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Instituciones especializadas que emergen en la historia del mundo





 

El desarrollo de instituciones especializadas en la sociedad está relacionado con el tamaño de la población. En una sociedad de tamaño pequeño como la familia, cada miembro adulto es un generalista aunque una cierta especialización ocurre a lo largo de líneas del género. El jefe de familia es a la vez un administrador de relaciones ordenadas dentro de la familia, un proveedor de sustento económico, un maestro de lenguaje y cultura y un proveedor de otras funciones necesarias para apoyar y criar a los niños. Más allá del nivel de la familia, la sociedad ha asignado funciones ocupacionales a sus miembros adultos que representan funciones especializadas.

Con respecto al crecimiento del crecimiento de la población, se estima que la población de la tierra creció de 7 millones de personas en 4000 aC. a 14 millones de personas en 3000 aC. cuando Faraón Narmer unificó los dos reinos de Egipto. El crecimiento de las poblaciones humanas avanzó a 50 millones de personas en el año 1000 aC, 170 millones de personas en el tiempo de Cristo, 190 millones de personas en 500 dC, 265 millones de personas en el año 1000 DC, 425 millones de personas en 1500 DC, 900 millones de personas en 1800 dC , 1.625 millones de personas en 1900 AD, 2.500 millones de personas en 1950, 3.900 millones de personas en 1975 y alrededor de 7.500 millones de personas en 2017.

Junto con el crecimiento de la población llegó la urbanización. Los eruditos generalmente asocian la civilización con las sociedades urbanizadas. Los habitantes de la ciudad asumen funciones más especializadas que las personas que viven en tribus. Por lo tanto, la civilización misma está asociada con la especialización progresiva de las ocupaciones en sociedades con grandes poblaciones.

Las sociedades pre-civilizadas consisten en personas relacionadas entre sí a través del parentesco de sangre. Originalmente se apoyaban en la caza, la recolección y la pesca. Luego se desarrolló la agricultura. Con la agricultura vinieron poblaciones más grandes y la formación de estados de ciudad. De ellos vinieron reinos e imperios incluyendo residentes que no estaban relacionados entre sí por la sangre.

Las ciudades-estado de Sumer y Egipto, establecidas en el período entre 4000 aC. y 3000 a. C., se consideran las primeras civilizaciones en la tierra. Arbitrariamente, se puede considerar que la historia de la civilización comenzó en el 3000 aC. cuando los estados de la ciudad sumeria estaban floreciendo y el imperio egipcio fue unificado. En términos aproximados, ésta es la línea divisoria cronológica entre la civilización y el orden precedente de la sociedad tribal.

A medida que las sociedades civilizadas emergían, las principales funciones de la sociedad se encarnaban en instituciones particulares. Esas instituciones se desarrollaron en diferentes momentos. Según el esquema presentado en mi libro "Cinco épocas de la civilización", el gobierno fue la primera institución que emergió como una institución plenamente desarrollada después de que las monarquías basadas en la ciudad se separaran del sacerdocio del templo. Luego, en secuencia, llegaron otros: la religión mundial, el comercio y la educación secular, los medios de noticias y entretenimiento, y la Internet y otras instituciones relacionadas con la informática.

Estas diferentes instituciones surgieron en momentos particulares de la historia mundial. Cada uno de ellos fue la influencia dominante sobre los acontecimientos históricos en un período de tiempo conocido como una época. Y así, el gobierno fue el conductor de la historia en la primera época de la civilización. La religión mundial impulsó la historia del mundo en la segunda época de la civilización. El comercio y la educación secular impulsaron conjuntamente la historia en la tercera época de la civilización. Las noticias y los medios de comunicación impulsaron la historia en la cuarta época de la civilización. Y, en la quinta época de la historia del mundo -la nuestra-, son las prácticas basadas en computadoras las que impulsan acontecimientos históricos significativos.

funciones en la sociedad

Revisemos estas instituciones sucesivas por función.

La función del gobierno es mantener una sociedad ordenada y pacífica. El monarca es principalmente una persona que se especializa en hacer la guerra. Entonces, cuando sus ejércitos conquistaron y sometieron a las comunidades de personas, el énfasis cambió a la administración de la sociedad. El monarca promulgó leyes, emitió monedas, construyó caminos y canales, y así sucesivamente.

Luego vino la religión mundial religión mundial, un tipo de religión en la que las ideas morales reemplazan al ritual como base de la adoración. La revolución filosófica de los siglos VI y V a. se asocia con personas tales como Confucio, Lao-tse, Buda, Zoroastro, Segundo Isaías, Pitágoras y (más tarde) Sócrates. Las filosofías cuasi religiosas del confucianismo, el taoísmo, el zoroastrismo, el judaísmo mesiánico y el neoplatonismo proceden de sus escritos centrados en la idea. En una fase madura, esta época se asocia con las religiones del budismo, el cristianismo y el islam. Con respecto a la función, la religión crea un sistema de creencias que inculca el propósito en los individuos y permite al gobernante político ejercer su autoridad por un medio distinto de la fuerza; el gobernante político gana la cooperación de sus súbditos creyendo.

El tercer conjunto de instituciones está asociado con el comercio y la educación secular comercio y la educación secular. En esta época de la historia, los acontecimientos significativos están dominados por la empresa empresarial y el sistema educativo. La función de las instituciones comerciales es producir y distribuir materiales y servicios necesarios para vivir. La educación secular, una vez confinada a la nobleza, se ha convertido en un sistema universal de preparación para carreras. A través de ellos, los individuos se esfuerzan por la movilidad ascendente. La llamada "meritocracia" del éxito profesional reemplaza el posicionamiento social basado en el nacimiento.

La cuarta época de la civilización puede llamarse la "era del entretenimiento". Sí, el entretenimiento puede convertirse en el foco de una civilización. Esto es, de hecho, donde estamos ahora. Nuestra sociedad americana está obsesionada con el entretenimiento. Aunque los medios de comunicación de noticias y entretenimiento son un tipo particular de negocio, su influencia va mucho más allá de ella como un medio de publicidad y venta de productos comerciales. Institucionalmente, tenemos las cadenas de radio y televisión, la industria cinematográfica de Hollywood, los estudios de grabación de música y otros negocios que crean y distribuyen las imágenes de la cultura popular. Sus producciones se han convertido en un motor dominante de los acontecimientos de nuestra época.

Esta cultura relacionada con el entretenimiento ahora está siendo desafiada por lo que la computadora ha creado. Internet puede ser la primera institución reconocible de esta nueva época. La computadora también promete transformar las campañas políticas, la educación, la medicina, la toma de decisiones del consumidor, y muchas otras funciones llevadas a cabo en la sociedad. No soy capaz de predecir cómo los acontecimientos en la quinta época de la historia del mundo en última instancia, jugar.

Permítanme señalar ahora que el esquema de civilizaciones presentado en "Cinco Épocas de la Civilización tiene otra dimensión además de la institucional. Las épocas también son clave para la introducción de nuevas tecnologías de comunicación. Aquí está el esquema:

La primera época se asocia con el desarrollo de la escritura en su forma original "ideográfica". La segunda época se asocia con el desarrollo de la escritura alfabética. La tercera época está asociada con la impresión. La cuarta época se asocia con un grupo de invenciones eléctricas o electrónicas tales como el fonógrafo, el cine, la radio y la televisión. La quinta época se asocia con las computadoras.

Cada nuevo dispositivo de comunicación tiene una conexión lógica con la institución que está asociada con la misma época de la historia. Esto es:

La invención de la escritura ideográfica satisfacía las necesidades de registro de las primeras burocracias gubernamentales.

La difusión de la escritura alfabética en el primer milenio a. precedió estrechamente a la revolución filosófica durante la Edad Axial, que a su vez produjo las religiones del mundo.

La introducción de la imprenta en Europa apoyó la educación popular y la empresa comercial. La publicidad en los periódicos era su producto supremo.

(4) Los dispositivos electrónicos de grabación y radiodifusión inventados en el siglo XIX y principios del siglo XX apoyaron un mercado masivo de productos de entretenimiento.

(5) El ordenador personal facilitala comunicación globalizada.

No es mi propósito hablar de esto ahora. En cambio, quiero establecer la conexión entre la serie de instituciones que acabamos de identificar y las épocas históricas. Esas épocas son como los sucesivos capítulos de un libro. Cada capítulo tiene un tema unificador. Si el libro estuviera escrito sin capítulos, los acontecimientos descritos se confundirían. Ayuda a dividir la narrativa en capítulos cuyos temas son coherentes y claros.

Lo mismo ocurre con la historia del mundo. Ayuda a entender lo que ha sucedido en la historia humana si establecemos puntos de quiebre, es decir, nuevos capítulos, en los momentos decisivos de la historia. Estos establecen marcadores de límites para las "cinco épocas" de la historia mundial. La historia de cada época comienza con la invención de una nueva tecnología de comunicación y el desarrollo de una nueva institución de poder. Una vez comprendido este marco de acontecimientos, podemos ver más claramente cómo se desarrollan los acontecimientos históricos.

La historia del mundo puede concebirse como la historia de la civilización que, a su vez, describe cómo la sociedad humana se ha desarrollado desde un conjunto de pequeñas tribus hasta las comunidades grandes y complejas que tenemos hoy en día. Es esencialmente una historia de la creación. Le contamos la historia del mundo de manera más significativa cuando podemos ver el progreso del viejo estado de la sociedad al nuevo. Los capítulos separados, que describen los acontecimientos de cada época, pueden exponer esto claramente.

Como advertencia, la historia mundial no está tan claramente organizada. Diferentes grupos de personas desarrollan sociedades llamadas "civilizadas" en diferentes momentos. Los pueblos de Oriente Medio desarrollaron primero la civilización. Los pueblos de la India y China tenían ciudades bien organizadas por al menos el final del tercer milenio, a. Por otra parte, la civilización llegó al norte de Europa con las conquistas romanas de Julio César y, en el caso de Escandinavia, las conquistas de Carlomagno. Los pueblos tribales en América del Norte y África ecuatorial no fueron "civilizados" - es decir, conquistados - hasta el siglo XIX A.D. En otras palabras, la cronología es un poco confuso.

Sin embargo, voy a satisfacer el deseo de historias simplificadas.

En aras de la sencillez, digamos que la primera época de la civilización comenzó en el 3000 aC. con la aparición del primer imperio político. Duró hasta, por ejemplo, 200 aC. cuando la revolución filosófica de la "era del Eje" estaba en plena floración. Los sucesores de Alejandro Magno estaban difundiendo la cultura griega de base filosófica en Asia meridional y occidental. Una reacción religiosa estaba ocurriendo en Judea que florecería en cristianismo mesiánico.

La segunda época de la historia, que comenzó en el año 200 a. C., duró hasta 1450 dC cuando la cultura renacentista del norte de Italia desafió el orden cristiano medieval. Hubo un renacimiento de interés en los clásicos pre-cristianos de la literatura griega y romana, así como el interés por las artes visuales, la filosofía y las ciencias naturales.

La tercera época de la historia, que comenzó en 1450 dC, duró hasta 1920 dC cuando las naciones del norte de Europa se suicidó en la Primera Guerra Mundial, varias dinastías imperiales en Europa cayeron, los pueblos colonizados de Asia y África fueron alentados a buscar la independencia, la alta cultura de Europa fue reemplazada por la cultura popular difundida por los nuevos medios de comunicación.

La cuarta época de la historia, que comenzó en 1920 A.D., duró hasta 1990 A.D., cuando las computadoras personales se utilizaron extensamente en los Estados Unidos y otras naciones industrializadas. La World Wide Web, también conocida como Internet, fue creada en 1991. El primer motor de búsqueda fue introducido un año más tarde. Mientras tanto, las cadenas de televisión empezaron a perder su participación en las audiencias de entretenimiento.

La quinta época de la historia, iniciada alrededor del año 1990 a. De JC, aún está en su infancia. No soy capaz de predecir cuánto durará esta época o qué lo reemplazará. ---
En resumen, tenemos este esquema puesto en cajas neat:


nombre de la civilización institución dominante período de tiempo
   
Civilización I gobierno 3.000 antes de Cristo a 200ºC.
Civilización II religión mundial 200 B.C. a 1450 A.D.
Civilización III comercio y educación 1450 A.D. a 1920 A.D.
Civilización IV noticias y entretenimiento 1920 A.D. a 2000 A.D.
Civilización V la Internet y ? 2000 A.D. a --

elementos de la historia de cada civilización

Llegué a este estudio de la civilización preguntándome cómo contar la historia de la historia del mundo. Decidí que esta historia se podría dividir en capítulos que cada uno contó la historia de la institución asociada con su época. Los acontecimientos significativos fueron los que describieron el desarrollo de esa institución. La historia en sí se refería al surgimiento y caída de una cultura particular institucionalmente centrada que yo llamo una civilización.

En contraste, los esquemas convencionales de la historia mundial tienden a centrarse en las actividades del gobierno. Consisten en cronologías reales o listas de administraciones presidenciales, guerras, tratados, leyes, campañas electorales y otros eventos relacionados con el gobierno. Este tipo de historia se considera correctamente como sin sentido. Incluso si hay figuras políticas convincentes como Napoleón o Huey Long, lo que hicieron los políticos es menos importante para la gente que algunas de las otras cosas que ocurren en la sociedad. Por ejemplo, más gente hoy está interesada en el hecho de que Babe Ruth golpeó 60 jonrones en la temporada de béisbol de 1927 que Calvin Coolidge anunció en el mismo año que no buscaría otro término como presidente.

Como he dicho, la historia de la civilización es en última instancia la historia de cómo la sociedad humana fue creada y desarrollada en el organismo social complejo que vemos hoy. En parte, es la historia de cómo los pedazos de la orden vieja cayeron como nuevos crecimientos tomaron su lugar. Por ejemplo, el papado ya no es la institución políticamente poderosa que fue en la Europa medieval; la Reforma Protestante se encargó de eso. Sin embargo, el Papado en su capacidad religiosa y moral sigue siendo una poderosa influencia sobre la sociedad humana.

Por simplicidad, veamos los cinco períodos de tiempo y tratamos de decidir cómo se debe contar su historia respectiva. El primer período es de 3000 aC. a 200ºC; el segundo período, desde 200 aC. a 1450 A.D .; el tercer período, desde 1450 a 1920; el cuarto período, de 1920 aD a 1990 aD, y el quinto período, desde 1990 hasta el presente.

En la primera época de la historia mundial, antes del año 200 aC, el cristianismo y el islam no existían. El budismo empezaba a organizarse como una religión que desafiaría el orden hindú. Por supuesto, no había grandes corporaciones, universidades, periódicos, redes de radio o televisión, etc. El gobierno era el único centro de poder en la sociedad. Por lo tanto, la historia de la humanidad en este período se refería a las actividades del gobierno.

Les pido ahora que imaginen la historia que asocian con la historia de este período. ¿No sería con la sucesión de reyes, las sangrientas guerras, y la construcción del imperio político que tuvo lugar? Todos estos eventos están asociados con la institución del gobierno. Relaciona esa idea con la historia que tomas desde la antigüedad. Relacionalo con los grandes eventos que conoces en la historia del mundo para ver que mi esquema es real.

Algunos de los aspectos más destacados de esta historia serían:

el establecimiento de las dinastías imperiales egipcias después de que el faraón Narmer del Alto Egipto conquistara el Bajo Egipto (3000 aC);
la construcción de las grandes pirámides (C. 2589 a.
el rey akkadiano, Sargón I conquista los reinos sumerios (2340 a.C.);
el reinado ilustre del rey Hammurabi en Babilonia (1792 a. C.);
invasiones nómadas de Egipto y Asia Menor (siglo XVIII);
la rivalidad hitita-egipcia (siglo XIII aC);
Los reyes Chou derriban la dinastía Shang en China (1027 aC);
El surgimiento de Asiria como potencia militar (745 aC);
la conquista de Asiria por Babilonia y sus aliados (606 aC);
Ciro II conquista a los babilonios y medos para establecer el imperio persa (539 aC);
Cambises de Persia conquista Egipto (525 aC);
Las ciudades griegas repelen la invasión persa (480 aC);
Alejandro de Macedonia derrota a los persas y conquista vastos territorios en Asia (333 aC);
Los generales de Alejandro crean imperios griegos en esta área (C. 311 aC);
Chandragupta derrota a Seleuco I en la India (303 aC);
Arsaces I funda el reino Parthian. (247 aC);
Shih Hwang-ti, el primer emperador, unifica a China. (221 aC);
La construcción comienza en la Gran Muralla de China. (214 a. C.)

También parte de esta historia sería el posterior establecimiento de los imperios Mauryan, Romano, Parthian, Kushan y Han que se extendían a lo largo de la mitad de la tierra. Esos eventos ocurrieron más allá de nuestros 200 aC. cortar.

Respecto a la segunda época de la historia mundial, desde el año 200 a. a 1450 A.D., también tenemos imperios políticos, pero desempeñan un papel histórico menos significativo que en el primer período. Imperios como los de Carlomagno, Otón el Grande, Felipe II de España, Luis XIV de Francia, Napoleón y Adolf Hitler dominan la Europa continental, pero no con efecto duradero. En cambio, son los acontecimientos relacionados con la religión mundial los que influyen en la historia. Una vez más, piense en los eventos que usted asocia con este período de tiempo. ¿No eran muchos de ellos relacionados con la religión?

Algunos de los aspectos más destacados de esta historia serían:

Buda experimenta la iluminación (530 aC);
el emperador Maurya Asoka se convierte al budismo (261 aC);
Jesús de Nazaret crucificado y resucitado de entre los muertos (30 d.
Jerusalén destruida por los romanos (70 A.D.);
Constantino legaliza el cristianismo (313 A.D.);
Consejo de Nicea (323 A.D.);
Gregorio I envía a Agustín en una misión a Inglaterra (596 A.D.);
La visión de Mahoma en el monte. Hira (610 A.D.);
Muhammad se traslada a Medina (622 A.D.);
el emperador bizantino atacó el uso de iconos (726 A.D.);
Carlomagno coronado como emperador romano santo (800 A.D.);
Los turcos Qualuk se convierten a la religión sunita (960 A.D.);
Vladimir de Kiev bautizado en la fe cristiana ortodoxa (969 A.D.);
Cisma entre Constantinopla y Roma (1054 A.D.);
El papa Urbano II anuncia la primera cruzada para recapturar Jerusalén (1095 A.D.);
Los musulmanes establecen un estado en Delhi en la India (1206 A.D.);
el gran cisma dentro del Papado (1309 A.D.);
Los turcos otomanos captan Constantinopla (1454 A.D.)
La protesta de Martin Luther contra el Papado (1517 A.D.)

Con respecto a la tercera época de la historia mundial, de 1450 a 1920, este capítulo de la historia comienza con una revuelta contra el orden cristiano medieval y el redescubrimiento del mundo natural conocido como el Renacimiento. Los cristianos europeos se dividen amargamente. La intelectualidad se vuelve contra la teología para abrazar el estudio de la naturaleza. El gobierno y la religión continúan ejerciendo el poder en la sociedad pero se unen a un nuevo centro de poder asociado con prestamistas, comerciantes y fabricantes. Se convierten en la fuerza creadora de la sociedad.

Algunos de los aspectos más destacados de esta historia serían:

El descubrimiento de América por Colón (1492);
Cortés y Pizarro conquistan imperios indígenas americanos (1521, 1530);

Elizabeth I alquila la Compañía de las Indias Orientales (1600);
establecimiento de la Compañía Virginia (1606);
Banco de Amsterdam y Banco de Inglaterra fundado (1609, 1694);
Carlos I de Inglaterra es decapitado (1649);
La Compañía Mississippi de John Law se derrumba (1720);
Wolfe derrota a Montcalm en Quebec (1759);
Revoluciones americana y francesa (1776, 1789);
Compra de Luisiana (1803);
El Parlamento aprueba la Primera Ley de Fábrica (1819);
final de las guerras chinas del opio (1842);
Oro descubierto en California (1849);
El almirante Perry reabre Japón (1854);
Lincoln emite la Proclamación de la Emancipación (1863);
última punta impulsada en el ferrocarril transcontinental estadounidense (1869);
primera huelga del primer día de mayo por día de 8 horas (1886);
La compañía de acero de Carnegie vendió a J.P. Morgan (1901);
El salario mínimo de 5 dólares al día de Henry Ford (1914);
Guerras Mundiales I y II (1914, 1939);
Los bolcheviques toman el poder en Rusia (1917);
choques de la bolsa en Nueva York (1929);
India y Pakistán reciben independencia (1947)

Respecto a la cuarta época de la historia mundial, desde 1920 A.D. hasta 1990 A.D., pasamos de serios acontecimientos a intereses ligeros centrados en eventos deportivos, películas, música popular. Después de las guerras más sangrientas de la historia, la gente sólo quería divertirse. Afortunadamente, las nuevas tecnologías de comunicación les permitieron disfrutar de placeres económicos. Y así, los acontecimientos históricos tomaron un giro hacia el entretenimiento popular.

Algunos de los aspectos más destacados de esta historia serían:

Gran Exposición en el Crystal Palace de Londres (1851);
primer juego intercontinental de fútbol estadounidense (1869);
Buffalo Bill presenta su "Wild West Show" (1883);
juegos Olímpicos revividos (1896);
D.W. Película de Griffith "Nacimiento de una Nación" (1915);
primera emisión en una emisora ??de radio comercial (1920);
Babe Ruth bate 60 jonrones en una temporada (1927);

juego legalizado en Nevada (1931);
Jesse Owens gana medallas de oro en los Juegos Olímpicos de Berlín (1936);
Estreno en Atlanta de "Gone with the Wind" (1939);
¡Oklahoma! abre en Broadway (1943);
Bobbysoxers estalla en la aparición de Frank Sinatra (1944);
apertura del parque Disneyland en California (1955);
Elvis Presley se convierte en una sensación de canto nacional (1956);
Kennedy-Nixon debate sobre la televisión (1960);
Los Beatles aparecen en la demostración de Ed Sullivan (1964);
Los Green Bay Packers ganan el primer Superbowl (1967);
Festival de música de Woodstock (1969);
aterrizaje en la luna transmitido en vivo por televisión (1969);
Evel Knieval trata de saltar a través de Snake River (1974);
Película de "Star Wars" (1977);
Ted Turner lanza CNN (1980);
Johnny Carson se retira de Tonight Show (1992)

Respecto a la quinta época de la historia mundial, que comenzó en 2000 A.D., su experiencia ha sido demasiado breve para tener una historia. La creación de la World Wide Web en 1991, la burbuja financiera Dot-com de fines de la década de 1990, los temores de 2000 y la aparición de Google, YouTube, Face Book y otros sitios web populares en la primera década del siglo XXI ser considerado como un comienzo.

El punto es que la historia del mundo es una historia o serie de historias tejidas en un todo coherente. El principal desafío es seleccionar experiencias y organizarlas en historias. Cada institución comienza con ciertos acontecimientos históricos. Otros tipos de eventos son importantes a medida que la institución se desarrolla. A medida que esta institución entra en un período de declive en preparación para la próxima época, las historias de error y decaimiento se hacen más frecuentes. Los eventos destacados que se proponen antes para cada época sugieren qué experiencias particulares podrían incluirse en sus respectivas historias, aunque las listas no son concluyentes.

una sociedad pluralista

Tenga en cuenta que las instituciones de gobierno, la religión, el comercio, la educación y los medios de entretenimiento continúan existiendo en la era de las computadoras. Cada uno tiene una historia continua como las instituciones se desarrollan. La tesis presentada en Cinco épocas de la Civilización es que la nueva institución que emerge en una época es la más dinámica y creativa. Las instituciones más viejas tienden a ser reformadas por ella.

Tomemos la institución del gobierno. En la segunda época de la civilización, los gobernantes políticos buscaron el apoyo de la iglesia porque esto significaba la sanción divina para su gobierno. En la tercera época, cuando los mercados comerciales se desarrollaron plenamente, el poder político pasó a legislaturas que eran organismos recaudadores de impuestos. Monarchs necesitaba prestamistas para financiar sus costosas guerras. Luego, en la cuarta época de la historia, se eligieron políticos que presentaban una imagen atractiva en la televisión. Del mismo modo, los productos comerciales se vendían de manera más eficiente a través de la publicidad televisiva. En el campo de la religión, los televangelistas se hicieron prominentes durante la era del entretenimiento.

La informática está ejerciendo actualmente una influencia sobre las actividades en muchos sectores diferentes de la sociedad. Tenemos sitios como Meetup.com o Moveon.org que facilitan las actividades políticas a la izquierda mientras la radio, una reliquia de la era del entretenimiento, sigue apoyando la política conservadora. Vemos a Amazon.com convertirse en un jugador dominante en la industria de venta de libros. Vemos su lector de Kindle desafiando libros hechos de papel impreso. Vemos universidades en línea como la Universidad de Phoenix o Capella University entrar en el mercado de la educación superior. Los registros médicos computarizados y los sistemas de recuperación prometen revolucionar la práctica de la medicina.

El punto es que la sociedad moderna se ha vuelto más compleja a medida que las nuevas tecnologías ayudan a funciones particulares a desarrollarse más plenamente. Las viejas funciones no desaparecen. En cambio, se unen a otras nuevas para que se produzca una acumulación de funciones diferentes. El gobierno, la religión, los negocios, la educación, el entretenimiento y los sitios web de computadoras ahora comparten el poder en la sociedad. Cada uno mantiene el poder del otro bajo control.

En la primera época de la historia, sólo el gobierno tenía poder. Los imperios Ch'in y Romano eran estados esencialmente totalitarios. Ese arreglo sería demasiado peligroso hoy. Entonces, en la segunda época de la historia, el gobierno y la religión compartieron el poder. En la tercera época, los intereses empresariales llegaron a dar forma a la sociedad, ya que la educación superior creaba una clase privilegiada. Hoy son los artistas que hacen más dinero y son admirados. Ellos también se han convertido en un centro de poder que trabaja en concierto con el resto.

Para resumir: Con el aumento del tamaño de las poblaciones viene mayor especialización de funciones. Las instituciones asociadas con un período anterior de la historia no desaparecen. En cambio, permanecen para manejar su función, aunque en una forma alterada. A medida que la sociedad se llena con un número creciente de instituciones, su estructura de poder se vuelve pluralista. Podemos narrar la historia de la historia mundial en términos de ese proceso.

 

Nota: Este artículo fue presentado el 3 de junio de 2011 en la conferencia anual de la Sociedad Internacional para el Estudio Comparativo de las Civilizaciones celebrada en Nueva Orleans, Luisiana, en el 50 aniversario de la fundación de la sociedad en Salzburgo, Austria. Además de ser un presentador, Bill McGaughey fue presidente del programa de esta conferencia.

 

 




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