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La Complessità e la Via Primordiale

a: Analisi

Il libro della Genesi parla di un luogo chiamato "il giardino dell'Eden." All'inizio, Adamo viveva da solo in questo giardino. C'erano molti alberi da frutto per arredare il cibo. Sollecito di felicità di Adamo, Dio ha creato un partner di sesso femminile per lo nominò Eva. Erano nudi insieme, ma non ha avuto vergogna. Dio ha permesso Adamo ed Eva, gli umani originali, di vivere in questo luogo a una condizione :. che non mangiano alcun frutto "dell'albero della conoscenza del bene e del male", che è stato piantato nel mezzo del giardino. Un serpente tentò Eva a disubbidire a Dio, il che suggerisce che, se l'avesse fatto, "si aprirebbero i vostri occhi e diventereste come Dio, conoscendo il bene e il male".

.. La tentazione si è rivelata irresistibile Eva prese il frutto proibito dal serpente e ha dato un po 'di Adamo dopo Adamo ed Eva avevano mangiato il frutto, "aprirono loro gli occhi e hanno scoperto di essere nudi, in modo che cucita foglie di fico insieme e fatti si perizomi. "questo allertato Dio per il fatto che avevano disobbedito le sue istruzioni. li espulsi dal Giardino per iniziare una vita dura. la teologia cristiana ripercorre dell'umanità" peccato originale "di nuovo a questo evento. il peccato e la morte sono entrati la vita umana perché il nostro genitori originali disubbidito a Dio.

Questa storia biblica è un'allegoria in materia di autocoscienza Il frutto proibito è venuto da "l'albero della conoscenza del bene e del male"; .. E 'stata una fonte di morale, la conoscenza di sé precedenza che vive in uno stato innocente come quella degli animali, Adamo ed Eva sono diventati auto-cosciente. Hanno cercato di coprire la loro nudità con foglie di fico e si nascose da Dio per la vergogna. la loro consapevolezza di sé, qui presentata come conseguenza di disobbedire a Dio, ha portato su una vita dura, il senso di colpa colpite.

Il giardino dell'Eden è personalmente ricorda l'infanzia. Come un bambino, uno è adatto a finire nei guai quando si disobbedisce i propri genitori. Pensieri impacciato servono per creare una vita più complicata di quello che ci ricordiamo dagli albori della nostra vita. allegoricamente, il giardino dell'Eden rappresenta uno stato di ritmo perfetto - una condizione puramente inconsapevole della mente -. che ha tutte le sue esigenze e desideri, naturalmente a condizione, anche la concentrazione come consapevole alla base di azione ritmica quando hanno cercato di pensare e agire per conto proprio, Adam ed Eva ha commesso degli errori. non erano più in grado di sostenere quel ritmo perfetto basati sulla totale conformità alle condizioni del mondo di Dio.

personalità naturale e consapevole

E 'possibile guardare questa storia e dire che la religione giudaico-cristiana vuole tenere la gente durante l'infanzia perpetua Dopo tutto, Gesù ha detto :. "Chi non accetta il regno di Dio come un bambino, non entrerà in esso." Non è innaturale per gli adulti di rimanere innocente come i bambini? Forse così. In questo caso, però, Adamo ed Eva cacciata dal giardino si presenta come conseguenza di disobbedire a Dio, non perdendo la loro innocenza attraverso l'attività sessuale o in un altro modo.

Questa storia sta invitando la gente a rimanere obbediente a Dio. E 'anche una storia di personalità umane. Idealmente, la gente dovrebbe avere personalità naturali. Essi dovrebbero essere se stessi. Non dovrebbero cercare di essere qualcun altro che essi possono ammirare o pensare che dovrebbero imitare . può essere la perniciosa influenza della società civile che li induce invece a comportarsi consapevolmente.

Da adulti, siamo desiderio di una specie più innocente di vita. Questo è uno dei piaceri di avere figli. La loro giovinezza innocente avendo da tempo è partito, sono nostalgia per la presenza di pura coscienza. Quella naturale semplicità e la freschezza della mente sembrerebbe essere, per la maggior parte, una condizione piuttosto idilliaco trova solo nella vita di alcuni individui sani, lavorando magari in azienda, o nella vita dei santi, i cui pensieri sono stati purificati dalla devozione incrollabile a Dio.

Da adolescente, mi sorgeva all'angolo di una strada nel centro di Detroit, in attesa di un autobus. Un uomo di mezza età è venuto da me dicendo che era appena uscito dalla "meravigliosa meravigliosa", convegno di una certa denominazione protestante che ha avuto stato tenuto nella zona di quella settimana. sollevò il coperchio di un contenitore di rifiuti vicino per aiutarmi a smaltire un sacchetto di carta che avevo in mano. ho gentilmente spiegato che mi serviva la borsa per trasportare alcuni oggetti farmacia che avevo appena acquistato . In uno spirito esuberante, ha anche iniziato a cantare un inno.

Ho pensato che il comportamento dell'uomo era piuttosto strano, anche se innocuo. L'uomo sembrava fare queste cose di ispirazione, non in risposta ad un bisogno evidente, ma per impressionare gli altri e, più probabilmente, se stesso con il suo fervore religioso. Ho immaginato che era stato così ispirato da un discorso alla convention di "vicinato" o un altro soggetto che si precipitò fuori per mettere subito i suoi ideali cristiani in pratica.

Noi tutti abbiamo affettazioni. Siamo afflitti da un modo o nell'altro con le idee vane del ruolo che vogliamo esporre. Alcune persone ridono quando non c'è nulla di divertente da sembrare in uno spirito gioviale o essere più attenti a una persona in particolare che egli vuole per compiacere . Altri cercano di apparire efficienti e uomo d'affari, o di un "operatore liscio". verso l'alto i tipi cellulari possono assistere a concerti e visitare le gallerie d'arte anche se hanno poco interesse per loro perché è così che vogliono essere visti. all'estremità opposta dello spettro , "Joe Sixpack" vuole essere visto bere un sacco di birra. Un'altra persona si crede come "solo un ragazzo normale", sottovalutato da molti, che "sa davvero il punteggio".

I ruoli che le persone assumono sono infinite, soprattutto durante gli anni dell'adolescenza. Altri non vedono nello stesso modo. Cercando di sembrare meglio di quello che sono, queste persone di solito sembrano molto peggio. La coscienza di sé ha infettato le loro personalità. Un pezzo sensibile consiglio potrebbe essere: non cercare di essere qualcun altro Sii te Act Naturally ...

Ma come può una persona atto naturalmente quando è già contaminato da concetti autocoscienti? Esiste un modo per tornare all'innocenza? Questo diventa un problema per i politici che, da un lato, devono essere gli intellettuali a padroneggiare l'attività di politica e, su l'altro, essere naturale per presentare un'immagine accattivante in televisione Richard Nixon, che è stato inclinato verso l'intellettuale, non è mai stato suo agio con quella combinazione di tratti di personalità fratello di Walter Mondale, Pete, confidò a un giornalista: .. "le persone spesso chiedono perché Fritz è così rigida. non vuole essere visto come pomposo, ma come si può essere sciolto quando si è costantemente consapevole circa cercando di rimanere sciolti? "

Ronald Reagan è stato uno che ha avuto il giusto mix. Tuttavia, durante la campagna del 1980, un articolo di giornale ha riferito che, a fronte di un Hubert Humphrey o di un Gerald Ford, Reagan "manca la voglia di mescolarsi che infetta la maggior parte dei politici. Lui è riluttante a . immergersi in folle, e preferisce sventolare ai suoi fan adoranti da lontano "Questo era qualcosa che ci si potrebbe aspettare in un attore Reagan stesso ha spiegato in questi termini :." Sareste sorpresi di quanti attori e attrici sono fondamentalmente introverso. rendendo un lavoro, possono farlo senza coscienza di sé. Ma non desidera eseguire alle feste private. "

La coscienza di sé può essere intesa come una "seconda mente", attento a se stessi piuttosto che agli oggetti di verità. La religione buddismo prende una posizione intransigente a rimanere saldi nella mente cosciente. "Imparare a distinguere tra Sé e la verità", ha detto il Buddha . "l'auto è la causa dell'egoismo e la fonte del male, si unirà la verità a nessuno di sé, ma è universale e conduce alla giustizia e la giustizia ... Se ci liberiamo le nostre anime da noi stessi piccoli, vogliono nessun male agli altri, e diventare chiara come un cristallo di diamante che riflette la luce della verità, quello che appare un immagine luminosa in noi, rispecchiando le cose come sono, senza la distorsione dell'illusione errata, senza l'agitazione di attaccamento e di disordini ". la coscienza di sé, d'altra parte , è visto come un'illusione. "non c'è alcun ego-anima separata al di fuori o dietro il pensiero dell'uomo"

Buddha ha anche dichiarato. "Chi crede l'ego è un essere distinto non ha nessuna concezione corretta ... Quanta confusione di pensiero viene dal nostro interesse per sé, e per la nostra vanità quando si pensa" 'Sono così grande', o 'io hanno fatto questo meraviglioso atto 'Il pensiero del tuo ego si trova tra la tua natura razionale e la verità, bandire, e poi farai tu vedere le cose come sono ... Le idee' io sono 'e' sarò 'o' io. non deve essere 'non si verificano per un pensatore chiaro. "

Il tentativo di spiegare la dottrina buddista per gli occidentali, il Dalai Lama ha parlato delle due menti, quella cosciente e l'altra consapevole di sé, come la comprensione puro o attaccamento all'illusione Ha scritto :. "Delusion non è una parte essenziale del o mente centrale, che, come ho detto, è intrinsecamente puro ;. è un difetto di una delle menti più periferiche o secondarie Quando questa mente secondaria è stimolata, l'illusione diventa influente, che domina la mente centrale e causando il peccato ci sono molti tipi. di delusione: la passione, la rabbia, l'orgoglio, l'odio, l'ostilità, e così via ... la passione può diventare un self-attaccamento o l'egoismo, e da esso si può sviluppare l'orgoglio attraverso un senso di superiorità, o, incontrando l'ostilità verso se stessi, si può sviluppare un odio contropiede ... Questa forte 'I-coscienza' è stato promosso in tutti gli esseri nel samsara (il mondo fisico o delirante) da tempo immemorabile, e sono così abituati ad esso che essi sperimentano ancora nei loro sogni ".

Un altro modo per capire la differenza tra la mente conscia e consapevole è in termini di semplicità e complessità. La conoscenza è più semplice di quanto la realtà della vita. Mentre le sue espressioni vengono distillate da esperienze mondane, che non si limitano a riflettere o copiare un'esperienza. Essi digerire la realtà -. scomposizione in componenti più semplici invece di registrare una situazione fotograficamente, la conoscenza prende a parte, isola, e identifica i singoli elementi di significato.

A questo proposito, l'espressione della conoscenza è come un tipo di sostanza chimica. Sostanze chimiche in natura si trovano raramente allo stato puro, ma sono normalmente miscelato con altre sostanze chimiche a composti chimici e materiali aggregati. Il chimico separa le varie sostanze chimiche in un processo di raffinazione , si accumula ciascuno in una forma pura, e poi li memorizza in contenitori separati. ogni tipo di sostanza chimica ha conosciuto le proprietà che ne determinano l'uso. Così la conoscenza tratta le idee. Preso prime, l'esperienza umana è un insieme di misto e confuso significati. la conoscenza è la risultato di separandoli in ceppi puri ed esibendo ciascuna nella sua forma più semplice.

letteratura semplici e complesse

Letteratura segue questo schema come conoscenza. I più grandi capolavori della nostra cultura tendono opere non deve essere complicato, ma quelli la cui espressione è relativamente facile da capire. Per leggere le linee di un dramma shakespeariano o in versi da Omero, si è colpiti dalla loro semplicità di espressione . Il mondo reale è raramente così puro e semplice come quello che questi scritti suggeriscono. sembrerebbe un paradosso che tali opere del genio creativo dovrebbero essere semplici rispetto a quelle di merito minore. Se non fosse Shakespeare, Omero, e gli altri abbastanza per intelligente descrivere la vita nella sua complessità di dettagli realistici? Si potrebbe supporre così. Per mettere un messaggio complesso nella sua forma più semplice richiede una certa abilità. bisogna selezionare e disporre i dettagli in un modo che presenta economicamente più il loro tema.

Questo principio si applica a tutte le forme di conoscenza formule scientifiche esprimono le verità circa i rapporti naturali in modo diretto e semplice un eminente scienziato americano del 19 ° secolo, Willard Gibbs, ha scritto: .. "Uno dei principali oggetti di ricerca teorica in qualsiasi reparto di la conoscenza è quello di trovare il punto di vista da cui il soggetto appare nella sua massima semplicità. "

Il comportamento umano è conosciuta principalmente attraverso le storie. Alcuni tipi di storie archetipi presenti su esperienze umane. Tali espressioni possono venire in forma di miti o racconti popolari, anche in singole frasi o gruppi di frasi. Possono essere filastrocche o detti popolari. Pensieri ripetuto fino al punto di diventare un cliché può essere faticoso, ma possono esprimere una verità di fondo che collega con molte persone. Slogan e slogan, anche la pubblicità commerciale, può fornire modelli di riflessione. molti una persona ricorda "quello che mio padre diceva . "Alcuni dei nostri più noti della letteratura - Beowulf, l'Iliade, ecc - è venuto a noi direttamente dalla cultura orale scritture religiose ha avuto forse il maggiore impatto dei valori umani Gran parte di questo è venuto da fonti orali e successivamente è stato scritto .. . Il fondatore ha detto certe cose ai suoi seguaci o, nel caso di Mohammed, ha dettato alcune parole, e divenne un corpo di letteratura che contiene molti nuclei di conoscenza.

George B. Milner, uno studioso di culture comparate, ha fatto notare la somiglianza impressionante tra proverbi che appaiono nelle culture di varie nazioni. Nella nostra cultura, il detto, "Troppi cuochi rovinano il brodo", trasmette una certa idea. In Iran , lo stesso pensiero è espresso: "Due ostetriche potranno trasportare un bambino con la testa storta". I giapponesi dicono: ". Troppi barcaioli correre la barca fino alla cima della montagna" I russi e italiani hanno anche le proprie parole a coprire questa idea. al professor Milner, il fatto che queste culture distinte sono ciascuna sviluppato un proverbio per esprimere la stessa idea suggerisce l'universalità del pensiero umano. in alternativa, le condizioni di vita devono essere in gran parte la stessa in tutte le società. in ogni caso, espressioni archetipiche come queste esprimono l'esperienza umana in modo eloquente semplice.

Gli scrittori che aspirano ad esprimere i temi fondamentali dell'esperienza umana sono generalmente inclini verso l'ideale di semplicità Walt Whitman ha espresso questa aspirazione quando ha scritto in riferimento a sue poesie :. "La rima e l'uniformità di poesie perfette mostrano la crescita libera delle leggi metriche e la gemma da loro come infallibile e vagamente come lillà o rose in un cespuglio, e prendere le forme più compatto le forme di castagne e arance e meloni e pere, e versò il profumo impalpabile per formare ... l'arte di arte, la gloria di espressione e il sole della luce di lettere è la semplicità. Niente è meglio di semplicità ".

Nella categoria di semplice letteratura trova anche classici come le favole di Esopo, le storie della Genesi e altri libri della Bibbia, sonetti di Shakespeare e spettacoli teatrali, opere drammatiche di Schiller, poesie di Heine, romanzi filosofici di Voltaire, "Songs of Innocence" di Blake, Whitman "song of Myself", opera wagneriana, storie di Hans Christian Andersen, fiabe dei fratelli Grimm, e molti altri dei bambini. Questo tipo di letteratura mira alla chiarezza. le loro espressioni seguono le fessure dell'esperienza umana per rivelare importanti verità.

il realismo del XIX secolo nella letteratura e nelle arti guidato cultura occidentale dalla conoscenza per il bene di avanzare ideali sociali ed estetici. strutture scritte sono diventate il fulcro di espressione letteraria. L'affermazione di Archibald MacLeish, "La poesia non dovrebbe significare che essere," imposta il tema. Questo tipo di scrittura è anche su corsi di letteratura universitari. Tale letteratura contiene le descrizioni dense e pensieri, intessuto insieme. Molto simbolismo e immaginario privato è bloccato su molti livelli di significato. Gli scritti di TS Eliot, James Joyce, WB Yeats, Marcel Proust, e William Faulkner sono creazioni ben noti in questa modalità.

I significati nascosti di solito hanno una storia alle spalle, con la quale la percezione di una data situazione potrebbe essere andato fuori temporalmente in storie semplici. La loro complessità è composto da compressioni autocoscienti di diverse esperienze. Ma la bellezza è che questi complessi, pensieri simbolicamente significativi sono tutto spremuto insieme nella stessa opera, come tessere di un mosaico. Questo non è un veicolo adatto per la conoscenza, ma per il piacere intellettuale ed estetica. I racconti descrittivi a tali opere si avvicinano alla complessità che si trova nella vita reale.

il urweg: un mondo creato attraverso semplici pensieri

La vita può essere semplice come fluisce di generazione in generazione attraverso alcuni canali. La vita semplice sarebbe andare avanti in linea retta per gestire le sue funzioni nel modo più efficiente. Perché, allora, alcune persone portare guai su di sé in partenza dalla percorso e vagare attraverso terreno difficile battuti? può essere che una persona pensa che il percorso diretto bloccato da un ostacolo accidentale o ha ceduto alle tentazioni pendevano da altri. Forse lui stesso ha preso la deviazione per un capriccio o fuori di una curiosità perversa. In ogni caso, una volta che ha lasciato la retta semplice, deve trovare la sua strada indietro dal deserto.

Se una persona segue costantemente ragione, i processi della vita potrebbero effettivamente essere diretti. All'interno dei parametri di necessità, questa persona avrebbe agito per gestire i problemi in modo semplice. Ma la coscienza di sé si intromette. Una persona viene a conoscenza non solo di situazioni immediate che necessitano di essere gestito ma di modi che sono stati ottenuti in precedenza tali scopi. l'attività non sta a sé con semplicità di scopo, ma nella complicazione della sua storia passata.

Immaginate un mondo senza coscienza di sé. Questo sarebbe un mondo costituito dai modelli più elementari. Alcune funzioni sono tenuti a portare avanti la vita. La gente deve mangiare, bere, dormire, respirare, evacuare i rifiuti, riprodurre, evitare la malattia e il dolore, e ecc. Essi devono, ovviamente, svolgere attività che sono legati a questi scopi. Inoltre, si può supporre che gli esseri umani hanno una certa curiosità o irrequieta energia che li spinge ad esplorare l'ambiente circostante. così potremmo aggiungere educativo e ricreativo attività alla lista. Anche così, se la gente semplicemente fatto quelle cose che sono necessarie per la loro natura o l'ambiente, la società sarebbe molto diverso da quello che effettivamente è. non ci sarebbe un comportamento pretenzioso o conflitto egoisti. Tutti avrebbero agire razionalmente fare tutto ciò che doveva essere fatto. La vita sarebbe semplice e perfetta.

Chiamiamo questo mondo ipotetico "il Urweg", che è una parola pseudo-tedesca che significa il modo originale e primordiale. E 'più di una costruzione logica di qualcosa che esiste. Esso è legato alla situazione in cui Locke riferisce quando pensava che società umane avevano sviluppato da uno "stato di natura".

Il urweg rappresenta la società, all'inizio della sua storia, che è una storia logica piuttosto che un vero e proprio. In principio, si potrebbe dire, la vita era semplice. La gente era corrotta dai tipi di vizi che abbiamo oggi. Hanno vissuto unselfconsciously . hanno fatto solo quello che doveva essere fatto o quello che volevano fare per i motivi più elementari. Ma in qualche modo l'umanità sinistra il sentiero primordiale, la urweg, e cominciarono a vagare lungo un percorso che ha portato in ultima analisi, alla società che abbiamo oggi.

Il urweg esiste logicamente all'interno di ogni situazione trovata nella società di oggi. Ogni pensiero che abbiamo sul nostro mondo prende in qualche modo in considerazione. Per il urweg è ciò che la vita sarebbe come se la gente semplicemente hanno seguito i loro pensieri coscienti e non hanno lasciato di sé . coscienza portarli in altre direzioni la società contemporanea si prende cura dei bisogni di base, ma ha spazio per più di questo Raramente sono persone che si occupano di domande come "che cosa devo fare oggi?" oppure "Dove posso trovare cibo?" -. o , se lo sono, si tratta di una situazione anomala. lasciamo personalizzato e l'aspetto istituzionale pratica dopo tali esigenze. di tanto in tanto, come durante le guerre o calamità naturali, la gente ancora una volta si trovano faccia a faccia con le condizioni fondamentali della vita. essi o all'altezza della situazione o sgattaiolare miseramente via e talvolta perire. la maggior parte del tempo, tuttavia, le nostre vite sono spesi in attività mondane, i modi primordiali che hanno da tempo scomparsi.

In generale, la società opera sul principio di fare ciò che è stato fatto prima, non c'è bisogno di reinventare la ruota Eppure, a poco a poco i modelli di vita che si sviluppano all'interno della società organizzata seguono un corso più complicato sotto varie influenze, le pratiche più semplici .. sono affollate da, quelli subdoli più complesse. C'è una tendenza per i canali originali ad occludersi come la società sviluppa nuove vie. congestionato, quei modi precedenti cadono in disuso.

Si potrebbe paragonare questo processo con gole scavate nel terreno, dopo una forte pioggia: Le nubi scaricano il loro carico a terra e l'acqua devono essere effettuate via attraverso i solchi esistenti Acqua viaggia naturalmente verso il basso collina in linea retta, seguendo il percorso di. minor resistenza. a volte, tuttavia, che naturalmente è bloccata da un sasso, o se questo viene congestionato dalla pura torrente di acqua che passa attraverso. in tal caso, gli overflow del canale. l'acqua si riversa in canali secondari che seguono un corso di meno diretto.

Allo stesso modo, nella società umana ci sono canali per gestire le varie funzioni della vita. La vita inizia semplice, e la tendenza naturale sarebbe che rimanga così. Ma in caso di problemi irrisolti, diventano ostacoli costringendo una persona fuori dal urweg. La vita poi segue un corso più indiretto alla sua fine.

perché discostarsi dal urweg

Molti dei nostri atteggiamenti adulti sono modellati da esperienze durante l'infanzia, quando la nostra comprensione sono stati, ovviamente, relativamente semplice. Queste concezioni più semplici forniscono una base per quelle più complicate a sorgere più tardi nella vita. Durante l'infanzia, c'è pressione discostarsi dal urweg. il bambino, a diventare più sofisticati, viene a sapere che il percorso apparente alla fine non può essere il modo migliore per andare. ci sono forze di Ambush lui lungo il sentiero ben tracciato. Vi è in generale un "fermo" per quello che sembra facile.

I bambini ingannare l'altro uno sport comune tra di loro è quello di impostare una trappola per i loro compagni di gioco, un po 'di richiamo che li attira in ;. E, poi, quando è preso l'esca, ridono e gridano trionfalmente alla loro vittima Naturalmente questo era uno sport. , ma ha un lato serio. si insegna ai bambini a diffidare di soluzioni semplici. il bambino impara ad agire più subdolamente e non saltare alla ovvia. il bambino impara anche che c'è la sicurezza in ambiguità. Se qualcuno ti attacca in un unico luogo , si può sfuggire ad un altro.

Per un bambino piccolo, nessun insulto è peggio che essere chiamato un "baby". Per un periodo di cinque anni, è affidato a giocare con i due anni di età è umiliante. I bambini sono naturalmente spinti a voler diventare più come gli adulti : un po 'più grande, più forte, e più intelligente ogni anno non si rispetti adolescente vuole pensare a se stesso come essere riparato o ingenuo La persona semplice può essere considerato un "sempliciotto", qualcuno che è intellettualmente meno capace e quindi può essere tranquillamente .. abusato. D'altra parte, gli onori della società ed eleva sofisticazione perché suggerisce capacità. Uno non vuole inimicarsi questo tipo di persona.

La gelosia può anche essere un fattore. Colui che riesce senza aver sopportato esperienze personali che cercano è ampiamente risentito. Vogliamo insegnare a quella persona una lezione. Vogliamo portare giù alcune tacche. Quello che rende la vita sembra facile non piace e . è quindi più incline ad attaccare di uno che ha avuto una vita dura pertanto, si ha un incentivo ad esagerare il proprio fondo duro e versato l'immagine dell'innocenza veloce come un serpente muta la persona semplice ha l'aria di vulnerabilità ;. e non vi è qualcosa nella natura umana, come l'istinto dello squalo di attaccare quando sente l'odore del sangue. non si vuole essere visto come una facile preda.

In ingegneria elettrica, è noto che una corrente elettrica che passa attraverso un filo genera "EMF back" che tende a limitare il flusso di energia elettrica. La forte corrente, viene creata la resistenza più interna.

C'è una situazione simile nella società. I ??modelli che hanno sviluppato fino a un certo punto generano la propria condizione di auto-limitante. Come i ladri utilizzati per aspettare autostrade a fianco ben viaggiato per attaccare e derubare carrozze disarmati, in modo che qualsiasi pratica che è ampiamente seguita attirerà opportunistica attenzione. le attività secondarie possono quindi sorgere in previsione del traffico continuo. questo, a sua volta, può costringere i cambiamenti nella pratica originale per proteggerlo da danni. e ancora, consapevolmente, questo nuovo modello può attirare l'attenzione e generare una nuova insieme di attività reattivi, che possono quindi richiedere una nuova risposta. Così è in ogni società con persone o gruppi che hanno interessi diversi, come ognuno cerca di avanzare e di proteggere il proprio interesse. La società è riempito con modelli sempre più complessi di comportamento. L'immediato , modo apparente viene rifiutato.

Per esempio, un giovane uomo vede una bella donna per strada e viene attratto da lei sessualmente. Perché non andare da lei e chiederle di fare sesso con lui? Dato il suo desiderio, vorrei che non può essere la cosa più semplice da fare ? può essere, ma, in qualche modo, sarebbe anche il più difficile. la maggior parte delle persone sarebbe supporre che un tale approccio potrebbe non riuscire. di conseguenza, non sarebbe nemmeno provare. Perché, anche se lei era ugualmente attratto l'uomo, la donna non vorrebbe sembrare troppo "facile". l'uomo, in cambio, sarebbe inibita dalla paura del rifiuto. Entrambi potrebbero essere influenzati dagli insegnamenti morali o religiosi contro il sesso occasionale. il sesso è per il matrimonio, e il matrimonio si fonda sull'amore .

L'uomo potrebbe cercare di superare questa obiezione dicendo alla donna che "ama" il suo. Tuttavia, la donna sarebbe stata consapevole del fatto che molti uomini ha detto una donna questo e poi la scesa dopo una "one-night stand". Ci fa non sembra essere qualsiasi alternativa ad una lunga serie di eventi tortuoso attraverso il quale un uomo e una donna diventano lentamente più accettare l'uno dall'altro.

Certo, va detto che l'approccio diretto, non tanto in tanto pagare. Venti anni fa, una pratica strana è stata riportata in Unione Sovietica, poi una società puritana, dove incontri sessuali casuali si sono svolti in luoghi affollati come le stazioni della metropolitana. A uomo e una donna, sconosciuti, avrebbe subito rapporti sessuali e poi passare fuori di ogni altri 'vive la regola non scritta è che nessuna delle due parti dovrebbe cercare di entrare in contatto con l'altro ancora una volta :. che sarebbe "immorale".

Questo è stato, ovviamente, un insieme contorto di valori, ma illustra un punto sulla coscienza di sé. A volte le pratiche sociali diventano così complicato che nulla potrà mai essere realizzato. Poi l'approccio diretto potrebbe anche vincere la giornata. E 'molto difficile sarebbe la prova di lo spirito focoso dell'amante. la mossa potrebbe avere successo in gran parte perché è stato così inaspettato.

qualità che cambia con la quantità

Normalmente si assume che la qualità non cambia con la quantità. Un mattone è lo stesso se si tratta di un mattone o mille. Si conta per quantità sola, assumendo che ciascuna unità rimane lo stesso. La maggior parte delle imprese dipendono da questa capacità di moltiplicarsi un'operazione molti volte. Uniformità di risultati, non importa quale sia la quantità, si presume. In realtà, questo principio non sempre al vero. Crescere mele su piccola scala è diversa da gestione di un grande frutteto. Scendendo una strada a sei corsie è diverso da che su una stretta strada di campagna. le tecniche semplificate per l'efficienza somigliano poco alle cose modo in cui in origine sono stati fatti.

Immaginate che una volta c'era un piccolo ristorante caratteristico, nelle Alpi Bavaresi. E 'servito il buon cibo e aveva molta atmosfera locale. Pochi "jet-set" scoperto questo ristorante e hanno detto ai loro amici su di esso. In poco tempo il ristorante è stato scritto in un nota rivista. Sempre più persone hanno iniziato a venire qui per i pasti. Gestione ampliato le strutture per gestire le folle. le prenotazioni dovevano essere fatte giorni di anticipo.

Per fare una lunga storia breve, il carattere di questo ristorante è cambiato come è diventato più popolare. I turisti che sono venuti qui mi aspettavo di vedere persone che indossano lederhosen ed esibendo bavarese "Gemutlichkeit" incontrato principalmente altri turisti che potrebbero essere visti ordinare costose bottiglie di vino, acquisto cartoline, con un occhio per le celebrità, e chiedendo la guida quanto tempo si erano lasciati per fare acquisti. Qualunque sia il fascino questo ristorante potrebbe una volta hanno avuto scomparso con il crescente numero di clienti e la quantità di riconoscimento mondana.

la tendenza a diventare burocratiche

Come la società si sviluppa nella direzione di una maggiore complessità, le sue istituzioni diventano più burocratiche. La burocrazia ha il proprio stile di linguaggio scritto, cosciente di sé e opaco. I burocrati di norma non producono nulla ancora hanno una misteriosa abilità per sopravvivere nella giungla del lavoro . la loro arma segreta è il segreto per sé. loro sanno come rendere il semplice complesso, e di utilizzare il gergo con effetto mistificante. Questo confonde chi cerca di scoprire esattamente che tipo di lavoro che fanno. Tale postura ha indubbi vantaggi in un mondo dove le persone salgono verso l'alto per giudicare gli altri.

Targeting posizioni di livello inferiore, i manager e gli esperti di efficienza sono sempre cercando di "migliorare le prestazioni di lavoro." Nella loro auto per una maggiore produttività, che rendono la vita difficile per i lavoratori produttivi Se si riesce a capire un lavoro, è possibile migliorarlo ;. Forse anche abolirla. Pertanto, il lavoro del burocrate è sicuro. nessuno vuole studiare questo fin dalla sua funzione di sfida ogni descrizione. nessuno vuole essere coinvolto in una situazione così confusa, senza offrire alcuna soluzione apparente. in realtà, nessuno vuole rischiare di esporre la propria l'ignoranza. E così, come il pesce spinoso-pera che è troppo doloroso per i predatori di deglutire, il burocrate sopravvive.

Burocrazia affligge i mezzi di comunicazione. Quindici anni fa, il canale della televisione via cavo, VH-1, ha giocato video rock. Don Imus, il video jockey, semplicemente giocato video, uno dopo l'altro, facendo un paio di osservazioni in mezzo. Ora, sulla stesso canale, si trova per lo più storie di rock star o le interviste con le stelle ed i loro amici. i video rock, quando compaiono, includono "pop-up", o brevi messaggi che gli scrittori per lo spettacolo hanno prodotto. ci può essere un " top ten "conto alla rovescia narrato dall'ospite.

Sembra, in altre parole, che un processo burocratico ha messo in produzioni viste su questo canale. Gli spettatori vedono e sentono meno di quello che i musicisti stessi hanno prodotto di più di quello che gli altri dicono di musicisti. Questi editor e produttori si sono inseriti sempre più nello spettacolo, anche se i video rock che erano la sua tariffa originale sono squisite opere d'arte - almeno, alcune persone li goduto.

Un processo simile è afflitta giornali e la televisione commerciale. A metà del 19 ° secolo, i giornali spesso citati interi discorsi, lettere o dispacci telegrafici. Ad esempio, il New York Times, una volta stampato il testo di una lettera che Abraham Lincoln ha scritto al governatore di new York in onda le loro divergenze sul progetto militare. Oggi, la notizia è così fortemente digerito da editori e giornalisti che difficilmente si sente dai creatori di notizie più.

Come giornalisti hog lo spettacolo, le dichiarazioni fatte da capi di governo sono ridotti a morsi sonori brevi. Potremmo non avere più famosi oratori tra i nostri politici perché i media non avrebbero mai presentare i loro discorsi ad una lunghezza sufficiente per il pubblico a comunicare in quel ruolo. Allo stesso modo, le reti televisive utilizzati per coprire eventi live alle Olimpiadi. copertura Ora olimpico più spesso costituito da filmati modificata da questi eventi. Sempre più spesso, gli spettacoli raccontano storie di atleti illuminati deve cercare di costruire "interesse umano". i commentatori sono, Naturalmente, molto in evidenza.

Burocrazie illustrano come autocoscienza trasforma un'istituzione da uno strumento per servire uno scopo costruttivo in qualcosa d'altro Originariamente, diciamo, non vi era un'idea che un visionario aveva ;. Voleva renderlo una realtà Questa persona ha lavorato sull'idea e. costruito una organizzazione. L'organizzazione prosperò, guadagnando potere e ricchezza.

A questo punto, le persone che hanno lavorato all'interno dell'organizzazione è diventato ambizioso in termini di loro rango. Il più potente l'organizzazione, i più attraenti le sue posizioni sembravano questi individui. Alla fine, i top manager dell'organizzazione è venuto a prendere decisioni sulla base di quello che sarebbe rafforzare la loro posizione interna (o aumentare la loro paga) piuttosto che quello servito gli interessi dell'organizzazione. e quindi questa organizzazione si allontanò dalle sue finalità originali relativi alla idea del fondatore e invece catering per gli interessi dei suoi dirigenti e dipendenti. gli scopi burocratici erano quindi una nuova coscienza costruita sulla struttura di un vecchio coscienza cui idee era materializzato.

Quando un obiettivo viene perseguito con un certo successo visibile, la sua istituzione diventa spesso coinvolto in una nuova serie di scopi hanno a che fare con il proprio materiale realizzazione.

Noi chiamiamo questo processo di passaggio da una coscienza ad un altro "dialettica". La prima coscienza si risolve in un'organizzazione con una presenza mondana. E poi diventa oggetto di nuove percezioni coscienti e nuovi scopi, in deroga a partire dal primo. In altre parole, la coscienza di sé è coinvolto. la spinta originale di fine crea un oggetto visibile. la gente può vedere e apprezzare l'idea del fondatore in cui, all'inizio, molti non poteva.

Dimensione mondana è facile da individuare. Quindi, la gente comincia a concentrarsi sulle trappole materiali di questa organizzazione e dimenticare le idee che hanno fatto crescere. Il fatto che un istituto è grande e di successo diventa la sua caratteristica saliente. Una volta che i suoi dirigenti e dipendenti (ora burocrati ) diventare auto-consapevole rispetto al proprio potere e l'importanza, l'istituto entra in una nuova fase del suo ciclo di vita. il suo materiale accumulato è squadrò come cibo per altri interessi. come la visione costruttiva originale è perduto, la possibilità di aumenti di corruzione. l'organizzazione va in declino.

causalità impacciato

Il filosofo tedesco Hegel ha insegnato che il mondo è stato creato attraverso una progressione dialettica di idee La prima idea, la "tesi", si è trasferito a generare il suo opposto, il "antitesi" ;. E le due idee poi combinati per creare la "sintesi", una terza e più complessa idea. Hegel era un filosofo nella tradizione idealistica di Platone, se non che ha portato la storia in suo schema. Secondo Hegel, "essere" era la tesi originale. la sua negazione era "niente". Questi due concetti insieme prodotto "divenire", che era un essere che è venuto fuori dal nulla. Questa filosofia ha coinvolto la nozione che gli sviluppi coscienti muovono verso il loro opposto per un periodo di tempo. Vi è poi una risoluzione di due idee la cui prospettiva trascende quelle precedenti. Generale idee depongono le uova le idee più specifiche in modo che l'intera società progredisce verso una maggiore specializzazione.

Hegel applicato il suo sistema filosofico a particolari istituzioni ai primi di società tedesca del 19 ° secolo per mostrare il loro spirito essenziale. Di maggiore importanza storica, forse, era l'adattamento di Karl Marx delle idee di Hegel allo studio di economia e di classe relazioni. "Materialismo dialettico" di Marx ha spiegato come società avanzate a forme più elevate quando i cambiamenti hanno avuto luogo nei rapporti economici come il capitalismo maturazione, si creerebbe propri "contraddizioni" -. "antitesi" in termini di Hegel - e questo creerebbe una necessità per il socialismo per risolvere i conflitti.

In termini pratici, la dialettica hegeliana rappresenta la filosofia della causalità cosciente di sé. Il suo meccanismo dipende dalla interazione creativa tra due diversi livelli di pensiero. Durante l'esperienza conscia, eventi mondani danno origine a certi pensieri che controllano le attività. Così lunga esperienza come mondana è invariato, l'attività cosciente rimarrà la stessa. Tuttavia, quando l'azione viene ripetuta più volte, diventa un fattore nella situazione insieme agli elementi originariamente sperimentato. una nuova coscienza emergerà, la coscienza di sé, che prende in considerazione tutti gli elementi della situazione.

Questo secondo coscienza differirà dalla prima dal fatto che i pensieri precedenti, o dei loro effetti visibili, sono tra gli elementi osservati ad un livello superiore di pensiero. Questi nuovi pensieri non si concentrano sugli stessi elementi come prima, ma sono una più astratta e complesso tipo di pensiero. I loro pensieri possono tirare in una direzione diversa. la misura in cui il pensiero si sposta dalla coscienza a livelli autocoscienti dipenderanno dalla misura in cui la coscienza originaria si è sviluppata. Quanto più i suoi scopi sono concretizzati, tanto più probabile che la direzione del pensiero cambierà.

autocoscienza, in pratica

La causalità della coscienza di sé aiuta a capire certi fenomeni comportamentali. Come gli organismi biologici, ai fini coscienti cambiare attraverso una dinamica propria. Essi hanno un ciclo di vita governata da un orologio interno. Pertanto, i modelli osservati sono validi solo in certi punti nel tempo . Coloro che vorrebbero essere informati in questa modalità deve determinare, oltre al modello, la fase di sviluppo che ha raggiunto. per essere un attore di successo in questo ambiente, una persona deve sapere quando la situazione è pronto per il suo movimento, che, in sua volta, dipenderà da ciò che gli altri stanno pensando. Nessuno sa che di sicuro in quanto i pensieri degli altri sono opachi. Il pensiero può essere percepito solo. Lo sfondo di eventi precedenti coscienti determinerà in che misura uno scopo si è materializzato ed è quindi diventata maturi per l'inversione nella prossima ondata di coscienza.

Per stare in piedi su questa piattaforma di spostare eventi e mantenere l'equilibrio è un'arte acquisita. Chiunque la cui sussistenza dipende da una capacità di interpretare lo stato d'animo del pubblico deve essere in sintonia con le forze dialettiche governa sua area. Tale competenza richiede più di una stretta da manuale di tecnica . uno ha bisogno di sapere che cosa ha un futuro promettente rispetto a quello con il potenziale esausto.

Il mercato azionario illustra forze dialettiche. Un investitore decide inizialmente di acquistare azioni di una società sulla base dei suoi guadagni o, forse, i potenziali guadagni in relazione al suo prezzo di mercato per azione. Se un'azienda riporta alti guadagni, più investitori vorranno per comprare le sue azioni e gli attuali proprietari vorranno appendere su di loro un po 'più a lungo. Questo tenderà a far alzare il prezzo del titolo fino ad un certo punto l'aumento dei prezzi neutralizza i guadagni più elevati. Non appena le informazioni importanti sulla società guadagni diventa pubblico, il suo impatto è rapidamente riflesso nel prezzo di mercato per azione.

Il trucco è quello di ottenere queste informazioni prima che il pubblico in generale, ma il governo ha posto restrizioni alla addetti ai lavori approfittando di tali informazioni. Quando un agente di cambio dà un cliente un "suggerimento a caldo" su una particolare azione, è probabile che, se questo broker . sa a questo proposito, i grandi investitori di Wall Street fanno, anche, in modo l'informazione è già stata scontata un investitore deve essere un passo avanti rispetto al grande pubblico per fare soldi nel mercato azionario, tuttavia, ognuno cerca di ottenere un passo avanti tutti gli altri crea una dialettica furioso. può, infatti, essere impossibile selezionare i vincitori di borsa razionalmente.

Il nocciolo del problema è proprio l'incapacità di entrare nella mente di altra persona. Senza questa capacità, certi problemi non possono essere risolti. Per esempio, come potrebbe il comandante tedesco nella seconda guerra mondiale hanno cognizione previsto se gli Alleati avrebbero atterrare in Normandia o in qualche altro posto? non poteva avere. Il fenomeno noto come "psicologia inversa" entra in gioco in tali situazioni.

Dilemma decisionale del comandante può essere presentato in forma di un puzzle che coinvolge possibilità su diversi livelli di pensiero che livello è quello giusto Nessuno, ma l'avversario sa ? E non sta dicendo Il puzzle è chiamato ". shuttle dialettica ". Questo e molti altri esempi sono presentati nell'Appendice III. Essi mostrano come il pensiero cosciente di sé si verifica in particolari situazioni che coinvolgono l'incertezza inerente.

Forse qualche tipo di autocoscienza sarà l'ideale delle emergenti Computer età computer dispone di una mente; anche noi esseri umani I due tipi di menti possono agire in armonia o agli scopi trasversali Forse il futuro porterà una miscela di entrambi. Chi lo sa?

Nota: Questo è il capitolo 10 del libro, Ritmo ed Auto-Coscienza, da William McGaughey, che Pubblicazioni di Thistlerose pubblicato nel 2001.

 

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