BillMcGaughey.com
   
do: analizy
   

Na prawde i pieknie

 

przez William McGaughey


Prawda, piekno i dobro obejmuja idealy, które czlowiek oswiecony tradycyjnie pragnal dla siebie i dla ludzkiego spoleczenstwa. Spoleczenstwo stalo sie zadaniem filozofii, aby uczynic je zrozumiale. Poprzedni artykul zatytulowany "Na celach w zyciu" omówil nature dobra. Teraz nadszedl czas, aby przeanalizowac pozostalych dwóch czlonków trylogii, prawdy i piekna.

Dobro jest troska o ludzkie cele i moralnosc, które sa czynnikami otwartymi w zyciu, prawdzie i pieknie zachowuja pewien dystans od wspólnego bytowania, wchodzac czasami jako chwyt rzadkiego wgladu. Oczywiscie sa osoby, które robia to z ich codziennej taryfy, tak samo jak sa osoby, które codziennie delikatnie przystawiaja sie do steku kawioru.

Z jednej strony jest czlowiek, który zarabia na zycie, tworzac prawdziwe lub piekne wyrazenia dla opinii publicznej; Z drugiej strony jest pewna spokojna i inteligentna klientela, która zdecyduje sie zyc nieustannie w atmosferze tych bogatych dziel, uwazajac, ze to lepszy sposób na spedzenie zycia. Zarówno twórca jak i patronuja raczej sztuczna egzystencja; Dla nich rzadkie doswiadczenie jest powszechne. swiat, który zamieszkuja, nazywa sie "kultura".

Tutaj jest duza róznorodnosc. Kultura obejmowala takie dziedziny, jak wskazanie, rzezba, muzyka, fotografia, architektura, dramat, stypendium. Poezja literaturoznawcza, filozofia itp. Jednak te obszary sa wspólne, ze skupiaja sie na niektórych produktach, wymyslonych przez bardzo subtelna i oryginalna technike, która zazwyczaj ma odniesienie do elementów wspólnego zycia, reklamy powinny byc oceniane i stosowane zgodnie z Ich stopien doskonalosci. Produkty te sa zwykle wytwarzane przez czlowieka intelektualnego, który ofiarowuje je spoleczenstwu, czesto nie tyle za ich przyjemnosc, co dla ich oswiecenia. W pewnym momencie kultura nalezala glównie do zamoznych klas, dla których byla to forma zycia Teraz uniwersytety podjely zadanie zaszczepienia sie kultura wsród wszystkich klas.

Produkt kulturowy jest uzywany przez umysl w celu udoskonalenia wlasnych narodów i obrazów, ale nigdy nie jest uzywany. Zamiast tego produkt pozostaje nienaruszony, a tysiace umyslów napotyka i wchlania je, przechodza zmiany. Niezaleznie od tego, czy produkt sklada sie z slów zapamietanych lub spisanych, malowanych na plótnie, marmurze, glinie, notatkach napisanych na dzwieki instrumentów wibracyjnych lub innych nosników, jest zasadniczo niezniszczalny. Najlepszym sposobem na zniszczenie tego jest ignorowanie lub zapominanie o tym.

Zaleznie od jego pozywienia, produkt kulturowy mniej reprezentuje cos pochodzacego ze wspólnego zycia. Szczególnie, gdy jest to wykonane z slów, produkt odnosi sie do rzeczywistosci poza siebie. Slowa, w jakiejkolwiek spójnej wypowiedzi, musza mówic cos. To doslowne odniesienie do tematu jest znaczeniem pracy. Produkty sztuki wizualnej maja równiez znaczenie, poprzez ich podobienstwo do pewnego wizualnego wygladu na swiecie. Takie dyscypliny, jak architektura, muzyka i abstrakcja nie zawieraja takich wyraznych odniesien, aczkolwiek nawet te moga byc czasami uznawane za wyrazajace zewnetrzne rzeczywistosci o bardziej ogólnym lub emocjonalnym charakterze. To, co twórca produktu zdecyduje sie reprezentowac, jest arbitralne, a zatem nie ma znaczenia w sobie; Znaczenie jest czesto ujawniane poprzez tytul utworu.

Dorywcza rozmowa telefoniczna moze miec taki sam temat jak wielka poe.m. To, co czyni je tak zróznicowane, to wybór mysli i slów, aby to wyrazic. Wyrazeniem jest to, w jaki sposób materialy medium sa rozmieszczone w róznych czesciach, kombinacjach i cechach, tak aby mialy znaczenie. Ekspresja zawiera w sobie sens, dzieki któremu delikatne wglad twórcy otrzymaja cialo, widoczne dla wspólnego swiata. W nim odkryto wszystkie tajemnice i wysmienite kultury. Wyrazenie wyraza sie technika, która twórca uczony w szkole lub w pózniejszej praktyce, poprzez wlasne swiadome próby stylu, na podstawie wymagan wybranego przez niego tematu lub kombinacji zgromadzonych lub spontanicznych wplywów na niego, gdy jest on w pracy.

Czasami znaczenie w wyrazeniu zdaje sie pokrywac sie: wybór elementów do wlaczenia do pracy jest zarazem czescia przedmiotu i srodka wyrazu. Znaczenie zostalo pierwotnie wybrane ze wzgledu na jego ekspresyjny potencjal. Ekspresja nie jest tylko kwestia wybrania wlasciwych slów ze slownictwa, aby pasowaly do ??pewnych cech, jakie ma swiat. Znacznie wazniejszy jest to, co twórca zdecyduje sie zauwazyc w swoim temacie, a on organizuje swoje mysli. Konieczne jest zrozumienie calego kontekstu doswiadczenia, zanim zobaczy sie wyraznie materialy wewnatrz. Poszczególne podmioty, które maja byc wybrane, biora swoja tozsamosc i znaczenie z wlasnego srodowiska.

Podobnie indywidualne slowa, zdania lub inne jednostki ekspresyjne naleza dokladnie w ukonczonej pracy. Dobra wypowiedz stawia kazda prawde w odpowiednim skupieniu, co w duzej mierze polega na ulozeniu nacisku na tematy. Niejednoznacznosc pomiedzy tymi dwoma aspektami moze zostac rozwieszona pamietajac, ze znaczenie ma zastosowanie do calej pracy, podczas gdy wyrazenie sklada sie z wszystkich podrzednych czesci i materialów, których zorganizowana kombinacja daje jakosc i substancje w pracy.

W teorii sa dwa kroki w tworzeniu pracy kulturalnej: po pierwsze, twórca, wystawiony na swiat, wydziela z niego bezposrednia percepcje. Moze on postrzegac prawde albo poprzez jego zmysly czy przez pamiec. Po drugie, twórca zatrudnia niezbedna technike, aby uchwycic te percepcje w swoim medium. Pomysly we wlasnym umysle musza byc podawane do publicznej wiadomosci. Oczywiscie, artysta nie zawsze jest wystarczajaco biegly, aby wyrazic dokladny wglad, który migotal w tej wyobrazni. Dobra sztuka zrobilaby to, a zla sztuka nie.

Jednak wglad nie jest tak rózny od jego wykonania. Percepcja to ponad polowa bitwy. Dla twórczego postrzegania umyslu rozumie sie, jak swiat moze byc wykorzystywany przez wlasna technike, a nie jakas bezczynna swiadomosc. Ekspresja jest tylko kolejnym wytryskiem, gdy narzedzia sa w reku, Percepcja jest wazna rzecza. Jest niewiele dobrych pisarzy, którzy nie maja nic do powiedzenia, lub malarzy, którzy sa slepi na naturalny kolor i forme, a jednak maluja arcydziela. Niech twórca trzyma sie jego wizji; W czasie ekspresja sie wymysli.

Wiedza i sztuka

Produkty kulturowe to dwa rodzaje - wiedza i sztuka. Wiedza podkresla aspekt sensu i jest scisle zwiazany ze swiatem, w którym powstaly twórcze poglady. Wiedza jest doskonala, gdy jej wyraz uwiarygodnia historie. Natomiast sztuka podkresla nacisk, a wiec jest blizej procesu konstruowania jego produktu. Sztuka jest doskonala, gdy praca wykazuje wiedze fachowa w wyborze aranzacji i wykanczania materialów z jej wewnetrznej konstrukcji.

Prace, które przekazuja wiedze, sa bardzo podobne do codziennej rozmowy. Mówia ich przeslanie w tak wielu slowach, a czlowiek slucha, bo chce informacji. Nalezy jednak do dziedziny kultury, a pod pewnym wzgledem musza przewyzszyc zwykly dyskurs. W zwiazku z tym takie prace daza do ostatecznego omówienia tematu poprzez przedstawienie oryginalnych informacji lub dajac bardziej korygujacy, bardziej wyrazisty lub pelniejszy obraz jego tematu niz kiedykolwiek wczesniej. Dazenie i kompilacja wiedzy obejmuja filozofie, nauke i stypendium jako glówne dyscypliny.

Filozofia dotyczy najbardziej ogólnych wzorców wiedzy. Jej punktem wyjscia jest zawsze zrozumienie elementarnego spojrzenia na terytorium z zewnatrz. Filozofia analizuje cale systemy myslowe czy dzialalnosc, odkrywajac wieksze pole zycia. Filozof robi tylko troche wiecej niz rozwinac wlasny zdrowy rozsadek. Nie czyni obserwacji oczami i uszami tak mocno, ze wykorzystuje swoja pamiec, aby rozpoznac warunki swiata, w którym zyl z dosc kompetentnym odczuciem. Z jego medytacji moze wyrazic kilka zasad, aby zjesc srodek Jego ogólne zrozumienie.

Nauka trzyma cialo wiedzy o naturalnym swiecie, niezaleznie od tego, czy to obejmuje "ludzka nature". Oczy naukowca pozostaja w tej czesci swiata, na której studiuje. Mierzy go i opisuje w róznych warunkach oraz konstruuje ogólne zasady, które sa zgodne z tymi dowodami. Jak dowodza dowody, teorie staja sie prawami, które maja wyjasnic doslownie mechanizmy wszechswiata fizycznego. Nauka jest przede wszystkim empiryczna. Nie pozwala na proste lub piekne teorie, które stoi w sprzecznosci z faktami, a mniej interesuje ich eleganckie raporty.

Stypendium rozklada sie na wiele dziedzin, ale zwykle jest to jakis rodzaj historii lub krytyki. Uczeni badaja artefakty i pisemne swiadectwa kultury, ujawniaja cechy pewnych osób, spoleczenstw czy cywilizacji, tworza wlasne opinie na ten temat. Duza czesc stypendium obejmuje czytanie ksiazek przez innych uczonych. Historyk bada rekordy, listy i inne oryginalne dowody z przeszlosci. Jego wlasne streszczenia i wyrok w tym materiale pomagaja zmaterializowac wspólny wizerunek minionego wieku lub osoby, aby przypominac bardziej, co to bylo. Krytyk literacki lub artystyczny bada teksty literackie czy przedmioty artystyczne w celu uzyskania znacznych szczególów, które dotycza tego, co dzielo reprezentuje w swoim polu. Jego staranne obserwacje poprawiaja istniejace opinie na temat sztuki, artystów i ich tradycji.

W przeciwienstwie do wiedzy, sztuka nie obchodzi jej odniesienia do wspólnego zycia. Miejsce w kulturze zalezy od wlasnej doskonalosci formy - niezwyklej równowagi cech oraz czystego dopasowania do jej tematu. Sztuka obejmuje wiele produktów kulturowych, które sa wymyslone slowami i praktycznie wszystkimi slowami pozawerbalnymi. Sztuka rózni sie w zaleznosci od zastosowanych materialów, ich wykorzystania w spoleczenstwie oraz stopnia jego udoskonalenia i prestizu. Do jego form naleza:

Malowanie - aby ozdobic sciany domu rózne kolorowe farby sa rozmieszczone na plótnie, aby zapamietac obiekt lub scene, której pamiec chce artysta zachowac.

Rzezba - artysta odtwarza ksztalt przedmiotu w kamieniu lub glinie.

Architektura - to lepszy sposób na zaprojektowanie domu lub budynku uzytecznosci publicznej, tak aby laczyc sie z jego otoczeniem i byc bardziej przyjemnym lub imponujacym miejscem dla ludzi do zycia.

Krajobraz - ekspert wybiera rosliny rosnace na pewnej dzialce, co powinno nadawac jej barwe i róznorodnosc naturalnym cechom i wzmocnic architekture.

Moda i wzornictwo przemyslowe - odziez i inne produkty handlowe sa bardziej przyjemne niz ich funkcjonalny mechanizm.

Zloto-smithing, ceramika, tkactwo, itp. - Starozytne rzemiosla produkuja uzyteczne przedmioty z pojedynczymi ozdobnymi cechami, które sa mozliwe dzieki produkcji recznej. Rzemioslo bylo poczatkiem sztuki.

Muzyka - Kompozytor decyduje o tym, które nuty maja byc spiewane przez ludzkie glosy lub byc odtwarzane przez instrumenty i uklada je w sekwencji rytmicznej, równoczesnie z nutami innych glosów lub instrumentów, tak aby cale brzmienie bylo przyjemne dla kogos, kto Slyszy.

Dramat, opera, spektakl muzyczny, film itp. - z muzyka lub bez niej grupa wyszkolonych wykonawców mówi i wykonuje swoje czesci, które sa zapisane w scenariuszu, aby odtworzyc zyjaca ludzka sytuacje. Istnieje sztuka w formie pisemnej, aby pokazac zycie, a sztuki w ting czesci przeznaczone przez scenariusz.

Ceremonia - publicznosc uczestniczy w sekwencji slów i ruchów w celu upamietnienia pewnego zdarzenia lub ujawnienia pewnej prawdy.

Esej - mysliciel omawia cala nature podmiotu. Esej nalezy do stypendium, ale takze sklania sie ku sztuki ze wzgledu na swój elegancki styl.

Nowa lub krótka opowiesc - taka literatura jest rozbudowanym raportem o akcji, która jest zwykle fikcyjna. Pisarz wybiera szczególy, które nalezy wspomniec, które ujawniaja uniwersalne cechy o ludziach, miejscowosciach lub silach, a takze organizuje dzialanie, aby osiagnac zadowalajacy wniosek i jego prace, aby byc porzadna caloscia.

Poezja - slowa mówia o dzialaniach i zaletach swiata lub o uczuciach poety. Jednak slowa sa wybierane z wieksza indywidualna uwaga, zarówno w celu stworzenia oryginalnych fraz i dopasowania do scislej struktury zbudowanej z przypadkowych cech slów. Poezja jest zazwyczaj krótszy niz proza ??i ma byc recytowana z pamieci lub do piosenki.

Wyrazenia wiedzy mówia prawde; Te sztuki robia to poprzez przyklad. Wiedza ma na celu nauczenie; Sztuka ma byc podziwiana i podziwiana. Mimo, ze dobra sztuka czesto zawiera dobra lekcje, publicznosc musi ja pozbierac. Przedstawiajac swoje motywy wyraznie i sugestywnie, sztuka ulatwia widzowi wyciaganie wlasnych wniosków na ten temat. Czesto latwiej jest zapamietac konkretne wystapienie prawdy niz jej wyrazne stwierdzenie.

Wiedza znacznie mniej skupia sie na wlasnym produkcie niz na sztuce. Po przeprowadzeniu sledztwa i zorganizowaniu dowodów, uczony musi to dokladnie spisac, aby publicznosc nie popelnil bledu co do tego, co znalazl. Same slowa sa malo wazne; Po prostu trapuja sens tak dokladnie, jak to tylko mozliwe. Jesli go jeszcze nie wymysli, uczony zmienia slowa lub dodaje zdania, aby lepiej zrozumiec znaczenie, dopóki nie bedzie zadowolony. Chcial, aby jego praca byla czytelna i oszczedna. Jednakze klopotliwa, marnowala struktura jest mniej powaznym brakiem w nauce niz zaniedbanie lub falszowanie dowodów, co dotyka jego prawdy. Sztuka, z drugiej strony, bylaby niczym, gdyby nie zrobiona z pewna laska i umiejetnosciami.

Odkrywca wiedzy, obiektywny, usuwa wszelkie slady siebie ze swoich metod i produktów, artysta robi wszystko z wlasnej osobowosci. On eksperymentuje kaprysnie z stylem, i wydaje sie, ze chce wyjechac na dzikie styczne. Ostatecznie pociaga za soba niektóre z tych dziwnych wydarzen, uporzadkuje swój produkt jak kazdy dobry robotnik i podaje go opinii publicznej jako jedyny tego typu. W ten sposób sztuka rozwija przyjemne tendencje z wlasnego wyrazu ekspresji. Znieksztalcenia ze wspólnego punktu widzenia sluza do tworzenia duchowej wiezi miedzy artysta a publicznoscia.

Artysta sciaga dusze i reputacje do swojej pracy. Pokazuje swoja wirtuozernosc za kazdym razem, kiedy eksponuje swoja prace, gdyz cala jego wartosc zalezy od tego, jak umiejetnie wykonal swoja delikatna koncepcje. Natomiast twórca wiedzy nie spodziewa sie szczególnej pochwaly dla swojego sposobu sledztwa, który jest okreslony przez praktyki jego szczególnej dyscypliny, czy tez o zdolnosc do obslugi slów, które moze lub nie ma. W wiekszosci jego cnoty sa powszechne w ciezkiej pracy i uczciwosci.

Wiedza i sztuka to oddzielne dzieci obu omawianych koncepcji. Glównym celem wiedzy jest wyrazenie prawdy; Glównym celem sztuki jest stworzenie piekna.

Prawda

Prawda to zgodny zwiazek symboli i pewnych elementów swiata. Kazdy symbol symbolizuje cos w zyciu. Symbole mozna ukladac razem, aby wyrazic wyrazny zwiazek miedzy nimi. Polaczenie symboli sugeruje zatem, ze odpowiednie elementy zycia sa rozmieszczone w ten sam sposób. Jesli sa, polaczenie symboli jest prawda.

Rzeczywistosc jest przede wszystkim znana przede wszystkim przed prawda. Rzeczywistosc obejmuje wszystko na swiecie. Wiemy, ze rzeczy na swiecie sa prawdziwe, poniewaz znajduja sie w naszej sferze istnienia; Sa przynajmniej tak prawdziwe, jak my. "Cogito ergo sum" stawia pierwsze pod tym wzgledem pierwsze rzeczy. A jednak rzeczywistosc jest ogólnie dowodem naszej znajomosci prawdy. Wydaje sie paradoks. Jednak wiele z tego, co myslimy, opiera sie na informacji z drugiej reki lub na blednym zrozumieniu elementów postrzeganych.

Prawda oswiadcza, ze te pojecia wprowadzone przez reprezentacje symboliczna opisuja rzeczywisty swiat i mozna zbadac swiat, starajac sie zauwazyc takie same cienkie. Problemy zycia decyduja przede wszystkim, czy nasza wiedza jest zgodna z rzeczywistoscia, a nie przezwyciezenie filozoficznych watpliwosci dotyczacych rzeczywistosci. Cala wiedza opiera sie na tym zalozeniu. Rzeczywistosc istnieje, czy wiemy o tym, czy nie, ale prawda istnieje tylko w naszej wiedzy, ze cos jest prawdziwe.

Dlatego tez, gdy rzeczywistosc jest samowystarczalna sfera bytu, prawda zawsze zaklada dwa. Prawda nalezy do sfery, która jest podporzadkowana innej, poniewaz odbicia w stawie sa podporzadkowane wzgórzom, drzewom i lakom, które przypominaja. Prawda jest podobna do trójkatów geometrycznych. Moga byc narysowane w róznych miejscach, jeden moze byc wiekszy od drugiego, albo mozna rysowac kreda na tablicy, a druga olówkiem na kartce papieru, pomimo róznic w wygladzie, dwa trójkaty sa podobne, jesli ich Anielskie proporcje boków i kierunek wirowania sa takie same Poniewaz jedno pasuje do drugiego w pewnym istotnym aspekcie, pozwalamy, aby bylo ono prawdziwym podobienstwem drugiego.

Rzeczywistosc i prawda sa podobne do podobnych trójkatów, z wyjatkiem tego, ze sa na róznych poziomach zaangazowania umyslowego. Jedyny jest calkowicie, a drugi symboliczny. Jednym z nich jest obiekt materialny; Druga jest forma. Jednakze, pewna jakosc wyodrebniona z jednej, wyrazona przez druga, jest taka sama.

Jezyk jest najwazniejszym zestawem symboli, przystosowanym do rzeczywistosci w ten sposób. Kazde slowo odnosi sie do ogólnego rodzaju znalezionego w zyciu, który jest jego definicja. Definicje sa znane wczesniej, gdy uzywamy jezyka. Tak jest tak, ze slowa w zdaniu sa ze soba nawzajem powiazane poprzez ich rozmieszczenie czesci mowy i zwyczajowe zgrupowania. Jesli slowa sa polaczone to samo powiedzmy w zdaniu, co ich odniesienia w swiecie, zdanie jest prawdziwe, Na przyklad: "Slonce jest ustawione". Wiemy, czym jest "slonce", wiemy, ze "ustawienie", gdy Uzywane przy sloncu oznacza coraz nizsze i mniej jasne na niebie, a "jest" odnosi sie do zwiazku z terazniejszoscia. Wiec powinnismy natychmiast zwracac uwage na slonce i spodziewac sie, ze zobaczy "jego otoczenie". Jesli mozemy, to zdanie jest prawdziwe.

Wyrok jest podstawowa jednostka do przekazania prawdy, poniewaz posiada wszystkie niezbedne mechanizmy gramatyczne, aby utrzymac zywa przestrzen inteligencji. Poszczególne slowa takie jak "nie akceptuj kiedy" sa bez znaczenia. Jednak prawda zaklada, ze kazde zdanie jest w porzadku i bardziej zalezy od tego, czy okresla ona, jaka jest faktyczna sytuacja. Kazde zdanie przedstawia jedno powiazanie, które jest rzekomo prawda. Kolekcje zdan sa zestawieniem kilku powiazan, które naleza do jednego pola opisu, spójnego procesu zdarzen, argumentu lub innej komunikacji. Akapity i wieksze jednostki opisuja szerszy zakres rzeczywistosci, a ich sasiadujace zdania zmieniaja sie wzajemnie, jak slowa w zdaniu.

  do: analizy

 

  

French - Spanish - German - Portuguese - Italian

 

 


PRAWO AUTORSKIE 2015 TUTAJ PUBLIKACJE - WSZYSTKIE PRAWA ZASTRZEZONE

http://www.BillMcGaughey.com/truthbeauty.html