BillMcGaughey.com
 
 
pozhalovat' v: worldhistory
 
 




Spetsializirovannyye instituty, poyavivshiyesya v mirovoy istorii





 

Razvitiye spetsializirovannykh uchrezhdeniy v obshchestve svyazano s chislennost'yu naseleniya. V nebol'shom obshchestve, takom kak sem'ya, kazhdyy vzroslyy chlen yavlyayetsya obobshchayushchim, khotya nekotoryye spetsializatsii proiskhodyat po gendernym priznakam. Glava sem'i, odnovremenno, yavlyayetsya administratorom uporyadochennykh otnosheniy v sem'ye, postavshchikom ekonomicheskogo obespecheniya, uchitelem yazyka i kul'tury i postavshchikom drugikh funktsiy, neobkhodimykh dlya podderzhki i vospitaniya detey. Pomimo urovnya sem'i, obshchestvo vozlagayet professional'nyye roli na svoikh vzroslykh chlenov, kotoryye predstavlyayut soboy spetsializirovannyye funktsii.

Chto kasayetsya rosta chislennosti naseleniya, to, po otsenkam, naseleniye Zemli vyroslo s 7 millionov chelovek v 4000 B.C. do 14 millionov chelovek v 3000 g. do n.e. kogda faraon Narmer ob"yedinil dva tsarstva Yegipta. Rost chislennosti naseleniya v 1000 do n. E. Dostig 50 millionov chelovek, 170 millionov chelovek vo vremya Khrista, 190 millionov chelovek v 500 g. n.e., 265 millionov chelovek v 1000 g. n.e., 425 millionov chelovek v 1500 g. n.e., 900 millionov chelovek v 1800 godu n.e. , 1,625 milliarda chelovek v 1900 godu, 2,5 milliarda chelovek v 1950 godu, 3,9 milliarda chelovek v 1975 godu i okolo 7,5 milliarda chelovek v 2017 godu.

Naryadu s rostom naseleniya poyavilas' urbanizatsiya. Uchenyye obychno assotsiiruyut tsivilizatsiyu s urbanizirovannymi obshchestvami. Zhiteli goroda prinimayut boleye spetsializirovannyye funktsii, chem lyudi, zhivushchiye v plemenakh. Poetomu sama tsivilizatsiya svyazana s progressivnoy spetsializatsiyey professiy v obshchestvakh s bol'shim naseleniyem.

Do tsivilizovannyye obshchestva sostoyat iz lyudey, svyazannykh drug s drugom cherez krovnoye rodstvo. Pervonachal'no oni podderzhivali sebya okhotoy, sborom i rybalkoy. Zatem bylo razvito sel'skoye khozyaystvo. S sel'skim khozyaystvom prikhodilos' bol'sheye naseleniye i obrazovaniye gorodskikh gosudarstv. Iz nikh prishli tsarstva i imperii, v tom chisle zhiteli, kotoryye ne byli svyazany drug s drugom krov'yu.

Goroda-gosudarstva Shumera i Yegipta, sozdannyye v period mezhdu 4000 g. do n.e. i 3000 B.C., schitayutsya pervymi tsivilizatsiyami na Zemle. Po obshchemu mneniyu, istoriyu tsivilizatsii mozhno schitat' nachatoy v 3000 g. do n.e. kogda gosudarstva shumerskogo goroda protsvetali, a Yegipetskaya imperiya byla ob"yedinena. V grubom smysle eto khronologicheskaya razdelitel'naya liniya mezhdu tsivilizatsiyey i predshestvuyushchim poryadkom plemennogo obshchestva.

Po mere poyavleniya tsivilizovannykh obshchestv osnovnyye funktsii obshchestva voplotilis' v konkretnykh institutakh. Eti uchrezhdeniya razvivalis' v raznoye vremya. Soglasno skheme, predstavlennoy v moyey knige «Pyat' epokh tsivilizatsii», pravitel'stvo bylo pervym uchrezhdeniyem, kotoroye poyavilos' kak polnost'yu razvitoye uchrezhdeniye posle togo, kak gorodskiye monarkhii raskololis' ot khramovogo svyashchenstva. Zatem posledovala drugaya: mirovaya religiya, torgovlya i svetskoye obrazovaniye, novosti i razvlekatel'nyye SMI, Internet i drugiye komp'yuternyye uchrezhdeniya.

Eti razlichnyye instituty voznikli v otdel'nyye momenty mirovoy istorii. Kazhdoye iz nikh bylo dominiruyushchim vliyaniyem na istoricheskiye sobytiya v epokhu, izvestnuyu kak epokha. Itak, pravitel'stvo bylo dvizhushchey siloy istorii v pervuyu epokhu tsivilizatsii. Mirovaya religiya vela vsemirnuyu istoriyu vo vtoruyu epokhu tsivilizatsii. Torgovlya i svetskoye obrazovaniye ob"yedinili istoriyu v tret'yu epokhu tsivilizatsii. Novost' i SMI veli istoriyu v chetvertuyu epokhu tsivilizatsii. I v pyatuyu epokhu mirovoy istorii - nashu sobstvennuyu - eto komp'yuternyye praktiki, kotoryye privodyat k znachitel'nym istoricheskim sobytiyam.

funktsiy v obshchestve

Davayte rassmotrim eti posledovatel'nyye instituty po funktsiyam.

Funktsiya pravitel'stva zaklyuchayetsya v podderzhanii uporyadochennogo i mirnogo obshchestva. Monarkh - eto prezhde vsego chelovek, kotoryy spetsializiruyetsya na voyne. Zatem, kogda yego armii pokorili i pokorili obshchiny lyudey, aktsent peremestilsya na upravleniye obshchestvom. Monarkh prinyal zakony, vypustil monety, postroil dorogi i kanaly i t. D.

Zatem poyavilas' mirovaya religiya, tip religii, v kotoroy moral'nyye idei zamenyayut ritual kak osnovu pokloneniya. Filosofskaya revolyutsiya VI i V vv. svyazan s takimi lyud'mi, kak Konfutsiy, Lao-tszy, Budda, Zoroastr, Vtoroy Isaiya, Pifagor i (pozzhe) Sokrat. Kvazireligioznyye filosofii konfutsianstva, daosizma, zoroastrizma, messianskogo iudaizma i neoplatonizma iskhodyat iz ikh ideyno-oriyentirovannykh sochineniy. V zreloy faze eta epokha svyazana s religiyami buddizma, khristianstva i islama. Chto kasayetsya funktsii, religiya sozdayet sistemu ubezhdeniy, kotoraya i privivayet tsel' otdel'nym lyudyam i pozvolyayet politicheskomu pravitelyu osushchestvlyat' svoi polnomochiya ne inache kak siloy; politicheskiy pravitel' poluchayet sotrudnichestvo svoikh poddannykh, vedya veroy.

Tretiy nabor uchrezhdeniy svyazan s torgovlya i svetskoye obrazovaniyem. V etu epokhu istorii v znachitel'nykh sobytiyakh dominiruyut predpriyatiya i obrazovatel'naya sistema. Funktsiya kommercheskikh uchrezhdeniy zaklyuchayetsya v proizvodstve i rasprostranenii materialov i uslug, neobkhodimykh dlya zhizni. Svetskoye obrazovaniye, odnazhdy ogranichennoye znati, stalo universal'noy sistemoy podgotovki k kar'yere. Cherez nikh lyudi stremyatsya k povysheniyu mobil'nosti. Tak nazyvayemaya «meritokratiya» kar'yernogo uspekha zamenyayet sotsial'noye pozitsionirovaniye, osnovannoye na rozhdenii.

Chetvertuyu epokhu tsivilizatsii mozhno nazvat' «zreloy epokhoy». Da, razvlekatel'naya programma mozhet stat' tsentrom tsivilizatsii. Fakticheski, eto my seychas. Nashe amerikanskoye obshchestvo oderzhimo razvlecheniyami. Khotya sredstva novostey i razvlecheniy yavlyayutsya osobym tipom biznesa, ikh vliyaniye vykhodit daleko za ramki yego kak sredstva reklamy i prodazhi kommercheskikh produktov. V institute u nas yest' radio- i televizionnyye seti, kinostudiya v Gollivude, studii zvukozapisi i drugiye kompanii, kotoryye sozdayut i rasprostranyat izobrazheniya populyarnoy kul'tury. Ikh postanovki stali dominiruyushchim faktorom v sobytiyakh nashego veka.

Eta kul'tura, svyazannaya s razvlecheniyami, seychas brosayet vyzov tomu, chto sozdal komp'yuter. InternetInternet mozhet stat' pervym uznavayemym uchrezhdeniyem etoy novoy epokhi. Komp'yuter takzhe obeshchayet preobrazovat' politicheskiye kampanii, obrazovaniye, meditsinu, prinyatiye resheniy potrebitelyami i mnogiye drugiye funktsii, vypolnyayemyye v obshchestve. YA ne mogu predskazat', kak sobytiya v pyatoy epokhe mirovoy istorii v konechnom itoge budut razygryvat'sya.

Pozvol'te mne teper' napomnit', chto skhema tsivilizatsiy, predstavlennaya v «Pyat' epokh tsivilizatsii», imeyet yeshche odno izmereniye pomimo institutsional'nogo. Epokhi takzhe svyazany s vnedreniyem novykh kommunikatsionnykh tekhnologiy. Vot skhema:

Pervaya epokha svyazana s razvitiyem pis'ma v yego original'noy «ideograficheskoy» forme. Vtoraya epokha svyazana s razvitiyem alfavitnogo pis'ma. Tret'ya epokha svyazana s pechat'yu. Chetvertaya epokha svyazana s gruppoy elektricheskikh ili elektronnykh izobreteniy, takikh kak fonograf, kinofil'my, radio i televideniye. Pyataya epokha svyazana s komp'yuterami.

Kazhdoye novoye ustroystvo svyazi imeyet logicheskuyu svyaz' s uchrezhdeniyem, kotoroye svyazano s toy zhe epokhoy istorii. Dlya ostroumiya:

(1) Izobreteniye ideograficheskoye pis'mo sootvetstvovalo trebovaniyam ucheta ranney pravitel'stvennoy byurokratii.

(2) Rasprostraneniye alfavitnoye pis'mo v pervom tysyacheletii B.C. blizko predshestvoval filosofskoy revolyutsii v epokhu Osi, kotoraya, v svoyu ochered', porodila mirovyye religii.

(3) Vnedreniye pechati v Yevrope podderzhivalo kak populyarnoye obrazovaniye, tak i kommercheskoye predpriyatiye. Reklama v gazetakh byla yego vysshim produktom.

(4) Elektronnyye ustroystva dlya zapisi i veshchaniya, izobretennyye v 19-m i nachale 20-go veka, podderzhivali massovyy rynok razvlekatel'nykh produktov.

(5) Personal'nyy komp'yuter oblegchayet protsess globalizatsii.

Eto ne moya tsel' obsudit' eto seychas. Vmesto etogo ya khochu ustanovit' svyaz' mezhdu tol'ko chto otobrannymi institutami i istoricheskimi epokhami. Eti epokhi pokhozhi na posledovatel'nyye glavy v knige. Kazhdaya glava imeyet ob"yedinyayushchuyu temu. Yesli by kniga byla napisana bez glav, opisannyye sobytiya byli by smushcheny. Eto pomogayet razdelit' povestvovaniye na glavy, ch'i temy yavlyayutsya posledovatel'nymi i yasnymi.

Tak i s mirovoy istoriyey. Eto pomogayet ponyat', chto proizoshlo v istorii chelovechestva, yesli my ustanovim tochki razlomov - t. Ye. Novyye glavy - v povorotnyye momenty istorii. Eti ustanovlennyye pogranichnyye markery dlya «pyati epokh» mirovoy istorii. Istoriya kazhdoy epokhi nachinayetsya s izobreteniya novoy kommunikatsionnoy tekhnologii i razvitiya novogo instituta vlasti. Kak tol'ko eta struktura sobytiy budet ponyata, my mozhem boleye chetko videt', kak proiskhodyat istoricheskiye sobytiya.

Mirovaya istoriya mozhet byt' zadumana kak istoriya tsivilizatsii, kotoraya, v svoyu ochered', opisyvayet, kak chelovecheskoye obshchestvo razvilos' iz mnozhestva melkikh plemen v bol'shiye, slozhnyye soobshchestva, kotoryye my imeyem segodnya. Eto, po suti, istoriya sozdaniya. My rasskazyvayem istoriyu mira naiboleye znachimo, kogda my mozhem videt' progress ot starogo sostoyaniya obshchestva k novomu. Otdel'nyye glavy, opisyvayushchiye sobytiya kazhdoy epokhi, mogut proyavit' eto yasno.

V kachestve predosterezheniya mirovaya istoriya ne tak chetko organizovana. Razlichnyye gruppy lyudey razvivayut tak nazyvayemyye «tsivilizovannyye» obshchestva v raznoye vremya. Narody Blizhnego Vostoka snachala razvili tsivilizatsiyu. U narodov Indii i Kitaya byli khorosho organizovannyye gorodskiye gosudarstva, po krayney mere, v kontse tret'yego tysyacheletiya, B.S. S drugoy storony, tsivilizatsiya pribyla v severnuyu Yevropu s rimskimi zavoyevaniyami Yuliusa Tsezarya, a v sluchaye Skandinavii - zavoyevaniyami Karla Velikogo. Plemennyye plemena v Severnoy Amerike i ekvatorial'noy Afrike ne byli «tsivilizovannymi», to yest' zavoyevany - do XIX veka A. D.. Drugimi slovami, khronologiya nemnogo sbita s tolku.

Tem ne meneye, ya budu udovletvoryat' zhelaniye uproshchennykh istoriy.

Dlya prostoty, skazhem, pervaya epokha tsivilizatsii nachalas' v 3000 g. do n.e. s poyavleniyem pervoy politicheskoy imperii. Eto prodolzhalos' do, skazhem, 200 B.C. kogda filosofskaya revolyutsiya «epokhi Osi» byla v polnom rastsvete. Preyemniki Aleksandra Velikogo rasprostranyali filosofskuyu grecheskuyu kul'turu vo vsey yuzhnoy i zapadnoy Azii. V Iudeye proizoshla religioznaya reaktsiya, kotoraya rastsvela by v messianskoye khristianstvo.

Vtoraya epokha istorii, nachavshayasya v 200 g. do n.e., prodolzhalas' do 1450 g. n.e., kogda kul'tura epokhi Vozrozhdeniya severnoy Italii osporila srednevekovyy khristianskiy poryadok. Vozrozhdeniye interesa k dokhristianskoy klassike grecheskoy i rimskoy literatury, a takzhe interes k izobrazitel'nomu iskusstvu, filosofii i yestestvennym naukam.

Tret'ya epokha istorii, nachavshayasya v 1450 godu n.e., prodolzhalas' do 1920 goda n.e., kogda strany Severnoy Yevropy sovershili samoubiystvo v Pervoy mirovoy voyne, neskol'ko korolevskikh dinastiy v Yevrope pali, kolonializovannyye narody Azii i Afriki pooshchryalis' k nezavisimosti, a vysokaya kul'tura Yevropy byla zamenena populyarnoy kul'turoy, rasprostranyayemoy novymi sredstvami massovoy informatsii.

Chetvertaya epokha istorii, nachavshayasya v 1920 godu A.D., prodolzhalas' do 1990 goda A.D., kogda personal'nyye komp'yutery stali shiroko ispol'zovat'sya v Soyedinennykh Shtatakh i drugikh promyshlenno razvitykh stranakh. Vsemirnaya pautina, inache izvestnaya kak Internet, byla sozdana v 1991 godu. Pervaya poiskovaya sistema byla vvedena cherez god. Televizionnyye seti tem vremenem nachali teryat' svoyu dolyu razvlekatel'nykh auditoriy.

Pyataya epokha istorii, nachataya okolo 1990 goda, do sikh por nakhoditsya v zachatochnom sostoyanii. YA ne mogu predskazat', kak dolgo eta epokha budet prodolzhat'sya ili chto yeye zamenit. ---
Takim obrazom, u nas yest' eta skhema, vlozhennaya v akkuratnyye korobki:

nazvaniye tsivilizatsii dominiruyushcheye uchrezhdeniye period vremeni
   
Tsivilizatsiya I pravitel'stvo 3000 B.C. do 200 B.C.
Tsivilizatsiya II mirovaya religiya 200 B.C. do 1450 A.D.
Tsivilizatsiya III torgovlya i obrazovaniye 1450 A.D. do 1920 A.D.
Tsivilizatsiya IV novosti i razvlecheniya 1920 A.D. do 2000 A.D.
Tsivilizatsiya V Internet i ? 2000 A.D. do -

elementy istorii kazhdoy tsivilizatsii

Ya prishel k etomu izucheniyu tsivilizatsii, zadavayas' voprosom, kak rasskazat' istoriyu mirovoy istorii. YA reshil, chto etu istoriyu mozhno razdelit' na glavy, kazhdaya iz kotorykh rasskazyvala istoriyu uchrezhdeniya, svyazannogo s yego epokhoy. Znachitel'nymi sobytiyami byli te, kotoryye opisyvali razvitiye etogo uchrezhdeniya. Sama istoriya kasalas' pod"yema i padeniya opredelennoy institutsional'no sosredotochennoy kul'tury, kotoruyu ya nazyvayu tsivilizatsiyey.

Naprotiv, traditsionnyye skhemy mirovoy istorii, kak pravilo, sosredotocheny na deyatel'nosti pravitel'stva. Oni sostoyat iz korolevskikh khronologiy ili spiskov prezidentskikh administratsiy, voyn, dogovorov, zakonov, izbiratel'nykh kampaniy i drugikh sobytiy, svyazannykh s pravitel'stvom. Etot tip istorii po pravu schitayetsya bessmyslennym. Dazhe yesli yest' ubeditel'nyye politicheskiye deyateli, takiye kak Napoleon ili KH'yui Long, to, chto delayut politiki, meneye vazhny dlya lyudey, chem nekotoryye drugiye veshchi, proiskhodyashchiye v obshchestve. Naprimer, bol'she lyudey segodnya interesuyetsya tem faktom, chto Babe Ruth udaril 60 domashnikh begov v sezone beysbola 1927 goda, chem Kal'vin Kulidzh ob"yavil v tom zhe godu, chto on ne budet iskat' drugogo sroka v kachestve prezidenta.

Kak ya uzhe skazal, istoriya tsivilizatsii - eto, v konechnom schete, istoriya o tom, kak chelovecheskoye obshchestvo bylo sozdano i prevrashcheno v slozhnyy sotsial'nyy organizm, kotoryy my vidim segodnya. Otchasti eto istoriya o tom, kak chasti starogo poryadka otpadali, kogda na ikh mesto zanyali novyye narosty. Naprimer, papstvo bol'she ne yavlyayetsya politicheski moshchnym uchrezhdeniyem, kotoroye bylo v srednevekovoy Yevrope; Protestantskaya Reformatsiya pozabotilas' ob etom. Tem ne meneye, papstvo v yego religioznom i nravstvennom potentsiale ostayetsya moshchnym vliyaniyem na chelovecheskoye obshchestvo.

Dlya prostoty davayte posmotrim na pyat' raznykh periodov vremeni i popytayemsya reshit', kak ikh sootvetstvuyushchiye istorii dolzhny byt' rasskazany. Pervyy period - ot 3000 B.C. do 200 B.C .; vtoroy period - ot 200 g. do R.KH. do 1450 A.D .; tretiy period, s 1450 goda do 1920 goda n.e .; chetvertyy period - s 1920 goda do 1990 goda po R.KH. i pyatyy period - s 1990 goda po nastoyashcheye vremya.

V pervuyu epokhu mirovoy istorii, do 200 g. do n. E., Khristianstva i islama ne sushchestvovalo. Buddizm nachinal organizovyvat'sya kak religiya, kotoraya brosala vyzov induistskomu poryadku. Razumeyetsya, ne bylo krupnykh korporatsiy, universitetov, gazet, radio- ili televizionnykh setey i t. D. Pravitel'stvo bylo yedinstvennym tsentrom vlasti v obshchestve. Poetomu istoriya chelovechestva v etot period kasalas' deyatel'nosti pravitel'stva.

Ya by poprosil vas predstavit' sebe istoriyu, kotoruyu vy svyazyvayete s istoriyey etogo perioda. Razve eto ne bylo by s cheredoy koroley, krovavymi voynami i politicheskim stroitel'stvom imperii? Vse eti sobytiya svyazany s institutom gosudarstvennogo upravleniya. Otnesite etu ideyu k istorii, kotoruyu vy berete s drevnikh vremen. Otnesite yego k bol'shim sobytiyam, kotoryye vy znayete v mirovoy istorii, chtoby uvidet', chto moya skhema real'na.

Nekotoryye iz osnovnykh momentov etoy istorii byli by sleduyushchimi:

sozdaniye yegipetskikh imperatorskikh dinastiy posle togo, kak faraon Narmer Verkhnego Yegipta pokoril Nizhniy Yegipet (3000 g. do n.e.);
stroitel'stvo velikikh piramid (okolo 2589 g. do n.e.);
tsar' Akkadskiy, Sargon I pobezhdayet v shumerskikh tsarstvakh (2340 g. do n.e.);
proslavlennoye tsarstvovaniye Khammurapi v Vavilone (1792 g. do n.e.);
kochevyye nashestviya Yegipta i Maloy Azii (18-oye stoletiye B.C.);
khettsko-yegipetskoye sopernichestvo (XIII vek B.S.);
Chzhou koroli svergayut dinastiyu Shan v Kitaye (1027 g. do n.e.);
Poyavleniye Assirii kak voyennoy sily (745 g. do n.e.);
zavoyevaniye Assirii Vaviloniyey i yeye soyuznikami (606 g. do n.e.);
Kir II pobezhdayet vavilonyan i midiytsev, chtoby ustanovit' Persidskuyu imperiyu (539 g. do n.e.);
Kambis Persii zavoyevyvayet Yegipet (525 g. do n.e.);
Gosudarstva grecheskogo goroda otrazhayut persidskoye vtorzheniye (480 g. do n.e.);
Aleksandr Makedonskiy pobezhdayet persov i zavoyevyvayet ogromnyye territorii v Azii (333 g. do n.e.);
Generaly Aleksandra sozdayut grecheskiye imperii v etoy oblasti (okolo 311 g. do n.e.);
Chandragupta pobezhdayet Selevka I v Indii (303 g. do n.e.);
Arsas ya nashel parfyanskoye tsarstvo. (247 B.C.);
Shi Khvan-ti, pervyy imperator, ob"yedinyayet Kitay. (221 B.C.);
Stroitel'stvo nachinayetsya na Velikoy kitayskoy stene. (214 B.C.)

Takzhe chast'yu etoy istorii stanet posleduyushcheye sozdaniye imperiy Maur'yan, Roman, Parfyan, Kushan i Khan, kotoryye osedlali polovinu zemli. Eti sobytiya proizoshli za predelami nashikh 200 B.C. otrezat'.

Chto kasayetsya vtoroy epokhi mirovoy istorii, to ot 200 g. do n.e. do 1450 g. A. D., u nas takzhe yest' politicheskiye imperii, no oni igrayut meneye znachitel'nuyu istoricheskuyu rol', chem v pervyy period. Imperii, takiye kak Karl Velikiy, Otto Velikiy, Filipp II Ispanii, Lyudovik XIV Frantsii, Napoleon i Adol'f Gitler dominiruyut v kontinental'noy Yevrope, no ne s dlitel'nym effektom. Vmesto etogo sobytiya, svyazannyye s mirovoy religiyey, vliyayut na istoriyu. Opyat' zhe, podumayte o sobytiyakh, kotoryye vy svyazyvayete s etim periodom vremeni. Ne mnogiye li byli svyazany s religiyey?

Nekotoryye iz osnovnykh momentov etoy istorii byli by sleduyushchimi:

Budda perezhivayet prosvetleniye (530 g. do n.e.);
imperator Maurian Asoka obrashchayetsya k buddizmu (261 g. do n.e.);
Iisus iz Nazareta raspyat i voskres iz mertvykh (30 A.D.);
Iyerusalim, razrushennyy rimlyanami (70 g. do n.e.);
Konstantin legalizuyet khristianstvo (313 A. D.);
Nikeyskiy sobor (323 A.D.);
Grigoriy I posylayet Avgustina na missiyu v Angliyu (596 A. D.);
Videniye Mukhammada na gore. Khira (610 A.D.);
Mukhammad pereyezzhayet v Medinu (622 g. do n.e.);
vizantiyskiy imperator atakoval ispol'zovaniye ikon (726 A.D.);
Karl Velikiy byl koronovan kak imperator Svyashchennoy Rimskoy imperii (800 A.D.);
Kvalikskiye turki obrashchayutsya k religii sunnitov (960 g.n.e.);
Vladimirskiy Kiyev krestilsya v pravoslavnoy vere (969 g. do n.e.);
Raskol mezhdu Konstantinopolem i Rimom (1054 g. do n.e.);
Papa Urban II ob"yavlyayet pervyy krestovyy pokhod, chtoby vernut' Iyerusalim (1095 A. D.);
Musul'mane ustanavlivayut gosudarstvo v Deli v Indii (1206 g. do n.e.);
velikiy raskol v papstve (1309 A.D.);
Osmanskiye turki zakhvatili Konstantinopol' (1454 g.n.e.)
Protest Martina Lyutera protiv papstva (1517 g.n.e.)

Chto kasayetsya tret'yey epokhi mirovoy istorii, to s 1450 g. do 1920 g. A.D. eta glava istorii nachinayetsya s vosstaniya protiv srednevekovogo khristianskogo poryadka i povtornogo otkrytiya prirodnogo mira, izvestnogo kak Renessans. Yevropeyskiye khristiane stanovyatsya gor'ko razdelennymi. Intelligentsiya obrashchayetsya protiv bogosloviya, chtoby okhvatit' izucheniye prirody. Pravitel'stvo i religiya prodolzhayut vlastvovat' v obshchestve, no k nim prisoyedinyayetsya novyy tsentr vlasti, svyazannyy s kreditorami deneg, torgovtsami i proizvoditelyami. Oni stanovyatsya tvorcheskoy siloy v obshchestve.

Nekotoryye iz osnovnykh momentov etoy istorii byli by sleduyushchimi:

Otkrytiye Kolumba Ameriki (1492 g.);
Kortes i Pisarro pokoryayut korennyye amerikanskiye imperii (1521, 1530);
Elizabet I khartiruyet Vostochno-Indiyskuyu Kompaniyu (1600);
sozdaniye kompanii Virginia (1606 god);
Sozdany Bank Amsterdama i Bank Anglii (1609, 1694);
Charl'z I iz Anglii obezglavlen (1649);
Kompaniya John Law's Mississippi razrushayetsya (1720 god);
Vulf pobezhdayet Monkal'ma v Kvebeke (1759);
Amerikanskiye i frantsuzskiye revolyutsii (1776, 1789);
Pokupka Luiziany (1803);
Parlament prinimayet Zakon o pervom zavode (1819 god);
konets kitayskikh opiumnykh voyn (1842);
Zoloto otkrylos' v Kalifornii (1849);
Admiral Perri vnov' otkryvayet Yaponiyu (1854 g.);
Linkol'n vypuskayet provozglasheniye emansipatsii (1863);
posledniy ship, privodimyy v dvizheniye transkontinental'noy zheleznoy dorogoy SSHA (1869 g.);
pervyy mayskiy udar po 8-chasovomu dnyu (1886);
Staleliteynaya kompaniya Karnegi prodala Dzh. P. Morganu (1901);
Minimal'naya zarabotnaya plata Genri Forda sostavlyayet 5 dollarov SSHA (1914 god);
Mirovyye voyny I i II (1914, 1939);
Bol'sheviki zakhvatyvayut vlast' v Rossii (1917);
krakha fondovogo rynka v N'yu-Yorke (1929 g.);
Indiya i Pakistan poluchayut nezavisimost' (1947 god)

Chto kasayetsya chetvertoy epokhi mirovoy istorii, to s 1920 goda A. D. do 1990 goda A. D., my perekhodim ot ser'yeznykh sobytiy k bezzabotnym interesam, sosredotochennym na sportivnykh meropriyatiyakh, fil'makh, populyarnoy muzyke. Posle samykh krovavykh voyn v istorii lyudi prosto khoteli poveselit'sya. K schast'yu, novyye kommunikatsionnyye tekhnologii pozvolili im naslazhdat'sya nedorogimi udovol'stviyami. Itak, istoricheskiye sobytiya pomenyalis' populyarnost'yu.

Nekotoryye iz osnovnykh momentov etoy istorii byli by sleduyushchimi:

Velikaya vystavka v Khrustal'nom dvortse v Londone (1851 g.);
pervaya mezhvuzovskaya futbol'naya igra SSHA (1869);
Buffalo Bill predstavlyayet svoye «Dikoye Zapadnoye Shou» (1883);
Olimpiyskiye igry vozrodilis' (1896 god);
D.W. Fil'm Griffita «Rozhdeniye natsii» (1915);
pervaya translyatsiya na kommercheskoy radiostantsii (1920);
Babe Ruth popadayet v 60 domashnikh probegov v sezone (1927);
azartnyye igry, legalizovannyye v Nevade (1931 god);
Dzhessi Ouens zavoyevyvayet zolotyye medali na Olimpiade v Berline (1936);
Prem'yera v Atlante «Unesennyye vetrom» (1939);
Oklakhoma! otkryvayetsya na Brodveye (1943);
Bobbisoksskiy bunt na vneshnosti Frenka Sinatry (1944);
otkrytiye parka Disneylend v Kalifornii (1955);
Elvis Presli stanovitsya natsional'nym peniyem (1956);
Debaty po televideniyu Kennedi-Niksona (1960);
Bitlz poyavlyayutsya na shou Ed Sallivana (1964);
Green Bay Packers vyigrali pervyy Superbowl (1967);
Festival' muzyki Vudstoka (1969);
translirovalos' po televideniyu (1969);
Evel Knieval pytayetsya pereprygnut' cherez reku Sneyk (1974);
Fil'm «Zvezdnyye voyny» (1977);
Ted Terner zapuskayet CNN (1980);
Dzhonni Karson ukhodit iz shou Tonight Show (1992)

Chto kasayetsya pyatoy epokhi mirovoy istorii, kotoraya nachalas' v 2000 godu A.D., yeye opyt byl slishkom kratok, chtoby imet' istoriyu. Sozdaniye World Wide Web v 1991 godu, finansovyy puzyr' Dot-com kontsa 1990-kh godov, strakhi 2000 goda 2000 goda i poyavleniye Google, YouTube, Face Book i drugikh populyarnykh veb-saytov v pervoye desyatiletiye XXI veka mogut schitat'sya nachalom.

Delo v tom, chto vsemirnaya istoriya - eto istoriya ili seriya istoriy, spletennykh vmeste v yedinoye tseloye. Kak vybrat' opyt i organizovat' ikh v istorii - glavnaya zadacha. Kazhdoye uchrezhdeniye nachinayetsya s opredelennykh istoricheskikh sobytiy. Drugiye vidy sobytiy stanovyatsya vazhnymi po mere razvitiya instituta. Poskol'ku etot institut vkhodit v period upadka v podgotovke k sleduyushchey epokhe, istorii ob oshibkakh i raspadakh stanovyatsya vse boleye chastymi. Vydelennyye sobytiya, predlozhennyye raneye dlya kazhdoy epokhi, predpolagayut, chto konkretnyy opyt mozhet byt' vklyuchen v ikh sootvetstvuyushchiye istorii, khotya spiski ne yavlyayutsya okonchatel'nymi.

plyuralisticheskoye obshchestvo

Imeyte v vidu, chto uchrezhdeniya pravitel'stva, religii, torgovli, obrazovaniya i razvlekatel'nyye SMI prodolzhayut sushchestvovat' v epokhu komp'yuterov. Kazhdyy iz nikh imeyet postoyannuyu istoriyu, poskol'ku eti uchrezhdeniya razvivayutsya. Tezis, predstavlennyy v «Pyat' epokh tsivilizatsii», sostoit v tom, chto novoye uchrezhdeniye, vozniksheye v epokhu, yavlyayetsya naiboleye dinamichnym i tvorcheskim. Boleye staryye uchrezhdeniya, kak pravilo, perestraivayutsya im.

Voz'mite institut pravitel'stva. Vo vtoruyu epokhu tsivilizatsii politicheskiye praviteli iskali odobreniya tserkvi, potomu chto eto oznachalo bozhestvennuyu sanktsiyu za ikh pravleniye. V tret'yu epokhu, kogda kommercheskiye rynki stali polnost'yu razvitymi, politicheskaya vlast' pereklyuchilas' na zakonodatel'nyye organy, kotoryye byli nalogovymi organami. Monarkhi nuzhdalis' v rostovshchikakh dlya finansirovaniya svoikh dorogikh voyn. Zatem, v chetvertuyu epokhu istorii, byli izbrany politiki, kotoryye predstavili privlekatel'nyy obraz po televideniyu. Tochno tak zhe kommercheskiye produkty byli naiboleye effektivno prodany cherez televizionnuyu reklamu. V oblasti religii, televedushchiye stali vidnymi v epokhu zrelishchnosti.

Komp'yuternyye tekhnologii v nastoyashcheye vremya okazyvayut vliyaniye na deyatel'nost' vo mnogikh razlichnykh sektorakh obshchestva. U nas yest' sayty, takiye kak Meetup.com ili Moveon.org, oblegchayushchiye politicheskuyu deyatel'nost' sleva, poskol'ku razgovornoye radio, relikviya epokhi razvlecheniy, prodolzhayet podderzhivat' konservativnuyu politiku. My vidim, chto Amazon.com stanovitsya dominiruyushchim igrokom v industrii prodazhi knig. My vidim, chto yego chitatel' Kindle predlagayet knigi, sdelannyye iz pechatnoy bumagi. My vidim onlayn-kolledzhi, takiye kak Universitet Feniksa ili Universitet Kapelly, vykhodyashchiy na rynok vysshego obrazovaniya. Komp'yuterizirovannyye meditsinskiye zapisi i poiskovyye sistemy obeshchayut revolyutsiyu v meditsine.

Delo v tom, chto sovremennoye obshchestvo stalo boleye slozhnym, poskol'ku novyye tekhnologii pomogayut konkretnym funktsiyam boleye polno razvivat'sya. Staryye funktsii ne ischezayut. Vmesto etogo oni soyedinyayutsya novymi, tak chto proiskhodit nakopleniye razlichnykh funktsiy. Pravitel'stvo, religiya, biznes, obrazovaniye, razvlecheniya i komp'yuternyye sayty teper' razdelyayut vlast' v obshchestve. Kazhdyy derzhit vlast' drugogo v proverke.

V pervuyu epokhu istorii tol'ko vlast' imela vlast'. Tsinskaya i rimskaya imperii byli po sushchestvu totalitarnymi gosudarstvami. Eto soglasheniye bylo by slishkom opasnym segodnya. Zatem, vo vtoruyu epokhu istorii, vlast' i religiya razdelili vlast'. V tret'yu epokhu biznes-interesy prishli k formirovaniyu obshchestva, poskol'ku vyssheye obrazovaniye sozdalo privilegirovannyy klass. Segodnya imenno artisty zarabatyvayut bol'she vsego deneg i voskhishchayutsya. Oni tozhe stali tsentrom vlasti, kotoryy rabotayet vmeste s ostal'nymi.

Podvodya itog: s uvelicheniyem chislennosti naseleniya poyavlyayetsya povyshennaya spetsializatsiya funktsiy. Uchrezhdeniya, svyazannyye s boleye rannim periodom istorii, ne ischezayut. Vmesto etogo oni prodolzhayut obrabatyvat' svoyu funktsiyu, khotya i v izmenennoy forme. Po mere togo kak bol'sheye obshchestvo zapolnyayet vse bol'sheye chislo institutov, yego struktura vlasti stanovitsya plyuralisticheskoy. My mozhem rasskazat' istoriyu mirovoy istorii s tochki zreniya etogo protsessa.

 

Primechaniye: Etot dokument byl predstavlen 3 iyunya 2011 goda na yezhegodnoy konferentsii Mezhdunarodnogo obshchestva sravnitel'nogo izucheniya tsivilizatsiy, sostoyavsheysya v Novom Orleane, shtat Luiziana, v god 50-letiya osnovaniya obshchestva v Zal'tsburge, Avstriya. Pomimo togo, chto on byl vedushchim, Bill MakGagi byl programmnym predsedatelem etoy konferentsii.

 

pozhalovat' v: worldhistory

 




AVTORSKIYe PRAVA 2011 PUBLIKATSII DISTLEROZA - VSE PRAVA ZASHCHISHCHENY

http://www.BillMcGaughey.com/specialization.html