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Spezialisierte Institutionen, die in der Weltgeschichte auftauchen





 

Die Entwicklung der spezialisierten Institutionen in der Gesellschaft steht im Zusammenhang mit der Bevölkerungsgröße. In einer kleinen Gesellschaft wie der Familie ist jedes erwachsene Mitglied ein Generalist, obwohl einige Spezialisierung auf Gender-Linien stattfindet. Der Hausherrn ist zugleich ein Verwalter von geordneten Beziehungen innerhalb der Familie, ein Anbieter von ökonomischer Ernährung, ein Lehrer für Sprache und Kultur und ein Anbieter von anderen Funktionen, die notwendig sind, um Kinder zu unterstützen und zu erziehen. Über das Niveau der Familie hinaus hat die Gesellschaft ihren erwachsenen Mitgliedern berufliche Rollen zugewiesen, die spezialisierte Funktionen darstellen.

In Bezug auf das Wachstum des Bevölkerungswachstums wird geschätzt, dass die Erdbevölkerung von 7 Millionen Personen in 4000 B.C. auf 14 Millionen Personen in 3000.C. als Pharao Narmer die beiden Königreiche Ägyptens vereinheitlichte. Das Wachstum der menschlichen Bevölkerung ging auf 1000 Millionen Menschen im Jahr 1000 v. Chr., 170 Millionen Menschen zum Zeitpunkt Christi, 190 Millionen Menschen im Jahr 500 n. Chr., 265 Millionen Menschen in 1000 n. Chr., 425 Millionen Menschen im Jahr 1500 n. Chr., 900 Millionen Menschen im Jahr 1800 n.Chr , 1,625 Milliarden Menschen im Jahr 1900 n.Chr., 2,5 Milliarden Menschen im Jahr 1950, 3,9 Milliarden Menschen im Jahr 1975 und rund 7,5 Milliarden Personen im Jahr 2017.

Zusammen mit dem Wachstum der Bevölkerung kam Urbanisierung. Gelehrte verbinden die Zivilisation in der Regel mit urbanisierten Gesellschaften. Stadtbewohner übernehmen mehr spezialisierte Funktionen als Menschen, die in Stämmen leben. Deshalb ist die Zivilisation selbst mit der fortschreitenden Spezialisierung der Berufe in Gesellschaften mit großen Populationen verbunden.

Vorzivilisierte Gesellschaften bestehen aus Menschen, die sich durch Blutverwandtschaft miteinander verknüpfen. Ursprünglich haben sie sich durch Jagd, Versammlung und Fischerei unterstützt. Dann wurde die Landwirtschaft entwickelt. Mit der Landwirtschaft kamen größere Populationen und die Bildung von Stadtstaaten. Von ihnen kamen Königreiche und Reiche, darunter auch Bewohner, die nicht durch Blut miteinander verwandt waren.

Die Stadtstaaten Sumer und Ägypten, die in der Zeit zwischen 4000 v. Chr. Gegründet wurden. und 3000 B.C., gelten als die ersten Zivilisationen auf der Erde. Willkürlich kann man die Geschichte der Zivilisation in 3000 v.Chr. als die sumerischen Stadtstaaten blühten und das ägyptische Reich vereint war. In rauer Hinsicht ist dies die chronologische Trennlinie zwischen der Zivilisation und der vorherigen Ordnung der Stammesgesellschaft.

Als die zivilisierten Gesellschaften auftauchten, wurden die Hauptfunktionen der Gesellschaft in bestimmten Institutionen verkörpert. Diese Institutionen entwickelten sich zu verschiedenen Zeiten. Nach dem Schema, das in meinem Buch "Fünf Epochen der Zivilisation" vorgestellt wurde, war die Regierung die erste Institution, die als voll entwickelte Institution auftauchte, nachdem stadtbasierte Monarchien vom Tempelpriestertum getrennt waren. Dann, in Folge, kamen andere: Weltreligion, Handel und weltliche Bildung, die Nachrichten und Unterhaltungsmedien, und das Internet und andere Computer-Institutionen.

Diese verschiedenen Institutionen tauchten jeweils zu besonderen Zeiten in der Weltgeschichte auf. Jeder war der dominierende Einfluß auf historische Ereignisse in einer Zeitperiode, die als Epoche bekannt ist. Und so war die Regierung der Fahrer der Geschichte in der ersten Epoche der Zivilisation. Die Weltreligion trieb die Weltgeschichte in der zweiten Epoche der Zivilisation. Handel und weltliche Erziehung führten gemeinsam die Geschichte in der dritten Epoche der Zivilisation. Die Nachrichten und Medien trieben die Geschichte in der vierten Epoche der Zivilisation. Und in der fünften Epoche der Weltgeschichte - unsere eigene - ist es Computer-basierte Praktiken, die bedeutende historische Ereignisse zu treiben.

Funktionen in der Gesellschaft

Lassen Sie uns diese aufeinanderfolgenden Institutionen nach Funktion überprüfen.

Die Funktion der Regierung ist es, eine geordnete und friedliche Gesellschaft zu erhalten. Der Monarch ist in erster Linie eine Person, die sich auf den Krieg spezialisiert hat. Dann, als seine Armeen die Menschengemeinschaften eroberten und unterwarfen, verlagerte sich die Betonung auf die Verwaltung der Gesellschaft. Der Monarch hat Gesetze erlassen, Münzen ausgegeben, Straßen und Kanäle gebaut, und so weiter.

Dann kam Weltreligion, eine Art Religion, in der moralische Ideen das Ritual als die Grundlage der Anbetung ersetzen. Die philosophische Revolution des 6. und 5. Jahrhunderts B.C. ist mit solchen Personen wie Konfuzius, Lao-tse, Buddha, Zoroaster, Zweite Jesaja, Pythagorus und (später) Sokrates verbunden. Die quasi-religiösen Philosophien des Konfuzianismus, des Taoismus, des Zoroastrianismus, des messianischen Judentums und des Neuplatonismus gehen von ihren ideenzentrierten Schriften aus. In einer reifen Phase ist diese Epoche mit den Religionen des Buddhismus, des Christentums und des Islam verbunden. In bezug auf die Funktion schafft die Religion ein Glaubenssystem, das beide den Zweck in den Individuen einbringt und dem politischen Herrscher erlaubt, seine Autorität durch ein anderes Mittel als die Kraft auszuüben; Der politische Herrscher gewinnt die Mitwirkung seiner Untertanen durch den Glauben.

Der dritte Satz von Institutionen ist mit dem Handel und der säkularen Bildung verbunden. In dieser Epoche der Geschichte dominieren die bedeutenden Ereignisse das Wirtschaftsunternehmen und das Bildungssystem. Die Funktion der kommerziellen Institutionen ist die Herstellung und Verteilung von Materialien und Service für das Leben benötigt. Die säkulare Erziehung, die einst auf den Adel beschränkt war, ist zu einem universellen System der Berufsvorbereitung geworden. Durch sie streben Individuen nach Aufwärtsbeweglichkeit. Die so genannte "Meritokratie" des Karriereerfolgs ersetzt die soziale Positionierung auf der Grundlage der Geburt.

Die vierte Epoche der Zivilisation kann man das "Unterhaltungsalter" nennen. Ja, Unterhaltung kann im Mittelpunkt einer Zivilisation werden. Das ist in der Tat, wo wir jetzt sind. Unsere amerikanische Gesellschaft ist von Unterhaltung besessen. Obwohl die Medien von Nachrichten und Unterhaltung eine besondere Art von Geschäft sind, geht ihr Einfluss weit darüber hinaus als Mittel zur Werbung und Verkauf von kommerziellen Produkten. Institutionell haben wir die Radio- und Fernsehnetze, die Hollywood-Filmindustrie, Musikaufnahmestudios und andere Unternehmen, die die Bilder der Populärkultur kreieren und verteilen. Ihre Produktionen sind zu einem dominierenden Fahrer von Veranstaltungen in unserer Zeit geworden.

Diese Entertainment-bezogene Kultur wird nun von dem, was der Computer geschaffen hat, herausgefordert. Das Internet kann die erste erkennbare Institution dieser neuen Epoche sein. Der Computer verspricht auch, politische Kampagnen, Bildung, Medizin, Verbraucherentscheidungen und viele andere Funktionen in der Gesellschaft umzusetzen. Ich kann nicht vorhersagen, wie die Ereignisse in der fünften Epoche der Weltgeschichte letztendlich ausspielen werden.

Lassen Sie mich jetzt darauf hinweisen, dass das Schema der Zivilisationen, die in Fünf Epochen der Zivilisation präsentiert werden, eine andere Dimension neben dem institutionellen hat. Die Epochen sind auch auf die Einführung neuer Kommunikationstechnologien eingegangen. Hier ist das Schema:

Die erste Epoche ist mit der Entwicklung des Schreibens in ihrer ursprünglichen "ideographischen" Form verbunden. Die zweite Epoche ist mit der Entwicklung des alphabetischen Schreibens verbunden. Die dritte Epoche ist mit dem Druck verbunden. Die vierte Epoche ist mit einer Gruppe von elektrischen oder elektronischen Erfindungen wie dem Phonographen, Film, Radio und Fernsehen verbunden. Die fünfte Epoche ist mit Computern verbunden.

Jedes neue Kommunikationsgerät hat eine logische Verbindung zur Institution, die mit der gleichen Epoche der Geschichte verbunden ist. Nämlich:

Die Erfindung der ideographischen Schrift trifft auf die Aufzeichnungen der frühen Regierungsbürokratien.

Die Verbreitung des alphabetischen Schreibens im ersten Jahrtausend B.C. der philosophischen Revolution während des Axialzeitalters, die wiederum die Weltreligionen hervorgebracht hat.

Die Einführung des Druckens in Europa unterstützte sowohl die Volksbildung als auch das Handelsunternehmen. Zeitungswerbung war ihr oberstes Produkt.

(4) Elektronische Aufzeichnungs- und Rundfunkgeräte, die im 19. und frühen 20. Jahrhundert erfunden wurden, unterstützten einen Massenmarkt für Unterhaltungsprodukte.

(5) Der Personalcomputer erleichtert die globalisierte Kommunikation.

Es ist nicht meine Absicht, dies jetzt zu besprechen. Stattdessen möchte ich den Zusammenhang zwischen der Reihe der Institutionen und den historischen Epochen herstellen. Diese Epochen sind wie aufeinanderfolgende Kapitel in einem Buch. Jedes Kapitel hat ein vereinheitlichendes Thema. Wenn das Buch ohne Kapitel geschrieben wäre, würden die beschriebenen Ereignisse verwirrt sein. Es hilft, die Erzählung in Kapitel zu teilen, deren Themen kohärent und klar sind.

So ist es mit Weltgeschichte. Es hilft zu verstehen, was in der menschlichen Geschichte geschehen ist, wenn wir Bruchstellen - d.h. neue Kapitel - an den Wendepunkten der Geschichte aufbauen. Diese setzen Grenzmarker für die "fünf Epochen" der Weltgeschichte. Die Geschichte jeder Epoche beginnt mit der Erfindung einer neuen Kommunikationstechnologie und der Entwicklung einer neuen Kraftinstitution. Sobald dieser Rahmen von Ereignissen verstanden wird, können wir deutlicher sehen, wie historische Ereignisse vor sich gehen.

Die Weltgeschichte kann als die Geschichte der Zivilisation konzipiert werden, die wiederum beschreibt, wie sich die menschliche Gesellschaft von einer Reihe von kleinen Stämmen zu den großen, komplexen Gemeinschaften entwickelt hat, die wir heute haben. Es ist im Wesentlichen eine Schöpfungsgeschichte. Wir erzählen die Weltgeschichte am sinnvollsten, wenn wir den Fortschritt vom alten Zustand der Gesellschaft zum neuen sehen können. Die einzelnen Kapitel, die Ereignisse jeder Epoche beschreiben, können dies deutlich zeigen.

Als Vorsicht ist die Weltgeschichte nicht so klar organisiert. Verschiedene Gruppen von Menschen entwickeln so genannte "zivilisierte" Gesellschaften zu verschiedenen Zeiten. Die Völker des Nahen Ostens entwickelten zuerst die Zivilisation. Die Völker von Indien und China hatten gut organisierte Stadtstaaten um mindestens das Ende des dritten Jahrtausends, B.C. Auf der anderen Seite kam die Zivilisation nach Nordeuropa mit den römischen Eroberungen von Julius Cäsar und im Fall von Skandinavien die Eroberungen von Karl dem Großen. Stammesvölker in Nordamerika und Äquatorialafrika waren nicht "zivilisiert" - d.h. erobert - bis zum 19. Jahrhundert A.D. Mit anderen Worten, die Chronologie ist ein wenig verwirrt.

Trotzdem werde ich dem Wunsch nach vereinfachten Geschichten gerecht werden.

Aus Gründen der Einfachheit, sagen wir, dass die erste Epoche der Zivilisation begann in 3000 B.C. mit der Entstehung des ersten politischen Reiches. Es dauerte bis etwa 200.C. als die philosophische Revolution der "Achsenzeit" in voller Blüte war. Die Nachfolger von Alexander der Großen verbreiteten die philosophisch fundierte griechische Kultur in Süd- und Westasien. Eine religiöse Reaktion trat in Judäa auf, die in das messianische Christentum aufblühen würde.

Die zweite Epoche der Geschichte, die in 200 v. Chr. Begann, dauerte bis 1450 A.D., als die Renaissance-Kultur von Norditalien die mittelalterliche christliche Ordnung herausforderte. Es gab eine Wiederbelebung des Interesses an den vorchristlichen Klassikern der griechischen und römischen Literatur sowie des Interesses an der bildenden Kunst, der Philosophie und den Naturwissenschaften.

Die dritte Epoche der Geschichte, die im Jahre 1450 n. Chr. Begann, dauerte bis 1920 n.Chr., Als die Nationen von Nordeuropa im Ersten Weltkrieg Selbstmord begangen hatten, fielen mehrere kaiserliche Dynastien in Europa, Kolonialisierte Völker Asiens und Afrikas wurden ermutigt, Unabhängigkeit zu suchen, und die Hochkultur Europas wurde durch Volkskultur ersetzt, die von neuen Medien verbreitet wurde.

Die vierte Epoche der Geschichte, die im Jahre 1920 begann A.D., dauerte bis 1990 A.D., als Personal Computer weit verbreitet in den Vereinigten Staaten und anderen Industrienationen verwendet wurde. Das World Wide Web, das sonst als Internet bekannt ist, wurde 1991 gegründet. Die erste Suchmaschine wurde ein Jahr später eingeführt. Die Fernsehsender fingen inzwischen an, ihren Anteil an der Unterhaltung zu verlieren.

Die fünfte Epoche der Geschichte, angefangen um 1990 A.D., ist noch in den Kinderschuhen. Ich kann nicht vorhersagen, wie lange diese Epoche dauern wird oder was sie ersetzen wird. ---
Zusammenfassend lässt sich sagen, dass wir dieses Schema in ordentliche Schachteln setzen:

Name der Zivilisation dominierende Institution Zeitspanne
   
Zivilisation I Regierung 3000 vor Christus bis 200 B.C.
Zivilisation II Weltreligion 200 B.C. bis 1450 A.D.
Zivilisation III Handel und Bildung 1450 A.D. bis 1920 A.D.
Zivilisation IV Nachrichten & Unterhaltung 1920 A.D. bis 2000 A.D.
Zivilisation V das Internet und ? 2000 A.D. bis -

Elemente der Geschichte jeder Zivilisation

Ich kam zu diesem Studium der Zivilisation, indem ich mich fragte, wie ich die Geschichte der Weltgeschichte erzähle. Ich entschied, dass diese Geschichte in Kapitel unterteilt werden könnte, die jeder die Geschichte der mit ihrer Epoche verbundenen Institution erzählt hat. Die bedeutenden Ereignisse waren diejenigen, die die Entwicklung dieser Institution beschrieben haben. Die Geschichte selbst betraf den Aufstieg und Fall einer bestimmten institutionell zentrierten Kultur, die ich eine Zivilisation nenne.

Im Gegensatz dazu konzentrieren sich konventionelle Schauplätze der Weltgeschichte auf die Aktivitäten der Regierung. Sie bestehen aus königlichen Chronologien oder Listen von Präsidentschaftsverwaltungen, Kriegen, Verträgen, Gesetzen, Wahlkämpfen und anderen Veranstaltungen, die mit der Regierung verbunden sind. Diese Art von Geschichte wird zu Recht als sinnlos angesehen. Auch wenn es zwingende politische Persönlichkeiten wie Napoleon oder Huey Long gibt, was die Politiker für die Menschen weniger wichtig sind als die anderen in der Gesellschaft. Zum Beispiel sind mehr Menschen heute an der Tatsache interessiert, dass Babe Ruth in der 1927er Baseballsaison 60 Hausläufe getroffen hat, als Calvin Coolidge im selben Jahr angekündigt hat, dass er keinen anderen Begriff als Präsident anstreben würde.

Wie ich schon sagte, ist die Geschichte der Zivilisation letztlich die Geschichte, wie die menschliche Gesellschaft geschaffen und in den komplexen sozialen Organismus entwickelt wurde, den wir heute sehen. Zum Teil ist es die Geschichte, wie Stücke der alten Ordnung fielen, als neue Wucherungen ihren Platz einnahmen. Zum Beispiel ist das Papsttum nicht mehr die politisch mächtige Institution, die es im mittelalterlichen Europa war; die protestantische reformierung kümmerte sich darum. Dennoch bleibt das Papsttum in seiner religiösen und moralischen Fähigkeit ein mächtiger Einfluss auf die menschliche Gesellschaft.

Um der Einfachheit willen, schauen wir uns die fünf verschiedenen Zeiträume an und versuchen zu entscheiden, wie ihre jeweiligen Geschichten erzählt werden sollen. Die erste Periode ist ab 3000.C. bis 200 v. Chr .; die zweite Periode, ab 200.C. bis 1450 A.D .; die dritte Periode von 1450 A.D. bis 1920 A.D .; die vierte Periode von 1920 A.D. bis 1990 A.D. und die fünfte Periode von 1990 A.D. bis zur Gegenwart.

In der ersten Epoche der Weltgeschichte, vor 200.C., gab es kein Christentum und einen Islam. Der Buddhismus begann, als eine Religion organisiert zu werden, die die Hindu-Ordnung herausfordern würde. Es gab natürlich keine großen Konzerne, Universitäten, Zeitungen, Radio- oder Fernsehsender usw. Die Regierung war das einzige Machtzentrum in der Gesellschaft. Daher betraf die Geschichte der Menschheit in dieser Zeit die Aktivitäten der Regierung.

Ich möchte Sie jetzt bitten, sich die Geschichte vorzustellen, die Sie mit der Geschichte dieser Periode verbinden. Wäre es nicht mit der Nachfolge der Könige, der blutigen Kriege und des politischen Reiches, das stattfand? Diese Ereignisse sind alle mit der Institution der Regierung verbunden. Verwandeln Sie diese Idee in die Geschichte, die Sie aus der Antike nehmen. Verweisen Sie es auf die großen Ereignisse, die Sie in der Weltgeschichte kennen, um zu sehen, dass mein Schema real ist.

Einige der Highlights dieser Geschichte sind:

die Errichtung ägyptischer Kaiserdynastien nach Pharao Narmer von Oberägypten eroberte Unterägypten (3000 J.C.);
der Bau der großen Pyramiden (ca. 2589 v. Chr.);
der Akkadische König, Sargon erobert die sumerischen Königreiche (2340.C.);
die berühmte Herrschaft des Königs Hammurabi in Babylon (1792 C.C.);
nomadische Invasionen von Ägypten und Kleinasien (18. Jahrhundert B.C.);
die hethitisch-ägyptische Rivalität (13. Jh. B.C.);
Chou-Könige stürzen die Shang-Dynastie in China (1027 B.C.);
Assyriens Auftauchen als militärische Macht (745 B.C.);
die Eroberung Assyriens durch Babylonien und seine Verbündeten (606 B.C.);
Cyrus II. Erobert die Babylonier und Meder, um das persische Reich zu errichten (539 B.C.);
Kambyses von Persien erobert Ägypten (525 B.C.);

Griechische Stadtstaaten stoßen die persische Invasion ab (480.C.);
Alexander von Makedonien besiegt die Perser und erobert riesige Territorien in Asien (333 B.C.);
Alexanders Generäle schaffen griechische Reiche in diesem Gebiet (ca. 311 v. Chr.);
Chandragupta besiegt Seleukus I in Indien (303 B.C.);
Arsaces ich finde das parthische Königreich. (247 v. Chr.);
Shih Hwang-ti, der erste Kaiser, vereint China. (221 v. Chr.);
Der Bau beginnt auf der Chinesischen Mauer. (214 v. Chr.)

Auch ein Teil dieser Geschichte wäre die anschließende Gründung der Mauryaner, römischen, parthischen, kushanischen und Han-Reiche, die die Hälfte der Erde überspannten. Diese Ereignisse sind über unsere 200.C. abgeschnitten.

In Bezug auf die zweite Epoche der Weltgeschichte, ab 200.C. bis 1450 A.D. haben wir auch politische Imperien, aber sie spielen eine weniger bedeutsame historische Rolle als in der ersten Periode. Empire wie die von Karl dem Großen, Otto der Große, Philipp II. Von Spanien, Ludwig XIV. Von Frankreich, Napoleon und Adolf Hitler dominieren das Kontinentaleuropa, aber nicht mit nachhaltiger Wirkung. Stattdessen handelt es sich um Ereignisse der Weltreligion, die die Geschichte beherrschen. Wiederum denke an Ereignisse, die du mit dieser Zeitspanne assoziierst. Waren nicht viele von ihnen mit der Religion verbunden?

Einige der Highlights dieser Geschichte sind:

Buddha erlebt die Erleuchtung (530 v. Chr.);
der Mauryan-Kaiser Asoka wandelt sich zum Buddhismus (261 B.C.);
Jesus von Nazareth gekreuzigt und von den Toten auferstanden (30 A.D.);
Jerusalem, zerstört von den Römern (70 A.D.);
Konstantin legalisiert das Christentum (313 A.D.);
Rat von Nicaea (323 A.D.);
Gregory schicke ich Augustine auf eine Mission nach England (596 A.D.);
Muhammads Vision am Berg. Hira (610 A.D.);
Muhammad zieht nach Medina (622 A.D.);
der byzantinische Kaiser greift Gebrauch von Ikonen an (726 A.D.);
Karl der Große gekrönt als heiliger römischer Kaiser (800 A.D.);
Qualuk Türken umwandeln in die sunnitische Religion (960 A.D.);
Wladimir von Kiew getauft im orthodoxen christlichen Glauben (969 A.D.);
Schisma zwischen Konstantinopel und Rom (1054 A.D.);
Papst Urban II kündigt den ersten Kreuzzug an, um Jerusalem (1095 A.D.) wiederzuerobern;
Muslime gründen in Delhi in Indien (1206 A.D.);
das große Schisma im Papst (1309 A.D.);
Osmanische Türken fangen Konstantinopel ein (1454 A.D.)
Martin Luthers Protest gegen das Papsttum (1517 A.D.)

In Bezug auf die dritte Epoche der Weltgeschichte, von 1450 A.D. bis 1920 A.D. beginnt dieses Kapitel der Geschichte mit einer Revolte gegen die mittelalterliche christliche Ordnung und Wiederentdeckung der natürlichen Welt bekannt als die Renaissance. Die europäischen Christen werden bitter geteilt. Die Intelligenz wendet sich gegen die Theologie, um das Studium der Natur zu umarmen. Regierung und Religion weiterhin Macht in der Gesellschaft ausüben, aber sie sind durch ein neues Kraftzentrum mit Geld Kreditgeber, Händler und Hersteller verbunden verbunden. Sie werden die schöpferische Kraft in der Gesellschaft.

Einige der Highlights dieser Geschichte sind:

Columbus Entdeckung von Amerika (1492);
Cortes und Pizarro erobern indigene amerikanische Imperien (1521, 1530);
Elizabeth I chartern die East India Company (1600);
Gründung der Virginia Company (1606);
Bank von Amsterdam und Bank of England gegründet (1609, 1694);
Charles I von England ist enthauptet (1649);
John Law's Mississippi Company kollabiert (1720);
Wolfe besiegt Montcalm in Quebec (1759);
Amerikanische und französische Revolutionen (1776, 1789);
Louisiana Kauf (1803);
Das Parlament verabschiedet das erste Fabrikgesetz (1819);
Ende der chinesischen Opiumkriege (1842);
Gold entdeckt in Kalifornien (1849);
Admiral Perry eröffnet Japan (1854);
Lincoln stellt Emanzipation Proklamation (1863);
letzte Spike in U.S. transkontinentale Eisenbahn (1869) angetrieben;
erster Mai-Tag für 8-Stunden-Tag (1886);
Carnegies Stahlfirma verkauft an J.P. Morgan (1901);
Henry Fords $ 5-a-Day Mindestlohn (1914);
Weltkriege I und II (1914, 1939);
Bolschewiki erobern Macht in Russland (1917);
Börsencrash in New York (1929);
Indien und Pakistan erhalten Unabhängigkeit (1947)

In Bezug auf die vierte Epoche der Weltgeschichte, von 1920 A.D. bis 1990 A.D., wenden wir uns von ernsten Ereignissen zu leichtsinnigen Interessen, die sich auf Sportveranstaltungen, Filme, Volksmusik, konzentrieren. Nach den blutigsten Kriegen in der Geschichte wollten die Leute einfach nur Spaß haben. Glücklicherweise konnten neue Kommunikationstechnologien kostengünstige Freuden genießen. Und so, historische Ereignisse nahmen eine Wende in Richtung populäre Unterhaltung.

Einige der Highlights dieser Geschichte sind:

Große Ausstellung im Crystal Palace in London (1851);
erste U.S. intercollegiate Fußballspiel (1869);
Buffalo Bill stellt seine "Wild West Show" vor (1883);
Olympische Spiele wiederbelebt (1896);
D.W. Griffiths "Geburt eines Nations" -Films (1915);
erste Sendung auf einem kommerziellen Radiosender (1920);
Babe Ruth trifft 60 Hausläufe in einer Saison (1927);
Glücksspiel legalisiert in Nevada (1931);
Jesse Owens gewinnt Goldmedaillen bei Olympiade in Berlin (1936);
Atlanta-Premiere von "Gone with the Wind" (1939);

Oklahoma! öffnet sich am Broadway (1943);
Bobbysoxer Aufruhr bei Frank Sinatra (1944);
Eröffnung des Disneyland Parks in Kalifornien (1955);
Elvis Presley wird eine nationale Gesangsempfindung (1956);
Kennedy-Nixon-Debatte im Fernsehen (1960);
Beatles erscheinen auf Ed Sullivan Show (1964);
Green Bay Packers gewinnen den ersten Superbowl (1967);
Woodstock Musikfestival (1969);
Mondlandung im Fernsehen live (1969);
Evel Knieval versucht, über Snake River zu springen (1974);
"Star Wars" -Film (1977);
Ted Turner startet CNN (1980);
Johnny Carson zieht sich von Tonight Show zurück (1992)

In Bezug auf die fünfte Epoche der Weltgeschichte, die im Jahr 2000 begann, ist ihre Erfahrung zu kurz, um eine Geschichte zu haben. Die Schaffung des World Wide Web im Jahr 1991, die Dot-Com-Finanzblase der späten 1990er Jahre, die Y2K-Ängste von 2000 und die Entstehung von Google, YouTube, Face Book und anderen beliebten Webseiten im ersten Jahrzehnt des 21. Jahrhunderts könnte als Anfang betrachtet werden.

Der Punkt ist, dass die Weltgeschichte eine Geschichte oder eine Reihe von Geschichten ist, die zu einem zusammenhängenden Ganzen zusammengewebt sind. Wie man Erfahrungen aussucht und sie in Geschichten organisiert, ist die größte Herausforderung. Jede Institution beginnt mit bestimmten historischen Ereignissen. Andere Arten von Veranstaltungen werden wichtig, wenn sich die Institution entwickelt. Da diese Institution in die Periode des Niedergangs der Vorbereitung auf die nächste Epoche eintritt, werden Geschichten von Irrtum und Verfall häufiger. Die hervorgehobenen Ereignisse, die früher für jede Epoche vorgeschlagen wurden, deuten darauf hin, welche besonderen Erfahrungen in ihre jeweiligen Geschichten aufgenommen werden könnten, obwohl die Listen nicht schlüssig sind.

eine pluralistische Gesellschaft

Denken Sie daran, dass die Institutionen der Regierung, der Religion, des Handels, der Bildung und der Unterhaltungsmedien weiterhin im Zeitalter der Computer existieren. Jeder hat eine fortlaufende Geschichte, wie diese Institutionen entwickeln. Die in Fünf Epochen der Zivilisation vorgestellte These ist, dass die neue Institution, die in einer Epoche auftaucht, die dynamischste und kreativste ist. Die älteren Institutionen neigen dazu, von ihr umgestaltet zu werden.

Nehmen Sie die Institution der Regierung. In der zweiten Epoche der Zivilisation suchten die politischen Herrscher die Anerkennung der Kirche, weil dies die göttliche Sanktion für ihre Herrschaft bedeutete. In der dritten Epoche, als sich die Handelsmärkte voll entwickelten, verlagerte sich die politische Macht auf gesetzgebende Körperschaften. Monarchen brauchten Geldverleiher, um ihre teuren Kriege zu finanzieren. Dann wurden in der vierten Epoche der Geschichte Politiker gewählt, die ein ansprechendes Bild im Fernsehen präsentierten. Ebenso wurden kommerzielle Produkte am effizientesten durch Fernsehwerbung verkauft. Im Bereich der Religion wurden die Televangelisten während des Unterhaltungsalters prominent.

Die Computertechnologie übt derzeit einen Einfluss auf Aktivitäten in vielen verschiedenen Bereichen der Gesellschaft aus. Wir haben Standorte wie Meetup.com oder Moveon.org erleichtern politische Aktivitäten auf der linken Seite als Talk Radio, ein Relikt des Unterhaltungsalters, weiterhin die konservative Politik zu unterstützen. Wir sehen Amazon.com zu einem dominanten Spieler in der Buch-Verkauf-Industrie Wir sehen seine Kindle Leser herausfordernde Bücher aus gedrucktem Papier. Wir sehen Online-Colleges wie Universität von Phoenix oder Capella Universität in den Markt für Hochschulbildung. Computergesteuerte medizinische Aufzeichnungen und Retrieval-Systeme versprechen, die Praxis der Medizin zu revolutionieren.

Der Punkt ist, dass die moderne Gesellschaft komplexer geworden ist, da neue Technologien dazu beitragen, dass bestimmte Funktionen voll entwickelt werden. Die alten Funktionen gehen nicht weg Stattdessen werden sie durch neue verbunden, so dass eine Anhäufung unterschiedlicher Funktionen stattfindet. Regierung, Religion, Wirtschaft, Bildung, Unterhaltung und Computer-Websites teilen sich jetzt die Macht in der Gesellschaft. Jeder hält die Macht des anderen in Schach.

In der ersten Epoche der Geschichte hatte nur Regierung Macht. Die Ch'in- und Römischen Reiche waren im Wesentlichen totalitäre Staaten. Diese Anordnung wäre heute zu gefährlich. Dann, in der zweiten Epoche der Geschichte, Regierung und Religion teilten die Macht. In der dritten Epoche, geschäftliche Interessen kam, um die Gesellschaft zu formen, wie die Hochschulbildung eine privilegierte Klasse schuf. Heute sind es die Animateure, die das meiste Geld verdienen und bewundert werden. Sie sind auch ein Machtzentrum geworden, das im Konzert mit dem Rest arbeitet.

Um es zusammenzufassen: Mit einer größeren Population der Populationen kommt eine verstärkte Spezialisierung der Funktionen. Institutionen, die mit einer früheren Geschichte verbunden sind, gehen nicht weg. Stattdessen bleiben sie, um ihre Funktion zu bewältigen, wenn auch in einer veränderten Form. Da die größere Gesellschaft mit einer wachsenden Zahl von Institutionen füllt, wird ihre Machtstruktur pluralistisch. Wir können die Geschichte der Weltgeschichte in diesem Prozess erzählen.

 

Anmerkung: Dieses Papier wurde am 3. Juni 2011 auf der Jahrestagung der Internationalen Gesellschaft für die Vergleichsstudie der Zivilisationen in New Orleans, Louisiana, zum 50. Jahrestag der Gründung der Gesellschaft in Salzburg, Österreich, vorgestellt. Abgesehen davon, dass er ein Moderator war, war Bill McGaughey Programmstuhl dieser Konferenz..

 

 




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