BillMcGaughey.com

ke: sww-trade

 

Sejarah Singkat Jam Kerja yang Lebih Pendek

 

Menurut Kitab Kejadian, sejarah perjalanan kerja yang lebih pendek dimulai dengan Penciptaan itu sendiri. Kitab Suci berbunyi: "Pada hari keenam Allah menyelesaikan semua pekerjaan yang telah dilakukannya, dan pada hari ketujuh ia berhenti dari semua pekerjaannya. Tuhan memberkati hari ketujuh dan membuatnya kudus, karena pada hari itu dia berhenti dari semua pekerjaan yang harus dia lakukan. "Tuhan bermaksud agar umat manusia meniru pola kerja dan istirahat yang ritmis ini. Oleh karena itu, di antara Sepuluh Perintah yang diberikan Musa kepada orang Israel adalah yang kelima, yang menyatakan: "Ingatlah untuk mematuhi hari Sabat kudus. Anda memiliki waktu enam hari untuk bekerja dan melakukan semua pekerjaan Anda. Tetapi hari ketujuh adalah hari Sabat Tuhan, Allahmu; Hari itu kamu tidak akan melakukan pekerjaan apapun .... "....

Perbedaan itu terjadi melalui tradisi Yudeo-Kristen antara "yang suci" dan "sekuler", antara "apa yang menjadi milik Tuhan" dan "apa yang menjadi milik Mammon". Pekerjaan jelas dirasakan berada dalam domain sekuler manusia. Bekerja pada hari Sabat dianggap sebagai dosa oleh masyarakat Ibrani. Apa yang dilakukan dengan satu waktu pada enam hari lainnya adalah konsekuensi yang lebih rendah. Tidak ada apa pun dalam pengajaran Musa atau Yesus yang memerlukan, atau bahkan menyarankan, bahwa seseorang harus menghabiskan beberapa hari atau jam kerja untuk majikan.

"Semangat" dari Perintah Kelima adalah, mungkin, bahwa garis pemisah antara jam kerja dan jam luang harus digambar berdasarkan prioritas seseorang, apakah memilih hal-hal materi atau "hal-hal dari roh." Panjangnya Dari pekan kerja legal akan bergantung pada prioritas nasional, apakah akan mencari "standar kehidupan yang lebih baik" dan meningkatkan GNP, di satu sisi, atau kehidupan spiritual yang lebih penuh dan kaya, di sisi lain.

Orang-orang yang mendasarkan karya-karya berjam-jam ini pada doktrin "Kristen" atau "etika kerja" yang diilhami secara religius mengambil isyarat mereka, bukan dari Yesus, tetapi dari John Calvin atau, mungkin, Rasul Paulus, yang menulis: "Orang itu Siapa yang tidak mau bekerja tidak akan makan. "(Kata-kata Paulus mewakili akomodasi praktis untuk sebuah krisis di komunitas Kristen awal yang ekonominya berbasis pada awalnya, bukan pada pekerjaan tetapi atas sumbangan dari orang-orang yang berpindah agama.) Yesus sendiri memikat para murid keluar dari pekerjaan Kekuatan, sehingga untuk berbicara, membuat mereka "nelayan manusia" daripada nelayan. Dia mengirim para murid untuk mengkhotbahkan Injil ke seluruh kota Israel, yang memerintahkan mereka untuk mengambil "tidak ada roti, tidak ada pak, tidak ada uang di ikat pinggang mereka", namun harus diterima ke rumah tangga setempat untuk makanan mereka sehari-hari.

Yesus mengatakan ini secara khusus tentang pekerjaan: "Pertimbangkan bagaimana bunga lili tumbuh di ladang; Mereka tidak bekerja, mereka tidak berputar; Namun, saya katakan, bahkan Salomo dalam segala kemegahannya tidak berpakaian seperti ini. Tetapi jika begitulah cara Tuhan membalangi rumput di ladang, yang ada hari ini, dan besok dilemparkan ke atas kompor, bukankah dia akan lebih banyak memberi pakaian kepada Anda? Betapa sedikit kepercayaan yang Anda miliki! Tidak, jangan tanya dengan cemas, 'Apa yang harus kita makan? Apa yang kita minum? Apa yang akan kita pakai? 'Semua ini adalah hal-hal bagi orang-orang kafir untuk dikejar, bukan untuk Anda.'

Kenyamanan awalnya tidak berarti hiburan santai atau pencarian sembrono namun dikaitkan dengan perayaan keagamaan, seperti pada festival keagamaan atau "hari suci". Memang, perjuangan untuk mendapatkan lebih banyak waktu luang untuk tujuan semacam itu erat kaitannya dengan pembentukan agama itu sendiri. Musa memulai karir religiusnya sebagai orang yang sangat marah atas kerja keras yang disyaratkan rekannya dari Ibrani bahwa dia membunuh seorang mandor Mesir. Kembali dari persinggahan di padang gurun, Musa dan saudaranya Harun mendekati Firaun dengan permintaan ini: "Inilah firman Tuhan, Allah Israel: Biarlah umat-Ku pergi supaya mereka dapat mengadakan perjamuan haji di padang gurun. '"

Jawaban Firaun mencerminkan sikap bos dan administrator yang abadi: "Moses dan Harun, apa yang Anda maksud dengan mengalihkan perhatian orang-orang dari pekerjaan mereka? Kembali ke pekerjaanmu! Anda orang sudah melebihi jumlah orang Mesir asli; Namun Anda akan membiarkan mereka berhenti bekerja! "Firaun memanggil orang-orang Ibrani sebagai" orang-orang malas ", dan memerintahkan mereka untuk tidak mengurangi produksi batu bata sehari-hari mereka. Butuh lima malapetaka dan beberapa mukjizat bagi Musa untuk meyakinkan Firaun untuk mempertimbangkan kembali posisinya, tiga lagi malapetaka dan perpecahan perairan Laut Merah bagi orang-orang Ibrani akhirnya untuk melarikan diri dari masyarakat Mesir yang terobsesi kerja dan memulai perjalanan mereka ke Tanah Perjanjian.

liburan

Festival keagamaan dan liburan, tentu saja, tidak terbatas pada tradisi Yahudi atau Kristen. Kabarnya, liburan pagan di Roma begitu banyak sehingga rata-rata pekerja Romawi bekerja dalam jumlah jam yang sama dalam setahun seperti yang dilakukan orang Amerika hari ini. Profesor Harold Wilensky menunjukkan: "Dalam kalender Romawi kuno, dari 355 hari, hampir sepertiga (109) ditandai sebagai ... melanggar hukum untuk bisnis peradilan dan politik. Dalam dua abad terakhir republik ini, hari-hari festival direntang untuk mengakomodasi lebih banyak tontonan dan permainan publik. Gairah Romawi untuk liburan mencapai klimaksnya di pertengahan abad keempat ketika hari libur berjumlah 175 orang. Jika kita asumsikan hari 12 jam, yang mungkin berada di sisi yang tinggi, waktu kerja total hanya sekitar 2.160 jam dalam setahun. ..

Pada saatnya, liburan Kristen menggantikan perayaan pagan. Serangkaian tontonan lebih atau kurang saleh terjadi sepanjang tahun di Eropa abad pertengahan. Tapi sekarang, dengan berkurangnya agama, liburan Kristen digantikan oleh "liburan komersial" modern. Natal telah menjadi saat Santa Claus membawa hadiah untuk anak-anak dan toko-toko penuh dengan pembeli liburan. Hari Valentine adalah kesempatan untuk membeli kartu ucapan atau bunga untuk orang yang dicintai. Beberapa "liburan" terus terang komersial: Hari Ibu, Hari Ayah, Hari Sekretaris, Hari Perawat, Hari Kakek, dan pendahulunya yang malang, "Hari Termanis" (berasal dari agensi periklanan Chicago yang mewakili industri permen, yang bertemakan pada Bawa sekotak permen ke seorang warga lanjut usia.)

Tanda libur komersial, yang bertentangan dengan yang religius atau nasional, dua kali lipat: (1) bahwa hal itu tidak melibatkan memberi pekerja tambahan waktu libur kerja, dan (2) bahwa hal itu mewajibkan para perenang liburan Untuk menghabiskan uang di toko untuk menunjukkan cinta atau perhatian pribadi mereka kepada orang lain, dengan implikasi bahwa kegagalan untuk melakukan hal ini mengindikasikan melemahnya hubungan mereka.

Dengan serangan komersialisme, Sabat religius hampir lenyap. Hari ibadah Kristen, Minggu, menampilkan penayangan televisi yang baik, atletik profesional, berbelanja dan berkeliling kota, serta menghadiri gereja. Meskipun sebagian besar keluarga Kresge, pemilik utama K-Mart, adalah orang Kristen yang baru lahir, mereka juga merasa perlu untuk menjaga agar toko mereka buka pada hari Minggu untuk memenuhi persaingan. Liburan yang dibayar tidak membuat kepura-puraan untuk memperingati kejadian apa pun kecuali, mungkin, tanggal kapan seseorang disewa, yang menentukan berapa minggu seorang pekerja mendapat. Di zaman kita, waktu luang bukanlah apa yang dulu berada di bawah pengaruh agama.

Dalam memahami bagaimana jam kerja berkurang, harus diakui bahwa tren tersebut belum berada dalam satu arah saja. Berangsur-angsur, kita berasumsi bahwa orang primitif adalah seorang budak untuk bekerja dan itu hanya karena penemuan mekanis, akumulasi modal, peningkatan penggunaan energi, dan bentuk-bentuk lanjutan dari organisasi sosial dan ekonomi sehingga orang-orang sekarang dapat menikmati waktu luang tanpa pemiskinan. Konsepsi itu tidak sepenuhnya benar.

jam kerja di masa lalu

Profesor Wilensky telah menunjukkan: "Dalam perspektif beberapa abad, waktu kerja meningkat sebelum menurun. Penurunan sekuler dalam jam kerja dan hari kerja sangat dibesar-besarkan dengan perbandingan biasa rata-rata harian bruto atau mingguan dengan periode pertumbuhan 'take-off' di Inggris, Prancis, dan Amerika - saat jadwal kerja yang menghebohkan. Dan kondisi. Perkiraan jam kerja dan hari kerja tahunan untuk populasi pada masa lalu menghasilkan lebih sedikit kepercayaan akan kemajuan besar dan tentunya menunjukkan tidak adanya tren penurunan yang tidak terbaca dalam beberapa abad terakhir. "

Dalam perburuan primitif atau ekonomi pertanian, jam kerja tidak lepas dari waktu yang dikhususkan untuk kegiatan lainnya. Tenaga kerja tidak dibeli dan dijual dalam satuan waktu. Kegiatan yang akan kita anggap sebagai pekerjaan mengikuti siklus harian atau musiman. Biasanya, waktu kerja akan dibatasi pada siang hari atau sampai saat tanaman mungkin ditanam atau dipanen. Wladimir Woytinsky mencatat bahwa 'pada awal Abad Pertengahan, hampir tidak lebih dari 48 jam rata-rata merupakan satu minggu kerja; Hari 8 jam adalah hari kerja normal.

Atribut legenda King Alfred the Great mengatakan: 'delapan jam kerja, delapan jam tidur, delapan jam bermain, buat hari yang baik dan sehat.' Kondisi ini bertahan pada abad-abad berikutnya di bawah peraturan serikat pekerja. "Misalnya, orang Paris Laci kawat pada abad ke-14 menerima liburan tahunan 30 hari dan biasanya bekerja kurang dari 200 hari dalam setahun.

Woytinsky mengamati bahwa jam kerja mulai meningkat pada akhir abad pertengahan karena kekuatan politik terkonsentrasi di tingkat nasional. Bermaksud untuk meningkatkan kekayaan bangsa, sebuah undang-undang kerajaan yang diberlakukan pada masa pemerintahan Raja Inggris Henry VII menetapkan 12 jam kerja selama bulan-bulan musim panas. Di periode Elizabeth, ini agak diperpendek. Tapi itu adalah pengembangan kerajaan industri dan komersial yang mengalami jam berjam-jam yang terbesar.

Woytinsky menggambarkan prosesnya: "Pertumbuhan kapitalisme selama paruh kedua abad kedelapan belas membawa perpanjangan hari kerja yang belum pernah terjadi sebelumnya. Meningkatnya penggunaan mesin mahal; Pendirian pabrik-pabrik besar yang pemilik dan pegawainya tidak bekerja berdampingan seperti halnya tuan serikat dan pekerja mereka; Ideologi baru pengusaha, yang menolak pembatasan ekonomi tradisional dan pengaturan pencahayaan yang lebih baik seperti lampu sorot yang diperkenalkan ke pabrik pada akhir abad kedelapan belas - semua dorongan penting yang diperlengkapi ini ke arah jam kerja yang lebih lama ... Tidak ada statistik tenaga kerja yang tersedia untuk Periode ini, namun diketahui bahwa sekitar 1800 hari kerja 14 jam adalah kebiasaan, satu dari 16 jam menarik sedikit perhatian, dan hanya hari kerja 17 atau 18 jam yang dianggap sebagai penyalahgunaan. Jam kerja yang terlalu lama tidak bekerja tidak hanya oleh laki-laki tetapi juga oleh perempuan dan anak-anak yang persalinannya digunakan dalam skala besar di pabrik tekstil."

Gerakan buruh Amerika

Gerakan buruh berkembang sebagai reaksi terhadap kondisi tersebut. Secara konsisten tujuannya di awal adalah mengurangi panjang hari kerja. Ini adalah bagian dari sejarah Amerika yang akhir-akhir ini sepertinya sudah kita lupakan. Pada awal 1791, tukang kayu di Philadelphia melakukan mogok kerja selama 10 jam sehari, menuntut bayaran ekstra berjam-jam bekerja di luar itu. Kura-kura dan pembuat kapal di New York City menyerang selama sepuluh jam pada tahun 1806. Ketika angin demokrasi Jackson menciptakan harapan populer, gerakan sepuluh jam meningkat, terutama di Boston dan Philadelphia. Pada masa itu, jadwal kerja biasa adalah "matahari terbit sampai terbenam ke bawah matahari", yang berarti bahwa panjang hari kerja bervariasi dari tujuh setengah jam di musim dingin sampai dua belas jam di pertengahan musim panas.

Pada tahun 1822, rekan kerja dan mekanik Philadelphia berusaha tidak berhasil membangun sistem jam sepuluh hari yang seragam. Namun, pada tahun 1835, mekanik di the National Navy Yard mengadakan kampanye serupa yang menghasilkan terobosan bagi orang-orang yang bekerja. Sebagai pengganti jadwal musiman, Pemerintah A.S. sepakat untuk mengizinkan mekanik Angkatan Laut untuk bekerja sepuluh jam sehari sepanjang tahun. Serikat Buruh Nasional, yang diadakan di Philadelphia pada tahun 1836, mengajukan petisi kepada Presiden Amerika Serikat untuk menerapkan jadwal ini ke semua mark Federal. Permintaan mereka diberikan pada tanggal 31 Maret 1840, ketika Presiden Martin Van Buren mengeluarkan sebuah perintah eksekutif yang membatasi pekerjaan semua mekanik dan buruh di Cabang Eksekutif untuk "jumlah jam yang ditentukan oleh sistem sepuluh jam".

Kesepakatan ini, yang merupakan tindakan signifikan pertama yang dilakukan oleh pemerintah Federal sehubungan dengan kerja keras, merupakan tonggak kemajuan sosial selama bertahun-tahun. Majikan swasta umumnya tinggal dengan pengaturan "matahari-naik ke matahari-down". Upaya dilakukan di beberapa badan legislatif negara bagian untuk membatasi waktu yang dibutuhkan oleh bisnis yang didirikan di negara-negara tersebut namun upaya tersebut gagal, terutama karena undang-undang tersebut biasanya memungkinkan pengusaha menegosiasikan kontrak spesifik dengan pekerja untuk waktu yang lebih lama. Pekerja yang menolak masuk tidak dipekerjakan, dan dalam banyak kasus dimasukkan dalam daftar hitam oleh majikan di suatu daerah.

Serikat pekerja, yang diorganisir secara longgar selama periode ini, tidak sesuai dengan majikan dalam penggunaan taktik hukum dan politik. Meski demikian, orang-orang yang bekerja terus mengajukan petisi kepada pemerintah mereka untuk waktu yang lebih singkat. Argumen mereka menekankan bahwa meningkatnya waktu luang akan memberi mereka kesempatan lebih besar untuk pendidikan dan peningkatan diri dan akan memungkinkan mereka untuk menjadi warga negara yang lebih baik.

Benturan religius mereka terbukti pada Konvensi Sepuluh Negara yang diadakan di Boston pada tahun 1852 di mana resolusi berikut diadopsi: "Kami percaya bahwa niat Pencipta Agung untuk memperpendek waktu kerja keras manusia, dan untuk memperluas kesempatan bagi moral, Sosial, dan intelektual, dengan diperkenalkannya mesin hemat tenaga kerja, dan oleh kekuatan dan penggunaan mekanis air, uap dan listrik .... Jika itu adalah kehendak Tuhan untuk memenuhi kebutuhan tenaga kerja harian manusia menjadi delapan, enam, atau bahkan kurang Jam, kita harus dengan ceria untuk tunduk dan mengatakan - 'Mu akan dilakukan.' "

Hari kerja sepuluh jam menyebar perlahan melalui industri Amerika di pertengahan abad ke-19. Pada tahun 1860, ini menjadi jadwal standar untuk kebanyakan mekanik yang paling terampil. Selama tahun-tahun Perang Saudara, seorang reformis otonom dan pembaharu sosial bernama Ira Steward membangkitkan dukungan publik yang cukup besar untuk konsep jam kerja delapan jam itu. Steward terinspirasi oleh keyakinan bahwa pekerja Amerika mungkin membatasi diri mereka pada delapan jam kerja setiap hari saat menerima gaji yang sama seperti sebelumnya, dan bahwa mereka mungkin akan membawa hal ini dengan menyampaikan undang-undang atau menolak secara massal untuk bekerja lebih lama.

Gagasan Steward memiliki pengaruh yang besar namun tidak pernah mencapai kesuksesan praktis yang diantisipasi dan diantisipasi oleh para pendukungnya. Tagihan diajukan di Kongres untuk memberlakukan delapan jam sehari dan mereka benar-benar lulus dalam enam legislatif negara bagian. Namun, sebagai panitia penyelenggara gerakan Eight-Hours sendiri mengakui pada tahun 1867, "untuk semua maksud dan tujuan praktis yang mungkin juga tidak pernah mereka dapatkan pada buku undang-undang, dan (mereka) hanya dapat digambarkan sebagai kecurangan pada pekerjaan Kelas. "Dalam kemerosotan ekonomi yang mengikuti Perang Saudara, pengusaha terlalu mudah menghindari persyaratan undang-undang ini. Legislasi saja tidak bisa mencapai apa yang ekonomi belum siap untuk diterima. Dengan kesadaran itu, gerakan kehabisan tenaga.

Untuk semua kegagalannya, gerakan Delapan Jam memberi para pekerja rasa kesulitan praktis yang terlibat dalam mengurangi waktu kerja dan keinginan untuk berurusan secara lebih efektif dengan kekuatan ekonomi yang mengatur kehidupan mereka. Skema politik besar tetap ada, namun yang lebih penting, para pekerja belajar mengatur industri dan perdagangan sebagai respons terhadap struktur serupa di antara para pengusaha. Serikat pekerja dibentuk untuk tawar menawar dengan majikan. Pemogokan diminta untuk membawa tekanan ekonomi untuk ditanggung. Selalu perjuangan untuk mencapai jam yang lebih pendek terutama terjadi di antara tujuan kerja. Oleh karena itu, tidaklah berlebihan jika George Meany mengomentari simposium kerja pada jam-jam yang lebih pendek di tahun 1956: "Akibatnya, kemajuan menuju hari kerja yang lebih pendek dan minggu kerja yang lebih pendek adalah sejarah pergerakan buruh itu sendiri."

May Day

Dorongan untuk delapan jam sehari mulai mencapai hasil nyata pertamanya di tahun 1880-an. Federasi Perdagangan Terorganisir dan Serikat Buruh Amerika Serikat dan Kanada mengadopsi sebuah resolusi pada konvensinya pada tahun 1884 bahwa "delapan jam akan merupakan kerja sehari-hari dari dan setelah tanggal 1 Mei 1886, dan kami merekomendasikan kepada organisasi buruh di seluruh distrik Bahwa mereka begitu mengarahkan undang-undang mereka agar sesuai dengan resolusi pada saat mencapai. "

Tujuan ini memiliki efek menggembleng pada pekerja Amerika yang merokok "Eight-Hours Tobacco", mengenakan "Eight-Hours Shoes", dan menyanyikan "Eight-Hours Song":

"Kami ingin merasakan sinar matahari;
Kami ingin mencium bau bunga;
Kami yakin bahwa Tuhan menghendakinya,
Dan kita punya delapan jam.
Kita memanggil pasukan kita
Dari galangan kapal, toko, dan pabrik:
Delapan jam kerja, delapan jam untuk istirahat,
Delapan jam untuk apa yang akan kita lakukan! "

Federasi Perdagangan Terorganisir dan Serikat Buruh berencana untuk memenangkan hari delapan jam melalui pemogokan umum. Pemogokan dilakukan pada tanggal 1 Mei 1886. Upaya ini berdampak besar pada keanggotaan serikat pekerja dan saat negosiasi dengan pengusaha. Diperkirakan 300.000 pekerja Amerika mengambil bagian dalam pemogokan May Day, yang mengakibatkan 50.000 pekerja menerima delapan jam sehari dan 150.000 pekerja lainnya memenangkannya tanpa memukul. Sayangnya, di salah satu demonstrasi massal yang menghadiri acara ini di Haymarket Square di Chicago, sebuah bom dilemparkan yang menewaskan tujuh polisi dan empat orang lainnya dan merusak reputasi sponsornya. Tapi, saat satu organisasi menolak, yang lain bangkit untuk menggantikannya. Kelompok ini, Federasi Buruh Amerika, lebih bersifat bisnis dan kurang politis.

Meskipun seperti pendahulunya, pihaknya memfokuskan kampanye delapan jam pada May Day - 1 Mei 1890 - Federasi Buruh Amerika memilih untuk tidak menggunakan pemogokan umum namun untuk mencari tujuannya dalam satu industri terlebih dahulu, dengan mengandalkan salah satu serikat penyusunnya Untuk membawa bola ke seluruh gerakan. Serikat Carpenters adalah yang terpilih. Di bawah kepemimpinan presidennya, Peter J. McGuire, serikat ini secara agresif mengatur dan berjuang untuk delapan jam sehari. Dalam waktu yang cukup singkat, telah mendapatkan keuntungan ini bagi para tukang kayu di 36 kota, dan 32.000 orang lainnya menerima sembilan jam sehari. Setelah kemenangan itu, AFL memilih afiliasi lain untuk mengejar perjuangan: pekerja tambang, serikat tukang roti, serikat pekerja tipografis. Yang lain ini juga mencari jam yang lebih pendek, dengan tingkat keberhasilan yang beragam.

Pekerja di Eropa, dan akhirnya gerakan sosialis, mengambil isu ini ketika Internasional Kedua pada tahun 1889 mengadopsi resolusi ini: "Kongres memutuskan untuk menyelenggarakan demonstrasi internasional yang hebat sehingga di semua negara dan di semua kota pada satu hari yang telah ditentukan, massa yang bekerja keras Harus menuntut otoritas negara untuk mengurangi waktu kerja sampai delapan jam secara resmi ... Sejak demonstrasi serupa telah diputuskan pada tanggal 1 Mei 1889 oleh Federasi Buruh Amerika pada konvensi di St. Louis, Desember 1888 , Hari ini diterima untuk demonstrasi internasional. '

Pada tanggal 1 Mei 1890, orang-orang yang bekerja di banyak negara, di kedua sisi Atlantik, berdemonstrasi secara terbuka untuk delapan jam sehari. Frederick Engels menulis dalam kata pengantar untuk edisi baru Manifesto Komunis: "Ketika saya menulis garis-garis ini, kaum proletar Eropa dan Amerika mengadakan tinjauan terhadap kekuatannya; Itu dimobilisasi untuk pertama kalinya dalam Satu tentara, Satu bendera, dan berjuang untuk Satu tujuan langsung: sebuah hari kerja delapan jam, yang ditetapkan melalui undang-undang ... Jika hanya Marx yang menemaniku untuk melihatnya dengan matanya sendiri! "

May Day melakukan pemogokan dan demonstrasi menjadi acara tahunan di negara-negara industri di seluruh dunia bahkan setelah delapan jam menjadi mapan. Ketika kaum Bolshevik merebut kekuasaan di Rusia, hari ini menjadi parade liburan peralatan militer. Bahkan hari ini tetap menjadi hari libur besar di China dan negara-negara lain. May Day adalah hari libur sekuler utama di dunia - saat orang bisa memprotes berbagai jenis ketidakadilan. Semua ini dimulai dengan pemogokan untuk delapan jam sehari.

pemogokan terus berlanjut

Pertarungan itu hampir berakhir saat para pemogokan May Day memenangkan jam delapan mereka. Pada tahun 1901, Mahkamah Agung Colorado menyatakan bahwa undang-undang delapan jam negara bagian menjadi tidak konstitusional. Meskipun referendum membatalkan keputusan tersebut, para penambang menolak untuk membatalkan jadwal kerja mereka saat ini yang meminta 7 hari kerja, 84 jam kerja. Ketika pekerja tambang menyerang, tentara diminta untuk menghentikan pemogokan tersebut. Ribuan pekerja diangkut di bayonet dari rumah mereka dan dikirim ke tempat lain. Selama periode 15 bulan, tentara membunuh 42 pemogok dan melukai 1.112 lainnya. Namun para pekerja yang dipimpin oleh Charles Moyer dan "Big Bill" Haywood terus berjuang dan akhirnya memenangkan jam kerja delapan jam dan upah minimum $ 3 per hari.

Di tempat lain, 39 orang tewas dalam pemogokan untuk delapan jam sehari oleh pekerja mobil troli San Francisco pada tahun 1907. Lima orang tewas dalam serangan 1916 oleh pekerja kayu di Everett, Washington.

Pemogokan baja tahun 1919 merupakan salah satu peristiwa terbesar yang mendukung jam kerja yang lebih pendek. Industri baja kemudian menjadwalkan jam kerja enam hari 72 jam. Para pemogok menuntut delapan jam sehari, istirahat satu hari di tujuh, dan berakhir pada shift 24 jam, dan pengakuan serikat pekerja. Hakim Elbert Gary dari A.S. Steel menganggap proposal ini sebagai upaya untuk "mengkoordinasikan industri baja". Akhirnya, administrasi Harding yang dipimpin oleh Sekretaris Perdagangan, Herbert Hoover, membujuk para eksekutif perusahaan baja untuk mengurangi jam kerja di industri tersebut. Berita tentang keputusan tersebut diumumkan di surat kabar pada tanggal 23 Agustus 1923, pada hari yang sama ketika kematian Presiden Harding yang terlalu dini telah diungkapkan.

Selama periode tersebut, buruh yang terorganisir mengalihkan penekanan kampanyenya jauh dari argumen mengenai ketegangan fisik berjam-jam atau keuntungan budaya atau kewarganegaraan yang lebih leluasa terhadap analisis ekonomi secara ketat. Juru bicara serikat sekarang berpendapat bahwa jam kerja harus dikurangi untuk menghindari pengangguran massal. Presiden pertama AFL, Samuel Gompers, membunyikan tema baru: "Selama ada satu orang yang mencari pekerjaan dan tidak dapat menemukannya, jam kerja terlalu lama."

Pendekatan ini, bagaimanapun, mensyaratkan kondisi tawar-menawar yang berbeda dari sebelumnya: Buruh selalu menekan tuntutannya dengan sangat kuat dalam periode kemakmuran ketika pengusaha mampu memberikan lebih banyak konsesi; Tapi sekarang permohonannya untuk "berbagi pekerjaan" dibuat lebih sering di masa-masa sulit, kesempatan yang kurang tepat.

Pertarungan buruh untuk sebuah pekan kerja yang lebih pendek dilancarkan melalui serangkaian pemogokan dan demonstrasi massal di mana konsesi dimenangkan satu inci setiap kalinya. Akhirnya, para pekerja harus membujuk mereka yang berada dalam posisi ekonomi atau kekuasaan politik. Karena para pemimpin pemerintahan atau bisnis biasanya tergabung dalam kelas sosioekonomi yang berbeda, sulit untuk mencapai keputusan dan pemikiran mereka melalui seruan kemanusiaan. Tapi, saat sebuah terobosan terjadi, kemajuan bisa cepat.

Di Inggris, misalnya, pemberlakuan tagihan Sepuluh Jam di Parlemen berutang keberhasilannya terutama kepada para pekerja yang telah meminta dukungan Lord Ashley, yang sebelumnya tidak pernah menginjakkan kaki di pabrik saat dia setuju untuk mendukung tujuan mereka. Meskipun seorang pria dengan kecenderungan dermawan, dilaporkan bahwa Lord Ashley ragu-ragu untuk menerima undangan tersebut untuk menjadi juru bicara parlemen mereka dari seorang wakil komite Short-Time karena "pengorbanan waktu luang, yang dimandikan oleh teman-teman yang mengambil kebalikannya. Pandangan, kekhawatiran dan kegelisahan terus-menerus, pekerjaan terus-menerus, berjalan di sana-sini tentang negara ini, bergaul dengan orang-orang dengan tipe yang sangat berbeda dari kebiasaan yang mereka alami, banyak dari mereka adalah karakter yang paling tidak menyenangkan. "

Lord Ashley membahas banyak kesulitan ini dengan istrinya. Setelah selesai, Lady Ashley menjawab: "Itu adalah tugasmu, dan akibatnya kita harus pergi. Maju, dan Kemenangan! "Maka mulailah karir legislatif yang paling berbuah.

Inisiatif Henry Ford

Tipe pendukung kuat lainnya adalah Henry Ford. Ford adalah seorang pengusaha yang senang menentang kebijaksanaan bisnis konvensional. Dia "menyerahkan" uang kepada pegawainya dengan membayar jauh di atas tingkat suku bunga, dan dengan mantap memotong harga Model T, namun dalam prosesnya menjadi salah satu orang terkaya di dunia. Henry Ford juga seorang beriman yang berapi-api dalam jam kerja yang lebih pendek. Seorang idealis Wilsonian yang bergaya sendiri, dia secara pribadi mendesak Woodrow Wilson untuk mengadopsi slogan, "keluar dari toko-toko dalam delapan jam", untuk kampanye Presiden 1916.

Pada tahun 1926, Henry Ford menempatkan karyawannya sendiri pada jam kerja lima hari empat puluh jam tanpa mengurangi gaji mingguan. Ini adalah bagian dari filosofi bisnis revolusioner Ford yang dia dan juru bicara perusahaan dengan cepat mengatakan kepada dunia:

"Negara ini siap untuk lima hari seminggu. Hal ini pasti akan datang melalui semua industri. Dalam mengadopsinya sendiri, kita menerapkannya di sekitar lima puluh industri, karena kita adalah penambang batu bara, penambang besi, tukang kayu, dan sebagainya. Seminggu yang singkat pasti akan datang karena tanpanya negara itu tidak akan mampu menyerap produksinya dan tetap sejahtera. Semakin keras kita mengerumuni bisnis untuk waktu, semakin efisien jadinya. Para pekerja luang yang dibayar lebih baik, semakin besar keinginan mereka. Keinginan ini segera menjadi kebutuhan. Bisnis yang dikelola dengan baik membayar upah tinggi dan menjual dengan harga rendah. Pekerjanya memiliki waktu luang untuk menikmati hidup dan sarana untuk membiayai kesenangan itu. "

Para pemimpin buruh umumnya memuji inisiatif Ford. Banyak lainnya, dan bukan hanya pesaing bisnis, tidak. Di beberapa kalangan itu menjadi tema populer untuk "menghilangkan kotoran" Henry Ford. Teolog terkenal, Reinhold Niebuhr, yang tinggal di Detroit pada waktu itu, mengatakan bahwa "minggu lima hari itu sebagian besar merupakan alat untuk menyembunyikan atau mempengaruhi produksi yang lebih rendah sehingga permintaan mobil Ford semakin menurun." Sekitar waktu itu, Pabrik Ford dimatikan untuk beralih dari Model T ke Model A sebagai respons terhadap persaingan dari General Motors. Pendeta Niebuhr mengecam Ford karena gagal memberikan uang pensiun pada hari tua, dan dia lebih memilih jam kerja sistem asuransi pengangguran yang lebih pendek.

Kebijakan diadopsi selama Depresi hebat

Preferensi Niebuhr muncul saat Depresi Besar ketika negara tersebut memburuk pada pengusaha seperti Henry Ford dan, tentu saja, Herbert Hoover. Sebelumnya, pemerintah Federal telah memainkan peran terbatas dalam perekonomian. Ada pergerakan terbatas untuk mengatur jam kerja seperti Hukum Delapan Jam pada tahun 1892, yang menetapkan jam kerja delapan jam maksimum untuk buruh dan mekanik yang dipekerjakan oleh Pemerintah AS, dan Undang-Undang Adamson tahun 1916, yang memberi waktu delapan jam Hari ke pekerja kereta api.

Tapi, dengan munculnya masa-masa sulit, kepercayaan masyarakat terhadap tatanan lama dengan cepat terkikis. Ada demonstrasi kelaparan dan pengangguran melonjak ke tingkat yang menakutkan. AFL keluar untuk mendukung "adopsi universal tanpa penundaan enam jam sehari dan minggu lima hari ini." Oleh karena itu, pada bulan Desember 1932, sebuah undang-undang diperkenalkan di Kongres oleh Senator Hugo Black dari Alabama yang akan dilarang Barang perdagangan luar negeri atau luar negeri yang diproduksi di perusahaan yang membutuhkan lebih dari tiga puluh jam kerja per minggu.

RUU ini meloloskan Senat A.S. namun, karena mendapat tentangan dari Administrasi Roosevelt, undang tersebut dimakamkan oleh Komite Aturan Rumah Tangga. Meskipun demikian, dalam rangka memperdebatkan tagihan tiga puluh jam, yang mengatur tenaga kerja mendukung, Kamar Dagang A.S. membuat sebuah proposal balasan yang mendukung minggu ke empat puluh jam. "Penerimaan prinsip kerja minggu yang dipersingkat oleh kedua anggota serikat pekerja dan manajemen memberikan pemahaman umum untuk perjalanan NIRA pada tahun 1933," Solomon Barkin dari recall AFL.

National Industrial Recovery Act (NIRA) menjadi pusat perhatian undang-undang New Deal untuk mengangkat negara keluar dari Depresi. Di bawah tanda "Elang Biru", badan administratifnya, National Recovery Administration (NRA), melakukan kampanye besar-besaran untuk menstabilkan lapangan kerja. NRA menerapkan "kode industri", menetapkan tingkat jam dan upah di setiap industri. Papan industri yang termasuk perwakilan baik dari tenaga kerja maupun manajemen bertanggung jawab untuk menetapkan standar. Perwakilan buruh mendorong waktu yang lebih pendek dan dalam banyak kasus menang.

Biasanya jam kerja dipotong dari empat puluh delapan sampai empat puluh empat atau empat puluh jam meskipun beberapa serikat pekerja seperti Pekerja Bulu berhasil mendapatkan jam kerja tiga puluh lima jam tanpa pengurangan gaji. Di banyak industri, permintaan kendor membawa jam ke bawah tingkat yang diinginkan oleh buruh atau manajemen. Minggu yang telah dipersingkat terjadi di industri konstruksi, karet, garmen, dan percetakan, antara lain. Meskipun Mahkamah Agung A.S. menyatakan bahwa program NRA tidak konstitusional pada bulan Mei 1935, kodenya dikatakan telah "melakukan pengurangan jam kerja paling universal yang pernah dicapai di Amerika Serikat."

Setelah itu, pemerintahan Roosevelt bergerak dengan hati-hati di daerah ini untuk mencari tujuan ekonomi yang sama sambil menghormati legalitas. Mahkamah Agung A.S. telah menemukan bahwa program NRA terlalu luas untuk diberi wewenang melalui kekuasaan tersirat Kongres berdasarkan Pasal I, Bagian 8 Konstitusi. Pemerintah Federal tidak memiliki kewenangan untuk mengatur upah dan jam dalam ekonomi swasta. Itu memang memiliki kekuatan untuk menetapkan peraturan untuk operasinya sendiri dan untuk penawaran pada kontrak federal dan juga kekuatan "untuk mengatur perdagangan dengan negara-negara asing, dan di antara beberapa negara bagian, dan dengan suku Indian." Ketentuan konstitusional terakhir ini, yang dikenal sebagai Klausul "interstate-commerce clause", menjadi dasar undang-undang perundang-undangan paling pendek-kerja di tingkat federal.

Pertama, bagaimanapun, sebuah undang-undang telah disahkan yang mengatur standar ketenagakerjaan untuk kontraktor federal. Ditetapkan pada tahun 1936, Undang-Undang Kontrak Publik Walsh-Healey menetapkan jam kerja selama empat puluh jam untuk bisnis yang memberi lebih dari $ 10.000 per tahun untuk bahan, perlengkapan, barang, atau peralatan kepada pemerintah Federal, dan memberikan hukuman lembur yang harus dibayar saat jam mingguan Melebihi tingkat itu. Undang-undang Walsh-Healey juga menetapkan jam kerja standar selama delapan jam.

Franklin D. Roosevelt telah berjanji kepada Sekretaris Perburuhannya, Frances Perkins, ketika dia setuju untuk menerima pekerjaan tersebut, bahwa pemerintahannya mungkin akan mendukung undang-undang yang lebih umum untuk menetapkan upah minimum dan jam kerja maksimal dan untuk membatasi pekerja anak. Atas dasar itu, Perkins telah meminta pengacara di Departemen Tenaga Kerja untuk merancang RUU tersebut yang akan memenuhi ujian konstitusionalitas. Dia menyimpan salinan draft yang terkunci di laci paling bawah mejanya.

Begitu kehebohan atas "pengepakan" Mahkamah Agung telah mereda, Presiden bertanya kepada Sekretaris Perkins, "Apa yang terjadi dengan tagihan konstitusional yang tidak baik yang telah Anda selesaikan ini?" Tagihan yang ditariknya dari laci mejanya menjadi setelah periode negosiasi dan revisi. Tagihan Black-Connery. Lulus oleh Kongres dan ditandatangani oleh Presiden Roosevelt pada tanggal 25 Juni 1938, undang-undang ini dikenal sebagai "Undang-Undang Standar Perburuhan yang Adil tahun 1938." Judul lain untuk itu adalah "Undang-undang Upah dan Jam Federal".

Pentingnya Undang-Undang Standar Perburuhan yang Adil tidak terletak pada pengurangan jam kerja yang dapat dicapai secara langsung - banyak pekerja selama Depresi bahkan tidak bekerja empat puluh jam dalam seminggu - namun dalam kerangka hukum yang ditetapkan untuk pelaksanaan dan penegakan hukum Dari jam standar Dengan membangun teknik yang terkandung dalam Walsh-Healey Act, sistem penegakannya fleksibel dilakukan melalui hukuman lembur yang harus diberlakukan pada pengusaha untuk setiap jam kerja yang mereka rencanakan di luar standar.

Meskipun umumnya mencakup karyawan bisnis yang terlibat dalam perdagangan luar negeri dan antarnegara, tidak semua karyawan tersebut diliput. Pekerja manajerial dan profesional "dibebaskan". Begitu pula para pekerja di bidang perdagangan eceran, kereta api Kelas I, sebagian besar cabang industri jasa dan konstruksi, dan pertanian. Terutama undang-undang ini mencakup pekerja produksi di pertambangan dan manufaktur meskipun kategori pekerja lainnya ditambahkan dalam amandemen selanjutnya. Hukum asli yang diberikan agar standar baru diperkenalkan secara bertahap, dimulai dengan empat puluh empat jam di tahun pertama sampai, pada tahun 1940, minggu ke empat puluh jam menjadi efektif.

off pada garis singgung lainnya

Ini membawa kita ke dalam era modern undang-undang perburuhan. Melihat kembali Depresi Besar dari perspektif advokasi waktu kerja yang lebih pendek, seseorang melihat bahwa pengalaman itu beruntung dan tidak menguntungkan. Untung karena Undang-Undang Walsh-Healey dan Undang-Undang Standar Perburuhan yang Adil diberlakukan untuk menyediakan mekanisme peraturan dan karena negara tersebut bereaksi terhadap krisis ekonomi yang parah dengan pertumpahan darah minimal. Namun, sangat disayangkan, karena "pelajaran" yang diambil ekonom dari pengalaman Depresi dan alternatif berbahaya yang telah diadopsi untuk mengatasi kehilangan pekerjaan kronis.

"Pelajaran yang salah" yang ditarik para ekonom dari Depresi Besar adalah mengasosiasikan jam kerja yang lebih pendek dengan penurunan siklis dalam permintaan tenaga kerja. Depresi adalah fenomena siklis, mengoreksi ekses ekonomi tahun 1920an. Dalam konteks itu, adalah tepat untuk menggunakan langkah-langkah finansial sementara untuk merangsang perekonomian. Jam kerja yang lebih pendek, di sisi lain, dirancang untuk mengimbangi pengaruh kenaikan progresif dalam produktivitas tenaga kerja karena teknologi dan peralatan menggantikan tenaga kerja manusia. Perpindahan ini permanen dan perlu ditangani dengan mengurangi jam kerja permanen seperti yang dilakukan pada akhir abad 19 dan awal abad ke-20.

Selama masa Depresi, jam kerja yang lebih pendek dikaitkan dengan "pembagian kerja" atau, dengan alternatif diberi nama, "berbagi kesengsaraan". "Pakan" yang terbatas bisa jadi dipecah menjadi potongan yang lebih sedikit, memberi pekerja masing-masing irisan yang lebih besar, atau lebih banyak potongan dengan ukuran lebih kecil, memberi makan lebih banyak orang. Meskipun yang terakhir ini kadang disukai karena alasan manusiawi, para pekerja benar-benar menginginkan lebih banyak kue itu. Mereka menginginkan lebih banyak pekerjaan dan lebih banyak pendapatan. Oleh karena itu Depresi mengajari para pekerja, ekonom, dan lainnya bahwa solusinya terhadap pekerjaan yang tidak memadai adalah menumbuhkan ekonomi sehingga setiap orang bisa memperoleh lebih banyak pendapatan daripada membagi jumlah pekerjaan tetap.

Undang-undang Ketenagakerjaan tahun 1946 menciptakan Dewan Penasehat Ekonomi untuk membantu Presiden merumuskan kebijakan ekonomi. Kebijakan ketenagakerjaan semakin meningkat di tangan ekonom profesional yang sebagian besar diambil dari kalangan akademisi. Pakar akademis cenderung berlari dalam kelompok, mendukung atau tidak menyukai aliran pemikiran tertentu. Pilihan short-workweek jelas dalam kategori tidak disukai. Ekonom yang berpengaruh seperti Paul Samuelson, penulis buku teks ekonomi terlaris, menyatakan secara blak-blakan bahwa argumen dasarnya salah. Mereka menyebutnya kekeliruan "lump-of-labor". Samuelson menyatakan bahwa "argumen botak-of-buruh menyiratkan bahwa hanya ada banyak pekerjaan bermanfaat yang berguna untuk dilakukan dalam sistem ekonomi manapun, dan itu memang sebuah kekeliruan."

Sebenarnya, pendukung jam kerja yang lebih pendek tidak membuat argumen semacam itu bahwa ekonomi statis dan tidak berubah dalam ukuran atau komposisi dari waktu ke waktu. Untuk keperluan analisis, mungkin, jumlah sesuatu (uang, dll.) Dapat dianggap sebagai fixed untuk mengetahui pengaruh perubahan variabel. Namun, teori "benjolan-kerja" adalah argumen orang-orang. Itu diambil dari sebuah pamflet yang dikeluarkan oleh National Association of Manufacturers dalam pertarungannya melawan delapan jam sehari pada saat Perang Dunia I yang, pada gilirannya, menarik dari sebuah publikasi tahun 1892 oleh sebuah D.F. Schloss membahas sikap pekerja terhadap pekerjaan sampingan. (Kabarnya, buku teks Samuelson edisi terbaru dengan diam-diam telah menurunkan referensi ke "kesalahan penggelapan kerja" setelah diulang keluhan.)

Pada masa-masa sebelumnya, para ekonom Amerika seperti Paul H. Douglas, yang kemudian Senator A.S. dari Illinois, menghasilkan penelitian serius mengenai pengurangan jam kerja dan pengaruhnya berdasarkan penyelidikan empiris. Buku Douglas, "Upah Riil di Amerika Serikat: 1890-1926", menemukan bahwa, bertentangan dengan kebijaksanaan konvensional, upah riil cenderung lebih tinggi di industri dimana waktu kerja turun lebih cepat. Kesimpulannya sejalan dengan publikasi Organisasi Perburuhan Internasional dan kelompok lain yang telah mempelajari pengurangan pasca perang dalam waktu kerja di Eropa barat dan tempat lain. Hasil positif mungkin bisa dikaitkan dengan stimulus yang diberikan pasar konsumen ketika massa pekerja memperoleh pendapatan yang lebih tinggi dan lebih banyak waktu senggang.

Seperti yang dikatakan sebelumnya, Depresi Besar juga menghasilkan alternatif berbahaya untuk waktu kerja yang lebih singkat. Program Jaminan Sosial, yang dirancang untuk menyingkirkan pekerja tua dari angkatan kerja, telah menjadi incubus keuangan yang menggantung di atas ekonomi meskipun telah membantu generasi orang tua. Perang, persiapan militer, dan, sekarang, tindakan pengamanan yang dirancang untuk memerangi terorisme telah memberi stimulus ekonomi dan lapangan kerja bagi banyak orang yang tidak dapat menemukannya dalam ekonomi sipil. Pengeluaran Keynes untuk merangsang ekonomi yang anemia, program federal untuk mendorong pasar perumahan dan menciptakan kredit yang meningkat melalui pinjaman ekuitas rumah, dan mandat federal untuk membeli asuransi kesehatan semuanya telah memilih solusi yang akan secara langsung menangani pekerjaan yang lemah seperti waktu kerja yang lebih singkat dan berubah. kebijakan perdagangan.

Secara umum, pemerintah federal telah memilih solusi keuangan - yang berarti meminjam uang - untuk meningkatkan lapangan kerja daripada berurusan dengan struktur pasar tenaga kerja. Ketika John Maynard Keynes datang ke Washington pada tahun 1930an, dia membawa keasyikan dengan kebijakan moneter dan fiskal yang kemudian menyerap ekonom di Amerika Serikat. (Ironisnya, Keynes sendiri menyebut waktu kerja singkat sebagai "solusi akhir" terhadap masalah ketenagakerjaan dalam surat 1945 kepada penyair T.S. Eliot.) "Anggaran yang seimbang telah keluar; Pinjaman strategis masuk. Sementara itu, pemerintah telah mengalami defisit anggaran yang kronis dan menciptakan sejumlah besar kewajiban pengeluaran yang tidak didanai - Jaminan Sosial, Medicare, dan Medicaid - yang diserahkan kepada generasi mendatang. Gelembung keuangan ini semua perlu diservis.

Sayangnya, kebutuhan pemerintah federal untuk melunasi kewajiban hutangnya berarti tidak dapat mendukung proposal untuk mengurangi waktu kerja. Pemerintah membutuhkan arus penerimaan pajak yang konstan untuk mendukung kewajiban tersebut. Sayangnya, dari sudut pandangnya, waktu luang yang meningkat tidak dapat dikenakan pajak. Oleh karena itu orang-orang yang bekerja harus dibujuk untuk tidak mengambil "dividen produktivitas" mereka dalam bentuk liburan, tetapi sebaliknya harus memilih lebih banyak uang yang dapat pajak pemerintah. Dan karena Departemen Keuangan A.S. memiliki hak veto atas sebagian besar kebijakan ekonomi, pertimbangan keuangan akan selalu diprioritaskan.

Dalam retrospeksi, jelas bahwa pinjaman pemerintah adalah narkotika. Setelah ketagihan pada pendekatan ini, sulit bagi seseorang untuk kembali ke hidup sehat dan sadar. Tapi uang itu fiktif. Masalah moneter bisa dibuat hilang karena kemauan politik.

Faktor lain yang membebani jam yang lebih pendek adalah bahwa, dalam periode keputusan politik, pemerintah A.S. terlibat dalam perlombaan senjata sengit dengan Uni Soviet. Lyndon B. Johnson, yang saat itu menjadi Senator AS, menyimpulkan sikapnya: "Candor dan keterbukaan memaksa saya untuk mengatakan bahwa, menurut pendapat saya, minggu 40 jam tidak akan menghasilkan rudal." Pemerintah AS telah mengeluarkan kewajiban mahal yang, Tentu saja, harus diprioritaskan pada keinginan kecil orang untuk relaksasi. Orang Amerika tidak bisa diberi rasa kenikmatan yang meningkat agar mereka menjadi malas dan tidak layak bersaing dengan Rusia. Orang "hebat" bekerja lama dan sulit untuk mendukung penguasa politiknya. Itu, menurut saya, adalah alasan lain mengapa pejabat pemerintah tidak menyukai kebijakan untuk mengurangi waktu kerja.

Kami mulai mendengar iringan drum di media perusahaan tentang "etos kerja" yang ditulis dalam kaitannya dengan karakter nasional kita. Orang sukses dalam bisnis dan tempat lain suka bekerja berjam-jam; Memang, diharapkan ada yang ingin maju dalam kapasitas manajerial atau profesional. Orang Amerika, kami diberitahu, telah memanfaatkan kesempatan yang ditemukan di masyarakat bebas untuk maju sendiri melalui kerja keras dan, sebagai hasilnya, untuk menciptakan bangsa terbesar di bumi. Kami tidak seperti orang Prancis malas, yang dikalahkan Nazi, atau orang-orang Swedia sosialis, keduanya kehilangan kekuatan yang kecanduan waktu luang.

Pada tahun 1950an dan 1960an - saat keputusan mengenai kebijakan waktu kerja - politiknya dianggap berada di tangan tiga partai: buruh, manajemen, dan pemerintah. Buruh dianggap mendukung jam kerja yang lebih pendek, bisnis ditentang, dan pemerintah adalah partai netral. Sebenarnya, seperti yang telah kita lihat, pemerintah tidak lain adalah netral. Bisnis dengan tegas menentang jam kerja mereka yang lebih pendek karena akan memberi tekanan pada keuntungan jangka pendek dan kompensasi manajemen. Lalu, apa, dari kerja terorganisir? Apakah itu mendorong sebuah pekan kerja yang lebih pendek; Dan, kalau begitu, seberapa keras?

Ternyata kerja terorganisir hampir tidak mendorong. Sementara beberapa idealis buruh terus membawa obor untuk waktu yang lebih singkat, pimpinan serikat pekerja menyadari bahwa keanggotaannya tidak begitu antusias untuk mencapai tujuan ini. Fakta yang jelas adalah bahwa, pada umumnya, anggota serikat pekerja lebih memilih mendapatkan uang lembur untuk menerima lebih banyak waktu luang.

Direktur riset Persaudaraan Internasional Pulp, Sulphite, dan Pekerja Pabrik Kertas mengakui pada sebuah konferensi tahun 1956: "Selain keinginan pekerja untuk liburan bayaran dan liburan mereka yang dibayar, tidak ada bukti dalam pengalaman baru-baru ini yang pekerja inginkan lebih pendek setiap hari. Atau jam mingguan. Buktinya ada di sisi lain. Ratusan pejabat lokal dan internasional telah memberi kesaksian bahwa keluhan paling banyak dan terus-menerus adalah perselisihan mengenai pembagian kerja lembur. Masalahnya bukan karena seseorang telah bekerja, tapi dia telah kehilangan kesempatan untuk membayar lembur. "

Alasan mengapa para pekerja memilih pendapatan untuk liburan mungkin adalah bahwa para pekerja di generasi ini masih memiliki kenangan akan Depresi Besar saat membayar pekerjaan sangat langka. Alasan lain dan mungkin lebih penting adalah bahwa Undang-Undang Standar Perburuhan yang Adil, yang mengharuskan pengusaha membayar upah setengah-setengah untuk menutupi karyawan untuk kerja lembur, telah menciptakan insentif buruk bagi karyawan untuk menerima jam kerja yang lebih lama. Begitu budaya lembur terbentuk, jam kerja yang panjang menjadi jalan hidup. Karyawan itu bergantung pada penghasilan tambahan ini baik secara finansial maupun psikologis. Tidak ada kehidupan yang berarti di luar pekerjaan.

Solusi yang jelas untuk kekurangan ini dalam Undang-Undang Standar Buruh yang Adil akan mengharuskan premi perpanjangan dibayarkan kepada orang lain daripada karyawannya sehingga persyaratan kerja berjam-jam menjadi tidak menarik bagi semua pihak yang berkepentingan. Pada tahun 1979, seorang direktur regional United Auto Workers mengatakan kepada Kongres bahwa Kementerian Tenaga Kerja Prancis telah mengumumkan rencana untuk mengontrak sepertiga dari premi lemburnya. "Mengapa tidak," dia bertanya, "meningkatkan premi lembur menjadi dua kali lipat, atau bahkan lebih tinggi lagi, tetapi apakah majikan membayar sebagai pajak atau sebagian dari premi tambahan ke dalam dana Pengangguran?" Skema ini akan meningkatkan solvabilitas keuangan Dari dana tersebut sambil menghubungkan pengangguran dengan jam kerja dengan tepat.

Alasan terakhir bahwa jam kerja yang lebih pendek mungkin tidak diadopsi di Amerika Serikat adalah basis manufaktur kami telah hancur oleh produksi yang dioutsourcing. Orang Amerika yang lebih sedikit bekerja dalam pekerjaan semacam itu sehingga mengurangi waktu kerja hanya akan memberi efek marjinal pada perekonomian. Di bawah rezim "perdagangan bebas", pengusaha dapat dengan mudah memindahkan produksinya ke luar negeri dengan jaminan bahwa produk tersebut dapat diimpor dengan tarif rendah kembali ke Amerika Serikat. Jika bisnis merasakan "iklim usaha yang buruk" di negara tertentu, kemungkinan besar akan memindahkan produksi ke negara tersebut. Sebuah pekan kerja yang lebih singkat yang dicapai melalui undang-undang atau agitasi serikat pekerja akan menunjukkan iklim seperti itu di mata para pemimpin bisnis.

Selanjutnya, ekonomi global mengurangi dampak menguntungkan pada pekerjaan dan konsumsi yang mengurangi jam kerja dalam sistem ekonomi tertutup. Pekerjaan baru tidak diciptakan dalam ekonomi domestik karena produksi bergeser ke negara-negara dengan upah rendah di luar negeri. Para pekerja di negara-negara tersebut tidak dibayar cukup untuk mendukung pasar konsumen yang kuat.

Kesimpulannya, untuk semua alasan ini, catatan menunjukkan bahwa rata-rata minggu kerja di Amerika Serikat telah gagal menurun secara signifikan dalam beberapa tahun terakhir. Biro Riset Ekonomi memperkirakan bahwa rata-rata pekan kerja turun rata-rata sekitar dua jam per dekade pada periode antara 1890 dan 1950: dari 53,7 jam per minggu menjadi 41,2 jam per minggu. Sejak tahun 1950, rata-rata pekan kerja seperti yang dilaporkan dalam "Household Series" telah menurun dari 41,2 jam menjadi 39,2 jam di tahun 2006 - sekitar 0,36 jam per minggu per keputusan. Sebenarnya, titik terendahnya adalah pada tahun 1975 ketika pekan kerja mencapai 38,7 jam. Sejak itu, terjadi sedikit peningkatan.

Apa yang terjadi dengan gerakan kerja kerja lebih pendek di Amerika Serikat?

Orang mungkin mengatakan bahwa itu memuncak pada tahun 1938 ketika Fair Labor Standards Act disahkan. Undang-undang ini memiliki dampak terbesar dalam periode pascaperang. Pada akhir 1940an, permintaan dan penghematan terpendam menghasilkan ledakan konsumen yang mencapai puncaknya di tahun 1950an. Itulah hari-hari restoran drive-in dan mobil-mobil besar dengan sirip ekor. Langit-langit pada jam yang dibuat oleh undang-undang federal memastikan bahwa kesempatan kerja akan dibagi secara luas. Juga menerima liburan lebih lama dan liburan yang lebih banyak, orang Amerika bisa menikmati hidup dan mengirim anak-anak mereka ke perguruan tinggi.

Fair Labor Standards Act sendiri hanya menerima amandemen kecil. Jenis perubahan utama adalah memasukkan lebih banyak pekerja berdasarkan undang-undang ini. Pekerja dalam perdagangan ritel, konstruksi, dan layanan berada di bawah cakupan pada tahun 1961; Negara bagian dan pemerintah daerah, pada tahun 1974; Hotel, motel, dan restoran, pada tahun 1977. Persentase pekerja upah dan gaji yang dicakup oleh Fair Labor Standards Act di Amerika Serikat meningkat dari sekitar 33 persen di tahun 1938 menjadi lebih dari 60 persen pada tahun 1979.

Meski begitu, saat otomasi menyapu industri, para visioner mulai membayangkan bahwa pekan kerja akan terus turun dan pekerja Amerika akan tinggal di masyarakat yang didominasi oleh liburan. Tidak lain dari Richard Nixon berbicara dengan antusias hari ini, "tidak terlalu jauh", ketika orang Amerika hanya bekerja empat hari dalam seminggu dan "kehidupan keluarga akan lebih dinikmati oleh setiap orang Amerika." Itu terjadi pada tahun 1956, di Panasnya kampanye pemilihan kembali Eisenhower-Nixon. Wakil Presiden yang muda segera ditolak oleh penasihat di Gedung Putih yang menolak pidato tersebut sebagai "gagasan yang tidak terpuji".

Ketika resesi melanda ekonomi A.S. pada tahun 1958, AFL-CIO mengeluarkan sebuah resolusi yang menyerukan Undang-Undang Standar Buruh Adil untuk diubah sehubungan dengan standar kerja. "Waktunya telah tiba untuk pengurangan jam kerja secara luas sehingga lebih banyak orang dapat dipekerjakan," katanya. Rencana aksi tersebut memiliki tiga poin:

"Kami meminta Kongres untuk mengambil secepat mungkin langkah-langkah yang diperlukan untuk mengubah Undang-Undang Standar Buruh Adil untuk menyediakan waktu 7 jam sehari dan minggu 35 jam."

"AFL-CIO juga mendesak serikat pekerja berafiliasi untuk menekan perundingan bersama untuk mengurangi jam kerja tanpa pengurangan gaji pulang-pergi."

"Kami mendesak Organisasi Perburuhan Internasional untuk mengadopsi sebuah konvensi internasional untuk membantu penyebaran perbaikan dalam standar jam di seluruh dunia."

Di balik layar, tenaga kerja mungkin tidak begitu bersemangat dalam pencarian ini karena akan muncul. Meskipun kepala CIO dan presiden United Auto Workers, Walter Reuther, secara terbuka mendukung jam kerja yang berkurang sebagai konsekuensi yang tak terelakkan untuk otomatisasi, secara pribadi dia menentang "pembagian kerja". Menurut Leon Keyserling, seorang konsultan UAW dan mantan ketua Dewan Penasihat Ekonomi di Pemerintahan Truman, ketika "gerakan buruh mulai mengembangkan dukungan untuk sebuah minggu kerja yang lebih pendek, ... Reuther memintaku membantunya menentangnya. Dia mengatakan bahwa dia hanya tidak percaya bahwa solusi untuk masalah pengangguran memperpendek jam kerja. Dia bilang kita harus memperpendek minggu kerja hanya ketika kita memilih lebih banyak waktu luang ... dan kebutuhan produksi kita lebih terpenuhi. "

Keyserling sendiri adalah lawan mati dari pekerja rumah tangga yang lebih pendek. Sebagai gantinya, dia lebih memilih peningkatan pengeluaran dan produksi militer untuk memenuhi kebutuhan ganda ekonomi global yang berkembang dan mengandung ekspansi Soviet. Sebuah memorandum Dewan Keamanan Nasional, NSC-68, yang ditulis oleh analis Departemen Luar Negeri Paul Nitze dengan bantuan Keyserling berpendapat bahwa Amerika Serikat dapat mencapai pertumbuhan ekonomi dengan baik melalui pembangunan senjata untuk melawan Soviet. Persiapan perang akan menghasilkan "dividen pertumbuhan" sehingga program senjata, menurutnya, praktis bisa membayar sendiri.

Dwight D. Eisenhower, seorang pria dengan banyak pengalaman militer, mengemukakan pendapat tegas mengenai pendekatan ini dalam sebuah pidato yang disampaikan selama kampanye 1952 untuk Presiden. Dia menuduh pemerintah Truman mencoba membodohi rakyat Amerika dengan "kemakmuran yang menipu" yang disebabkan oleh inflasi. Eisenhower mengatakan: "Di beberapa tempat ada pandangan bahwa kemakmuran nasional bergantung pada produksi persenjataan dan bahwa pengurangan produksi senjata bisa membawa pada resesi lain. Apakah ini berarti, maka kegagalan terus kebijakan luar negeri kita adalah satu-satunya jalan Untuk membayar kegagalan kebijakan fiskal kita? Menurut cara berpikir ini, keberhasilan kebijakan luar negeri kita akan berarti depresi. "

Namun, apa yang berangkat dari Presiden Eisenhower disebut "kompleks industri militer", yang diperjuangkan oleh Keyserling dan lainnya, memang mewujudkan dorongan dari apa yang menjadi kebijakan ekonomi AS: Kami akan "tumbuh" dari kesulitan ekonomi oleh perusahaan yang berguna atau tidak, termasuk Produksi senjata

Pada tahun 1929, seorang penulis bernama Kenneth Burke menulis sebuah esai satiris berjudul "Limbah - masa depan kemakmuran" bagi Republik Baru, yang secara akurat mengantisipasi tren masa depan dalam ekonomi. "Perang adalah katup pengaman ekonomi yang hebat," katanya. "Jika limbah memungkinkan, jika orang tidak mau membuang barang cukup cepat untuk menciptakan kebutuhan baru sesuai dengan peningkatan produksi dengan metode pembuatan yang lebih baik, kita selalu memiliki jalan keluar untuk pemborosan perang yang lebih menyeluruh."

Dia membuat pengamatan tambahan ini dengan menggema Henry Ford: "Semakin kita belajar menggunakan apa yang tidak kita butuhkan, semakin besar konsumsi kita, semakin besar konsumsi kita, semakin besar produksi kita; Dan semakin besar produksi kita, semakin besar kemakmuran kita ... Dengan sistem ini, bisnis tidak perlu menghadapi titik jenuh. Karena meskipun ada batasan untuk apa yang bisa digunakan pria, tidak ada batasan apapun untuk apa yang dapat dia buang ... Kami hanya memastikan bahwa peningkatan jumlah alat penghemat tenaga kerja tidak mempersingkat jam kerja . "

Ketika dasawarsa 1950-an berakhir, Senat A.S. mengadakan Panitia Khusus Senat untuk Pengangguran yang diketuai oleh Senator Eugene McCarthy dari Minnesota. Bagaimana seharusnya negara beradaptasi dengan tantangan pengangguran. Sementara jam kerja yang lebih pendek dalam campuran proposal dipertimbangkan, mereka tidak disarankan dalam laporan komite sebagai, mungkin, tidak perlu. Sebagai gantinya, laporan tersebut merekomendasikan peningkatan pelatihan kerja, proyek pekerjaan umum, asuransi pengangguran yang meningkat, dan tindakan lain yang kemudian menjadi pokok kebijakan ketenagakerjaan.

Senator McCarthy sendiri menyesalkan bahwa pilihan kerja pendek yang lebih pendek telah dikecualikan. Dia kemudian menganjurkan jam kerja yang lebih pendek di beberapa kampanye politik dan, pada tahun 1989, menulis sebuah buku tentang masalah ini.

Ketika Komite Eksekutif AFL-CIO mengumumkan pada tahun 1962 bahwa jam kerja 35 jam tanpa pemotongan gaji akan menjadi prioritas utama dalam sesi perundingan tahun 1963, perwakilan pemerintah Kennedy mengumumkan penentangan mereka. Sekretaris Tenaga Kerja, Arthur Goldberg, yang sebelumnya menjadi penasihat umum United Steelworkers, mengatakan: "Izinkan saya mengatakan secara kategoris kepada Administrasi Nasional bahwa Presiden dan Administrasi tidak merasa bahwa pengurangan jam akan menjadi obat bagi ekonomi kita. Masalah atau pengangguran ... Ini adalah pandangan saya yang dianggap bahwa efek pengurangan umum pada pekan kerja pada saat ini akan mengganggu struktur harga stabil kita sekarang dengan menambahkan kenaikan biaya yang industri secara keseluruhan tidak dapat menanggungnya. "

John Kennedy sendiri telah mengatakan selama kampanye tahun 1960: "Dalam menghadapi tantangan Komunis, tantangan kekuatan ekonomi dan militer, kita harus menghadapi masalah pengangguran saat ini dengan produksi yang lebih besar daripada dengan berbagi pekerjaan." Presiden Kennedy tampaknya Datang untuk menilai kembali posisinya. Pada bulan September 1963, dua bulan sebelum pembunuhannya, dia berkata: "Negara ini berubah. Kami memiliki minggu 58 jam, seminggu 48 jam, seminggu 40 jam. Seiring mesin mengambil lebih banyak pekerjaan bagi pria, kita akan menemukan potongan kerja dikurangi, dan kita akan menemukan orang bertanya-tanya apa yang harus mereka lakukan. "Siapa yang tahu apa yang mungkin terjadi?

Kami maju cepat melalui sisa tahun 1960an dan sampai akhir 1970an. Pemerintahan Johnson telah mengikuti sebuah kebijakan "senjata api dan mentega" selama perang Vietnam namun gagal untuk mendukung apapun yang mendekati sebuah pekan kerja yang lebih singkat. Presiden Nixon juga tampaknya telah melupakan dukungannya yang terdahulu dari sebuah hari kerja empat hari. Presiden Ford dan Carter hanya sedikit di daerah ini. Sementara itu, pekerjaan rumah tangga turun di Eropa barat dan bagian dunia lainnya. Liburan tahunan lima minggu menjadi umum di tempat lain meskipun tidak di Amerika.

tagihan kerja lebih pendek yang disponsori oleh John Conyers

Pada tahun 1978, The Full Employment and Balanced Growth Act diundangkan, sebelumnya dikenal sebagai tagihan Humphrey-Hawkins, menyerukan agar pengangguran dikurangi menjadi 4 persen pada tahun 1983. Senator Hubert Humphrey dari Minnesota, ketua Komite Ekonomi Bersama, adalah salah satu dari Cosponsors

Meskipun undang-undang tersebut tidak menentukan cara untuk mengurangi pengangguran, Senator Humphrey bereaksi positif terhadap saran jam kerja yang lebih pendek. Dia menulis kepada konstituen William McGaughey: "Saya yakin proposal Anda untuk mengatur jam kerja sebagai teknik untuk menangani pengangguran adalah hal yang baik. Saya telah menerima saran ini dari orang lain dalam sidang Komite Ekonomi Bersama di seluruh negeri dan telah meminta staf Komite untuk menyelidiki kelayakannya. Mereka melakukannya pada saat sekarang dan mungkin kita ingin mengajukan sesuatu di bidang ini di masa depan. "

United Automobile Workers union memukul Ford Motor Company pada tahun 1976 untuk mengurangi waktu kerja. Akibatnya, pekerja Ford menerima dua belas hari tambahan untuk liburan luang selama masa kontrak. Hari-hari ini, yang dikenal dengan "Paid Personal Holidays" (PPH) tersebar secara merata sepanjang tahun sehingga pengusaha dapat mempekerjakan pekerja tambahan tanpa mengganggu produksi. Dalam negosiasi kontrak tahun 1979, yang disimpulkan tanpa pemogokan, pekerja otomotif memperoleh total 26 PPH selama kontrak tiga tahun. Pekerja di perusahaan mobil Tiga Besar mendapatkan keuntungan seperti itu walaupun pekerja Chrysler harus melepaskan liburan pribadi mereka sehubungan dengan undang-undang pembebasan Chrysler.

Setelah melakukan pemogokan di Ford pada tahun 1976, sekelompok pemimpin serikat lokal menyelenggarakan "Semua Komite Serikat untuk Mempersingkat Pekan Kerja" untuk mengkoordinasikan kegiatan serikat pekerja yang lebih pendek-kerja di seluruh negeri. Frank Runnels, Presiden UAW Lokal # 22 di Detroit, terpilih sebagai pemimpinnya. All Unions Committee mengadakan sebuah demonstrasi nasional di Dearborn, Michigan, pada tanggal 11 April 1978, yang menarik 700 peserta. Anggota Kongres John Conyers adalah pembicara utama. Kemudian di tahun ini, sebuah kelompok diorganisir di Minnesota disebut "Komite Umum untuk Pekan Kerja yang Lebih Pendek", termasuk anggota serikat pekerja dan non-anggota. Ini bertemu beberapa kali di tahun-tahun depan namun gagal menarik lebih dari segelintir anggota.

Meskipun pada awalnya Komite Semua Serikat Kerja menjalankan kesepakatan tawar-menawar kolektif, namun pada saat ini juga berusaha mengurangi jam kerja melalui undang-undang. Perwakilan Conyers dibujuk untuk memperkenalkan undang-undang di Kongres untuk mengubah Undang-Undang Standar Perburuhan Adil dalam beberapa hal. Dikenal sebagai HR-11784, diusulkan untuk (1) mengurangi jam kerja standar menjadi 37,5 jam dalam dua tahun dan 35 jam dalam empat tahun, (2) meningkatkan tingkat penalti lembur dari waktu ke waktu menjadi dua kali lipat , Dan (3) melarang lembur wajib dalam kontrak kerja.

HR-11784 menarik lima cosponsors di Kongres ke-95. Pada sesi berikutnya, RUU tersebut dikirim kembali sebagai HR-1784. Pada tanggal 6 April 1979, All Unions Committee mengadakan demonstrasi di Washington, D.C., yang menarik beberapa ratus peserta dari seluruh negeri. Kemudian diumumkan bahwa persidangan mengenai tagihan Conyers dijadwalkan di Komite Pendidikan dan Ketenagakerjaan selama tiga hari pada akhir Oktober. Pada saat dengar pendapat, tiga belas anggota kongres telah menjadi co-sponsor.

Audiensi dibuka pada tanggal 23 Oktober 1979, di Subkomite mengenai Standar Ketenagakerjaan, yang diketuai oleh Rep Edward Beard dari Rhode Island. Pada hari pertama, AFL-CIO, UAW, UE, dan serikat pekerja lainnya mengirim perwakilan untuk bersaksi mendukung RUU tersebut. Walikota Detroit Coleman Young melakukan kunjungan mendadak untuk memberikan dukungannya. Pada hari kedua, juru bicara Kamar Dagang A.S. dan beberapa asosiasi perdagangan yang mewakili industri restoran dan toko serba ada bersaksi melawan RUU tersebut. Hari ketiga menampilkan pakar akademis termasuk Profesor Wassily Leontief dari New York University, pemenang Hadiah Nobel Ekonomi 1973, yang mendukung RUU tersebut. Sebagian besar akademisi lainnya tidak.

Tagihan Conyers tidak berhasil keluar dari komite. Tidak ada tagihan pendamping di Senat. Resesi berakhir, dan Presiden baru, Ronald Reagan, terpilih. Presiden Reagan, yang sebagai kepala Screen Actors Guild pernah memimpin sebuah serikat pekerja yang berafiliasi dengan AFL-CIO, membuat niatnya diketahui saat dia menghentikan pemogokan PATCO 1981. Pemogokan oleh Organisasi Pengawas Lalu Lintas Udara Profesional ini berusaha mendapatkan jam kerja 32 jam. Ketika Presiden Reagan memecat anggota yang mencolok, mereka mengirim sebuah pesan kepada gerakan buruh bahwa sebuah era baru dalam hubungan perburuhan telah dimulai. Givebacks oleh tenaga kerja, bukan keuntungan lebih lanjut, akan menjadi umum.

Anggota Kongres John Conyers memperkenalkan tagihan kerja keras yang lebih pendek di Dewan Perwakilan Rakyat pada tahun 1983. Yang satu ini meminta agar pekan kerja standar dikurangi menjadi 32 jam dalam delapan tahun melalui amandemen Undang-undang Standar Buruh Adil, yang memfasilitasi hari kerja empat hari dengan hari-hari Delapan jam masing-masing. Seminggu empat hari menjadi lebih populer sebagai cara untuk menghemat energi dan menghemat perjalanan pulang-pergi. Jika tidak, tagihan ini memiliki fitur yang sama seperti yang diperkenalkan lima tahun sebelumnya. Namun, gagal untuk menerima audiensi komite. Tagihan John Conyers lainnya, yang membuat hari ulang tahun Martin Luther King menjadi hari libur nasional, telah berlalu dan ditandatangani oleh Presiden Reagan.

upaya baru di luar kalangan pekerja

William McGaughey menerbitkan sebuah buku berjudul "A Shorter Workweek di tahun 1980an", pada tahun 1981. Rep John Conyers menyumbangkan sebuah kata pengantar. Buku ini menyajikan analisis ekonomi mengenai proposal kerja keras lebih pendek berkenaan dengan hal-hal seperti pengaruhnya terhadap upah, pekerjaan, produktivitas tenaga kerja, inflasi, dan konsumsi energi. Kemudian dalam dekade ini, McGaughey dan mantan Senator A.S. Senator Eugene McCarthy menulis sebuah buku, yang diterbitkan oleh Praeger, yang berjudul "Ekonomi Non Finansial: Kasus untuk Jam Kerja yang Lebih Pendek". Buku ini lebih banyak membahas tentang jenis limbah yang telah memicu pertumbuhan ekonomi. Implikasinya adalah bahwa orang Amerika bisa lebih banyak bersenang-senang dengan sedikit atau tidak ada kerugian dalam standar kehidupan nyata.

Sementara itu, Ben Hunnicutt, seorang profesor sejarah di University of Iowa, menyunting publikasi Society for the Reduction of Human Labor, mengambil alih John Neulinger setelah kematian Neulinger. Organisasi ini didirikan oleh Profesor David Macarov dari Israel. Publikasi ini diarahkan pada akademisi yang tertarik dengan pertanyaan tentang pekerjaan dan liburan. Profesor Hunnicutt juga menyelenggarakan dua konferensi di Iowa City. Eugene McCarthy adalah tamu terhormat di kedua konferensi tersebut. Sementara itu sekelompok wanita di daerah Boston, yang dipimpin oleh Barbara Brandt, mengadakan konferensi mengenai waktu luang dan waktu kerja.

Pada tahun 1993, Profesor Juliet Schor, yang mengajar ekonomi di Harvard, menerbitkan sebuah buku berjudul "The Overworked American: The Unexpected Decline of Leisure". Buku ini, yang menyoroti pembalikan tren sebelumnya terhadap jam kerja yang lebih pendek, mendapat banyak perhatian media. Sebuah buku berikutnya, "The Overspent American: Upscaling, Downshifting, and the New Consumer", yang diterbitkan pada tahun 1999, melihat konsekuensi dari sebuah masyarakat yang menentang konsumsi dan pekerjaan. Itu adalah pertanda di mana gerakan kerja lebih pendek-kerja sepoi-sepoi berjalan. Pendukungnya bukan lagi anggota serikat buruh tapi profesional dan orang kelas menengah lainnya yang tidak puas dengan sifat materialistik masyarakat Amerika, yang memaksa orang memasuki cara hidup yang membatasi secara spiritual.

Pada bulan Januari 1995, William McGaughey, Eugene McCarthy, Ben Hunnicutt, Jr. dan yang lainnya berpartisipasi dalam persiapan awal "KTT Sosial" Perserikatan Bangsa-Bangsa yang diadakan di markas besar PBB di New York. Idenya adalah membujuk delegasi pemerintah untuk memasukkan bahasa terkait standar ketenagakerjaan terkait jam kerja dalam dokumen yang akan dibahas pada sesi utama di Kopenhagen. Upaya mereka datang terlambat untuk memiliki banyak efek.

Pada awal 90-an, John de Graaf, produser dokumenter berbasis di Seattle untuk televisi publik, menghasilkan sebuah film dokumenter tentang kekurangan waktu luang di masyarakat Amerika. Dia menjadi sangat tertarik dengan isu ini sehingga dia mendirikan sebuah gerakan yang disebut "Take Back Your Time" untuk mempromosikan cara hidup yang lebih seimbang. "Take Back Your Time Day" tahunan di bulan Oktober mendramatisasi pengalaman pekerja Eropa dan Amerika yang berbeda sehubungan dengan waktu kerja dan waktu luang. Gerakan ini telah menarik perhatian media yang signifikan. De Graaf juga telah menerbitkan sebuah buku berjudul "Affluenza" yang menganggap keasyikan Amerika dengan kemakmuran dan konsumsi sebagai sejenis penyakit budaya.

Profesor Ben Hunnicutt menyelenggarakan sebuah konferensi di Iowa City yang berjudul "Our Time Famine" pada bulan Maret 1996, membawa sejumlah aktivis di bidang ini termasuk Eugene McCarthy, William McGaughey, Barbara Brandt, Juliet Schor, John de Graaf, aktivis Kanada Bruce O 'Hara, Jerry Tucker dari UAW New Directions, dan pelopor feminis Betty Friedan. Sebuah "Deklarasi" yang meminta empat hari minggu pada tahun 2000 diadopsi. Robert Bernstein membuat situs web, swt.org, untuk memfasilitasi komunikasi di masa depan. Pertemuan ini mendramatisasi semakin pentingnya aktivis yang tertarik pada "kehidupan sederhana" atau menghindari konsumsi berlebihan dibandingkan dengan argumen ekonomi maju yang berkaitan dengan pekerjaan.

Di kalangan buruh, masalah perdagangan mulai membayangi pertanyaan jam kerja. William McGaughey dan lain-lain telah mencoba untuk menghubungkan proposal tersebut untuk jam kerja yang lebih pendek ke sistem perdagangan alternatif. McGaughey mencalonkan diri di Pangkalan Presiden Demokratik Louisiana pada tahun 2004 di sebuah platform yang menganjurkan "tarif spesifik pengusaha", yang mencerminkan tawaran upah dan jam kerja oleh majikan, untuk mendorong standar perburuhan yang ditingkatkan. Dia menempati posisi kelima di antara tujuh kandidat, menerima dua persen suara. Tidak ada liputan media utama.

Sejak Presiden Clinton membuat kesepakatan dengan pemodal Wall Street untuk mendukung NAFTA dengan imbalan paritas dalam kontribusi kampanye, Partai Demokrat telah menghindari tantangan serius terhadap tatanan perdagangan bebas. Serikat pekerja tidak lagi secara aktif mendukung usulan kerja lebih pendek. Misalnya, lima proposal AFL-CIO yang diajukan pada KTT Jobs terbaru Presiden Obama semuanya diarahkan pada pengeluaran pemerintah untuk menciptakan lapangan kerja. Peraturan jam hilang dalam agenda ini. Tampaknya juga pejabat pemerintah A.S. segan mempertimbangkan undang-undang, pembatasan perdagangan, atau hal lain yang mengganggu tujuan Wall Street untuk memaksimalkan keuntungan jangka pendek.

Namun, ini adalah saat krisis ekonomi dan sosial ketika masa depan bisa bergerak dengan cara yang tak terduga. Saat ini, ada inti aktivis yang cerdas dan pasti, kebanyakan berada di luar gerakan buruh, yang dapat menyusun sebuah program perubahan yang efektif. John de Graaf, misalnya, telah mengembangkan sebuah proposal untuk undang-undang liburan minimum yang menikmati dukungan tertentu di Kongres. Jika diadopsi, undang-undang ini akan membuat kemajuan dalam membawa Amerika Serikat ke standar internasional yang diadopsi oleh ILO pada tahun 1970. Konvensi Holidays with Pay-nya meminta pekerja yang memiliki senioritas satu tahun atau lebih untuk menerima minimal tiga minggu liburan berbayar masing-masing. tahun. Pertarungan untuk meningkatkan kenyamanan dapat berlangsung dalam berbagai cara.

 

Kredit: Pembahasan pengaruh Leon Keyserling dalam keputusan tentang waktu kerja dan teori limbah ekonomi Kevin Burke didasarkan pada informasi di dalam delapan buku komedi Tom Walker yang akan terbit, "The Gift of Prosperity". Sebagian besar materi lainnya berasal dari William McGaughey's 1981 Buku, "Sebuah Pekan Kerja yang Lebih Pendek di tahun 1980an."

 

ke: sww-trade

 

Klik untuk terjemahan ke:

Bahasa Inggris - Cina - Turki - Polandia - Belanda - Rusia

     

HAK CIPTA 2009 THISTLEROSE PUBLIKASI - SEMUA HAK YANG DITERBITKAN
http://www.BillMcGaughey.com/swwhistoryh.html