BillMcGaughey.com
   
terug naar: analyse
   

De intellectuele of Self-bewustzijn als een manier van leven

 

De animal world volgt simpel principe: eet, maar voorkomen wordt opgegeten. Dieren eten planten. Grotere dieren eten kleinere dieren. Het lichaamsweefsel van de plant of het dier dat wordt gegeten ten koste van het leven bevoorraad organische materialen voor de andere lichaam om te functioneren en te groeien. One's plaats in de voedselketen is daarom heel belangrijk; er een voordeel aan de top. Men eet door oogsten of Het onderwerpen de prooi, scheuren vruchtvlees in een kauwtabletten zijn grootte, waardoor de mond rond dit voedsel, kraken, kauwen en slikken. Ingenomen als voedsel grondstoffen worden omgezet in het beest celweefsel om ITS DNA-structuur te nemen. Geleverd met een bron van energie en chemicaliën voor mobiele vervanging en groei, de overlevende dieren dan een acerca gaat haar activiteiten, waardoor de wereld op een bepaalde manier Bepaalde.

De geest functioneert als een spijsverteringsstelsel. Het strekt zich uit om zich te concentreren op Bepaalde elementen (objecten of patronen) in de wereld. Deze elementen, als objecten van de aandacht, worden getrokken in het systeem van begrip geest. Zintuiglijke receptoren trekken ze in de informatie Acerca zenuwstelsel Welke elektrische signalen naar de hersenen. De hersenen coördineert en interpreteert de informatie. Een zekere bewustzijn wordt gezien gevormd waarin de ITS elementen Omvat interne voeding, om zo te zeggen. De hersenen Kan ITS begrip gebruiken voor een aantal actieve doel. In dat geval elektrische impulsen reizen vanuit de hersenen naar de spieren van het lichaam te bewegen waarin bepaalde manieren. Het organisme van de geest dat is een deel zo zijn Merken aanwezigheid bekend in de wereld. De wereld is veranderd op een manier die reflecteren persoonlijke gedachten van de geest. Gedachte Wordt een agent van de causaliteit.

General Motors had een interessante tentoonstelling in het 1964 World's Fair in New York City. In overeenstemming met de "futuristische" geest van die dagen, esta autofabrikant was mikt op een wereld in de wegenbouw processen die volledig gemechaniseerde zou worden. Er was een model van een gigantische machine die bewogen door de Braziliaanse regenwoud te sporen leggen van asfalt. Vermoedelijk was dit een mobiele fabriek vervaardigd Welke het asfalt van de bomen en struiken die waren aan de voorkant ervan. Als de machine langzaam verplaatst door het regenwoud, grondstoffen esta Werd vegetatie voor het asfalt. Op een bepaalde manier, de geest is als een machine die zich door dergelijke de wereld, het nemen van ongerepte situaties (zoals de jungle struiken) en, door middel van het werk, draaien ze in meer in lijn Situaties met haar doelstellingen (asfalt). Voor de geest heeft de mogelijkheid om externe afbeeldingen binnenkrijgt, interpreteren, en vervolgens een actie te ondernemen waarmee de wereld verandert.

Deze beschrijven hoe de bewuste geest werkt. De zelfbewuste geest werkt op een andere manier. Opnieuw verwijzend naar de analogie van het eten, we weten dat mensen en dieren te observeren zekerste taboes. Zij zullen het vlees van hun eigen soort, het minst van al hun eigen kinderen of andere familieleden niet eten. In plaats daarvan, ze "zitten rond de tafel" feesten samen op voedsel geschikt is voor hun soort. Dat May voedsel uit groenten, mineralen en vlees uit een "lagere" soorten. Ook, geen soort eet zijn eigen uitwerpselen. Het voederen proces is ordelijk en schoon. Alleen bepaalde gaat het in de mond te worden verwerkt door het maagdarmstelsel. Met betrekking tot het menselijk denken, worden de elementen van het bewustzijn getrokken uit percepties van Die de wereld - de dingen buiten het achterhoofd, betrouwbaar te worden begrepen. Het is echter mogelijk om gedachten te denken van haar eigen gedachten aanwezig is, of van gedachten als die gevonden in zijn eigen denken. Dat zou zelfbewust denken zijn. Het interne element is niet een wereldse feit, maar iets meer intiem aan zichzelf.

Net als het eten van het vlees van een soort te dicht bij onze eigen, voelen we ons nogal ongemakkelijk te denken over wat we dachten of acerca Have onderwerpt Eerder dicht bij onszelf. We kunnen niet vormen een objectief oordeel acerca Zulke dingen voor we onszelf zien in hen. De term "zelfbewust" wordt gedefinieerd in de New Century Dictionary 'bewust van zijn zelf of je eigen gedachten; ook, overdreven of morbide bewust van zijn zelf; Gegeven aan het denken aan een zichzelf als een object van de waarneming aan anderen. "De morbiditeit van zelfbewuste denken weerspiegelt de ongezonde neiging om de kenner met als doel kennis te verwarren. Het is als het eten van het vlees van een geslacht soort of, misschien, een eigen uitwerpselen.

de gedachte binnen de gedachte

Zelfbewuste denken kan worden ervaren op een moment dat bewuste gedachte blijft als een vaste routine en de geest heeft tijd om te observeren wat het doet. Omdat geest geen twee volwaardige gedachten op zichzelf kan houden op hetzelfde moment, is het niet mogelijk om tegelijkertijd te zien, introspectief, bewuste en zelfbewuste gedachten. Toch kan de geest verschuiving tussen de twee gezichtspunten, met behoud van het geheugen van het bewustzijn als een object van de nieuwe waarneming geest. Want, wanneer het mentale bewustzijn wordt gevormd ITS richt zich op de interne elementen; zelfbewustzijn, wanneer Dat element is een eerdere gedachte.

In de actieve modus, moet u eerst de perceptie van de wereld erg. Zij heeft betrekking esta con sus perceptie systeem van begrip en een actie is opgevat te denken. De geest dan een esta leidt naar buiten door doelgerichte denken spierbewegingen (waaronder die van spraak) en de wereld is veranderd in een manier Bepaalde. De geest is gericht actie Dat brengt ZO externe patronen van het zijn in nauwer overeenstemming met haar idealen. Zelfbewuste ervaring zou een andere cyclus nodig. Hier, een actie geest waarneemt gedachten ITS Welke hebben veroorzaakt in de wereld met eerder. Het houdt verband opnieuw esta con sus perceptie van begrip en een ander systeem voor de actie is opgevat begrip. Deze nieuwe opvatting van het doel zou rekening houden met de eerdere één. (Met andere woorden, de eerste stoot van het bewustzijn, die werd opgevolgd, zou een innerlijke element in de tweede word.) Mind zou zelfbewust zien de patroon van de maatregelen die een eerdere bewustzijn had gemaakt, en de wereld weer zou worden gewijzigd . van het bewuste en zelfbewuste acties bij elkaar gezien - deze nieuwe patroon zou de meer complexe structuur van de geest van "dubbele begrip" Reflect.

Activiteit geproduceerd door zelfbewuste denken kan worden beschouwd als een nieuw type van causale entiteit. Als het waar is gedachten die leiden tot acties, dan een gedachte aan een andere gedachte Wiens bewustzijn houdt rekening met een ander soort denken dan gedachten van een natuurlijk wezen. Zelfbewuste denken is anders dan net te denken over prep de wereld. De wereld van het menselijk gedrag is vol van zelf-bewustzijn wordt gevormd waarvan de elementen in reactie op of in afwachting van andere bewuste handelingen. Met andere woorden, het menselijk gedrag omvat, naast de bevrediging van fysieke en andere natuurlijke verlangens, activiteiten die voeden met andere bewuste activiteiten en kan alleen worden verklaard met betrekking tot hen. Een causale verklaring van deze activiteiten zou een begrip onder meer om Zowel van de activiteit zelf en degene waarop zij gereageerd Have. Let op, die aan het zelfde beide perspectieven tijd, zou een "self-conscious" beeld van de wereld te vormen.

In de natuur de wereld, waar de grotere en meer complexe vorm van het dier eet kleinere en eenvoudiger levensvormen, wordt de organische wezen van de eenvoudigere opgenomen in de lichamelijke massa van de predator. Ook de wereld van het menselijk gedrag is een jungle-achtige complex van doeleinden Bestaande Verschillende niveaus van complexiteit bij. Zelfbewuste gedachten "eten" GEVORMD gedachten op het niveau van het gewone bewustzijn. Omdat meer complexe en breed inclusive, ze leggen hun schema van de organisatie aan de andere bewuste entiteit. Zelfbewustzijn Uitgerust met afspraken binnen de eigen eenvoudiger schema van betekenis. We moeten ze begrijpen voordat we de zelfbewuste denken kan begrijpen.

Baby's worden in de wereld geworpen met onontwikkelde gedachten. Ze hebben bepaalde fysieke en emotionele behoeften. Het leven in het ouderlijk huishouden draait om bepaalde routines. Deze herhaling ervaring voorwaarden geest van het kind om individuele objecten of patronen in zijn omgeving waarnemen. De inkomende sense data worden geïnterpreteerd op een bepaalde manier. Gedachten vormen om de patronen te begrijpen. Gesproken taal Geeft een gedachte in de wereld fysieke aanwezigheid. Als een persoon ouder wordt, het bewustzijn steeds een stroom van woorden die door de geest. Dit is niet contemplatieve maar actief ervaringen ook.

Herhaling begeleidt het proces van het denken formatie. Wanneer een waarneming wordt herhaald, wordt een patroon herkend. Bij lichamelijke beweging wordt herhaald, is er een gewoonte. Een gewoonte Gevormd in combinatie met doelgerichte kennis is een vaardigheid. De vereniging van de gesproken woorden met een fysieke ervaring is een belangrijke stap naar boven in de processen van het denken. Later, wordt geschreven taal toegevoegd aan de ervaring van het leven. Dit alles vindt plaats op het bewuste niveau. Menselijke ervaring kan daar blijven tot een of andere mate - een mix van fysieke sensaties, woorden, gewoonten en bewuste gedachten, direct ervaren - totdat de voorwaarde komt voor zelfbewustzijn om het leven van een persoon in te voeren.

Ieder van ons heeft ervaren zelfbewuste gedachten van tijd tot tijd. Meestal ontstaan ??wanneer We Are Deze ongelukkig of, het kan zijn, wanneer we zijn gelukkig. We dan beginnen na te denken over prep onszelf. Zulke gedachten kan duren een paar momenten voordat we terugkeren naar ons gewone leven. Maar voor sommige mensen, soms Bepaalde in hun leven, zelfbewustzijn na een korte periode blijft. Ze denken over zichzelf en hun eigen ervaringen niet alleen af ??en toe, maar heel vaak. Hun zelfbeeld en persoonlijke worstelingen Word interessanter voor hen dan de gewone ervaringen in het leven. Mogen ze verliezen interesse in deze gewone ervaringen en wordt ingetrokken. Ze kunnen worden in beslag genomen door zelf-verbetering. Ze voelen zich schuldig mei Ze zijn niet maken Telkens als het beste gebruik van hun tijd. Zijzelf conditie van het leven kleine dingen Omdat meer tijd Belangrijke hun vordering doeleinden niet te accepteren. Ze hebben zich op een programma dat zelfbewustzijn heeft gekozen voor hen, waardoor ze aanwezig zijn voor de toekomst ervaringen op te offeren te zetten. Dit is een kunstmatige soort bestaan ??- zo ver van het leven van nature als kinderen als ze herinneren elk klein ding was interessant en vers.

Intellectuelen zijn meer vatbaar voor het zelfbewustzijn dan anderen, omdat het werk het leven van hun krachten om hun eigen gedachten te verkennen. Daarom zijn ze niet dezelfde soort gedachten als mensen die zich bezighouden met meer actieve bezigheden Have. Voor Intellectuelen, ideeën zijn belangrijk. Omdat zij omgaan met de producten van hun innerlijke geest, geestelijke ervaringen worden hun voornaamste interesse. Ondertussen kan de actieve kant van het leven hebben zich naar beneden in een unchallenging routine. Dezelfde routines opnieuw en opnieuw verschijnen totdat ze een tweede natuur geworden.

Zoals Takes Over gewoonte, wordt geest vrijgemaakt voor andere vormen van gedachten. De gedachten die zich kunnen voordoen bij momenten van dergelijke Verschillende types. Ze kunnen gewoon dagdromen. Men zou herinneren aan enkele recente ervaringen, huisdier speelgoed met ideeën, of verplaatsen van gedachte naar gedachte lui in doelloze ketens van vereniging. Een ander zou Mogelijkheid zelfbewust denken zijn. Tijdens de automatische uitvoering van een routine, heeft men de mogelijkheid om te kijken naar het eigen handelen wordt uitgevoerd door gewoonte. Men kan ook observeren zijn eigen gewoonten van denken en beginnen te denken van hen. Voormalig Amerikaans minister van Buitenlandse Zaken, Henry Kissinger, in een tv-interview zei dat in zijn vroege jaren werkte ik als arbeider in een borstelharen fabriek was. Het was een eenvoudigere baan, een makkelijke prooi voor de gewoonte, zo veel van zijn tijd die werd besteed dagdromen. Kissinger opmerkte esta Dat was het soort werk dat iemand zou kunnen uitmonden in een filosoof.

hiërarchieën van het denken

Zelfbewuste denken injecteert een breder en meer complexe element in de stroom van de menselijke ervaring. Mind breidt uit naar STI vorige denken als een van de objecten zijn. In gewone bewustzijn, de geest verzamelt diverse invloeden van zintuiglijke waarnemingen en organiseert ze in patronen. In zelfbewustzijn, de bewuste gedachten zelf worden gegevens op een hoger niveau van abstractie. De geest is een instrument van abstractie; Zijn functie is om verschijnselen vatten in termen van wereldse algemene patronen. De universele patroon of begrip paard, bijvoorbeeld, toepassing op elke en alle van de miljoenen paarden die kunnen vinden in de wereld.

Wiskundige formules illustreren de paradigma Ook van abstract redeneren. Met een abstractie, betrouwbaar geest een onbeperkt aantal waarden voor x zetten in een waarde die staat in de juiste verhouding te-en. De mogelijkheid om te generaliseren Geeft een grote vooruitgang van kennis. Zonder dat zouden we altijd hebben om te leren vanaf nul elk aspect van een nieuwe situatie die we tegenkomen. Daarmee beschikken wij al een groot deel van de kennis die we nodig hebben.

Het praktische leven vereist kennis te maken met verschillende situaties. De expert in een veld is iemand die beschikt over de kennis van concepten, relaties, of de regels om speciale functies te behandelen. Zijn bewustzijn bevat de informatie die nodig is om te doen om bepaalde werkstuk. Die persoon is op zoek naar beneden op ITS-elementen als uit een hogere uitkijkpunt. Op een hoger niveau van autoriteit, is het mogelijk voor iemand om neer te kijken op het werk van een andere persoon vanuit het standpunt van een hoger begrip. Die rol aannemen toezichthouders in de corporate bureaucratieën. Hun taak vereist een goed begrip van wat de mensen onder hen doen in hun werk. Ze hoeven niet te weten hoe het werk te doen zelf, maar hoe werk past in de ESTA-regeling in september weer door hogere management. Met hun visie op de belangen van de organisatie als geheel, toezichthouders hebben de bevoegdheid om specifieke besluiten die hun ondergeschikten gemaakt herroepen. Wanneer Zij begeleiden, dat ze "te kijken over" evenementen die plaatsvinden op een lager niveau. Zij beoordelen Die gebeurtenissen uit het oogpunt van een zich op een hoger niveau.

Verticale hiërarchieën van kennis om te zetten in een overeenkomstig stelsel van economische en sociale stratificatie. Omdat zelfbewuste denken is ingewikkelder en abstracter dan gewone gedachte, beroepen Deze manier van denken vereist die worden beschouwd als intellectueel uitdagender zijn en dienovereenkomstig gecompenseerd. Op het gebied van boekhouding, bijvoorbeeld boekhouders maken routine inzendingen voor de onderneming General Ledger. Het personeel accountants, georganiseerd in een hiërarchie, compileren en esta informatie te regelen met betrekking tot de jaarrekening Zij bereiden. Buiten auditors van openbare-accountantskantoren herziening van de werkzaamheden van de corporate accountants. Het bovenaanzicht betrokken bij hun functie en geeft de accountants om grotere rang, prestige, en loon dan de boekhouders en accountants te hoger staat dan de accountants, hoewel alle mensen zijn het hanteren van de Dezelfde set van boeken. Wie geeft oordeel over een ander persoon of beoordelingen Zijn werk is op de top.

Academische disciplines veronderstellen esta Met betrekking tot andere gebieden van het leven houding. Wat Zijn vakgebied, de geleerde verzamelt feiten in het bijzonder met betrekking tot een structuur te bouwen om situaties van meer algemene kennis. Binnen academische zelf, worden de disciplines die in een hiërarchie volgens de mate van algemeenheid waaraan bij hun soort kennis. Sommige disciplines zich bezig met specifieke ervaring of creatieve uitingen. Ze zouden de geschiedenis, literatuur en de kunsten op te nemen. Een ander soort discipline houdt zich bezig met het bouwen van een structuur-generaal van principes om iets te beschrijven. Wiskunde, zou taalkunde, logica, en natuurlijk de sociale wetenschappen en voorbeelden van deze categorie zijn. Nog een ander soort omarmt algemene begrip van het leven of is een zelf-reflectie herziening van andere disciplines meer. Filosofie en literaire of kunstkritiek esta te illustreren.

Geschiedenis en literatuur vertellen een verhaal van gebeurtenissen die (of zou kunnen zijn gebeurd) in een speciaal geval. Men grijpt Hun kennis door middel van het gewone bewustzijn. Het Kan Anders lijken, want op het college-niveau ten minste, Deze onderwerpen worden gedoceerd vanuit een analytisch of zelfkritische oogpunt. In de literatuur worden de studenten bewust van verbale beelden, symbolen en andere technische functies gemaakt. In de geschiedenis, moeten ze bereid zijn om trends en thema's te bespreken. In de wiskunde en wetenschap, wordt kennis georganiseerd in termen van algemene principes.

Omdat de natuur functioneert op een normale manier kunnen we deze principes met zekerheid weten. De "wetten van de natuur" zijn over het algemeen relaties die de specifieke binden, zonder uitzondering. Wiskunde beschrijven patronen in numerieke of ruimtelijke relaties. , Hoewel de taal is gebaseerd op conventies, ITS stelt voor studie van het menselijk denken patronen die inherent zijn aan woorden en grammaticale regels. Op een hoger niveau, wordt de taalkunde of een vergelijkende studie van talen. Met de filosofie, is de menselijke geest los ingeschakeld enige en alle aspecten van de werkelijkheid van het leven. Als academische discipline, het omvat logica, ethiek en metafysica. Eerder filosofieën omarmde de studie van de natuur; wat wij noemen 'wetenschap' was ooit "Natural filosofie". Deze gebieden van het onderzoek werd als meer ontwikkelde, afgesplitst waren zij in verschillende disciplines, waardoor de filosofie met het residu. DUS filosofie blijft een nogal wild discipline in het achterhoofd dat zijn methode nog steeds uitvinden. Het is zelfbewustzijn in zekere zin puree.

Hoewel niet in hiërarchische bureaucratische zin wetenschappelijke disciplines staan ??in een relatie tot elkaar verticaal. Als men aanneemt, bijvoorbeeld, wordt beheerst door de geschiedenis dat bepaalde wetten, kan er een "wetenschap van de geschiedenis" te zijn. Een "geschiedenis van de wetenschap" zou ook mogelijk zijn, hoewel geleerden hier feiten over de stand van de wetenschap zou verzamelen. Een "filosofie van de wetenschap", aan de andere kant, zou de uitgangspunten van de wetenschap te overwegen.

Literaire kritiek staat in een dergelijke relatie met de literatuur. De criticus leest niet zoals anderen doen, voor het plezier, maar in een meer zelfbewuste manier. Het vakgebied dat werkt op een hoger abstractieniveau houdt waarschijnlijk de sleutel om de ene eronder. Bijvoorbeeld, lijkt literaire kritiek hebben ontdekt de techniek waarbij een auteur zijn werk geproduceerd. Vermoedelijk, ook wij kon schrijven Dergelijke literatuur, Het kennen van de techniek. Natuurlijk, dat is onwaarschijnlijk. Een beroemde architect elf zei: Daarmee bedoelde ik te stellen het belang van uitvoering "God is in de details.". Sterker nog, op de kennis, hoewel hogere niveau lijkt superieur aan de feiten te zijn, het is vastbesloten feiten ITS Die waarheid. De wetenschapper Wie heeft er niet alleen kennis met de wetenschappelijke feiten, maar niet theorieën kan veel bijdragen aan zijn vakgebied. WHO Filosofen filosoferen zonder af te dalen naar het niveau van de gemeenschappelijke ervaring zijn geneigd om onzin te spreken.

actieve en contemplatieve leven

Dat is soms een probleem in het academische leven. Geleerden die zelf rond met Ideeën misschien vergeten hoe het is om te leven op een lager niveau. Academici hebben gespecialiseerd in het onderzoek, in tegenstelling tot 'praktisch' activiteiten. Hun functie is om nieuwe en betere opvattingen te produceren. "Intellectuelen", een naam voor idee- gecentreerd Individuen, kunnen toestemming te laten medewerkers zelf hun leven slide zolang Hun gedachten zijn met vooruitgang te geven. Want hun leven werk te creëren en te polijsten ideeën. Dit is een functie Dat hangt af van Grotendeels zelfbewust denken. Man Die tegenstelling tot de praktische toepassing van kennis naar vaste principes werken in bepaalde gebieden, de intellectuele laat zijn wereldse situatie Ik blijf vast tijdens het werken aan verbeterd ideeën. Voor hem, een systeem van begrip is het belangrijkste; actie is secundair. Inzicht komt uit het leren van acerca de wereld. Gedurende het hele leven, zijn eenvoudiger opvattingen worden vervangen door meer geavanceerde degenen. Terwijl alle personen doorlopen esta leerproces, Intellectuelen besteden meer tijd in dan de meeste.

Rhythm heeft behoefte aan een vaste gedachte waarop te concentreren aandacht ITS. Dat geldt voor een succesvolle actie algemeen. Voor de man van actie, is er geen speciale deugd in de oorspronkelijke gedachten hebben sinds Zijn doel is om iets goed te doen. Daarvoor moet ik gestage gedachten te hebben. Zijn innerlijke geest moet worden beslecht, personeel Of door temperament of religieuze overtuiging, terwijl ik heb is bezig met projecten in de actieve incomplete wereld. Ik kan niet altijd veranderen zijn geest. De intellectuele, aan de andere kant, maakt een carrière van het veranderen van zijn geest. Zijn opvattingen ondergaan voortdurende ontwikkeling. Als dat niet zo was, zou meningen en overtuigingen van de intellectueel niet meer zijn dan die van de man op de straat waard. Dat volgt de intellectuele, vaak het veranderen zijn geest, is het onwaarschijnlijk dat een succesvolle acteur worden. Maar dat is niet zijn functie. In plaats daarvan wordt ik wilde werken ideeën. Ik moet doen is betrouwbaar is dat beter als ik een stabiele woonsituatie. In tegenstelling tot de man van de daad, de intellectuele behoeften stabiliteit in Zijn uiterlijke leven terwijl u gezellig met Zijn geest is onvaste gedachten. Ik moet aan bepaalde financiële zekerheid. Ik heb behoefte aan een ordelijke levende routine, maakt niet uit hoe slordig kan het lijken aan anderen, zodat gewoonte kan de geest vrij te maken voor een hogere soort gedachten. De Duitse filosoof Immanuel Kant Dat had zo'n gewoonten regelmatig Zijn buren in Konigsberg, Oost-Pruisen, konden hun klokken van de ochtend wandelingen die hij naar het postkantoor.

Intellectuelen en praktische Persoonlijkheden hebben dit met elkaar gemeen: Of het nu in actie of gedachte, moet er een element van stabiliteit. Een of meer moet worden vastgesteld terwijl tegenover een vrij kan bewegen. Deze situatie kan worden vergeleken met het lopen. Voor één been om verder te gaan, moet de andere op de grond. Dan is het beurt het andere been om verder te gaan als de eerste etappe weer op de grond. Als reizen werden beide benen op hetzelfde moment, zou de wandelaar zijn evenwicht verliezen. Zo is het met actie en conceptualisering. Slechts één van de twee kan worden op een gegeven moment veranderen. Het komt vaker voor beeldvorming aan het vaste lid en de variabele actie een. De andere mogelijkheid is echter voor zijn overtuigingen aan snelle veranderingen ondergaan, terwijl actie vestigt zich op een geruststellende routine. Omdat Intellectuelen in de minderheid zijn, kan hun geloof hen onrustig sociale paria's te maken. Conflict kan ontwikkelen bij religieuze of politieke autoriteiten. Intellectuelen vinden het moeilijk om te stoppen bij een speciale samenstelling en verklaren dat het een complete en perfecte uitdrukking van de waarheid zijn. De man van de actie kan esta arresteren gemakkelijk meer innerlijke ontwikkeling en leven met een vaste set van ideeën.

wanneer zelfbewustzijn wordt een gewoonte

Intellectuelen Laat een ander probleem. het werk van hun leven gepaard gaat met een soort van kennis die is afgeleid en daarom zou het zwakker dan in de praktijk leven. Ze zijn zelfbewuste Werken met waarnemingen in plaats van die van de oer-ervaring, dichter aan te voelen en de onmiddellijke behoefte. Bewuste gedachten zijn gebaseerd op feiten van de waargenomen Direct wereld. Eén Ontvangt onmiddellijke feedback. In contrast, zelfbewuste gedachten, als een landschap verlicht door maanlicht, afhankelijk van kennis uit een andere bron. Aangezien het onmogelijk is om twee gedachten (een bewust en een zelfbewust één) in het achterhoofd te houden op hetzelfde moment, moet de bewuste gedachte worden herinnerd voor het aan een element in zelfbewuste denken word.

Dat betekent dat er een verslechtering van de perceptie van bepaalde gedachte Vanwege de zwakte geheugen zal zijn. Men kan niet zelfbewuste gedachten hebben zonder een andere gedachte, die eerst, als een object binnen. De perceptie van Zijn ervaring blijft slechts zo sterk als het kan worden herinnerd. Men kan hebben een goed geheugen van bewuste ervaringen die zijn of onlangs heeft plaatsgevonden maakte een sterke emotionele indruk. Aan de andere kant, als het leven afgedreven in een toestand van chronische zelfbewustzijn zal zelden Zulke ervaringen. In plaats daarvan, de praktijk en de ervaring van het denken zelfbewust Mag een gewoonte geworden.

Denk aan wat het betekent voor het zelfbewustzijn om een ??gewoonte te worden. Elke actie of gedachte, een keer geoefend, het zet een precedent voor toekomstige gebeurtenissen van dezelfde soort. Gewoonten versterkt Ze worden beoefend elke keer. Als het gewone bewuste ervaringen en gewoonlijk herhaalde Welke zijn versterkt, zou dat geen probleem opleveren. Maar voor het zelfbewustzijn tot een gewoonte geworden ondermijnt zijn eigen structuur van de steun, bestaande uit bewuste gedachten. Want terwijl de herhaling van de zelfbewuste denken Kan versterken door directe ervaring, het erodeert door middel van verwaarlozing en onbruik die ervaringen op het bewuste niveau Wat waren de focus van aandacht ITS. Dat soort activiteiten zijn de primaire niet meer worden uitgeoefend. Daarom zijn ze niet langer betrouwbaar stevige gewoontes van denken te ondersteunen. Die elf rotte Heeft gewone gedachten, de zelfbewuste geest verliest zijn voorwerp van aandacht. En zo zelfbewustzijn is als een parasiet voeden met gewone bewuste gedachte. Zijn invloed op de geest moet opdat worden tegengehouden, in wurgen de gastheer, het ook zal vergaan.

De gewoonte van zelfbewuste denken is inherent instabiel. In zelfbewustzijn, is de geest observeren van zijn eigen gedachten (of gedachten als zijn eigen). Die gedachten ontstaan ??als gevolg Heeft denken aan iets anders acerca - Namelijk, de "elementen" van de gewone ervaring. De praktijk van regelmatig denken over gewone dingen in de wereld produceert gestage gewoonten van de geest, die herinneringen die kunnen worden benaderd dan een zelfbewuste Tijdens reflectie te creëren. De gedachte zelf, herinnerde van eerdere bewuste ervaring, wordt een object van de waarneming.

Aan de andere kant, als er een gewoonte van de geest Maakt denken zelfbewust, dan is een STI aandacht wordt afgeleid uit de wereld van de primaire ervaring en Het geheugen van Zulke dingen begint te vervagen. Mind's gewoonte van zich te concentreren op de elementen ervaren in het gewone leven wordt slap en zwak. De vermogens van het uitvoeren van regelmatige Word denkprocessen verschraalde. Tot op zekere hoogte, wordt de grond uitgesneden uit onder zijn eigen vermogen om te denken. Zelfbewustzijn, met mate, is geen probleem Dergelijk. Maar als zelfbewust denken dat te vaak beoefend stolt in gewoonte, de structuur van gedachten kunnen worden topzwaar met betrekking tot de basis van de bewuste gedachten en beginnen te eroderen.

Intellectuelen moeten worstelen met dit probleem van eroderen bewustzijn. In hun levenswerk, Zij maken gebruik van zelf-bewustzijn te ontdekken Bepaalde waarheden Ontwikkel of artistieke thema's. Op dezelfde manier, met hun kennis van andere bezigheden van het leven neemt af naarmate de kennis ITS verdwijnt in een verre herinnering. Met deze terugwijkende herinneringen, gedachten van de intellectuelen 'groeit vaag beeld. Hun gedachten zijn gevuld met nutteloze maar persoonlijk betekenisvolle indrukken. Inzicht Wordt een privé-aangelegenheid. Welke twee uitspraken die ik herinner me Jean-Jacques Rousseau in zijn Confessions. Ik zei dat ik Zijn eigen gevoelens meer dan gemakkelijk feiten kon herinneren. Ook heb ik zei dat ik de meeste van zijn problemen begonnen medewerkers Over de tijd dat ik begon te schrijven Die filosofie.

Intellectuelen neiging in een 'droomwereld' te leven, opgebouwd uit hun eigen gedachten. Wie draagt ??op een uitgebreide creatieve project komt tot wereldse ervaring in symbolische termen particulier waarnemen. Voor hem is deze nieuwe manier van denken Vervangt de oude wereld; Ik verliest het contact met de elementen. De voormalige "dingen" van de wereld illustreren nu een theoretisch punt, of een thema in een gedicht, of een andere abstractie wordt verwekt in zijn geest. Ik komt om de wereld te zien in termen Degenen. Feiten die voor de hand kan zijn om anderen te ontsnappen hem sinds ik hen nooit That Way zag. Zijn doelen zijn verschillend van doelen van andere mensen zijn anders, dus zijn percepties, zelfs van dezelfde wereld. Bijvoorbeeld, aan de dichter mei dezelfde boom als een logger te zien. De logger denkt de este boom als zovele boord voeten van een bepaald soort hout. De dichter ziet het als een element in een gedicht, het symbool van iets. Minstens de logger kunnen praten over de boom in termen die anderen kunnen begrijpen. De visie van de dichter Kan te persoonlijk of te beladen met betekenissen alleen bekend bij zichzelf te zijn, voor hem om betrouwbare om het te bespreken met iemand anders te zijn.

Mensen met elkaar communiceren door middel van feiten. Weet misschien niet feiten Intellectuelen buiten hun eigen interessegebied. Als, bijvoorbeeld, een filosoof is niet geïnteresseerd in de bomen als oogstbare hout, hebben niet meer merkt esta aspect van hun wezen. Niet te merken, doet ik niet dat soort waarneming te vormen; en de ongevormde perceptie niet Word Remembered feit. Deze kunt hierbij denken aan een onbekende plaats personeelsvereniging met de boom filosoof en herinner Die ervaring. Ik kan ook gedachten die niets met externe ervaring. Soms zijn de ideeën, net spin-off van elkaar in de ruststand overpeinzingen, los van elk evenement.

Aangezien Intellectuelen zijn vooral bewust van hun eigen soort ervaringen, kunnen ze achterlijk in andere opzichten. De wereld lacht om iemand die, schijnbaar zo intelligent, dergelijke displays onwetendheid of gebrek aan gezond verstand zijn. Sir Isaac Newton elf een gat in de deur van zijn studie om zijn kat en haar kittens in en uit te laten; Ik dacht dat het nodig is om een ??klein gaatje voor de kittens, evenals een groot gat voor de moeder kat te snijden. President Lyndon B. Johnson sneerde bij Zijn wetenschappelijke criticus, senator William Fulbright: ". Waarom kan ik niet eens te parkeren van een auto straight" In de late 19e eeuw, Professor Lombroso A Certain van de Universiteit van Turijn beweerde dat "genie" was "een vorm van de ziekte van de hersenen." Hij noemde het "epileptoïde degeneratieve psychose van de groep." Plato zelf merkte op dat "Iedereen die zichzelf geeft aan de filosofie staat open voor spot ... Toen ik dergelijke wordt gedwongen om te praten over wat er aan Zijn voeten of is voor zijn ogen, zal de hele gepeupel toetreden tot de dienstmeisjes in hem uitlachten, vanaf onervarenheid ik heb wandelingen blindelings en struikelt in elk valkuil. Zijn vreselijke onhandigheid maakt hem lijken zo dom. "

De Duitse schrijver Thomas Mann schreef over het probleem van het zijn een intellectueel in een wereld gewijd aan alledaagse bezigheden. Zijn Nobel-prijswinnende roman Buddenbrooks, in de mond Deze woorden van De hoofdpersoon, een zakenman die adviseerde tegen Zijn kiezen voor een artistieke carrière. Ik zou zijn geweest spreken van het zelfbewustzijn in het algemeen.

Mann schreef: "Ik heb veel over deze merkwaardige en nutteloze self-preoccupatie dacht Omdat ik ooit had een neiging om het zelf. Maar ik heb het maakte me opgemerkt dat onvaste, onbezonnen, en niet in staat - en de controle van evenwicht, is, althans voor mij, het belangrijkste. Er zullen altijd mensen die gerechtvaardigd zijn in esta belangstelling voor zichzelf te zijn, esta gedetailleerde observatie van hun eigen emoties; Who Can dichters uiten helderheid en schoonheid met hun bevoorrechte innerlijke leven, en daarmee de emotionele wereld van andere mensen te verrijken. Maar de wil van ons zijn gewoon kooplieden, mijn kind; onze waarnemingen zijn beslist zelf-onaanzienlijk. We kunnen gaan voor zover Soms om te zeggen dat het geluid van orkestrale instrumenten geeft ons onuitsprekelijke plezier ... maar het zou veel beter zijn ... als we gingen zitten en iets bereikt, zoals onze vaderen voor ons heeft gedaan. "

Waarom moet een persoon weten acerca zelf? Zal dit hem helpen om iets te doen of Word meer bedreven in een vaardigheid? Integendeel, Zulke gedachten afbreuk doen aan de prestaties algemeen. In principe, zelfbewustzijn vertelt een persoon die ik gelukkig of ongelukkig of, misschien, doen slecht of goed. Wat voor nut heeft het voor hem om te weten dat? Als een persoon te veel op Zijn goede kwaliteiten concentraten Mag ik zelfgenoegzaam of overdreven trots Word; als op Zijn slechte eigenschappen, Mag ik bezwijken voor slopende zorgen. In het beste geval zal ik de oorzaak van zijn zorgen sonde. Ik zal analyseren zijn problemen en proberen om ze te overwinnen. Toch bestaat het gevaar dat de zelfanalyse en zelf-reconstructie Poging mei produceert resultaten zijn slechter dan de Dat de oorspronkelijke probleem - TENZIJ door toeval of intelligentie, ik moet raken op het gebeurt oplossing. Dan is er de extra stap van het aanbrengen esta remedie om zijn eigen situatie zou zijn. De meeste niet aan het verleden worriers Dat laatste horde te krijgen.

secundaire projecten

Succes of falen in het leven hangt af van de uitkomst van een externe Struggles Toward gericht doel. Deze houdt de sleutel tot het menselijk geluk. Wanneer een persoon wordt betrokken plaats zelfbewust in Vastbesloten doeleinden, wordt een tweede poging gemaakt. Deze inspanning zou kunnen nemen in de vorm van pogingen tot zelfverbetering. De persoon zou zijn poging om zijn techniek van de prestaties te verbeteren. Er is een verschil tussen de twee soorten van de inspanningen. Een techniek oefenen omwille van verbeterde prestaties is niet hetzelfde als het toepassen om een ??bepaald resultaat bereiken. In één geval, het beoogde resultaat, wat dat ook moge zijn, is het object; in het andere geval techniek verbeterd. Het verbeteren van de techniek niet zou moeten worden toegestaan ??om het belangrijkste doel esta Word Vanwege de aard van de strijd Changes. Om een ??einde te zoeken Direct creëert zijn eigen techniek. De "betere" technieken in dat geval degenen zijn die werken. Anderzijds, indien men zoekt hoofdzakelijk techniek verbeteren, dan Wordt het object prestaties in nauwer overeenstemming te brengen met een voorgeschreven patroon. Niet alleen op recept ITS Might defect zijn, maar de handigheid van de succesvolle prestaties verloren kan gaan als een zelfbewust Streeft techniek plaats van het primaire doel.

Stel dat een kind heeft moeite met lezen. Er zijn pedagogische technieken om kinderen te leren hoe om te lezen. Voor het kind, zou de eerste poging om het bericht Uitgedrukt in het boek begrijpen. Hopelijk, zou het kind geïnteresseerd zijn in het onderwerp en zou leren hoe om te lezen als een bijproduct van dat belang. Leesvaardigheid zou een middel worden aan het einde van het begrijpen van de betekenis van een interessante tekst. Zo effectief leesvaardigheid zou worden ontwikkeld in het proces van proberen te lezen. Vanuit het standpunt van de leraar, maar de inspanning Might centreren op het leren van de juiste techniek. Als het kind er niet in slaagt om te leren lezen snel genoeg, de leraar dan een techniek Might harder duwen in een poging om "inhalen". De docent kan het kind vragen om bepaalde oefeningen, rekening houdend met Zulke dingen als eye movement, stemgebruik en paragraaf bouw. Het kind zou kunnen verwarren Gericht op de verbetering technieken van de leesvaardigheid Met de handeling van het zelf lezen. Hoe verder achter I valt, kan het intenser Word de poging om zijn lezing te verbeteren door een beter begrip van de techniek. Het kind zou kunnen beginnen te interesseren in de boeken helemaal verliezen.

Zonder zelfbewustzijn, het leren vindt plaats door een proces van "natuurlijke selectie". Experimenten met de leerling middel tot een doel. Die middelen die niet werken worden normaal afgewezen en vervangen door Welke doen. Als een persoon Zijn oog houdt op het einde te allen tijde, zal ik leren om de betere van slechtere Means onderscheiden en zo zal een verbeterde reeks technieken te verwerven. Ik zal de succesvolle technieken te herhalen in gewoonte Tot Ze stollen. De student zelfbewuste techniek Onvoltooid verleden praktijken, maar ontbreekt natuurlijk gevoel van onderscheidende goede van slechte middelen. Ik heb welke praktijken technieken veronderstelt goed te zijn. Maar Zijn doel is om de technieken goed uit te voeren, niet bereiken van de beste middel om een ??doel. Of ik heb Reaches Daartoe zal afhangen van de vraag of ik Passende middelen zijn geselecteerd. Soms zijn de middelen wordt aanbevolen zijn niet de besten, maar zijn het resultaat van een aantal pedagogische theorie. Men zou dan niet een meer effectieve vervanger voor minder effectieve manier, maar meer orthodoxe Middelen voor minder orthodoxe Ones. Een persoon kan volledig te slagen in het verbeteren van de techniek nog niet in Zijn belangrijkste doel.

In de zoektocht van zelfverbetering, niet moeten we onszelf toestaan ??om te ver afdwalen van de belangrijkste uiteinden van het leven. Als men verzanden in plaats daarvan Wordt secundaire doeleinden, Mag men Touch verliezen met De bredere ervaringen betekenis geven aan het leven Welke. Daarom is een student die op school Alleen maar om te "leren" goede cijfers halen of kunnen worden muf. Ik moet geïnteresseerd in inhoud van de cursus om een ??effectieve leerling te zijn en verdien goede cijfers Misschien zijn. Anders, een student geschikt is om te gaan door de bewegingen van het leren of studeren zonder herinneren veel.

Zelfbewust projecten verbruiken tijd. Zij kunnen in september nutteloze verslavend precedenten. Als zelfbewuste bezigheden eten om iemands aspiraties domineren, Mag ik beginnen met interesse in het leven verliezen. Een dergelijke gebeurtenis kan leiden tot een persoon om zorgen over zichzelf, waardoor verdere vervreemding van de wereld. Iemand die is vooral geïnteresseerd in zelfverbetering Kan goed geïnformeerd over prep Zijn eigen persoonlijke geschiedenis, maar zou zijn hard ingedrukt om esta met anderen te bespreken. Bijvoorbeeld, een gedetailleerd verslag van de eigen moedige strijd tegen de zelftwijfel en innerlijke wanhoop is nauwelijks een geschikt onderwerp voor een gesprek aan tafel. Als je wilt dat iemand dat soort praatjes te luisteren, gaan huren van een psychiater.

Intellectuelen lopen het risico om fantasierijk uitgeput. Dat is misschien niet zo veel als hun schuld het is de schuld van een carrière die het systeem hen verplicht zich te specialiseren in zelfbewust functies zijn. Mensen kunnen niet gaan over het maken van of het uitvinden van Full Tilt zonder een verandering van tempo. Helaas, de markt niet een serieus persoon te nemen in zijn werk, tenzij ik heb is een "professioneel". Voor Intellectuelen, betekent dit dat een full-time leraar, journalist, creatief schrijver, denker of van een soort. Maar waar haalt hij de ervaring om les te geven of goed te schrijven? Misschien als een tiener, bracht ik een zomer in een conservenfabriek, liftte in het hele land, werkte als een politieagent, gespeeld semi-pro bal of opgeleid voor een andere carrière. Somerset Maugham was dankbaar voor Zijn vroege jaren van de opleiding als een arts-assistent. Het punt is dat intellectuelen nodig hebt om in contact te blijven met de primaire wereld. Creatieve expressie moet worden geaard in real-life ervaringen. Anders kan werken gemaakt in een omgeving die is gescheiden van Zulke dingen van weinig belang zijn.

een verlossende waarde?

Het lijkt erop uit de voorgaande discussie Dat zelfbewustzijn is een regelrechte kwaad dat moet worden verwijderd uit de menselijke ervaring. Zijn invloed is verantwoordelijk voor zenuwinzinking, academische befuddlement, persoonlijk verdriet, of wat mensen ongelukkig en ellendig maakt. De enige goede kwaliteit zou "zelfkennis" te zijn om te profiteren luid verkondigd door Socrates, maar door enkele anderen. Ik sprak met een vrouw die had elf studeerde filosofie aan de universiteit, maar de steek gelaten omdat HAD, zoals ze zei: "Ik wil niet ongelukkig te zijn." Blijkbaar heeft ze niet geloven verklaring Aristoteles 'Dat mensen het geluk in de filosofische wijsheid kan vinden.

Maar toch, ik ben ongemakkelijk met de conclusie dat zelfbewustzijn moet worden opgeheven. Een of andere manier, ITS loutere vernietiging uncourageous Lijkt een ontsnapping uit de uitdagingen die men ziet als een rationeel mens. Om een ??of andere onbekende reden, moet de mensheid de waarheid kennen. Waarheid, in de mate dat zij volledig weerspiegelt wereldse ervaring, moet rekening houden zelfbewuste verschijnselen account. Om verstikken en Zulke dingen zullen niet helpen onderdrukken. Ze kunnen natuurlijk worden diep naar beneden geduwd in de onderbewuste gebieden van de geest te etteren en veroorzaken emotionele pijn. Beter bloot te stellen aan het licht Deze problemen van zelfbewuste denken zo intelligent beslissingen kunnen Dat maakte acerca hen. Aan de andere kant, een persoon moet de discipline niet te wentelen in deze gedachten. De zelfbewuste les moet snel worden aangegrepen.

"Ken uzelf" lees de inscriptie in Delphi. Hoewel het vooral het lot van de intellectuelen om het leven gevuld met zelfbewuste motivaties, die in posities van leiderschap wonen ook praktische behoefte om te gaan met dergelijke dingen. Dus veel van de wereld die we ervaren wordt gecreëerd door het denken.

Om effectief te opereren in een bepaalde situatie, moet men een gevoel van de motiverende factoren voorgaande gecreëerd door bewuste evenementen. Vooral op de hoogste niveaus van de besluitvorming, moet men een "psychologische" bewustzijn om de juiste beslissingen te maken. De succesvolle financiële belegger kan Zijn kennis aan de winst per aandeel betreft niet te beperken; Ik moet begrijpen hoe andere beleggers reageren op deze informatie kan, zodat ik kan handelen met een goede timing. Een regeringsleider heeft niet de luxe van de beslissing van openbare orde vragen over de "verdiensten" alleen, maar moet iets van kiezer Past psychologie kennen. Men kan niet verstandig beslissingen te nemen, zonder het nemen van een lezing van de wereld zoals hij is in zijn volle omvang. Omdat de wereld van het menselijk gedrag is gedeeltelijk of gecreëerd door Grotendeels zelfbewuste gedachten, moet succesvolle acteurs in deze wereld stijgen tot hun niveau van complexiteit wanneer zij maat van een situatie en handelen. Succesvolle acteurs of managers van elke streep moet zijn, dus intellectuelen.

Let op: Dit is hoofdstuk 8 van het boek, Rhythm and Self-Bewustzijn, door William McGaughey, Welke Thistlerose publicaties verschenen in 2001.

terug naar: analyse

 

  

Klik voor een vertaling in:

Engels - Frans - Spaans - Duits - Portugees - Italiaans

Chinees - Indonesisch - Turkish - Pools - Russisch

 


COPYRIGHT 2017 THISTLEROSE PUBLICATIES - Alle rechten voorbehouden

http://www.BilMcGaughey.com/selfconscioushabitk.html