BillMcGaughey.com
 
 
naar: worldhistory
 
 




Gespecialiseerde instellingen die zich voordoen in de wereldgeschiedenis





 

De ontwikkeling van gespecialiseerde instellingen in de samenleving houdt verband met de bevolkingsgrootte. In een kleinschalige samenleving, zoals de familie, is elk volwassene een generalist, alhoewel er sprake is van een specialisatie langs geslachtslijnen. Het hoofd van het huishouden is tegelijkertijd een beheerder van ordelijke relaties binnen de familie, een leverancier van economische voeding, een leraar van taal en cultuur, en een aanbieder van andere functies die nodig zijn om kinderen te ondersteunen en op te wekken. Naast het niveau van de familie heeft de maatschappij beroepsrollen toegekend aan zijn volwassen leden die gespecialiseerde functies vertegenwoordigen.

Met betrekking tot de groei van de bevolkingsgroei wordt geschat dat de bevolking van de aarde van 7 miljoen personen in 4000 B.C groeide. tot 14 miljoen personen in 3000 B.C. toen Farao Narmer de twee koninkrijken van Egypte verenigde. De groei van de menselijke bevolkingen is in 1000 vC tot 50 miljoen personen gegroeid, 170 miljoen personen in Christus, 190 miljoen personen in 500 nC, 265 miljoen personen in 1000 nC, 425 miljoen personen in 1500 nC, 900 miljoen personen in 1800 nC , 1.625 miljard personen in 1900 AD, 2,5 miljard personen in 1950, 3,9 miljard personen in 1975 en ongeveer 7,5 miljard personen in 2017.

Samen met de groei van de bevolking kwam urbanisatie. Scholieren associëren algemeen beschaving met verstedelijkte samenlevingen. Stadsbewoners nemen meer gespecialiseerde functies dan mensen die in stammen leven. Daarom is de beschaving zelf verbonden met de progressieve specialisatie van beroepen in samenlevingen met grote populaties.

Pre-beschaafde samenlevingen bestaan ??uit mensen die met elkaar verbonden zijn door bloedverwantschap. Oorspronkelijk ondersteunen ze zich door te jagen, verzamelen en vissen. Vervolgens werd de landbouw ontwikkeld. Met de landbouw kwamen grotere populaties en de vorming van de stadstaten. Van hen kwamen koninkrijken en rijken, waaronder bewoners die niet met bloed verbonden waren.

De stadstaten Sumer en Egypte, gevestigd in de periode tussen 4000 B.C. en 3000 B.C., worden beschouwd als de eerste beschavingen op aarde. De geschiedenis van de beschaving kan willekeurig worden beschouwd als begonnen in 3000 B.C. toen de Sumerische stadstaten bloeien en het Egyptische rijk verenigd was. In grove termen is dit de chronologische scheidingslijn tussen de beschaving en de voorafgaande volgorde van de stammaatschappij.

Naarmate de beschaafde samenlevingen ontstaan, werden de belangrijkste functies van de maatschappij in bepaalde instellingen belichaamd. Die instellingen ontwikkelden zich op verschillende tijden. Volgens de regeling die in mijn boek "Vijf Epochs van Beschaving" werd voorgesteld, was de overheid de eerste instelling die zich ontwikkelde als een volledig ontwikkelde instelling nadat de stadsgebonden monarchie uit het tempelpriesterschap was gesplitst. Vervolgens kwamen er andere: wereld religie, handel en seculiere opvoeding, het nieuws en entertainment media, en het internet en andere computer-gerelateerde instellingen.

Deze verschillende instellingen verschenen elk op bepaalde momenten in de wereldgeschiedenis. Elk was de dominante invloed op historische gebeurtenissen in een tijd die bekend staat als een tijdperk. En zo was de overheid de bestuurder van de geschiedenis in het eerste tijdperk van de beschaving. Wereldgodsdienst riep de wereldgeschiedenis in de tweede eeuw van de beschaving. Commercieel en seculair onderwijs geleid gezamenlijk de geschiedenis in de derde eeuw van de beschaving. Het nieuws en de media riepen de geschiedenis in de vierde periode van beschaving. En in de vijfde periode van de wereldgeschiedenis - onze eigen - zijn er computergebaseerde praktijken die belangrijke historische gebeurtenissen veroorzaken.

functies in de maatschappij

Laten we deze opeenvolgende instellingen per functie beoordelen.

De functie van de overheid is om een ordelijke en vreedzame samenleving te behouden. De monarch is voornamelijk een persoon die zich specialiseert in het maken van oorlog. Toen, toen zijn legers de gemeenschappen van mensen overwonnen en onderdompelden, verschoven de nadruk op het bestuur van de maatschappij. De monarch heeft wetten uitgegeven, munten uitgegeven, wegen en grachten gebouwd, enzovoort.

Vervolgens kwam wereld religie, een soort religie waarin morele ideeën ritueel vervangen als basis van aanbidding. De filosofische revolutie van de 6e en 5e eeuw B.C. is geassocieerd met dergelijke personen als Confucius, Lao-tse, Boeddha, Zoroaster, Second Isaiah, Pythagorus en (later) Socrates. De quasi-religieuze filosofieën van het Confucianisme, het Taoïsme, het Zoroastrianisme, het Messiaanse Judaïsme, en het neo-Platonisme gaan voort uit hun gedocentreerde geschriften. In een volwassen fase is dit tijdperk geassocieerd met de religies van het boeddhisme, het christendom en de islam. Met betrekking tot de functie creëert de religie een geloofssysteem dat allebei het doel in individuen toestaat en de politieke heerser in staat stelt zijn autoriteit op een andere manier dan kracht uit te oefenen; de politieke heerser begrijpt de samenwerking van zijn onderwerpen door te geloven.

De derde set instellingen is geassocieerd met handel en seculiere opleiding. In dit tijdperk van de geschiedenis worden de belangrijke gebeurtenissen gedomineerd door het bedrijfsleven en het onderwijssysteem. De functie van commerciele instellingen is het produceren en distribueren van materialen en dienstverlening die nodig zijn om te leven. Seculair onderwijs, eenmaal beperkt tot de adel, is een universeel systeem van voorbereiding voor carrière geworden. Via hen streven individuen naar opwaartse mobiliteit. De zogenaamde 'meritocratie' van loopbaansucces vervangt maatschappelijke positionering op basis van de geboorte.

Het vierde tijdperk van de beschaving kan de "verouderingsleeftijd" genoemd worden. Ja, vermaak kan de focus van een beschaving worden. Dit is eigenlijk waar we nu zijn. Onze Amerikaanse samenleving is geobsedeerd met entertainment. Hoewel de media van nieuws en entertainment een bepaald soort zaken zijn, gaat hun invloed verder dan het middel om reclame en verkoop van commerciële producten. Op institutionele basis hebben we de radio- en tv-netwerken, de Hollywood-filmindustrie, muziekstudio's en andere bedrijven die de beelden van populaire cultuur creëren en verspreiden. Hun producties zijn een dominante chauffeur van gebeurtenissen in onze leeftijd geworden.

Deze entertainment-gerelateerde cultuur wordt nu uitgedaagd door wat de computer heeft gemaakt. Het Internet kan de eerste herkenbare instelling zijn van dit nieuwe tijdperk. De computer belooft ook om politieke campagnes, onderwijs, medicijnen, besluitvorming van de consument en veel andere functies in de maatschappij te transformeren. Ik kan niet voorspellen hoe gebeurtenissen in de vijfde periode van de wereldgeschiedenis uiteindelijk zullen uitkomen.

Laten we er nu op wijzen dat het schema van beschavingen die in "Five Epochs of Civilization" wordt gepresenteerd, naast de institutionele dimensie een andere dimensie heeft. De tijdvakken worden ook ingezet voor de introductie van nieuwe communicatietechnologieën. Hier is de regeling:

Het eerste tijdperk is geassocieerd met de ontwikkeling van het schrijven in zijn oorspronkelijke 'ideografische' vorm. Het tweede tijdperk is geassocieerd met de ontwikkeling van alfabetisch schrijven. De derde periode is geassocieerd met het afdrukken. Het vierde tijdperk is geassocieerd met een cluster van elektrische of elektronische uitvindingen zoals de fonograaf, bewegende beelden, radio en televisie. De vijfde periode is geassocieerd met computers.

Elk nieuw communicatieapparaat heeft een logische verbinding met de instelling die samenhangt met hetzelfde tijdperk van de geschiedenis. Te weten:

(1) De uitvinding van ideografisch schrijven voldoet aan de opnamebehoeften van de vroege overheidsbureaucratieën.

(2) De verspreiding van alfabetisch schrijven in het eerste millennium B.C. voorafgegaan de filosofische revolutie tijdens de axiale tijd die op zijn beurt de wereldreligies heeft geproduceerd.

(3) De introductie van drukwerk in Europa ondersteunt zowel populair onderwijs als commercieel bedrijf. Krantenreclame was het hoogste product.

(4) Elektronische opname- en uitzendapparaten die in de 19e en vroege 20ste eeuw werden uitgevonden, ondersteunde een massamarkt voor entertainmentproducten.

(5) De persoonlijke computer vergemakkelijkt mondiale communicatie.

Het is niet mijn bedoeling om dit nu te bespreken. In plaats daarvan wil ik de band vaststellen tussen de net geïdentificeerde reeks instellingen en de historische tijdperken. Die epochs zijn als opeenvolgende hoofdstukken in een boek. Elk hoofdstuk heeft een verenigend thema. Als het boek zonder hoofdstukken werd geschreven, zouden de beschreven gebeurtenissen verward zijn. Het helpt het verhaal te verdelen in hoofdstukken waarvan de thema's samenhangend en duidelijk zijn.

Dus het is met de wereldgeschiedenis. Het helpt om te begrijpen wat er in de geschiedenis van de mens is gebeurd als we breekpunten vaststellen - dat wil zeggen nieuwe hoofdstukken - op de keerpunten van de geschiedenis. Deze set grensmarkeringen voor de 'vijf tijdperken' van de wereldgeschiedenis. Het verhaal van elk tijdperk begint met de uitvinding van een nieuwe communicatietechnologie en de ontwikkeling van een nieuwe machtsinstelling. Zodra dit raamwerk van gebeurtenissen is begrepen, kunnen we duidelijker zien hoe historische gebeurtenissen doorgaan.

Wereldgeschiedenis kan worden opgevat als het verhaal van de beschaving, die op zijn beurt beschrijft hoe de menselijke samenleving zich heeft ontwikkeld van een aantal kleine stammen naar de grote, complexe gemeenschappen die we vandaag hebben. Het is in wezen een creatieverhaal. We vertellen de wereldgeschiedenis meest zinvol wanneer we vooruitgang kunnen zien van de oude staat van de maatschappij naar de nieuwe. In de afzonderlijke hoofdstukken die gebeurtenissen van elke periode beschrijven, kan dit duidelijk worden weergegeven.

Als voorzichtig woord is de wereldgeschiedenis niet zo duidelijk georganiseerd. Verschillende groepen mensen ontwikkelen op zekere tijden zogenaamde 'beschaafde' samenlevingen. De volkeren van het Midden-Oosten ontwikkelden eerst de beschaving. De volkeren van India en China hadden goed georganiseerde stadstaten door tenminste het einde van de derde millennia, B.C. Aan de andere kant kwam de beschaving in Noord-Europa met de Romeinse veroveringen van Julius Caesar en, in het geval van Scandinavië, de veroveringen van Karel de Grote. Stammen in Noord-Amerika en equatoriaal-Afrika waren niet 'beschaafd' - dat wil zeggen overwonnen - tot de 19e eeuw A.D. Met andere woorden, de chronologie is een beetje verward.

Niettemin zal ik tegemoet komen aan het verlangen naar vereenvoudigde geschiedenissen.

Omwille van de eenvoud, laten we zeggen dat de eerste eeuw van de beschaving begon in 3000 B.C. met de opkomst van het eerste politieke rijk. Het duurde tot, zeggen, 200 B.C. toen de filosofische revolutie van de "Aal-leeftijd" in volle bloei was. De opvolgers van Alexander de Grote verspreidden de filosofisch gebaseerde Griekse cultuur in heel Zuid- en West-Azië. Een religieuze reactie vond plaats in Judea die in het messiaanse christendom zou bloeien.

Het tweede tijdperk van de geschiedenis, die begon in 200 B.C., duurde tot 1450 A.D. toen de Renaissance-cultuur van Noord-Italië de middeleeuwse christelijke orde uitdagen. Er was een heropleving van interesse in de pre-christelijke klassiekers van de Griekse en Romeinse literatuur, evenals interesse voor de beeldende kunst, de filosofie en de natuurwetenschappen.

De derde geschiedenisgeschiedenis, die in 1450 nC begon, duurde tot 1920 AD, toen de naties van Noord-Europa zelfmoord plegen in de Eerste Wereldoorlog, verschillende imperiale dynasties in Europa vielen, koloniale volkeren van Azië en Afrika werden aangemoedigd om onafhankelijkheid te zoeken en de hoge cultuur van Europa werd vervangen door populaire cultuur verspreid door nieuwe media.

De vierde epoch van de geschiedenis, die begon in 1920 A.D., duurde tot 1990 A.D., toen persoonlijke computers in grote mate werden gebruikt in de Verenigde Staten en andere geïndustrialiseerde landen. Het World Wide Web, anders bekend als het internet, is in 1991 opgericht. De eerste zoekmachine werd een jaar later geïntroduceerd. De televisienetwerken waren ondertussen begonnen met het verliezen van hun deel van het entertainment publiek.

De vijfde epoch van de geschiedenis, begonnen rond 1990 A.D., is nog in zijn kinderschoenen. Ik kan niet voorspellen hoe lang dit tijdperk zal duren of wat het zal vervangen. ---
Samenvattend, we hebben dit schema in keurige dozen geplaatst:

naam van de beschaving dominante instelling periode
   
Beschaving I regering 3000 B.C. tot 200 B.C.
Beschaving II wereld religie 200 B.C. tot 1450 A.D.
Beschaving III handel en onderwijs 1450 A.D. tot 1920 A.D.
Beschaving IV nieuws en entertainment 1920 A.D. tot 2000 A.D.
Beschaving V het internet en ? 2000 A.D. tot -

elementen van het verhaal van elke beschaving

Ik kwam naar deze studie van de beschaving door te vragen hoe ik het verhaal van de wereldgeschiedenis vertel. Ik besloot dat dit verhaal in hoofdstukken zou kunnen worden verdeeld die elk het verhaal van de instelling in verband met zijn tijd vertelden. De belangrijke gebeurtenissen waren die welke de ontwikkeling van die instelling hebben beschreven. Het verhaal zelf betrof de opkomst en val van een bepaalde institutioneel gecentreerde cultuur die ik een beschaving noem.

Daarentegen hebben conventionele schema's van wereldgeschiedenis de nadruk op de activiteiten van de overheid. Ze bestaan ??uit koninklijke chronologieën of lijsten van presidentiële overheden, oorlogen, verdragen, wetten, verkiezingscampagnes en andere gebeurtenissen verbonden met de overheid. Dit soort geschiedenis wordt terecht gezien als zinloos. Zelfs als er overtuigende politieke cijfers zoals Napoleon of Huey Long zijn, wat de politici deden, is minder belangrijk voor mensen dan sommige andere dingen die in de samenleving gebeuren. Bijvoorbeeld, meer mensen vandaag zijn geïnteresseerd in het feit dat Babe Ruth 60 thuisploegen slaat in het honkbalseizoen 1927 dan dat Calvin Coolidge in hetzelfde jaar heeft aangekondigd dat hij geen andere term als president zou zoeken.

Zoals ik al zei, is de geschiedenis van de beschaving uiteindelijk het verhaal van hoe de menselijke samenleving werd gecreëerd en ontwikkeld tot het complexe sociale organisme dat we vandaag zien. In deel is het het verhaal van hoe stukken van de oude orde viel weg als nieuwe groeizen hun plaats namen. Zo is de pausdom niet meer de politiek machtige instelling die het in middeleeuws Europa was; De Protestantse Hervorming zorgde ervoor. Toch blijft de pausdom in zijn religieuze en morele capaciteit een sterke invloed op de menselijke samenleving.

Om de eenvoud, laat ons kijken naar de vijf verschillende tijdsperiodes en proberen te beslissen hoe hun respectieve geschiedenissen moeten worden verteld. De eerste periode is van 3000 B.C. tot 200 ° C; de tweede periode, van 200 B.C. tot 1450 A.D .; de derde periode, van 1450 A.D. tot 1920 A.D .; de vierde periode, van 1920 A.D. tot 1990 A.D., en de vijfde periode, van 1990 A.D. tot heden.

In de eerste periode van de wereldgeschiedenis, vóór 200 v. C., bestaan ??er geen christendom en islam. Boeddhisme begon te worden georganiseerd als een religie die de Hindoeese orde zou uitdagen. Er waren natuurlijk geen grote bedrijven, universiteiten, kranten, radio- of tv-netwerken, enz. De overheid was het enige machtscentrum in de maatschappij. Daarom heeft het verhaal van de mensheid in deze periode betrekking op de activiteiten van de overheid.

Ik vraag u nu om het verhaal dat u associeert met de geschiedenis van deze periode te voorstellen. Zou het niet zijn met de opeenvolging van koningen, de bloedige oorlogen en het politieke rijkbouw dat plaatsvond? Deze gebeurtenissen zijn allemaal verbonden met de instelling van de overheid. Verbind dat idee met de geschiedenis die u uit de oudheid neemt. Verbind het met de grote gebeurtenissen die je in de wereldgeschiedenis weet, om te zien dat mijn regeling echt is.

Enkele van de hoogtepunten van deze geschiedenis zouden zijn:

de oprichting van Egyptische keizerlijke dynastieën na Farao Narmer van Opper-Egypte veroverde Neder-Egypte (3000 B.C.);
het gebouw van de grote piramides (c. 2589 B.C.);
De Akkadische koning, Sargon, verovert de Sumerische koninkrijken (2340 B.C.);
het illustere bewind van koning Hammurabi in Babylon (1792 B.C.);
nomadische invasies van Egypte en Klein-Azië (18e eeuw B.C.);
De Hittite-Egyptische rivaliteit (13e eeuw B.C.);
Chou koningen vernietigen de Shang dynastie in China (1027 B.C.);
Assyria's opkomst als militaire macht (745 B.C.);
de verovering van Assyrië door Babylonië en zijn bondgenoten (606 B.C.);
Cyrus II verovert de Babyloniërs en Medes om het Perzische rijk te vestigen (539 B.C.);
Cambyses van Perzië verovert Egypte (525 B.C.);
Griekse stadstaten stoten de Perzische invasie af (480 B.C.);
Alexander van Macedon versla de Perzen en veroverde enorme gebieden in Azië (333 B.C.);
Alexander's generaals creëren Griekse rijken in dit gebied (311 B.C.);
Chandragupta verslaagt Seleucus I in India (303 B.C.);
Arsaces Ik vind het Parthische koninkrijk. (247 B.C.);
Shih Hwang-ti, de eerste keizer, verenigt China. (221 B.C.);
De bouw begint aan de Grote Muur van China. (214 B.C.)

Ook een deel van deze geschiedenis zou de daaropvolgende vestiging van de Mauryan, Romeinse, Parthian, Kushan en Han-rijken zijn die de helft van de aarde overschreden hebben. Die gebeurtenissen zijn voorbij onze 200 B.C. afsnijden.

Met betrekking tot de tweede periode van wereldgeschiedenis, van 200 B.C. tot 1450 A.D., hebben we ook politieke rijken maar spelen ze een minder belangrijke historische rol dan in de eerste periode. Rijken zoals die van Charlemagne, Otto de Grote, Philip II van Spanje, Louis XIV van Frankrijk, Napoleon en Adolf Hitler domineren continentaal Europa maar niet met blijvend effect. In plaats daarvan zijn er gebeurtenissen met betrekking tot de wereldgodsdienst die de geschiedenis verzwakken. Nogmaals, denk aan gebeurtenissen die je met deze periode verbindt. Waren niet veel van hen gerelateerd aan religie?

Enkele van de hoogtepunten van deze geschiedenis zouden zijn:

Boeddha ervaren verlichting (530 B.C.);
de Mauryan keizer Asoka zet zich om tot Boeddhisme (261 B.C.);
Jezus van Nazareth gekruisigd en opgewekt uit de doden (30 A.D.);
Jeruzalem vernietigd door de Romeinen (70 A.D.);
Constantijn legt het christendom toe (313 A.D.);
Raad van Nicaea (323 A.D.);
Gregory Ik stuur Augustine naar een missie naar Engeland (596 A.D.);
Mohammed's visie op Mt. Hira (610 A.D.);
Mohammed verhuist naar Medina (622 A.D.);
de Byzantijnse keizer aanvallen gebruik van iconen (726 A.D.);
Charlemagne bekroond als Heilige Romeinse Keizer (800 A.D.);
Kalk Turks omzetten naar Sunni religie (960 A.D.);
Vladimir van Kiev gedoopt in het orthodoxe christelijke geloof (969 A.D.);
Schism tussen Constantinopel en Rome (1054 A.D.);
Paus Urban II kondigt de eerste kruistocht aan om Jeruzalem terug te nemen (1095 A.D.);
Moslims vestigen een staat in Delhi in India (1206 A.D.);
de grote schurk binnen de pausdom (1309 a.o.);
Ottomaanse Turken vangen Constantinopel (1454 A.D.)
Martin Luther's protest tegen de pausdom (1517 A.D.)

Met betrekking tot de derde periode van wereldgeschiedenis, van 1450 A.D. tot 1920 A.D., begint dit hoofdstuk van de geschiedenis met een opstand tegen de middeleeuwse christelijke orde en herontdekking van de natuurlijke wereld, bekend als de renaissance. Europese christenen worden bitter verdeeld. De intelligentsia draait tegen de theologie om de studie van de natuur te omarmen. Overheid en religie blijven macht in de maatschappij uitoefenen, maar zij worden aangesloten bij een nieuw machtscentrum geassocieerd met geldleners, handelaren en fabrikanten. Ze worden de creatieve kracht in de maatschappij.

Enkele van de hoogtepunten van deze geschiedenis zouden zijn:

Columbus ontdekking van Amerika (1492);
Cortes en Pizarro veroveren inheemse Amerikaanse rijken (1521, 1530);
Elizabeth ik charter het East India Company (1600);
vestiging van de Virginia Company (1606);
Bank van Amsterdam en Bank of England opgericht (1609, 1694);
Charles I van Engeland wordt onthoofd (1649);
De Mississippi Company van John Law collapses (1720);
Wolfe verslaat Montcalm in Quebec (1759);
Amerikaanse en Franse revoluties (1776, 1789);
Louisiana aankoop (1803);
Het Parlement passeert de Eerste Fabriekswet (1819);
einde van de Chinese opiumoorlogen (1842);
Goud ontdekt in Californië (1849);
Admiral Perry heropent Japan (1854);
Lincoln geeft emancipatieproclamatie uit (1863);
laatste piek gedreven in de Amerikaanse transcontinentale spoorweg (1869);
Eerste May Day staking voor 8 uur dag (1886);
Carnegie's staalbedrijf verkocht aan J.P. Morgan (1901);
Henry Ford's minimale loon van $ 5 per dag (1914);
Wereldoorlogen I en II (1914, 1939);
Bolsjewisten nemen macht in Rusland (1917);
aandelenmarkt crasht in New York (1929);
India en Pakistan krijgen onafhankelijkheid (1947)

Met betrekking tot de vierde epoch van de wereldgeschiedenis, van 1920 A.D. tot 1990 A.D., keren we van ernstige gebeurtenissen tot lichte harten die zich concentreren op sportevenementen, films, populaire muziek. Na de bloedigste oorlogen in de geschiedenis wilden mensen gewoon plezier hebben. Gelukkig hebben nieuwe communicatietechnologieën hun in staat gesteld om voordelige plezier te genieten. En dus, historische gebeurtenissen namen een beurt in de richting van populaire entertainment.

Enkele van de hoogtepunten van deze geschiedenis zouden zijn:

Grote Tentoonstelling bij Crystal Palace in Londen (1851);
eerste Amerikaanse intercollegiale voetbalwedstrijd (1869);
Buffalo Bill introduceert zijn "Wild West Show" (1883);
Olympische Spelen herleven (1896);
D.W. Griffith's 'Birth of Nation' film (1915);
eerste uitzending op een commercieel radiostation (1920);
Babe Ruth slaat 60 thuisploegen in een seizoen (1927);
gokken legaleerde in Nevada (1931);
Jesse Owens wint gouden medailles in Olympische Spelen in Berlijn (1936);
Atlanta première van "Gone with the Wind" (1939);
Oklahoma! opent op Broadway (1943);
Bobbysoxers-oproer bij Frank Sinatra's verschijning (1944);
opening van Disneyland Park in Californië (1955);
Elvis Presley wordt een nationaal zanggevoel (1956);
Kennedy-Nixon debat over televisie (1960);
Beatles verschijnen op Ed Sullivan show (1964);
Green Bay Packers winnen eerste Superbowl (1967);
Woodstock muziekfestival (1969);
maanlanding uitgezonden live op televisie (1969);
Evel Knieval probeert te springen over de Snake River (1974);
Star Wars-film (1977);
Ted Turner lanceert CNN (1980);
Johnny Carson retireert van Tonight Show (1992)

Met betrekking tot de vijfde epoch van de wereldgeschiedenis, die begon in 2000 A.D., is zijn ervaring te kort geweest om een ??geschiedenis te hebben. De oprichting van het World Wide Web in 1991, de Dot-com financiële bubble van de late jaren 1990, de Y2K-angst van 2000 en de opkomst van Google, YouTube, Face Book en andere populaire websites in het eerste decennium van de 21ste eeuw worden beschouwd als een begin.

Het punt is dat de wereldgeschiedenis een verhaal of serie verhalen is die in een samenhangend geheel geweven zijn. Hoe de ervaringen te selecteren en te organiseren in verhalen is de belangrijkste uitdaging. Elke instelling start met bepaalde historische gebeurtenissen. Andere soorten gebeurtenissen worden belangrijk als de instelling zich ontwikkelt. Aangezien deze instelling een periode van achteruitgang in de voorbereiding voor de volgende periode binnenkomt, worden verhalen van fout en verval vaak vaker geworden. De gemarkeerde gebeurtenissen die eerder voor elk tijdperk zijn voorgesteld, suggereren welke specifieke ervaringen in hun respectieve geschiedenissen kunnen worden opgenomen, hoewel de lijsten niet afdoende zijn.

een pluralistische samenleving

Houd er rekening mee dat de instellingen van overheid, religie, handel, onderwijs en entertainmentmedia nog steeds bestaan ??in de leeftijd van computers. Iedere heeft een voortdurende geschiedenis als die instellingen ontwikkelen. Het proefschrift gepresenteerd in Five Epochs of Civilization is dat de nieuwe instelling die zich in een tijdperk voordoet, het meest dynamische en creatieve is. De oudere instellingen hebben de neiging om door het te worden hervormd.

Neem de instelling van de overheid. In de tweede periode van beschaving hebben politieke overheersers de goedkeuring van de kerk gezocht omdat dit een goddelijke sanctie voor hun heerschappij betekende. In de derde periode, toen de commerciële markten volledig werden ontwikkeld, ging de politieke macht over naar wetgevers die belastingsinstellingen waren. Monarchen hadden geldschieters nodig om hun dure oorlogen te financieren. Vervolgens werden in de vierde periode van de geschiedenis politici verkozen die een aantrekkelijk beeld op televisie hebben gepresenteerd. Op dezelfde manier werden commerciële producten het meest efficiënt verkocht via televisie reclame. Op het gebied van religie werden televangelisten prominent tijdens de vermaakleeftijd.

Computertechnologie heeft momenteel invloed op activiteiten in veel verschillende sectoren van de samenleving. We hebben sites zoals Meetup.com of Moveon.org die politieke activiteiten aan de linkerkant vergemakkelijken, aangezien de radio van de praat, een relikwie van de vermaakleeftijd, de conservatieve politiek blijft ondersteunen. We zien dat Amazon.com een ??dominante speler in de boekverkoopindustrie wordt. Wij zien zijn Kindle-lezer uitdagende boeken van drukwerk. We zien online colleges, zoals de Universiteit van Phoenix of Capella University, die de markt voor hoger onderwijs betreden. Geautomatiseerde medische dossiers en ophalen systemen beloven de praktijk van de geneeskunde te herzien.

Het punt is dat de moderne samenleving complexer geworden is, omdat nieuwe technologieën helpen om bepaalde functies te ontwikkelen. De oude functies gaan niet weg. In plaats daarvan worden ze door nieuwe aangesloten, zodat er een opeenhoping van verschillende functies plaatsvindt. Overheid, religie, zaken, onderwijs, entertainment en computer websites delen nu de macht in de maatschappij. Elk houdt de kracht van de andere in de gaten.

In de eerste periode van de geschiedenis had alleen de overheid macht. De Ch'in en Romeinse rijken waren in wezen totalitaire staten. Die regeling zou vandaag te gevaarlijk zijn. In de tweede periode van de geschiedenis hebben de overheid en de godsdienst de macht gedeeld. In het derde tijdperk kwamen zakenbelangen in de samenleving, omdat hoger onderwijs een bevoorrechte klas creëerde. Vandaag zijn het de entertainers die het meeste geld verdienen en bewonderd worden. Ze zijn ook een machtscentrum geworden dat in overleg met de rest werkt.

Samenvattend: Met een grotere omvang van de populaties komt een verhoogde specialisatie van functies toe. Instellingen die verband houden met een vroegere periode van geschiedenis gaan niet weg. In plaats daarvan blijven ze hun functie handhaven, zij het in een gewijzigde vorm. Aangezien de grotere samenleving opkomt met een toenemend aantal instellingen, wordt zijn machtsstructuur pluralistisch. We kunnen het verhaal van de wereldgeschiedenis vertellen in termen van dat proces.

 

Opmerking: Dit document werd op 3 juni 2011 gepresenteerd op de jaarlijkse conferentie van de Internationale Vereniging voor de Vergelijkende Studie van Beschavingen in New Orleans, Louisiana, op het 50 jarig bestaan ??van de oprichting van de vereniging in Salzburg, Oostenrijk. Naast een presentator was Bill McGaughey programvoorzitter van deze conferentie.

 




COPYRIGHT 2011 THISTLEROSE PUBLICATIES - ALLE RECHTEN VOORBEHOUDEN

http://www.BillMcGaughey.com/specialization.html