BillMcGaughey.com

chtoby: lichnogo skazochnika

 

Moi dvadtsat' pyat' let v "sufiy" vokal'naya gruppa s Robertom Blay i drugimi muzhchinami


V kakoy-to moment v fevrale 1992 goda ya poluchil uvedomleniye po pochte o tom, chto vsemirno izvestnyy poet Robert Blay i drugiye budut obsuzhdat' "budushcheye muzhskogo dvizheniya» na otkrytom zasedanii provesti v Khennepin avenyu Ob"yedinennoy metodistskoy tserkvi v Minneapolise na opredelennyy vecher. Blay byl vedushchey figuroy v "mifopoeticheskim muzhskogo dvizheniya». YA prinimal aktivnoye uchastiye v politicheskom kryle etogo dvizheniya v kachestve chlena glavy Minnesoty Koalitsii svobodnykh muzhchin i muzhskoy oborony Associated (vo glave s Richardom Doylom iz Forest Lake). U menya ne bylo nikakogo predydushchego assotsiatsii s Blay.

Zal zasedaniy v tserkvi byl perepolnen. Mozhet byt', 300 chelovek prinyali uchastiye. Robert Blay, Charl'z - (chernyy chelovek, kotoryy opublikoval knigu dayet simvolicheskuyu interpretatsiyu trekh porosyatakh), a drugiye prodayut za stolom v peredney chasti. YA pomnyu, kak sprosil Blay v vopros-otvet sessii, kak on svyazan s aktivistami prav muzhchin. Naskol'ko ya pomnyu, ya skazal, chto odnazhdy, vo vremya nashikh poyezdok mezhdu Minneapolise i oshchushcheniyem ozera losey, on budet ostanovit' posetit' Doyla v Forest Lake. Tem ne meneye, bol'shinstvo iz prisutstvuyushchikh na etoy vstreche byli svyazany s krylom Blay o muzhskom dvizhenii. Naprimer, oni prinyali uchastiye v muzhskoy konferentsii, kotoryye provodyatsya yezhegodno v shtate Minnesota v techeniye poslednikh desyati let.

Drugoy, boleye sud'bonosnoye opyt na etoy vstreche bylo to, chto Robert Blay ob"yavil, chto on byl zainteresovan v etom chto-to "mul'tikul'turnogo". V chastnosti, on khotel sobrat' gruppu lyudey, chtoby pet' to, chto on nazval "turetskiy" muzyka. Okazalos', chto eta muzyka sostoit iz pesnopeniy v sufiyskoy traditsii. On skazal, chto on budet prokhodit' vokrug podpisnoy list dlya lits, kotoryye mogut byt' zainteresovany. Eto bylo chto-to, chto ne interesovalo menya. Posle vstrechi ya govoril kratko s Blay, skazal, chto ya byl zainteresovan v predlozhenii chuvstv, i sdelal, po suti, postavit' svoye imya, adres i nomer telefona na podpisnoy list.

Otvet, poluchil spustya neskol'ko mesyatsev, sleduyushchego soderzhaniya:

20 maya 1992

druz'ya,

V fevrale proshlogo goda, po zavershenii vstrechi muzhchin s Robertom Blay i druzey pod nazvaniyem "Chto my dolzhny delat' Next", vy podpisalis' na sufiya vokal'naya gruppa. Eto, chtoby uvedomit' vas o tom, chto gruppa nachnet vstrechi v blizhaysheye vremya. Podrobnosti privodyatsya nizhe. Nadeyus' uvidet' vas tam.

podpisany,

Devid

Kogda: ponedel'nik, 1 iyunya v 8:30 vechera

Gde: 1783 Irving Ave South, Mpls.

Vy mozhete prinesti podushku, chtoby sidet'.

Dlya polucheniya dopolnitel'noy informatsii: zvonite Devid Shmit v 729-5289.
Drugoye Devid (tochil'nyy)

YA poluchil uvedomleniye po pochte neskol'ko nedel' spustya, chto gruppa lyudey, zainteresovannykh v penii by vstretit' v dome Roberta Blay po Irving-avenyu v rayone Kenwood Minneapolisa na opredelennyy vecher. Mozhet byt', desyatok chelovek, v tom chisle Blay, vstretilis' v uncarpeted komnate v etom dome. Nekotoryye iz nikh, kak ya pomnyu, byli Mark Stenli, Uolton Stenli, Erik Sturliyen k Kreyg Unger cheloveka, Dzheff Dennison, Kurt Meyyer, Tim Yang, podshipniki Devid Boll, Maykl Hohenstein, i chelovek po imeni Roland ili "Rolli", kotoryy vypal ne dolgo vposledstvii. On byl uchitelem muzyki Devid Vetstoun, opytnyy igrok sitar, kotoryy inogda predostavlyayet muzykal'noye soprovozhdeniye dlya poeticheskikh chteniy Blay v. My pokupayem v krug i uznal ot nego neskol'ko pesnopeniy.

Pervyy skandirovaniye my uznali, sostoyavshey iz odnogo slova: Bog. My peli slovo "Allakh", chetyre raza v nizkom pole, i povtoril to zhe samoye slovo, chto yeshche chetyre raza boleye vysokiy shag. Posle etogo, my peli «Bog» chetyre raza v original'nom tone, a yeshche chetyre raza v pole, chto dazhe vyshe, chem ran'she. Tak prodolzhalos', v raundakh iz chetyrekh chelovek. Posle dostizheniya naivysshey vysoty, my poyekhali nazad v niskhodyashchikh tonov Postepenno, v dvukh setakh, ne svyazannyye s ikh iskhodnomu urovnyu. Chem my budem povtoryat' protsess snova. My prosto prodolzhali pet' v nabor iz chetyrekh Allahs, idya vverkh i vniz po tonu, soglasovyvaya k obychnomu shablonu, poka gruppa ne reshila pokonchit' s etim kak-to pet'. Chem, posle pauzy inogda smeshannoy s besedy, my poshli by k drugomu raspeva.

Devid Vetstoun nauchil nas dva pesnopeniya - prostoy "Bog" tol'ko chto opisal i skandirovaniye, chto yesli by Bog delayet razlichnyye veshchi. Eta vtoraya pozvolila boleye sil'nomu izmeneniyu polya. Byl "Bog spit", "Bog smeyetsya," Bog snovideniya "," Bog probuzhdenii "," Bog lomka ", i chem obshirnoy neopisuyemoy podmesti muzykal'noy shkaly here.also po" Allakh Khu ", povtoril neskol'ko raz. Eto byl odin, ya uznal, gde lyudi mogli by vstavit' v vospevaniye liniy poezii. Kogda pesnopeniya stali nizhe i medlenneye, nekotoryye iz poetov sredi nas, i yesli by ya mog chitat' ikh. Chem, kogda oni byli sdelany, my mogli by povtorit' peniye kakoye-to vremya; i, nakonets, my by sdelali.

Krome togo, my uznali, persidskiy raspeva, kotoryy, predstavlennuyu v farsi. Yeye avtorom byl 14-m veke persidskiy poet Khafiz. Nazvaniye bylo "BIA ta tseley". Eto bylo revolyutsionnoye stikhotvoreniye o sverzhenii sushchestvuyushchego poryadka vselennoy i nachat' zanovo. Stikhotvoreniye na farsi prishla v dvukh stikhakh, sleduyushchim obrazom:

Bia barafshonim

Vamei ta tsel' Dar saghar andazim.

Falaq Ra Sagt b"yesh' kafim

Va degot' privet net bara andazim.


V poryadke Jham Lashkar angizat.

Ke Kehuna Shekar Rizat

Mano Saki Bekham sazim

Va bunyadesh barandizim.

Eto pesnopeniye grubo perevedeno na angliyskiy yazyk:

Voz'mite tsvety, vybrosit' ikh vse vokrug

Let nalivay vino, samoye luchsheye, chto mozhno nayti.

Let V Smash chasha velikikh nebes

i tvoreniye nachat' vse snachala.


O, vostochnyy veter vzyat' etu pyl' shakhty.

Throw Yego do odnogo bozhestvennogo.

So Korol' blagodati i krasoty mozhet

Turn yego litso i brosat' vzglyad nash put' ".

 

My budem pet' "Allakh, Allakh Hoo gu" posle kazhdogo stikha. Byli po krayney mere yeshche pyat' stikhov etoy raspeva, nekotoryye na osnove nashikh sobstvennykh perevodov. Obzory Oni raspredelilis' sleduyushchim obrazom:

"Yesli vy dolgo raya Adama,

Come s nami taverna budet dostatochno; Den'

Odin vy budete tostov vsekh svoikh druzey --I vino brosit vas, gde etot mir zakanchivayetsya.

Zal'yom eto staroye vino, kak my nachnem,

Into Otzyvy Eti shary, kak yesli by oni byli nashi serdtsa, to my proydem

I plamennyye ladan miski,

I teper' my budem brosat' sakhar na ugli.

 

Yesli voyska depressii dolzhny priyti s vooruzhennymi lyud'mi-

to popytat'sya snova ubit' lyubovnikov,

The vinocherpiy i ya sdelayu bezumnyy poryv

I brosat' ikh vniz i rasteret' ikh v pyl'.

 

Tak chto dorogiye druz'ya my delayem, nasha tsel' yeshche raz

to uvidet' zhemchuzhinu na dne okeana

Why to my dolzhny imet' tyazheloye serdtse

Kogda eto staryye raskoly lodki i razvalivayetsya.

 

V Shiraze net nikakogo peniya kakoy-to boleye

I elegantnyye slova prosto ignorirovali

So Khafeza, prikhodyat teper' nam nayti

Another mesto i ostavit' pozadi Shiraz ".

 

Eto dolzhno bylo otrazhat' sufiyskiye pesnopeniya dukh. Poeziya byla smeshana s vospevaniya i meditatsiya. Nekotoryye gruppy sufiyskiye BEK, no izvestnyye dikiye, misticheskogo tantsy. Eto byli «kruzhashchiyesya dervishi». On gruppa "sufiy", sostoyashchaya iz amerikanskikh muzhchin srednego vozrasta, sdelal nemnogo potantsevat'. V osnovnom my sideli v okruzhnosti vokrug zazhzhennyye svechi v podsvechniki. Byl takzhe farforovaya chasha chastichno zapolnennyy vodoy i korzinoy solomy, gde my by ostavit' kusochki pishchi, kak podnosheniye "dukhu".

S khristianskoy tochki zreniya, ya polagayu, eta protsedura byla oskorbitel'noy. Dlya togo, chtoby byt' vospevaya imya Boga mozhno bylo by schitat' koshchunstvom posledovatelem Iisusa. YA byl rasslablen ob etom. Tam ne bylo rechi o preobrazovanii v islam, chteniye Korana, on prinimayet na sebya sistemu ubezhdeniy konkretnoy religii. My byli prosto gruppa samodeyatel'nykh amerikantsev, pytayushchikhsya vossozdat' opyt sufiyskoy. Eto bylo bol'she, chem o rituale very. Tak chto eto ne osobenno bespokoit menya, chtoby pet' khvalu Bogu. YA prosto poshel vmeste s tem, chto sdelali drugiye.

My takzhe peli drugiye pesni, takiye kak eto

Pridi kladez' kazhdoye blagosloveniye

"Nu, ty Fount vsyakogo blagosloveniya,

Vse k moyemu serdtsu pet' blagodat' Tvoyu;

Steams miloserdiya nikogda ne perestavaya,

call dlya pesen samykh gromkikh pokhval .


Nauchi menya nekotoryy melodichnyy sonet,

Sung na pylayushchiye yazyki vyshe.

Prais Na goru, ya ustremleny na nego,

mount Tvoyey iskupitel'noy lyubvi.

 

O blagodati, naskol'ko bol'shoy dolzhnik

Daily ya sderzhan byt'!

Let Blagost' Tvoyu, kak okovy,

bind moyey bluzhdayushchey serdtsa k Tebe.


Sklonnyy brodit', Gospodi, ya chuvstvuyu eto,

Pro, chtoby ostavit' Boga ya lyublyu;

Her Eto moye serdtse, O vzyat' i zapechatat' yego,

Seal yego vyshe Tvoikh sudov ".

Wa"Sufii" posledovali za opredelennyy ritual. Pered chteniyem, my vystraivalis' za predelami pomeshcheniya, gde my by okunut' ruki v chashu, napolnennuyu vodoy. Chem my by teret' yego cherez mokryye ruki ili litso ili volosy, kak budto, chtoby vymyt' yego. My tselovalis' dver' podokonnik, chem v tri raza s kazhdoy storony. My vystraivalis' v krug vokrug derzhatelya svechi, derzhas' za ruki. I, nakonets, kazhdyy chelovek khotel by predlozhit' opredelennyy "dukh" v sobytii vechera. Eto mozhet byt' dukh ptitsy ili dikogo zhivotnogo, ili rodstvennika ili druga, kotoryy umer, ili abstraktsii, takiye kak nevozmutimosti ili mudrosti. My ne obyazatel'no sledovat' v svoyu ochered', po krugu, no kazhdyy prines v dukhe. Chem vospevaniye by nachat'.

Posle kazhdoy sessii, byl yeshche odin ritual. Teper' nastalo vremya, chtoby "otpravit' obratno" dukhov. My by kazhdyy pomnit' tot dukh, kotoryy my privezli yego i otpravit' yego obratno v mir dukhov. My takzhe khoteli by vspomnit' dukh prines v kem-to, kto mog by ostalos' do zakonchilos' zasedaniye i otpravit' yego obratno, tozhe. Chem eto bylo vremya dlya "potseluya". V to vremya kak, derzhas' za ruki, kazhdyy chelovek budet tselovat' zadnyuyu chast' ruki cheloveka, stoyashchego ryadom s nim v krug i yest' chuvstva ruki tseloval v otvet. Chem etot chelovek budet tselovat' ruku cheloveka, s drugoy storony. Protsedura budet povtoryat'sya do tekh por, tselovaniye ritual ne byl vypolnyat'sya kazhdym chelovekom v krugu. Chem my by vdrug skazat': "eto delayetsya", i on prisoyedinilsya k ruki budut raspadat'sya. Sessiya zakonchilas'.

Mezhdu otkryvayushchim i zakryvayushchim ritualov, my mogli by byt' vmeste v techeniye dvukh-trekh chasov. Pervonachal'no on nachal zanyatiya v 8 chasov vechera do 7 chasov vechera Pozzhe on byl izmenen tak, nekotoryye iz nikh mogut pokinut' earlie. Nekotoryye uchastniki byli khronicheski opazdyval. Mezhdu peniyem i besedy, on obychno vzyal troynik. Chai chay, sdelannyy s molokom i medom, eto byl standartnyy napitok. My chasto imeli vybor obychnogo chaya, a takzhe. Uchastniki chasto prinosyat zakuski, takiye kak pechen'ye ili orekhi. Eto bylo v period lichnogo obsuzhdeniya posle togo, kak my speli neskol'ko pesen.

Chanting byla nasha osnovnaya deyatel'nost'. My vsegda nachinali pet', po krayney mere neskol'ko pesnopeniy. Devid Vetstoun byl s nami tol'ko cherez mesyats ili dva; chem my byli samostoyatel'no. Devid Shmidt, kotoryy prisoyedinilsya k nashey gruppe v techeniye vremeni, obogashchayetsya nash muzykal'nyy repertuar s pesnopeniyami iz induistskoy traditsii. On kogda-to zhil v Indii Posle zhenskogo guru. Pozzhe on zhenilsya i stal professorom psikhologii v Sankt kolledzha Yekateriny v Sankt Pol. Shmidt uchil nas pesnopeniya, takiye kak "Rim", "Dzhey-ma" i "Shiva Khara", kotoryye byli nekotoryye iz moikh lichnykh favoritov. On byl liderom drugoy gruppy, "Vstrecha rek", kotoryy imel kak muzhskiye, tak i zhenshchin-chlenov. Odnako, kogda Shmidt oshchushcheniye, chto Pokhozhiye on mozhet platit' za uslugi, gruppa ne soglasilas', i on ushel.

Drugoy muzykant, kotoryy ostalsya s nami byl Glen Khel'geson, gitarist i muzykal'no-terapii uchitel', kotoryy byl liderom gruppy, tsyganskiy Mania, kotoraya igrala v nochnykh klubakh po vsemu gorodu. YA vpervyye stolknulsya s nim na konferentsii muzhchin, kogda on blestyashche improviziroval otvet na poeticheskoy deklamatsii gitarnogo Roberta Blay v. Khel'geson dal nam "Sidet' Rom", yeshche odin iz moikh lyubimykh. On takzhe pytalsya nauchit' nas boleye slozhnyye pesnopeniya v islamskoy traditsii, kotoraya kazalas' meneye krasivoy dlya menya. No togda on pridumal "Shri-Rom", drugoy pobeditel'.

YA dolzhen takzhe upomyanut', chto Dunkan Sturliyen brata Erika, sposobstvoval nashem repertuare neskol'ko pesnopeniy iz lenty, chto on obnaruzhil v tom chisle Ishkal i Bismillakh. Chestno govorya, ya ne dumayu, chto Thes pesnopeniya byli stol' zhe prekrasny, kak induistskikh nikh, no oni otdayut predpochteniye drugim. Dunkan takzhe vvel praktiku nachala kazhdoy sessii sonastroivshis' nashi golosovyye svyazki pod zvuki korobki, Tr, garmoshku podobnyy instrument.

Osobenno v pervyye gody (1992-1995), my privozila v pesnyakh iz uchiteley v muzhskom i Martinom Prechtel dlya konferentsiy, takikh kak Malido. Malido uchil nas neskol'ko zapadno-afrikanskikh pesnopeniy; i Martin, te iz indeyskikh traditsiy Severnoy Ameriki. Namnogo pozzhe, Tim Frantzich prisoyedinilsya k nashey gruppe. On i yego brat, Pavel, populyariziroval opredelennyye khristianskiye pesni, v tom chisle presleduyushchey melodii ( "Prikhodi, ty, kladez' vsyakogo blagosloveniya") s 18-go veka. Oni byli priglashennymi vokalistami na Garrison Keillor "A Prairie Home Companion" radio-shou.

YA imel sekretnuyu programmu na etikh sessiyakh, osobenno v pervyye gody. Eto bylo skuchno povtoryat' chto-to vrode "Bog" bez izmeneniya, kak yesli by eto bylo naznacheniye klassnoy komnaty trebuyut tochnosti. Tak chto ya popytalsya smeshat' yego, dobaviv neskol'ko lichnykh roscherki. Moya pervaya innovatsiya byla khlopat' v tvorcheskom puti. Eto khorosho rabotalo s raspeva takimi, kak Bog. Mozhet byt', ya mog by razrabotat' ritm polozhit' chetyre bystrykh khlopkov v kontse stikha. Sleduyushchaya sessiya, eto bylo by chto-to drugoye. Vazhnaya veshch' dolzhna byla poluchit' ritm, prokhodyashchiy cherez posledovatel'noye povtoreniye. trebuyet umstvennoy distsipliny. Yesli by ya smotrel na svechi, ya obnaruzhil, chto mogu khlopat' bol'she sborov i delat' men'she oshibok.

Chant, takiye kak tsygane mogli byt' otlity v razlichnyye stili muzyki. YA vsegda nachinal pet' pesnopeniya, kak nas uchili. Chem, cherez minutu ili dve, ya by nachat' iskat' malen'kikh sposobov izmenit' polozheniye veshchey vokrug. Pauzy v kontse stikha predstavilas' takaya vozmozhnost'. YA mog by proiznesti odnoslozhnyy zvuk takim obrazom, chtoby sozdat' ritmichnyye izmeneniya mezhdu etim i osnovnoy chasti raspeva. YA mog by pet' raznyye slova. YA mog by popytat'sya uskorit' peniye, nachav sleduyushchiy, a yesli na dolyu sekundy ran'she, chem kogda on obychno prosyat chto. Drugiye by chuvstvovat', chto proiskhodit i popytat'sya eksperimenty tozhe. Moya tsel' sostoyala v tom, chtoby ne zakhvatit' skandirovaniye vvesti novyye elementy, kotoryye dali by yemu drugoye chuvstvo. Eti pesnopeniya byli ne pesni, no eto zhivyye organizmy Poyavivshiyesya kazhduyu noch' v drugoy forme. Garmoniruyushchiy s drugimi, ya otpuskal moi tvorcheskiye instinkty razygrat'sya.

YA dumayu, chto moye tvorchestvo dostiglo svoyego pika v seredine 1990-kh godov, vozmozhno, cherez tri goda posle togo, kak Begam etoy gruppy. V nashikh chastnykh sessiyakh, gruppa sozdavala udivitel'nyye zvuki s aplodismentov i dzhazovoye peniye. Chem ya umolyayu Eksperimentiruya s garmoniyami. V sushchnosti, ya razrabotal svoyu sobstvennuyu rol' v chetyrekh chastey garmonii s. YA vsegda poyu skandirovaniya, chto put' posle peniya yego obychno v techeniye pervykh neskol'kikh minut. Povtoryay takiye kak Sita Rom odolzhil sebya khorosho k etomu lecheniyu. V etom, ya otpravlyalsya pareniye v verkhnikh diapazonakh v to vremya kak drugiye byli prilipaniye k osnovnomu raspeva. Yesli kto-to dumali, chto eto bylo krasivo, nikto nikogda ne govoril mne ob etom. (Mozhet byt', Kreyg Anger delal ran'she.) Vremenami, Robert Blay, kazalos', otsenit' yego; YA dumayu, chto on byl v etom po tem zhe prichinam, kak i ya

Dlya menya bylo volneniye, chto my nikogda ne znali, kak razrabotchik budet skandirovat' v tu noch'. Inogda my by neuklyuzhim; inogda my pokazyvali by Motsarta kak nadezhnyy v nashem platnoye eksperimentirovaniya. Yesli my ne riskoval, yesli my ne improviziroval, nichego ne stoit vyydet iz Thes sessiy. Eto, po krayney mere, bylo tak, kak ya chuvstvoval. No vse eto bylo nevyskazannoye. Nichto ne bylo priznano drugimi uchastnikami. Postepenno vospevaniye stala meneye zametnoy chast'yu kazhdoy sessii kak poezii, obshchey diskussii, a takzhe drugiye lichnyye interesy vzyali za vremya, chto my proveli vmeste. V osnovnom ya slushal drugiye govoryat.

Kak ya uzhe skazal, my proveli etu rannyuyu sessiyu v dome Roberta Blay po Irving avenyu. Primerno v 1994 godu on i yego zhena Rut prodala etot dom i kupil yeshche odin, v neskol'kikh kvartalakh, na Girard-avenyu. Etot dom byl garazh i svobodnuyu komnatu pozadi garazha i, na verkhnem etazhe, kukhnya, vannaya, i lyuks nomerov, gde Blay mog by rabotat' na yego pis'mennom vide. My ukrasili zapasnuyu komnatu s batik-kak tkan' na potolke, chtoby pridat' yemu vid vnutri palatki. Malen'kiye podushki byli razmeshcheny na polu dlya lyudey, chtoby sidet'. Na kovrakh v seredine komnaty s mesta, chtoby kupit' vosk pokrytyy kandelyabr na shest' svechey. Byli i drugiye predmety, takiye kak korziny, chashi, i pogremushki, okruzhayushchikh yego.

Eto dolzhno bylo byt' mestom nashego sufiyskogo peniya, osobenno v posledniye gody. Do etogo my vstrechalis' v ryade razlichnykh domov. dom Erika Sturliyen na Gumbol'dt-avenyu v zhiloy chasti goroda byl rannim favoritom. My takzhe chasto peli v dome Glen Khel'geson, kogda on zhil na ulitse Toledo v Golden Valley. Neskol'ko raz my peli v dome Marka Stenli na Ist-River-roud v Minneapolise. Odnazhdy ya dazhe prinimal gruppu v moyem dome na Glenwood avenyu; tol'ko dva cheloveka obnaruzhilis' dlya etogo sobytiya. V posledneye vremya, odnako, on poyet imeyet mesto isklyuchitel'no na meste Roberta Blay na Girard-avenyu v razdele Kenwood Minneapolis.

My byli zaplanirovany pet' odin raz v nedelyu po pyatnitsam i chetvergam. Kazhdyy mesyats nachnetsya s sessii v pyatnitsu vecherom. Chem, na sleduyushchey nedele, my peli v voskresen'ye. Peniye vernetsya k pyatnitsu v tret'yu nedelyu mesyatsa; i chto, na chetvertoy nedele, my khoteli by vernut'sya v chetverg. Yesli by byla pyataya nedelya v mesyats, my soglasilis' propustit' sessiyu. Opyat' zhe, seansy nachalis' v 8 chasov utra i prodolzhalos' v techeniye neopredelennogo perioda vremeni - kak pravilo, my byli sdelany 11pm, chem oni byli peremeshcheny do 7 vechera Nekotoryye chleny pozhalovalis' otstavshikh, kotoryye pribyli, vozmozhno, s chasovym opozdaniyem, no nichto ne moglo byt' sdelano ob etoy probleme ot sluchaya k sluchayu, za isklyucheniyem posramleniya.

V tipichnoy sessii, my mogli by imet' pyat' uchastnikov. No eto raznoobrazno, tozhe. Inogda ya byl yedinstvennym, chtoby pokazat'. Inogda, byli odin ili dva drugikh. My, kak pravilo, propustit' peniye, kogda poseshchayemost' etot svet. Obychno, odnako, my imeli by chetyre, pyat', shest' ili bol'she lyudey. Vremya ot vremeni, eto bylo bol'she dyuzhiny.
Sam Robert Blay obychno prisutstvoval, kogda on byl v gorode, khotya on inogda i ushel rano. Byli dlinnyye otrezki vremeni, kogda Blay by iz goroda na muzhskikh konferentsiy ili drugikh meropriyatiy. My imeli dostup k zdaniyu garazha i vstretit tam chuvstva otsutstviya.

My nachali s osnovnoy gruppoy pevtsov, nekotoryye iz kotorykh ostayutsya aktivnymi uchastnikami i po sey den'. Novyye lyudi prisoyedinilis' v posleduyushchiye gody, i neskol'ko vypali, kogda oni pokinuli shtat Minnesota. Mark Stenli sostavlen spisok adresov elektronnoy pochty chlenov gruppy, kotoraya segodnya imeyet pyatnadtsat' imen: Robert Blay, Glen Khel'geson, Kevin Gregerson, Bred Fern, Mark Stenli, Uolton Stenli, Dunkan Sturliyen Erik Sturliyen podshipnikov Devid Boll, Dzheffri Reiff, Kurt Meyyer, Lenni Kuester Tim Frantzich, Tim Yang i ya. Nekotoryye poseshchayut rezhe, chem drugiye. YA by skazal, boleye aktivnyye uchastniki segodnya vklyuchayut Mark Stenli, Dunkan Sturliyen k Tim Yang, Glen Khel'geson, Dzheff Reiff, Lenni Kuester, Uolton Stenli, ya i Robert Blay, kogda on nakhoditsya v gorode. Erik Sturliyen isklyuchit' iz etoy gruppy, potomu chto, v techeniye leta, on provodit mesyatsy v salone v shtate Aydakho.

Mark Stenli, Dunkan Sturliyen na Tim Yang i, vozmozhno, vzyat' na sebya initsiativu po organizatsii bol'shuyu chast' raboty, kotoruyu neobkhodimo sdelat' dlya gruppy. Stanley yavlyayetsya spetsialistom po komp'yuteram. On chasto Zapuskayet elektronnuyu pochtu, chtoby uvidet', kto mozhet prisutstvovat' na zasedanii na etoy nedele. Kazhdaya sessiya, kto-to dolzhen sdelat' chay v kukhne naverkhu. On podayetsya iz gorshka kuvshina, prinyatykh na pervom etazhe. Nam nuzhno imet' dostatochnyy zapas Chai chaya na rukakh, kotoryye kto-to dolzhen kupit'. Chem, posle peniya, komu-to nuzhno promyvat' stakany i kastryulyu v kukhonnoy rakovine; YA chasto predpolagayetsya, chto obyazannost'. Robert Blay chasto chay. V protivnom sluchaye, bylo by, veroyatno, chto Mark Yang Tim Stenli. Dunkan byl glavnoy zadachi Sturliyen, chtoby predlozhit' novyye uprazhneniya ili prizyvaya lyudey byt' vovremya. Rol' Glen Khel'geson yavlyayetsya, chtoby privesti nas v penii kak gitara kontsertmeystera. Tim Yang yavlyayetsya poetom, kotoryy chasto chitayet ili chitayet nam, i yesli posledney sensatsii. Blay, konechno zhe, yavlyayetsya priznannym masterom v etoy oblasti.

Klyuchevoy element v nachale byl Kreyg Unger chelovek, chelovek bol'shogo biznesa talanta. On tot, kto organizuyet i upravlyayet tak muzhskikh konferentsiy Konferentsii, v kotoroy Velikaya Mat' uchastvuyet Robert Blay. Eti yezhegodnyye konferentsii attraktor, vozmozhno, sotni lyudey so vsey strany. K tomu zhe sam Blay, prepodavateli vklyuchayut v sebya shamany, takiye kak Martin Prechtel i Malido k nekotorym, naprimer, psikhologami Robert Mur ili Dzhon Li, Dzheyms Khillz cheloveka, Maykl Mid i drugikh kul'turnykh svetil. Na konferentsii, kak pravilo, provodyatsya v letnikh lageryakh dlya mal'chikov lagerya posle togo, kak sezon zakonchilsya.

Primerno v 1998 godu, Kreyg Anger muzhchina i yego zhena razvelis'. Kreyg vskore zhenilsya vo vtoroy raz zhenshchinu, kotoruyu on vstretil na konferentsii i pereyekhal v sel'skoy Konnektikut. I yego zhena prodolzhit upravlyat' novoy muzhskoy konferentsii s pomoshch'yu takikh lyudey, kak Mark Stenli, kotoryye razrabatyvayut broshyury i podderzhivat' veb-sayt. Skandaly vspykhnuli v period posle razvoda Kreyga.

(Dva abzatsa isklyuchit')

Krome etogo, on yavlyayetsya sufiyskiy muzhskaya gruppa byla dovol'no ruchnymi. My ne dopuskat' zhenshchin k peniyu sessiy. My ne uchastvovali v kakikh-libo massovykh meropriyatiy, krome shtata Minnesota Muzhskikh konferentsiy v padenii. Bol'shinstvo chlenov gruppy, vklyuchaya menya, byli zhenaty. YA byl singl, kogda ya prisoyedinilsya k gruppe v 1992 godu ya zhenilsya na Sheyla v 1995 godu i razvelis' cherez god kazhdyy. Chem, v 2000 godu ya zhenilsya na svoyey nyneshney zhenoy, Lian, v Kitaye. V otdel'nykh sluchayakh, konechno, Sheyla i Lian uchastiye v oboikh meropriyatiyakh s chlenami gruppy sufiya. Tem ne meneye, ya redko obsuzhdayemoye svoyu lichnuyu zhizn' s chlenami gruppy, i nikto ne sprosil. (No ya skazhu vam, chto ya s tekh por razvelsya i zhenilsya Lian Sheyla).

Glen Khel'geson tozhe proshel cherez dva braka v period sushchestvovaniya gruppy. On ne byl zhenat, kogda on umolyat', chto. On zhenilsya na meditsinskogo strakhovaniya administratora na shchedrom tseremonii, sostoyavsheysya v Valhelg, na severe sem'i nedvizhimosti Sankt Oblako. (Sem'ya Glena vladeyet Zolotoy pukhloye kurinyy obrabotki kompanii.) Oni byli razvedeny shest' let spustya on lyubit. Chem, dva goda nazad, Glen zhenilsya na Rite, privlekatel'naya zhenshchina, rodom iz Indiany. Tim Yang byl takzhe razvelsya i zhenilsya vo vremya, kogda my byli vmeste. Tak byl Dzheff Dennison. Drugiye, takiye kak Walton Stanley, Mark Stenli, Kevin Gregerson, Kurt Meyyer i Robert Blay ostavalsya v brake v techeniye vsego vremeni.

Vse v gruppe sufiyskogo byli belyye muzhchiny. Vse oni byli ot professional'nogo klassa. Kevin Gregerson stal priznannym ekspertom v oblasti kompensatsii rabochikh. Glenn Khel'geson prepodayet muzyku studentam spetsial'nykh potrebnostey v predshestvuyushchem urovne shkol'nogo okruga Leyk. Erik yavlyayetsya otstavnoy ?ngilizce Sturliyen prepodavatel' v Minneapolis soobshchestva i tekhnicheskiy kolledzh, kotoryy v nastoyashcheye vremya prepodayet zanyatiya yogoy v Universitete shtata Minnesota. Uolton Stanley delayet tekhnicheskoye napisaniye i podgotovku k Dairy Queen korporatsii. Dunkan yavlyayetsya byvshiy pechati Sturliyen tekhnik, kotoryy seychas yezdit shkol'nyy avtobus. Tim Yang redaktiroval gazety obshchiny v Sankt Pol i Red Wing, kotoryy byl uchitelem v tsentre vremennogo soderzhaniya dlya molodykh lyudey. Lenni Kuester yavlyayetsya pastor khristianskoy tserkvi. Mark Stenli, kotoryy rabotal v Minneapolise instituta iskusstv, v nastoyashcheye vremya imeyet svoy sobstvennyy komp'yuter konsaltingovoy firmy. Dzheff Dennison rabotayet v voditeley-litsenzionnogo ofisa Minnesoty. YA domovladelets, kotoryy rabotal v oblasti bukhgalterskogo ucheta. Moya pretenziya k slave v etoy gruppe, chem ya ili byli v brake s zhenshchinami drugikh ras. YA takzhe politicheski boleye konservativnymi, chem nekotoryye drugiye.

Sam Robert Blay stal izvesten kak antivoyennyy poeta vo vremya voyny vo V'yetname. On takzhe uchastvoval v nekotorykh "Honeywell Project», organizovannom Marv Davidov demonstratsiyakh v znak protesta protiv proizvodstva vooruzheniy. Takim obrazom, standartnaya tema razgovora byla kritikovat' respublikantsev, kak N'yut Gingrich i, pozzhe, Cheyni i Busha. Na protyazhenii mnogikh let, my ustavali ot etogo neproizvoditel'nogo politicheskogo razgovora. Vmesto etogo Tim Yang budet obsuzhdat' chuvstva opyt raboty s prosrochennym muzhchin v Red Wing v tsentre predvaritel'nogo zaklyucheniya. Lenni Kuester byli nekotoryye problemy s yego poslednim. Obsuzhdeniye bylo bol'she o problemakh roditeley, ili problemy v otnosheniyakh, ili smerti v sem'ye. My nikogda ne vylupilis' skhemy, chtoby izmenit' mir vsego lish' podelilsya informatsiyey, ideyami i glubokogo ponimaniya.

Robert Blay napisal i opublikoval "Sibling obshchestvo" v 1990-ye gody posle togo, kak gruppa byla sformirovana. YA pomnyu, kak on kratko Obsuzhdaya nekotoryye iz voprosov etoy knigi s nami. Eto bylo primerno v to vremya, kogda nasha gruppa, v pervyy i yedinstvennyy raz, on provel v lesu popet' v obshchestvennom parke v Golden Valley. My redko, yesli kogda-libo, obsuzhdayemoye samuyu znamenituyu knigu Blay, v Zheleznyy Dzhon. My ne khoteli zhurnalisty infil'tratsii nashu gruppu i otchetnosti o svoyey deyatel'nosti. Byl nekiy chuvstvitel'nosti po etomu povodu, potomu chto SMI v nachale 1990-kh godov imeli tendentsiyu k stereotipam Blay kak lider obrazovannykh belykh muzhchin, kotoryye vyshli v lesu, bili v barabany, obnimali derev'ya, i sdelal vid, chto dikari. Takiye lyudi, kak nas BEK, no ob"yekty nasmeshek. Yedinstvennyy raz, kogda my pozvolili yemu byt' zapisany na plenku peniye bylo, kogda s"yemochnaya gruppa iz Chili zapisala sessii, sostoyavsheysya Sturliyen v dome Erika v seredine 1990-kh godov.

Po pravde govorya, my ne byli fanatikami pustyne zhizni dovol'no srednego vozrasta muzhchiny, kotoryye veli komfortnuyu zhizn' v pobratimy, shtat Minnesota, v to vremya kak stremyashchiyesya k znaniyam i kul'ture. Nekotoryye iz nikh byli stremyashchiysya poetov, takikh kak Tim Yang. On v posledneye vremya vzyal na sebya zadachu perevoda musul'manskogo poeta, kotoryy zhil v Ispanii v 12-m veke. Drugoy molodoy poet, kotoryy byl s nami v techeniye dvukh let v kontse 1990-kh godov, byl Dzhey Leeming, kotoryy seychas zhivet v Itake, shtat N'yu-York. Nekotoryye drugiye, takiye kak Stenli Uoltona, imel bol'shoy interes k mifologii, kak populyariziroval Dzhozef Kempbell. My vse imeli interes k religii v toy ili inoy forme i v istorii razlichnykh obshchestv.

Blay sebya, v to vremya kak interes k tem predmetam, imel osobyy interes u zdorovykh muzhchin posvyashcheniy v kachestve shlyuza dlya razvitiya. Po etoy prichine, vozmozhno, chto on privel menya k shamanam, kotoryye mogli konferentsii posvyashcheniya uchitelya. Nekotoryye Malido menya byl chernyy afro rodom iz Burkina-Faso, kotoryy, posle togo, kak Popytannyye nazoylivost', uklonilsya ot rimsko-katolicheskoy seminarii, chtoby vernut'sya v derevnyu chuvstvovat' i byt' vozbuzhden v sposobakh chuvstvo predkov. Martin Prechtel, napolovinu nemets, napolovinu korennoy amerikanets, otpravilsya v Gvatemalu, kak molodoy chelovek, BEC, no podmaster'ya k mayya shamana i pozzhe lider derevni. On byl izgnan iz etoy strany v khode svoikh grazhdanskikh voyn, vernulsya v Soyedinennyye Shtaty, i soyedinilsya s muzhchin Roberta Blay v konferentsiyakh. Takim obrazom, lyudi, prinimavshiye uchastiye v konferentsii Thes byli vystavleny kak afrikanskikh, tak i mayya, vklyuchaya traditsii shamanskikh posvyashcheniy, peniye, rasskazyvaniye istoriy, i ritual.

YA prisutstvoval na dvukh konferentsiyakh v nachale 1990-kh godov. YA takzhe imel chastnuyu Gadaniye sessiyu s Malido nekotorym. V to vremya kak perezhivaniya Thes byli lichno obogashchaya i stoit, ya ne mog dat' im obyazatel'stvo, kotoroye bylo neobkhodimo, potomu chto ya byl, po suti, sovershennoye k drugim veshcham. Pomimo togo, chto bukhgalter i chem pomeshchika, ya byl pisatelem. YA opublikoval knigu o svobodnoy torgovle v 1992 godu i odin po vsemirnoy istorii, kotoryy byl opublikovan v nachale 2000 g. V novom stoletii, ya pobezhal na vybornyye dolzhnosti neskol'ko raz i opublikovali knigi ob etikh perezhivaniy. YA byl odnim iz rukovoditeley politicheskoy gruppy, predstavlyayushchey pomeshchikov. Drugimi slovami, moye myshleniye ne mifologicheskiy ili simvolicheskiy kharakter, no boleye prozaichnyy. Eto ne to, chto ya preziral veshchi mira dukhov, no ya ne mog vspomnit' ikh dostatochno khorosho, chtoby obsudit' ikh s umom ili rabotat' ikh v moyey sobstvennoy psikhicheskoy zhizni.

Tem ne meneye, ya prisutstvoval na muzhskiye konferentsii v posleduyushchiye gody, kak sufiyskiy pevtsa dobrovol'tsem. Vecherami po chetvergam v etikh konferentsiyakh byli otlozheny, chtoby sdelat' vid, chto peniye my praktikovali kazhduyu nedelyu. Chleny nashey gruppy sideli na tsinovkakh v seredine pola i nachinayut pesnopeniya. Chem ostal'nym uchastnikam konferentsii prisoyedinitsya. YA imel chest' byt' chast'yu izbrannoy gruppy effekta «obucheniya» drugikh, my znali pesnopeniya. Byl dazhe mesta dlya moikh improvizatsiy.

Na konferentsii, kak pravilo, provodyatsya v sentyabre v lagere Millera na Sturgeon ozera, primerno v pyatidesyati milyakh k yugu ot Dulut, shtat Minnesota. YA by pod"yekhat' sam, uzhin s uchastnikami konferentsii, sdelat' peniye, son v moyey mashine ili v koyke, zavtrak, a zatem vernut'sya k pobratimy posle prinyatiya na sessii ili dve konferentsii. Cherez god moy avtomobil' slomalsya na I-35, ryadom s sosnovym Siti, i mne prishlos' provesti tam noch'. No ya delayu bol'shinstvo konferentsiy.

Eto ne stol'ko povestvovaniye o sobytiyakh, otnosyashchikhsya k gruppe sufiyskogo kak opisaniye opyta. My ne rabotayem nad chto-libo v chastnosti. Vremya ot vremeni, on drugoy chelovek Blay predlozhil sposoby uglubit' nashe ponimaniye sufizma ili yego praktike. V pervyy god, my poprosili, chtoby kupit' knigu stikhov Rumi i zapomnit' nekotoryye iz stikhov dlya proizneseniya na nashikh vstrechakh. Kniga, kotoruyu ya poteryal kakoye-to vremya v techeniye tret'yego goda i nikogda ne Zamenil yego. YA takzhe poteryal zelenuyu podushku, chto ya prines na sobraniya. YA BEK boleye bessistemno v vospitanii krokhi pishchi, chtoby polozhit' v blyudo dukha. YA BEK, no meneye tvorcheskiy podkhod v moikh muzykal'nykh variatsiy. Koroche govorya, kak i drugiye, ya prinimal eto slishkom mnogo kak samo soboy razumeyushcheyesya. YA ne byl dostatochno blagodaren byt' houseguest Roberta Blay i yego lichnym sputnikom v dukhovnoy i tvorcheskoy predpriyatiya.

YA pomnyu seans, kotoryy sostoyalsya vecherom v pyatnitsu, 23 iyulya 1999. Tam sobiralas' byt' tseremoniya posvyashcheniya v eti vykhodnyye v gorode Medison, shtat Minnesota, v grafstve istoricheskoye obshchestvo eksponata, iz "issledovaniya Roberta Blay v". Blay vyros v Medisone i zhil tam so svoyey zhenoy, Kerol, v svoi molodyye gody. YA dumal, chto ya mog by vygnat' s moim bratom i yego zhenoy, chto vykhodnyye, chtoby prisutstvovat' na tseremonii. YA tol'ko chto zakonchil svoyu knigu po mirovoy istorii, "pyat' epokham tsivilizatsii", i sporil s odnim iz sufiyev o svoyem podkhode. Eto byl moy bol'shoy proyekt na protyazhenii bol'shey chasti proshlogo goda.

Bylo zharko, chto noch'yu, i ya ustal. V seredine nochi moy brat, Endi, prishel spotykayas' v moyu komnatu ot chuvstva komnatu cherez zal, zhaluyetsya na zharu. YA sdelal nemnogo ob etom. Chem, neskol'ko pozzhe, ya uslyshal gromkiy tresk na polu. Moy brat upal na pol. YA dal yemu glotok vody i postavila yego na podushku na polu ryadom s nebol'shim ventilyatorom. kupit' yego ryadom s yego zhenoy, Dzhinni. Zatem ya leg spat'. Na sleduyushcheye utro, posle prochteniya utrenney gazety v techeniye dvadtsati minut ili okolo togo, ya poshel cherez zal, chtoby proverit' na Endi. On lezhal litsom vniz na polu. Yego glaza byli zakryty, a litso yego bylo stranno opukhshiye s krov'yu, kotoraya poshla na chuvstvo lba. YA nikogda ne videl yego takim obrazom. Mysl' vdrug prishla ko mne, chto Endi byl mertv. Yego telo bylo yeshche zharko.

Proshlo boleye desyati let s tekh por etot opyt. YA videl vystavku na temu "issledovaniya Roberta Blay v" tri goda spustya, kogda ya poshel v Medison v khode izbiratel'noy kampanii v Partii nezavisimosti praymeriz 2002 goda v Senate SSHA. K tomu vremeni u menya byl novyy kitayskogo proiskhozhdeniya zhena i padcheritsu, Seliya, kotoryy byl okonchaniya sredney shkoly i kolledzha, vkhodyashchego. (My razvelis'.) YA poteryal svoyu mat' v aprele 2001 goda; moy otets, v noyabre 2004 goda; moy mladshiy brat, v marte 2005 goda; i eto bylo do odnoy mladshey sestry, kotoryy byl advokatom v shtate Men. Mezhdu tem, gruppa sufiyskiy Prodolzheniye, kak ran'she. My vse stareyut. Tam bol'she ne bylo skandalov. Prodolzheniye konferentsii Godovym lyudey, kotoryye budut provedeny. YA provodil bol'she vremeni na komp'yutere i ustanovit' stav v moikh otnosheniyakh.

V kakoy-to moment, moya zhena, Lian, i ya mogu pereyekhat' v Milford, shtat Pensil'vaniya, chtoby zhit' v dome, kotoryy ya unasledoval ot svoikh roditeley, gde Endi odnazhdy nadeyalsya zhit'. Kak i mnogiye drugiye do menya, ya by otoyti ot oblasti i teryayut svyaz' s gruppoy sufiyskoy. Prezhde chem eto proizoydet, ya khochu izlozhit' v pis'mennom vide stol'ko, skol'ko ya pomnyu iz etogo opyta. Eto byl sovershenno chastnyy opyt, izvestnyy tol'ko dlya sebya, nashikh zhen, i lyudey, prinimayushchikh uchastiye v yezhegodnom muzhskikh konferentsiy.

S nekotorym trepetom, ya sprosil Robert Blay i drugiye o napisanii nashi opyty s gruppoy. On skazal, chto on dumal, chto eto byla khoroshaya ideya. Po-vidimomu, yesli ADV ushel staryy strakh publichnosti ot pronikayushchikh zhurnalistov. Teper' u menya bylo blagosloveniye Blay v. U nas vsegda bylo otvrashcheniye k zapisi nashego lichnogo opyta. No my, v kontse kontsov, chelovek pogruzhayetsya v kul'turu pechati kak poety, uchenyye, ili lyuboy drugoy. Tak mozhet byt', eto umestno, chtoby zakhvatit' lichnyye Vospominaniye nabrannyye slova Fes.

Vyshe povestvovaniye bylo napisano vesnoy 2010 goda on byl razmeshchen na linii v dekabre 2016 g. Eto povestvovaniye zakhvatyvayet dukh togo, chto proizoshlo v pervyye dni. Gruppa sufiyskiy prodolzhayet vstrechat'sya v dome Roberta Blay, khotya i rezhe. Yego sostav neskol'ko izmenilsya.

Segodnya 18 dekabrya 2016 goda 90-letniy yubiley Roberta Blay yavlyayetsya 23 dekabrya. Raneye v etom mesyatse, 2-go dekabrya, my proveli popet' v dome Roberta s Robertom snova pri ispolnenii sluzhebnykh obyazannostey. Robert i yego zhena Rut prigotovila roskoshnyy nabor zakusok dlya pevtsov. YA prishel v mashine s Glen Helgerso i Mark-kh Stenli. Dunkan byl takzhe tam Sturliyen.

V etom mesyatse takzhe byl osobennym v etom, v proshluyu pyatnitsu, obshchestvennogo televideniya v zhizni pobratimov Robert Blay v nastoyashcheye vremya osushchestvlyayetsya na dokumental'nyy fil'm, kotoryy byl pokazan na kanale 2. Gruppa sufiy ne upominalas'.

Nedavno proveli inventarizatsiyu moikh rabot, sozdannykh na komp'yutere, ya natknulsya na retsenzii gruppy sufiyskogo ot shesti let nazad ona lyubit. YA khochu, chtoby sokhranit' nekotoryye vospominaniya.

Postskriptum

Obmen elektronnykh pisem sostoyalsya v kontse dekabrya 2016 goda sredi uchastnikov v gruppe peniya sufiyskogo. YA zapisal Posle etogo razgovora v razdele pod nazvaniyem "Proiskhozhdeniye gruppy sufiyskogo". dlya menya i dlya Roberta Blay Za isklyucheniyem sluchayev, imena byli izmeneny na X i Y. Daty yavlyayutsya podlinnymi.

12-17-16

ya dumal, chto ostavshiyesya v zhivykh i Prishel'tsy budut shchekotali, chtoby uvidet' eto pis'mo, chto X razoslan priglashat' lyudey k peniyu gruppe sufiyskoy, chto Robert ob"yavil, chto on khotel na to, chtoby sformirovat' konets mestnogo muzhskogo meropriyatiya. te, kto podpisalsya na liste poluchil eto pis'mo.
veselit, Y

Y

(Primechaniye - Original'nyy vymogatel'stvo pis'mo prilozhenii k etomu pis'mu.)

12-17-16

Spasibo, X.
YA byl chast'yu iskhodnoy gruppy. YA prisoyedinilsya k primerno poltora goda spustya, i ya blagodaren za vremena vmeste.

12-18-16

predstav'te sebe, chto delat' vse s bumagoy i shtampov. robert ya pomnyu sozdaniye telefona derevo, gde pered vecherom on nazval tri cheloveka, kazhdyy iz nikh nazyvayetsya neskol'ko, i t.d.

12-18-16

YA pomnyu, chto pervyy vecher s X uchit nas neskol'ko pesen.
Mnogo vody uteklo pod mostom s togo dnya.

Y

12-18-16
pravo; ya by napomnit', chto X ne nashel nam udivitel'no metkoye muzykal'nuyu gruppu.

Uil'yam McGaughey 12-18-16

Shest' let nazad ya napisal rasskaz o svoyem opyte s sufiyskoy gruppy na etoy nedele i otpravil yego v http://www.billmcgaughey.com/sufi.html

12-19-16

Moy pervyy vizit k gruppe sufiyskogo bylo vskore posle togo, kak nash otets umer v 1992 godu, X priglasil menya na zasedaniye v yego dome gde-to v zimniy period 1993 goda, kotoryy byl takzhe pamyatnyy dlya nashego papy. Eto bylo ochen' khorosho, ogon' v kamine, peniya, chteniya i Vospominaniy.

V to vremya ya chuvstvoval, chuvstvo obshchnosti, ya ne ispytyval ran'she, i sprosil, mogu li ya prisoyedinit'sya k gruppe X.

I trudno poverit', vot my 25 let spustya.

12-19-16

Mne prishlos' zhdat' tselyy god, prezhde chem ya poluchil priglasheniye prisoyedinit'sya k gruppe Sufi. Ne uveren, pochemu eto proizoshlo imenno tak. Ochevidno, chto trebovaniya prisoyedinit'sya k etoy gruppe stali proigravshiy s tekh por. Khorosho, chto budet vse poryadochnyye devushki. Y

12-19-16

Posle togo, kak Robert Blay, i ya byli soyedineny v gore ritual na konferentsii 2001 muzhchin, Robert povernulsya ko mne i skazal: "khorosho dukhovnyy mir postavil nas vmeste, tak pochemu by vam ne priyekhat' i pet' na nashey sleduyushchey sufiyskoy noch'." Kakoye blagosloveniye vy vse byli / yest'. Eto izmenilo moyu zhizn'.

Chem posle neskol'kikh vizitov bylo prinyato resheniye o tom, chto X budet moim sponsorom i napravit' menya v gruppu. spasibo

X.

YA prishel k sufiy pet' kak mozhno bol'she dlya etogo pervyye 5 let. Tak khorosho pet', pit' chay, delayut Chai, smotret' sluchaynyy mysh' v uglu, rabotat' cherez nekotoryye novyye pesni, uslyshat' novyye idei i stikhi ot Roberta i drugikh, chitat' i pet' svoy sobstvennyy novyy material. Pogovorite nemnogo o znachimykh drugikh. Takaya podderzhka za schet otkrytiya nashi serdtsa vmeste!
Vash brat,

Y

12-19-16

Privet vsem,

Khorosho, istorik vo mne pamyat', kakiye tsennosti soobshchestva, neobkhodimo vzvesit' zdes'.

Nezadolgo do vstrechi muzhchin v 1992 Hennepin Ave. Tserkov', chto Robert poprosil menya organizovat' dlya nego - kak uzhe upominalos' v pis'me X publikuyemuyu - "Chto budem delat' dal'she" - On govoril o zhelanii pet' s muzhchinami. Nekotoryye iz nas pod"yekhali k Mus Leyk, i my vstretilis' v brevenchatoy khizhine chuvstvuyut malo smysla pozadi doma, i my popytalis' sdelat' nekotoroye peniye. Todd Devis i Dzhon Lang byli tam. U menya byl ubivaniye pesnopeniy, poyushchikh ot moikh dney vedushchiye gruppy vo Floride i Minnesoty, no kogda ya Poyavivshayasya paru iz nikh, Robert ne sdelal teplyy k nim.

I da, pri etom 1992 "Chto my delayem dal'she" muzhskaya vstrecha v Khennepin tserkvi, ya zaprosil imena dlya tekh, kto khochet pet', posle togo, kak zapros Roberta, chtoby sdelat' eto. YA poslal pervoye priglasheniye, gde KH razmeshchena v elektronnom pis'me.

YA pomnyu pervyye vstrechi v byvshem dome Roberta na Irvinga. YA chut'-chut' vspomnit' X na pervykh odnogo ili dvukh vstrech, no on bystro perestal prikhodit'. Vvedennyy v drugikh pesnopeniy, i Robert razogrevayetsya im nemnogo bol'she. No kogda my poluchim skandirovaniye sobirayetsya, on by ostanovit' yego, govorya chto-to o rybe byt' tol'ko v sostoyanii vyskochit' iz vody nemnogo. Eto ne kazalos', kak peniye, kak ya ponyal, tak chto ya ostavil. YA schitayu, chto eto bylo v to vremya, kogda X prisoyedinen, chtoby pomoch' s muzykoy.

YA vernulsya cherez paru let spustya. K tomu vremeni, Robert i Rut pereyekhala v ikh nyneshnem dome. Byli kucha novykh chlenov, i vy, rebyata, byli deystvitel'no vospevaya s nekotoroy energiyey i predannost'yu. Eto bylo, yesli by ty ponyal, kak eto sdelat'. Vpechatlyayet! YA vernulsya. YA ne byl v sostoyanii posetit' kazhduyu nedelyu, no ya chasto poseshchal v techeniye neskol'kikh let. Na etot raz Robert proyavil interes v neskol'kikh iz pesnopeniy ya vvel, v tom chisle Ram, Ram, Ram, Dzhay Ma, i Shiva Khara. Eti gody byli naibol'shuyu tsennost'. YA nauchilsya rabotat' s poeziyey i muzykoy v etoy gruppe; navyki, kotoryye my stavim khorosheye primeneniye v obeikh rek i Soveshchaniya Wild Moon bkhaktas. Blagodarnost' Robertu dlya sozdaniya prostranstva dlya gruppy vstretit'sya.

YA ne mogu vspomnit' datu, kogda-to v nachale 2000-kh, prishlo vremya uyti po prichinam, ya ne budu vdavat'sya v zdes'. YA pomnyu poslednyuyu vstrechu, kotoraya byla nemnogo napryazhennoy, kogda ya vyrazil nedovol'stvo nekotorymi iz rukovodstva Roberta. YA pokinul gruppu. Zhelaya luchshe zakryt', ya poslal yemu pis'mo - ochen' iskrenne chuvstvoval pis'mo - poblagodariv yego za vse ucheniya i dat' yemu znat', chto eto prosto vremya, chtoby dvigat'sya dal'she. Pozzhe ya poslal on i Rut, yavlyayutsya po ikh pros'be, kopiyu pervogo kompakt-diska, kotoryy imeyet Bkhakty Wild Moon muzykal'nyye vizualizatsii odnogo oshchushcheniya Mirabai stikhi i kuplet iz Kabir knigi chuvstva.

U menya mnogo priyatnykh vospominaniy o tom, chto, sidya v konvertiruyutsya garazh s vami, rebyata, svecha oper, ladana, stikhi, pesnopeniya i pesni, chay, a inogda, shokolad. U menya takzhe yest' vospominaniya podnyat'sya naverkh, chtoby ispol'zovat' vannuyu, kotoraya dala by mne vozmozhnost' vzglyanut' na to, chto knigi byli vykladku na stole Roberta. Pissing v etoy vannoy komnate byl literaturnyy opyt. Delaya tak, vy mozhete vzglyanut' na nazvaniya poeticheskikh knig v polke ryadom s tualetom, a skripuchiy.

Y

12-19-16

X Spasibo za probili v i dayet nekotoruyu boleye istoricheskuyu detal'!

YA byl v sostoyanii prisoyedinit'sya k pevcheskoy gruppy na pervom zasedanii v dome Roberta i Rut na Irving- ya pomnyu, tak staralsya, chtoby nauchit' nas X Qawwali singing- eto kazalos' nastol'ko slozhnym!

Eto bylo deystvitel'no konkretnyy moment v Khennepin Ave. Tserkov' vstrecha, kotoraya privela menya k gruppe - eta vstrecha stanovitsya nemnogo khaotichno, tak mnogo razlichnykh grupp Sobralis' i vse my pytalis' vyskazat' svoye mneniye po .. Chem Robertu pod konets my vse Pokhozhiye vmeste poyut pravil'no "chto dal'she". i poprosil togdashniy vsekh nas prisoyedinit'sya k nemu v tom, chto, veroyatno, prostoy raspev Sufica. YA chuvstvoval vsyu atmosferu v razdevalke posle togo, kak vse muzhchiny peli vmeste, tak chto mnogiye v odin golos. Robert priglasil lyudey, chtoby podpisat'sya na spiski dlya razlichnykh grupp - igry na barabanakh, etc- ya vybirayu moye imya v spiske podpisaniya srazu zhe. Chem za odin den' priglasheniye KH prishlo po pochte!

Eto deystvitel'no bylo neveroyatnoye puteshestviye vmeste, i ya rad, chto my po-prezhnemu derzhat' yeye v khod. Mnogo blagodarnosti.

YA seychas proverku, chtoby uvidet', yesli pervaya pyatnitsa v yanvare budet rabotat', kak i planirovalos', chtoby pet' vmeste.

Y

12-19-16

Kakiye khoroshiye vospominaniya X i ya vsegda byl zaintrigovan knigi slozheny v chuvstvo Robert vanna. YA khotel by videt' kadry iz dokumental'nogo fil'ma o Roberte sdelal argentinskim kinokompanii snimali gde-to yeshche v seredine 1990-kh godov. Oni prishli v dom KH i snimali nam odnu noch' vospevaniye. YA pomnyu, kak my vse byli otvlecheny yarkimi ognyami i "goryachey" argentinskoy reporter Robert Sobesedovaniye. Eto byla interesnaya noch'. Y

(Primechaniye - Eto byl chiliyskogo kinokompaniya.)

12-19-16

Privet Vse,

YA sizhu s Kelli v Yuzhnoy Koreye kafe, kak ya pishu eto. (Deajo), i ya chital etu nit' po elektronnoy pochte. Tak blagodaren nashel Robert, muzhskuyu rabotu, a gruppa sufiyskiy (vy, rebyata!).

Blagodarya X i X dlya pozvolyaya sochetaya otlichnuyu muzyku i poeziyu i mne prisoyedinit'sya. Blagodarya Ballhead za prekrasnoye peniye.

Kak mnogiye iz vas znayut, ya pereklyuchilsya carreers. Nezavisimo ot togo, kak terapevt ili trener, ya regulyarno lovlyu sebya protsitirovat' Roberta, Martin, Mur, Mid, Khillman, chto odin iz vas bluzhdayushchikh p'yanits.

Kto nuzhdayetsya v kolledzh? !!!!

Blagodaren!

Y

obratno: glavnuyu stranitsu    na pustuyu yacheyku: personal'nyy skazochnika

 

Angliyskiy - frantsuzskiy - ispanskiy - nemetskiy - Portugal'skiy - Ital'yanskiy

uproshchennyy kitayskiy - Indoneziyskiy - Turetskiy - Pol'skiy - Gollandskiy       

 
COPYRIGHT 2016 THISTLEROS IZDANIYA - Vse prava zashchishcheny
http://www.identityindependence.com/sufil.html