hábito, tanto Que o filho tempo foi gasto sonhar acordado. Kissinger observou que este era o tipo de qui trabalho poderia transformar qualquer pessoa em um filósofo.

hierarquias de pensamento

Auto-consciente pensamento injeta um "elemento mais amplo e mais complexo para o fluxo da experiência humana. Mente se expande para incluir as TIC pensamento anterior como um dos vários objetos. Na consciência comum, a mente reúne diversas influências das percepções sensoriais e organiza em em padrões. Em auto-consciência, os pensamentos conscientes tornam-se elementos em um nível superior de abstração. A mente é um instrumento de abstração; Função de TIC é conceber os fenômenos do mundo em termos de padrões gerais. O padrão universal ou conceito de um cavalo, por exemplo, Aplica-se a-todo e qualquer dos milhões de cavalos qui se pode encontrar no mundo.

fórmulas matemáticas aussi Ilustre o paradigma de raciocínio abstrato. Com uma única abstração, a mente é confiável para transformar um número ilimitado de valores para x Comentários outro valor em que fica no y-relacionamento adequado a ele. A capacidade de generalização Dá um grande avanço para o conhecimento. Sem ela, nós sempre seria aprender a partir do zero com que cada aparecimento de um novo estatuto para que possamos encontrar. Com ele, nós já possuem grande parte do conhecimento que precisamos.

vida prática requer conhecimento para lidar com várias situações. O especialista em um campo é aquele que possui o conhecimento de conceitos, relacionamentos, regras de ouro para lidar com TIC funções particulares. Sua consciência inclui as informações necessárias para fazer era algum pedaço de trabalho. Essa pessoa está olhando para Elements icts como se de um ponto de vista superior. Em um nível de autoridade superior, é possível para alguém para olhar para baixo sobre as revisões trabalho de outra pessoa do ponto de vista do Entendimento Superior. Que assume o papel Supervisores nas burocracias corporativas. Seu trabalho exige uma compreensão de que as pessoas abaixo los em seu trabalho fazer. Eles não precisam de saber como fazer o trabalho por si próprios, objetivo como esse trabalho se encaixa no esquema estabelecido pela Administração Superior. Com sua visão dos interesses da organização como um todo, os supervisores-ter a autoridade para contrariar as decisões específicas qui seus subordinados-fizeram. Quando Eles supervisionam, eles "olhar sobre" eventos que se foi o nível mais baixo. Eles de Avaliação Esses eventos a partir do ponto de vista de um Situado em um nível superior.

hierarquias verticais do conhecimento se traduzir em um regime correspondente da estratificação económica e social. Porque o pensamento auto-consciente é mais complicado e abstrato do que o pensamento comum, ocupações exigem qui Tal pensamento são considerados para ser mais intelectualmente desafiante e são compensados ??em conformidade. No campo da contabilidade, por exemplo, guarda-livros fazer entradas de rotina de contabilidade geral da empresa. Os contabilistas funcionários, organizados em uma hierarquia, gere e compila estas informações enquanto se preparam as demonstrações financeiras. Fora Auditores firmas de contabilidade pública do trabalho de revisão dos contadores corporativos. A visão superior envolvidas na sua função de trabalho autoriza os contadores a maior rango, prestígio e pagar do que os guarda-livros, e dos Auditores uma posição mais elevada do que os contadores, tese-mesmo que todas as pessoas estão lidando com o conjunto Saami de livros. Quem julga avaliações Avaliações outra pessoa ou sua obra está no topo.

disciplinas acadêmicas assumir essa postura em relação ao --outros áreas da vida. Seja qual for o seu campo de estudo, o estudioso reúne fatos relativos a situações específicas para construir uma estrutura de conhecimento mais geral. Dentro da academia Itself, as disciplinas são organizadas em uma hierarquia selon o grau de generalidade qui Seu tipo de conhecimento envolve. Algumas disciplinas estão preocupados com experiências específicas ou expressões criativas. Será que eles incluem a história, a literatura e as artes. Outro tipo de disciplina está preocupado com a construção de uma estrutura de princípios gerais para descrever algo. Matemática, linguística, lógica e as ciências naturais e sociais seriam exemplos desta categoria. Ainda avaliações another destino abraça uma compreensão mais geral da vida ou é uma revisão auto-reflexiva de --outros disciplinas. Filosofia e crítica literária ou de arte ilustrar isso.

História e literatura contar uma história de eventos que aconteceram (ou pode-ter acontecido) em uma caixa especial. Um agarra seu conhecimento por meio da consciência comum. Pode SCCM Caso contrário, para, em nível superior, pelo menos, os assuntos de tese são ensinados a partir de um ponto de vista analítico auto-crítica de ouro. Na literatura, os alunos estão cientes de imagens verbal, símbolos e --outros características técnicas. Na história, eles devem estar preparados para as tendências de bate-papo e temas. Em matemática e da ciência, o conhecimento é organizado em termos de princípios gerais.

Desde funções natureza de uma forma regular, podemos saber com os princípios tese certeza. As "leis da natureza" são relações gerais que ligam os detalhes, sem exceção. Matemática Descreve padrões em relações numéricas ou espaciais. Embora a linguagem é baseado em convenções, o estudo TIC Sugere padrões de pensamento humano inerente palavras e regras gramaticais. Em um nível superior, torna-se um estudo da linguística ou idiomas comparativos. Com a filosofia, a mente humana é solto em todas e quaisquer aspectos da realidade da vida. Como uma disciplina acadêmica, que inclui a lógica, ética e metafísica. filosofias anteriores Abraçou o estudo da natureza; o que chamamos de "ciência" era uma vez "filosofia natural". Como áreas de teses de investigação est devenu mais altamente desenvolvidos, eles foram cindidas em disciplinas separadas, deixando a filosofia com o resíduo. O Portanto filosofia continua a ser uma disciplina contrário selvagem em mente qui ainda está inventando metodologia de TIC. É auto-consciência em um sentido puro.

Enquanto não no sentido burocrático hierárquico, disciplinas acadêmicas estão em uma relação vertical entre si. Se uma parte do princípio, por exemplo, que a história é governada por algumas leis, pode haver uma "ciência da história". A "história da ciência" seria aussi ser possível, embora os estudiosos aqui seria recolher dados sobre o progresso do conhecimento científico. A "filosofia da ciência", um Comentários outro lado, iria considerar os princípios ciência subjacente.

crítica literária está em uma relação semelhante à literatura. O crítico não pode ler a outros fazem, para a apreciação, o propósito de uma forma mais auto-consciente. As funções disciplina qui a um nível superior de abstração detém presumivelmente a chave para entender o por baixo. Por exemplo, a crítica literária Será SCCM para-ter técnica Descoberto por ano autor qui produziu seu trabalho. Presumivelmente, nós também poderia escrever tal literatura, conhecendo a técnica. Claro, isso é improvável. Um arquiteto famoso disse uma vez: por isso, ele pretende sugerir a importância da execução "Deus está nos detalhes.". Na verdade, embora o conhecimento no nível mais elevado Será SCCM para ser superior aos fatos, é determinado fatos itos Essa verdade. O cientista que não tem familiaridade com finalidade fatos apenas com teorias científicas não podem muito contribuer um campo filho. Os filósofos que filosofar sem descer ao nível de experiência comum estão aptos a proferir disparates.

vida ativa e contemplativa

Que às vezes é um problema na vida acadêmica. Estudiosos que estão se com as idéias que cercam May-se esqueceram do que é viver em um nível primário. Academics especializar-se em estudo a ter como oposição a atividades "práticas". Sua função é produzir novos e melhores modelos. "Intelectuais", um nome para indivíduos centrada na ideia, podem dirigir-se dar permissão para deixar seus slides vida pessoal, desde que suas idéias estão mostrando progresso. Para, a sua vida de trabalho é criar e ideias polonesas. Esta é uma função que depende em grande medida o pensamento auto-consciente. Ao contrário do homem prático que utiliza princípios fixos de conhecimento para trabalhar em alguma área, o intelectual deixa sua posição mundana ficar fixo, enquanto ele está trabalhando em idéias melhorado. Para _him_, um sistema de compreensão é a coisa principal; A ação é secundária. Compreensão vem de aprender sobre o mundo. Ao longo da vida, projetos mais simples estão sendo substituídos por outros mais sofisticados. Enquanto todas as pessoas passam por este processo de aprendizagem, os intelectuais Passe mais tempo para ele do que a maioria.

Rhythm precisa de um pensamento fixo em cima itos qui a concentrar a atenção. Isso é verdade de Ação Geralmente bem sucedido. Para o homem de ação não há nenhuma virtude particular em pensamentos TÊM originais desde o Seu propósito é fazer algo assim. Para isso, ele deve ter pensamentos constantes. Sua mente interior devem ser liquidadas, seja por temperamento ou por convicção religiosa pessoal, enquanto ele está envolvido em projetos incompletos no mundo ativo. Ele pode nem sempre estar mudando sua mente. O intelectual, um Comentários outro lado, faz uma carreira de mudar Sua mente. Seus desenhos estão em constante evolução. Se advérbio phrasal não é assim, as opiniões e as crenças da intelectuais valeria a pena não mais do que os do homem na rua. Segue-se intelectual que la, muitas vezes mudando de idéia, é improvável que seja um ator de sucesso. Essa não é a sua função de propósito. Em vez disso, ele está destinado a trabalhar em ideias. Ele é confiável para fazer isso melhor se ele: tem um arranjo de vida permanente. Ao contrário do homem de ação precisa a estabilidade intelectual em sua vida exterior, enquanto sua mente está entretendo pensamentos instável. Ele precisa de um pouco de segurança financeira. Ele precisa de uma rotina de vida ordenada, não importa o quão desarrumado ele pode aparecer para os outros, de modo que o hábito pode libertar a mente para os tipos mais elevados de pensamentos. O filósofo alemão Immanuel Kant tinha essas roupas normais que Seus vizinhos em Konigsberg, Prússia Oriental, poderia seus relógios fixado pela manhã caminhadas que ele levou para a estação de correios.

Intelectuais e práticos pessoas-têm isso em comum: seja em ação ou pensamento, deve haver um elemento de estabilidade. Um ou l'autre deve ser fixado enquanto itos oposta está se movendo livremente. Esta posição pode ser comparado com o pé. Para uma perna para mover para a frente, l'autre deve estar no terreno. Em seguida, é a vez da perna autre l'para avançar como a primeira etapa retorna ao chão. Se Ambos legado estavam viajando no momento Sami, o caminhante perderia seu equilíbrio. Por isso, é com o trabalho e conceituação. Apenas um dos dois pode estar mudando em um dado momento. É mais comum para conceituação ser o membro fixo e compartilhar a uma variável. Comentários A outra possibilidade, porém, é para as nossas crenças a rápida mudança enquanto se submetem a ação estabelece-se a uma rotina reconfortante. Porque os intelectuais estão em minoria, inquieto Suas crenças podem fazer párias sociais em. Podem desenvolver Conflito com autorités religiosas ou políticas. Intelectuais acham dificuldade de parar em uma formulação especial e declarou que ele seja uma frase completa e perfeita da verdade. O homem de ação pode prender mais facilmente este desenvolvimento interior e viver com um conjunto fixo de idéias.

quando a auto-consciência se torna um hábito

Intelectuais de ter Avaliações outro problema. seu trabalho de vida envolve um tipo de conhecimento é derivado e Qui O Portanto mais fraco do que seria na vida prática. Eles estão trabalhando com percepções de auto-consciente e não aqueles com a experiência primal, mais perto de sentir e necessidade imediata. pensamentos conscientes são baseadas em fatos percebido diretamente do mundo. Um recebe um feedback imediato. Em contraste, pensamentos auto-consciente, como uma paisagem iluminada pelo luar, depende da compreensão de Comentários outra fonte. Como não é possível realizar dois pensamentos (conscientes e tem uma auto-consciente) na mente no momento Sami, o pensamento consciente deve ser lembrado para que se torne um elemento no pensamento auto-consciente.

Isso significa agrupamento que haverá uma deterioração definitiva no pensamento percebida por causa da fraqueza da memória. Pode-se não-tem pensamentos auto-consciente sem ter Avaliações outro pensamento, qui apareceu pela primeira vez, como um objeto interior. A percepção das TIC experiência permanecerão apenas tão forte quanto ele pode ser lembrado. Pode-se ter uma boa memória de experiências conscientes qui-ocorreram recentemente ouro fez uma forte impressão emocional. No Avaliações outro lado, se a vida se afastou para uma forma crônica da auto-consciência, Tais experiências serão escassas. Em vez disso, a prática ea experiência de pensar conscientemente pode se tornar um hábito.

Pense o que significa agrupamento de auto-consciência se tornar um hábito. Cada ação ou pensamento, onça exercido, ele estabelece um precedente para futuros eventos do destino Saami. Hábitos são reforçadas cada vez que eles são praticados. Se advérbio phrasal experiências conscientes normais e qui habitualmente repetido foram reforçadas, isso não representa qualquer problema. Apontar para a auto-consciência para se tornar um hábito prejudica itos própria estrutura de apoio, consistente en pensamentos conscientes. Pois, enquanto a repetição pode reforçar o pensamento auto-consciente pela experiência ao vivo, é corroído por negligência e desuso Essas experiências sobre a qui nível consciente foram o foco das atenções TIC. Esses tipos principais de actividades não são follow sendo exercida. O Portanto, eles não são de confiança para seguir hábitos empresa de mídia de pensamento. Aqueles onça pensamentos-se habituais deteriorado, a mente auto-consciente perde objeto ito de atenção. E assim a auto-consciência é como uma alimentação parasita no pensamento consciente comum. O seu impacto sobre a mente deve ser contido de lastro, no estrangulamento da série, ele também irá perecer.

O hábito de pensar auto-consciente é inerentemente instável. Em auto-consciência, mente está observando itos próprios pensamentos (ou pensamentos como itos próprios). Esses pensamentos-surgiram como resultado de pensar em outra coisa - Ou seja, os "elementos" da experiência comum. Regularmente A prática de pensar sobre coisas comuns do mundo Produz hábitos estáveis ??de mente, qui criar memórias que podem ser acessados ??Durante reflexão Então auto-consciente. O próprio pensamento, lembrou da experiência consciente anterior, torna-se um objeto de percepção.

No Avaliações outro lado, se mente faz um hábito de pensar conscientemente, em seguida, seu foco é desviado do mundo da experiência e seu principal Tal memória das coisas começa a desvanecer-se. hábito da mente de se concentrar sobre os elementos experientes na vida comum torna-se flácido e fraco. Suas faculdades de realização de processos de pensamento normais tornam-se atrofiado. Até certo ponto, o solo é cortada para fora sob itos própria capacidade de pensar. Auto-consciência, com moderação, não é um problema. Finalidade Quando a auto-consciente pensamento qui est praticada Too Muitas vezes solidificou-se em hábito, estrutura de TIC de pensamentos pode se tornar top-pesado em relação à base do pensamento consciente e começar a se deteriorar.

Intelectuais tem que lutar com este problema da erosão consciência. Em seu trabalho de vida, eles usam a consciência auto-consciente para descobrir algumas verdades ouro Desenvolver temas artísticos. Pela Sami token de sua familiaridade com --outros de atividades da vida tendem a enfraquecer como o conhecimento das TIC recua para uma memória distante. Com tese recuando memórias, imagem mental dos intelectuais cresce difusa. Suas mentes são preenchidos com inúteis impressões de uso pessoalmente significativo. Compreensão torna-se um assunto privado. Lembro-me de duas declarações qui Jean-Jacques Rousseau feitas em suas Confissões. Disse que ele podia se lembrar seus próprios sentimentos facilmente mais do que fatos. Ele disse que aussi de filho mais problemas pessoais começaram sobre o tempo que ele começou a escrever filosofia.

Intelectuais tendem a viver em um "mundo dos sonhos", construído a partir de seus próprios pensamentos. Quem carrega em um projeto criativo estendida vem a perceber experiência do mundo em termos simbólicos privada. Para _him_, esta nova forma de pensar substitui o velho mundo; ele perde o contato com itens de TIC. A forma "coisas" do mundo agora exemplificar um ponto teórico ou um tema em um poema, ou algum outro abstração sendo concebido em sua mente. Ele chega a ver o mundo termos de ces. Fatos qui pode ser óbvio para os outros escapar _him_ já que ele nunca viu-los dessa forma. Seus propósitos são diferentes das pessoas do --outros Fins suas percepções são tão diferentes, Sami-even do mundo. Por exemplo, um poeta Maio árvore voir la même como um registrador. O logger pensa desta árvore como tantos pés cúbicos de algum tipo de madeira. O poeta vê-lo como um elemento em um poema que simboliza algo. Pelo menos o registrador pode falar sobre a árvore em termos que outros possam entender. A visão do poeta Pode ser muito pessoal, ou muito carregado de significados conhecidos apenas para si mesmo, para _him_ para ser confiável para o bate-papo com mais ninguém.

Pessoas com o outro communiquer através de fatos. Intelectuais pode não saber fatos fora do seu próprio campo de interesse. Se, por exemplo, um filósofo não está interessado em árvores como madeira harvestable, ele não instruções ao longo desta parte do seu ser. Não perceber, ele faz forma não esse tipo de percepção; ea percepção sem forma não se torne um fato lembrado. Este filosofar pode, em alternativa pensar em alguma associação pessoal obscura com a árvore e lembrar que experiência. Pode também ter pensamentos alheios a experiência externa. Às vezes as ideias apenas spin off uns aos outros em cogitação ocioso, separado de qualquer evento.

Desde os intelectuais são conscientes de sua própria Principalmente tipos de experiências, eles podem ser retardados em --outros aspectos. O mundo ri de alguém que, parecendo ser tão inteligente, exibe Tal ignorância ou falta de bom senso. Sir Isaac Newton, uma vez cortar um buraco na porta para deixar o filho estudar Seu gato e seus gatinhos dentro e fora; ele pensou que necessário cortar um pequeno buraco para os gatinhos, bem como uma grande buraco para o gato da mãe. Presidente Lyndon B. Johnson zombou de seu crítico acadêmico, o senador William Fulbright: ". Ora, ele não pode, até mesmo estacionar um carro em linha reta" No final do século 19, tem algumas Professor Lombroso, da Universidade de Turim afirmou que "gênio" foi "uma forma de doença cerebral." ele chamou Expired que "epileptoid psicose degenerativa do grupo." próprio Platão observou que "qualquer um que se dá a filosofia é aberta a tais zombaria ... Quando ele é forçado a falar sobre o que está na Sua pés ou está diante de seus olhos, toda a ralé irá juntar-se as criadas em rir _him_, a partir de inexperiência anda cega e tropeça em cada armadilha. Sua terrível falta de jeito Faz _him_ SCCM tão estúpido. "

O escritor alemão Thomas Mann escreveu sobre o problema de ser um intelectual em um mundo dedicado a atividades mundanas. Seu romance Nobel-premiado, Buddenbrooks, coloque palavras na tese boca do principal TIC caráter, um homem de negócios que foi seu Assessoria sua escolha contre carreira artística ano. Ele poderia-ter-sido falando de auto-consciência em geral.

Mann escreveu: "Tenho pensado muito sobre essa auto-interesse curioso e inútil, porque i onça revisão: tinha uma inclinação para isso sozinho. Eu aponto observou que me fez instável, harebrained, e incapaz - e controle, equilíbrio, é, pelo menos para mim, a coisa mais importante. Sempre haverá homens que são justificados nesse interesse em si mesmos, esta observação detalhada de suas próprias emoções; Quem poetas podem expressar com clareza e beleza Sua vida interior privilegiada, e, assim, enriquecer o mundo emocional de --outros pessoas. Aponte os gostos de nós são simplesmente comerciantes, meu filho; nossa auto-observações são decididamente desprezível. Às vezes, podemos ir tão longe como dizer que le som de instrumentos de orquestra nos dá prazer indescritível ... mas seria muito melhor ... se nós nos sentamos e realizou algo, como nossos pais antes de nós fez. "

Por que uma pessoa sabe sobre si mesmo? Este vai ajudar _him_ para fazer qualquer coisa mais ou Torne-se proficiente em uma habilidade? Pelo contrário, Tais pensamentos Geralmente prejudicar o desempenho. Basicamente, a auto-consciência diz a uma pessoa que está feliz ou infeliz, ou, talvez, fazer mal ou bem. De que serve para _him_ saber isso? Se uma pessoa se concentra excessivamente sobre suas boas qualidades, ele pode tornar-se complacente ou muito orgulhosos; se On suas más qualidades, ele pode sucumbir a debilitante preocupação. Na melhor das hipóteses, ele vai sondar as causas preocupações de Son. Ele irá analisar seus problemas e tentar superá-los. Mesmo assim, existe a ameaça que la auto-análise Tentativa e auto-reconstrução que podem produzir resultados são piores do que o problema original - a menos que, por sorte ou inteligência, ele passa a ter a solução. Então não haveria o passo adicional de aplicar este remédio à son situação própria. A maioria não conseguem obter worriers passado que último obstáculo.

projetos secundários

O sucesso ou fracasso na vida depende do resultado de Lutas direcionado para um propósito externo. Estes têm a chave para a felicidade humana. Quando uma pessoa em vez torna-se envolvido em fins de auto-conscientemente Determinado, um acento secundário é criado. Esta tentativa pode assumir a forma de tentativas de auto-aperfeiçoamento. A pessoa estaria tentando melhorar a sua arte de performance. Há uma diferença O Entre dois tipos de esforços. não praticar uma tecnologia em prol da melhoria do desempenho é o Sami ter Aplicá-lo para realizar alcançar um resultado claro. Em um caso, o resultado pretendido, qualquer que seja, é o objeto; caixa de autre dans l'Tecnologia melhorada. Melhorar os próprios deveres técnicos não ser permitido para se tornar o principal objetivo Porque esta troca o tipo de luta. Para buscar um fim Diretamente Cria TIC própria técnica. O "melhor" caixa de fait Que técnicas são ser os que trabalham. No Avaliações outro lado, se se procura técnica Principalmente melhorar, o objeto se torna a trazer o desempenho em conformidade mais estreita com um padrão prescrito. Não só pode estar com defeito prescrição TIC, pedir o dom de desempenho bem-sucedido pode ser perdida como um auto-conscientemente persegue técnica em vez do final primário.

Por exemplo, suponha que uma criança tem problema em ler. Há tecnologia pedagógica para ensinar as crianças a ler. Para a criança, a tensão primária seria entender a mensagem expressa no livro. Felizmente, a criança estaria interessado no assunto e gostaria de aprender a ler como um subproduto desse interesse. Habilidades de leitura iria se tornar um agrupamento meio para o fim de compreender o significado de um texto interessante. Então habilidades de leitura eficazes seria desenvolvido no processo de tentativa tentando ler. Do ponto de vista do professor, porém, o estresse pode centrar na aprendizagem técnica adequada. Se a criança não consegue aprender a ler rápido o suficiente, o professor pode Técnico Em seguida, empurrar com mais força em uma tentativa de "catch up". O professor pode pedir que a criança a praticar alguns exercícios, tendo em mente Tais coisas como o movimento dos olhos, vocalização e construção parágrafo. A criança pode confundir vocação para a melhoria técnica das habilidades de leitura com o ato de leitura em si. Quanto mais ele cai para trás, o mais intenso pode tornar-se os esforços para melhorar a sua leitura por um melhor entendimento da técnica. A criança pode começar a perder o interesse em livros completamente.

Sem auto-consciência, a aprendizagem tem-se por um processo de "seleção natural". Os experimentos aluno com um meio para um fim. Aqueles qui meios de agrupamento não funcionam e são rejeitados Normalmente Substituído pelo qui queridos fazer. Se uma pessoa mantém seus olhos na extremidade em todos os momentos, ele vai aprender a distinguir os meios de clusterização melhor a partir piores e assim vai adquirir melhorado ano conjunto de técnicas. Ele vai repetir o sucesso técnico até Eles solidificam-se em hábito. O estudante auto-consciente aussi práticas técnicas, propósito carece de um senso natural de means clustering Boa dos maus distinguir. Ele pratica qui técnica que ele deve ser bom. No entanto, seu objetivo é executar a técnica corretamente, não contabilização alcançar os melhores meios para um fim. Seja ou não ele vai acabar atinge esse depende se ele tem selecionado meios adequados clustering. Às vezes, os meios de clusterização sendo recomendado não são os melhores são o produto objetivo de alguma teoria pedagógica. Em seguida, substituir não seria eficaz mais por meio de clustering menos eficaz, objectivo meios mais ortodoxos agrupamento para menos ortodoxas. Uma pessoa pode completamente Chamada êxito na melhoria técnica ainda falta à sua mão propósito.

Na busca de auto-aperfeiçoamento, não deverias deixar-nos ir muito longe das extremidades da vida principal. Se alguém se torna cada vez atolar em fins secundários, pode-se perder o contato com as experiências mais amplas qui dar sentido à vida. O Portanto, um estudante que está na escola Meramente para "aprender" ou tirar boas notas pode se tornar obsoleto. Ele precisa ser feliz interessados ??em corrida para ser um aprendiz eficaz e ganhar Talvez boas notas. Caso contrário, um estudante está apto a atravessar os movimentos de aprendizagem ou estudo sem se lembrar de muita coisa.

projetos auto-consciente consome tempo. Eles definir Maio inúteis precedentes habituação. Se atividades autoconscientes vir a dominar as aspirações de uma pessoa, ele pode começar a perder o interesse pela vida. Tal evento faz uma pessoa pode se preocupar com si mesmo, trazendo ainda mais estranhamento Top do mundo. Alguém que está interessado em auto-aperfeiçoamento Principalmente Pode ser informados sobre sua própria história pessoal, finalidade seria duramente pressionado a isso o bate-papo com os outros. Por exemplo, um relato detalhado da própria batalha corajosa de um contre auto-dúvida e desespero interior é Dificilmente um tópico adequado para discussão na mesa de jantar. Se você quiser alguém para ouvir Esse tipo de conversa, vá contratar um psiquiatra.

Intelectuais corre o risco de se tornar imaginação exausta. Isso pode não ser culpa deles tanto como é a falta de um sistema de carreiras exige que em se especializar em funções auto-consciente. As pessoas não podem ir em Criando ou inventar inclinação completa, sem uma mudança de ritmo. Infelizmente, o mercado Não é preciso uma pessoa séria em Sua obra a menos que ele é um "profissional". Para os intelectuais, isso significa agrupamento Ser um professor em tempo integral, jornalista, escritor criativo, ou pensador de um destino. Finalidade Onde é que ele começa a experiência de ensinar ou escrever bem? Talvez como um adolescente, ele passou um verão em uma fábrica de conservas, de carona em todo o país, trabalhou como policial, jogado semi-pro baseball, ouro treinados para revisões outra carreira. Somerset Maugham era grata por seus primeiros anos de formação como um estagiário de medicina. O ponto é que os intelectuais precisam ficar em contato com o mundo primário. Expressão criativa precisa ser fundamentada em experiências da vida real. Caso contrário, as obras criadas em um ambiente que é separado do Tais coisas podem ser de pouca importância.

um valor redentor?

La SCCM a partir das discussões que precedem que a auto-consciência é um qui mal absoluto devem ser eliminados da experiência humana. Seu efeito é responsável por colapsos mentais, befuddlement acadêmica, injustiça pessoal, ou qualquer outra coisa que faz as pessoas miseráveis ??e infelizes. Sua única qualidade que resta seria "auto-conhecimento", um benefício proclamou por Sócrates objetivo POUCOS por outros. Certa vez, conversei com uma mulher que estudou filosofia na faculdade TIVERAM objetivo Porque abandonado, como ela disse, "Eu não quero ser infeliz." Evidentemente ela não acreditava afirmação de Aristóteles de que as pessoas podem encontrar a felicidade em sabedoria filosófica.

No entanto, estou desconfortável com a constatação de que a auto-consciência precisa ser eliminado. De alguma forma, as TIC mera aniquilação Parece ano fuga uncourageous dos desafios que se enfrenta como racional um Ser Humano. Por alguma razão desconhecida, a humanidade deve saber a verdade. Verdade, na medida em que ela reflete plenamente experiência do mundo, deve tomar fenômenos auto-consciente em conta. Para sufocar e reprimir Tais coisas não vão ajudar. Eles podem, naturalmente, ser empurrado profundamente para baixo para as regiões subconscientes da mente para apodrecer e causa angústia emocional. Melhor para expor problemas tese à luz do pensamento auto-consciente tão inteligente que as decisões possam ser feitas sobre eles. No Avaliações outro lado, uma pessoa precisa de disciplina para não chafurdar na pensamentos tese. A lição auto-consciente precisa ser aproveitada rapidamente.

"Conhece a ti mesmo" ler a inscrição em Delphi. Embora seja o destino de intelectuais particulares para viver uma vida cheia de motivações auto-consciente, aqueles em posições de liderança aussi necessidade prática para lidar com essas coisas. Assim, grande parte do mundo que experimentamos é criado pelo pensamento.

Para operar de forma eficaz em uma situação Dado um precisa de um sentido da factoring motivador criado por eventos anteriores conscientes. Especialmente nos mais altos níveis de tomada de decisão, é preciso uma consciência "psicológica" para tomar as decisões certas. O investidor de sucesso financeiro não pode limitar seu conhecimento de dados concernant a lucro por ação; Entenda como ele precisa --outros investidores podem reagir a essas informações para que ele possa agir com bom timing. Um líder governo não-tem o luxo de questões de política pública decidir sobre o "méritos" meta sozinho aussi deve saber algo da psicologia votação. Não se pode tomar decisões sábias sem tomar uma leitura do mundo como ele é em TIC extensão. Porque o mundo do comportamento humano é ouro parcialmente Em grande parte criado por pensamentos auto-consciente, atores de sucesso neste mundo deve subir para seu nível de complexidade quando eles tamanho até uma posição e agir. atores de sucesso ou gerentes de todos os matizes deve ser, the portanto, intelectuais.

Nota: Este é o capítulo 8 do livro, Ritmo e Self-Consciousness, por William McGaughey, qui Publicações de Thistlerose publicado em 2001.

a: análise

 

  

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