BillMcGaughey.com
   
naar: analyse
   

Op Waarheid en Schoonheid

 

door William McGaughey


Waarheid, schoonheid en het goede omhelsen de idealen die een verlichte mens traditioneel voor zichzelf en voor de menselijke samenleving heeft gewenst. De samenleving maakte het de taak van de filosofie om ze begrijpelijk te maken. Een vorige krant, getiteld "On Goals in Life" heeft de aard van het goede besproken. Nu is het tijd om de andere twee leden van deze trilogie, waarheid en schoonheid te onderzoeken.

Terwijl het goede zich bezighoudt met menselijke doeleinden en moraal, die open factoren in het leven zijn, waarheid en schoonheid, een zekere afstand houden van het gemeenschappelijke bestaan, waarbij het soms afloopt als zeldzaam inzicht. Natuurlijk zijn er mensen die hun dagelijkse tarief maken, net zoals er elke dag fijne steakjes kaviaar is.

Aan de ene kant is er de man die zijn leven maakt door ware of mooie uitdrukkingen voor het publiek te creëren; Aan de andere kant is er een bepaalde rustige en intelligente clientele die ervoor kiest om in de atmosfeer van deze rijke creaties continu te leven, gezien het een betere manier om een ??leven door te brengen. Zowel de schepper als de patron leiden een vrij kunstmatig bestaan; Voor hen is de zeldzame ervaring veel voorkomend. De wereld waarin zij bewonen wordt 'cultuur' genoemd.

Er is hier een grote verscheidenheid aan. Cultuur omvatte onder meer zoals wijzen, sculpturen, muziek, fotografie, architectuur, drama, beurs. Literatuur poëzie, filosofie, enz. Deze gebieden hebben echter gemeen dat zij zich concentreren op bepaalde producten, gevormd door een zeer subtiele en originele techniek, die gewoonlijk verwijzen naar elementen in het gewone leven, de advertentie wordt beoordeeld en gebruikt volgens Hun mate van uitmuntendheid. Deze producten worden meestal gemaakt door een man van intellectuele pretenties, die hen aan het publiek aanbiedt, vaak niet zozeer voor hun plezier als voor hun verlichting. Op een gegeven moment behoort de cultuur meestal tot de rijke klassen, voor wie het een manier van leven vertegenwoordigde. Nu hebben de universiteiten de taak gesteld om een ??cultuursmaak in alle klassen op te zetten.

Het culturele product wordt door de geest gebruikt om zijn eigen naties en beelden te verfijnen, maar wordt nooit opgebruikt. In plaats daarvan blijft het product intact, terwijl duizenden gedachten elkaar ontmoeten en absorberen, zelf veranderen. Of het product bestaat uit woorden die zijn onthouden of opgeschreven, verf op canvas, marmer, klei, notities die zijn geschreven voor de geluiden van trillingsinstrumenten of andere media, is fundamenteel onvermijdelijk. De beste manier om het te vernietigen is door het te negeren of te vergeten.

Afhankelijk van zijn medium vertegenwoordigt een cultuurproduct iets minder uit het gewone leven. Vooral wanneer het uit woorden bestaat, verwijst het product naar een werkelijkheid buiten zichzelf. De woorden, een s in een coherente uitspraak, moeten iets zeggen. Deze letterlijke verwijzing naar een onderwerp is de betekenis van het werk. Producten van de beeldende kunst hebben ook betekenis, door hun gelijkenis met wat visuele verschijning in de wereld. Dergelijke disciplines als architectuur, muziek en abstracte kunst dragen geen duidelijke verwijzingen, maar zelfs deze worden soms beschouwd als uiting van externe realiteiten van een meer algemene of emotionele aard. Wat de schepper van het product kiest te vertegenwoordigen is willekeurig en heeft daarom geen betekenis op zichzelf; De betekenis wordt vaak onthuld door de titel van het werk.

Een casual telefoongesprek kan hetzelfde onderwerp hebben als een geweldige poe.m. Wat hen zo verschillend maakt, is de keuze van gedachten en woorden om het uit te drukken. Uitdrukking is hoe de materialen van een medium in verschillende delen, combinaties en kwaliteiten worden geregeld, om betekenis te tonen. Uitdrukking bevat betekenis door het delicate inzichten van een creatieve kunstenaar krijgt een lichaam, zichtbaar voor de gemeenschappelijke wereld. Hierin worden alle mysteries en uitmuntendheden van de cultuur gevonden. De uitdrukking wordt bepaald door de techniek die zijn schepper op school of in de daaropvolgende praktijk heeft geleerd, door zijn eigen bewuste pogingen op stijl, door de vereisten van het onderwerp dat hij heeft gekozen of door een combinatie van opgehoopte of spontane invloeden op hem, terwijl hij is op het werk.

Soms lijkt de betekenis in een uitdrukking te overlappen: de keuze van elementen die in een werk opnemen, is tegelijkertijd een onderdeel van het onderwerp en een middel van expressie. De betekenis werd oorspronkelijk gekozen voor zijn expressieve potentieel. Uitdrukking gaat niet alleen om de juiste woorden uit een woordenschat te halen om bepaalde eigenschappen te vergelijken die de wereld heeft. Veel belangrijker is wat de maker ervoor kiest om in zijn onderwerp te merken en hij regelt zijn gedachten. Het is noodzakelijk om de gehele context van een ervaring te begrijpen voordat men de materialen binnen kan zien. De gekozen vakken moeten hun identiteit en betekenis uit hun eigen leefomgeving hebben.

Evenzo behoren de individuele woorden, zinnen of andere expressieve eenheden nauw samen in het voltooide werk. Een goede uitdrukking zet elke waarheid in de juiste focus, die grotendeels een kwestie inhoudt om de nadruk te leggen op onderwerpen. De dubbelzinnigheid tussen de twee aspecten kan worden weggenomen door te onthouden dat de betekenis van toepassing is op het hele werk, terwijl de uitdrukking bestaat uit alle ondergeschikte delen en materialen, waarvan de georganiseerde combinatie kwaliteit en substantie voor het werk geeft.

In theorie zijn er twee stappen in het creëren van een cultureel werk: ten eerste, de maker, blootgesteld aan de wereld, haalt er een directe waarneming uit. Hij kan de waarheid ofwel door zijn onmiddellijke zintuigen of door het geheugen waarnemen. Ten tweede maakt de maker gebruik van de nodige techniek om deze waarneming in zijn medium vast te leggen. Ideeën in zijn eigen gedachten moeten openbaar worden gemaakt. Natuurlijk is een kunstenaar niet altijd genoeg om het exacte inzicht uit te drukken die in deze verbeelding flikkerde. Goede kunst zou dit doen, en slechte kunst zou het niet doen.

Toch is een inzicht niet zo onderscheidend van de uitvoering ervan. Perceptie is meer dan de helft van de strijd. Voor de creatieve geest betekent perceptie het zien hoe de wereld kan worden gebruikt door zijn eigen techniek, in plaats van een rusteloos bewustzijn. Uitdrukking is maar een verdere uitstorting ervan, als de gereedschappen in de hand zijn, is Perception het belangrijkste. Er zijn weinig goede schrijvers met niets te zeggen, of schilders die blind zijn voor natuurlijke kleur en vorm, maar schilderen meesterwerken. Laat de schepper vasthouden aan zijn visie; Mettertijd zal de uitdrukking zich uitwerken.

Kennis en kunst

Culturele producten zijn van twee soorten: kennis en kunst. Kennis benadrukt het betekenis aspect, en is zo nauw verbonden met de wereld waar de creatieve opvattingen ontstaan. Kennis is uitstekend wanneer de uitdrukking een getrouw beeld van het onderwerp inneemt. Kunst, aan de andere kant, benadrukt expressie, en zo is het dichter bij het proces van het opbouwen van zijn product. Kunst is uitstekend als het werk expertise toont bij het selecteren van het regelen en afwerken van de materialen van de interne constructie.

Werken die kennis overbrengen, zijn veel als elke dag gesprek. Ze zeggen hun bericht in zoveel woorden, en een persoon luistert omdat hij de informatie wenst. In het culturele rijk behoren ze echter in sommige opzichten tot een gewone discussie. Bijgevolg proberen dergelijke werken de definitieve discussie van een onderwerp te geven, hetzij door originele informatie te presenteren of door een eerdere, meer incisive of vollediger beeld van het onderwerp te geven dan ooit tevoren. Het nastreven en samenstellen van kennis omvat filosofie, wetenschap en wetenschap als belangrijkste disciplines.

Filosofie is bezorgd over de meest algemene kennispatronen. Zijn standpunt is altijd dat van elementair begrip in een buitenland te kijken. Filosofie onderzoekt hele systemen van gedachte of activiteit, het ontdekken van het grotere gebied van het leven. De filosoof doet weinig meer dan zijn eigen gezond verstand ontwikkelen. Hij doet geen waarnemingen met zijn ogen en oren zoveel als zijn herinnering om de omstandigheden van een wereld waarin hij met een betrouwbaar gevoel heeft geleefd, te herkennen. Van zijn meditaties kan hij een paar principes formuleren om het middelpunt van Zijn algemene begrip

Wetenschap houdt het lichaam van kennis over de natuurlijke wereld, of dit ook de menselijke natuur omvat. De wetenschappers ogen blijven over dat deel van de wereld die hij studeert. Hij meet het en beschrijft het onder verschillende omstandigheden en bouwt algemene principes die aan dit bewijs voldoen. Naarmate het bewijs vaststelt, worden theorieën in wetten gestolven, die de mechanismen van het fysieke universum letterlijk moeten verklaren. Wetenschap is voornamelijk empirisch. Het staat niet toe dat er eenvoudige of mooie theorieën staan ??die de feiten tegenspreken, en het is minder populair in elegante rapporten.

Bezoldiging breekt op veel gebieden af, maar is gewoonlijk een of andere vorm van geschiedenis of kritiek. Geleerden onderzoeken artefacten en schriftelijke bewijzen van cultuur, die de kwaliteiten van bepaalde personen, samenlevingen of beschavingen onthullen en vormen hun eigen meningen over deze onderwerpen. Een groot deel van de beurs omvat boeken van andere geleerden. De historicus onderzoekt records, brieven en andere originele bewijzen uit het verleden. Zijn eigen samenvatting en oordeel van dit materiaal helpt het gemeenschappelijke beeld van een vervloekte leeftijd of persoon te herhalen om beter te lijken wat het eigenlijk was. De literaire of kunstcriticus onderzoekt literaire teksten of kunstobjecten voor significante details, die niet uitmaken wat het werk in zijn vakgebied vertegenwoordigt. Zijn voorzichtige waarnemingen corrigeren bestaande meningen over kunst, de kunstenaars en hun tradities.

In tegenstelling tot kennis is de kunst niet voorzichtig met zijn verwijzingen naar het gemeenschappelijke leven. Zijn plaats binnen cultuur hangt af van zijn eigen uitmuntendheid van vorm - een onmogelijke balans van eigenschappen en een schone pasvorm voor zijn onderwerp. Kunst bevat veel van de culturele producten die zijn gevormd met woorden en vrijwel alle niet-verbale. Kunst varieert sterk door de gebruikte materialen, door het gebruik ervan in de maatschappij, en door zijn mate van verfijning en prestige. Onder zijn vormen zijn:

Schilderen - Om de muren van een huis te versieren, verschillend gekleurde verf op een canvas om een ??object of scène te onthouden, wiens geheugen de kunstenaar wil behouden.

Beeldhouwwerk - De kunstenaar reproduceert de vorm van een voorwerp in steen of klei.

Architectuur - Dit is een betere manier om een ??huis of een openbaar gebouw te ontwerpen, zodat het met zijn omgeving zal mengen en een aangename of indrukwekkende plek voor mensen zijn om te leven.

Landscaping - Een deskundige selecteert planten om te groeien op een bepaald perceel land, die kleur en verscheidenheid aan zijn natuurlijke kenmerken moet lenen en de architectuur versterken.

Mode- en industrieel ontwerp - Kleding en andere commerciële producten krijgen een aangenamer uiterlijk dan het functionele mechanisme anders zou hebben.

Goudsmeden, aardewerk, weven, enz. - Uw oude ambachten produceren bruikbare objecten met de unieke decoratieve kwaliteiten die mogelijk gemaakt worden door middel van handvervaardiging. Vakmanschap was de oorsprong van kunst.

Muziek - De componist bepaalt welke notities met menselijke stemmen moeten worden gezongen of door instrumenten gespeeld worden, en hij regelt deze in een ritmische volgorde, gelijktijdig met de noten van andere stemmen of instrumenten, zodat het hele geluid aangenaam is voor iemand die Hoort het.

Drama, opera, muzikale show, film, enz. - Met of zonder muziek spreken een groep getrainde artiesten hun acties, die in een script worden neergeschreven, om een ??levende menselijke situatie te herstellen. Er is kunst in het schrijven van het script om het leven te tonen, en kunst in de dingen die door het script worden bedoeld.

Ceremonie - Het publiek neemt deel aan een reeks woorden en bewegingen om een ??bepaald evenement te herdenken of een bepaalde waarheid te manifesteren.

Essay - Een denker bespreekt de volledige aard van een onderwerp. Het essay behoort tot beurs, maar leidt ook tot kunst door zijn elegante stijl.

De roman of het korte verhaal - Zulke literatuur is een uitgebreid rapport van een actie, die meestal fictief is. De schrijvers selecteren de te vermelden details, die universele kwaliteiten over mensen, plaatsen, of krachten onthullen en hij regelt de actie om een ??bevredigende conclusie te bereiken en zijn werk om een ??ordelijke geheel te zijn.

Poëzie - Woorden geven acties en kwaliteiten ter wereld aan, of de gevoelens van de dichter. De woorden worden echter met grotere individuele aandacht geselecteerd, zowel om originele zinnen te creëren en in een strakke structuur te passen die uit de toevallige kwaliteiten van woorden is gebouwd. Poëzie is meestal korter dan prosa, en het is bedoeld om uit het geheugen te reciteren of om liedje te begeleiden.

Kennisuitdrukkingen vertellen hun waarheid rechtstreeks; Die van kunst doen dit door voorbeeld. Kennis is bedoeld om te leren; Kunst is bedoeld om van te genieten en bewonderd te zijn. Hoewel goede kunst vaak een goede les bevat, moet het publiek het voor zichzelf opvragen. Door de thema's duidelijk en suggestief te presenteren, maakt het de kijker het gemakkelijk om zijn eigen conclusies over het onderwerp te trekken. Het is vaak makkelijker om de concrete instantie van een waarheid te herinneren dan zijn expliciete verklaring.

Kennis betaalt veel minder aandacht aan zijn eigen product dan kunst. Nadat hij zijn onderzoek heeft uitgevoerd en zijn bewijsmateriaal heeft georganiseerd, moet de wetenschapper het nauwkeurig opschrijven zodat het publiek geen fout maakt over wat hij heeft gevonden. De woorden zelf zijn van weinig belang; Ze beperken de betekenis zo precies en volledig mogelijk. Als het hem nog steeds ontwijkt, blijft de geleerde woorden veranderen of zinnen toevoegen om meer en meer van de betekenis te vangen tot hij zijn tevredenheid is. Hij zou willen dat zijn werk leesbaar en economisch is. Een omslachtige, verkwistende structuur is echter minder ernstig in een wetenschappelijk papier dan de weglating of vervalsing van bewijsmateriaal, die zijn aanspraak op de waarheid raakt. Kunst, aan de andere kant, zou niets zijn als het niet met een bepaalde genade en vaardigheid is gedaan.

Terwijl de kennisverzoeker objectief alle sporen van zichzelf van zijn methoden en producten verwijdert, doet de kunstenaar alles uit zijn eigen persoonlijkheid. Hij experimenteert capriciously met stijl en lijkt eigenlijk op een wilde tangentiaan te gaan. Uiteindelijk trekt hij een aantal van deze fantasievolle ontwikkelingen samen, maakt zijn product op als een goede werkman, en biedt het publiek als de enige in zijn soort. Kunst ontwikkelt dus aangename tendensen uit zijn eigen uitdrukkingsvorm. Distorties vanuit het gezamenlijke standpunt dienen om een ??spirituele band tussen de kunstenaar een publiek te creëren.

De artiest genoot zijn ziel en reputatie in zijn werk. Hij toont zijn virtuositeit uit elke keer dat hij zijn werk vertoont, want zijn hele waarde hangt af van hoe vaardig hij zijn delicate opvatting heeft uitgevoerd. Daarentegen verwacht de kennisgever geen speciale lof voor zijn manier van onderzoek, die wordt bepaald door de praktijken van zijn specifieke discipline, of voor zijn vermogen om woorden te behandelen die hij misschien of niet mag hebben. Hoogstens zijn zijn deugden de gebruikelijke van hard werk en eerlijkheid.

Kennis en kunst zijn de aparte kinderen van de twee begrippen die in dit document worden besproken. Het hoofddoel van kennis is de waarheid uit te drukken; Het hoofddoel van kunst is het creëren van schoonheid.

Waarheid

Waarheid is een congruente relatie tussen symbolen en bepaalde elementen in de wereld. Elk symbool komt overeen met iets in het leven. Symbolen kunnen samen worden geregeld om een ??duidelijke relatie tussen hen uit te drukken. De combinatie van symbolen suggereert daarom dat de overeenkomstige elementen in het leven op dezelfde manier worden geregeld. Als ze zijn, is de combinatie van symbolen waarheid.

Werkelijkheid is wat we voornamelijk weten, zelfs voor de waarheid. De realiteit omvat alles in de wereld. We weten dat dingen in de wereld echt zijn omdat ze in ons eigen bestaansrijk zijn; Ze zijn minstens zo echt als we zijn. "Cogito ergo sum" brengt eerste dingen in dit opzicht. En toch is de realiteit in het algemeen het bewijs van onze kennis van de waarheid. Er lijkt een paradox te zijn. Maar veel van wat we denken is gebaseerd op tweedehands informatie of op een misverstand van elementen waargenomen.

De waarheid verklaart dat deze ideeën die door symbolische representatie worden ingevoerd, de echte wereld beschrijven, en men kan de wereld onderzoeken en proberen dezelfde dunne op te merken. De problemen in het leven zijn voornamelijk bepalend voor de vraag of onze kennis in overeenstemming is met de realiteit, niet om de filosofische twijfels over de realiteit helemaal over te nemen. Alle kennis berust op die veronderstelling. De realiteit bestaat of we dat weten of niet, maar de waarheid bestaat alleen als onze kennis dat er iets echt is.

Daarom, terwijl de realiteit een zelfvoorzienend rijk van wezen is, impliceert de waarheid altijd twee. De waarheid behoort tot een rijk dat ondergeschikt is aan een andere, aangezien de reflecties in een vijver onderhevig zijn aan de heuvels, bomen en weiden die zij lijken. Waarheid is als vergelijkbare driehoeken in geometrie. Zij kunnen in verschillende posities worden getekend, één kan groter zijn dan de andere, of men kan in een krijt op een schoolbord en de andere in potlood op een vel papier worden getekend, maar ondanks deze verschillen in verschijning zijn de twee driehoeken gelijk als hun Angeles verhoudingen van zijkanten, en richting van de draai zijn hetzelfde Omdat we elkaar in een bepaald essentieel aspect passen, laten we het een ware weergave van de andere zijn.

Werkelijkheid en waarheid zijn als soortgelijke driehoeken, behalve dat ze op verschillende niveaus van mentale betrokkenheid zijn. Eén bestaat recht en de andere is een symbolische afbeelding ervan. Eén is een materieel object; De andere is een vorm. Toch is een bepaalde kwaliteit die van de ene afkomstig is, uitgedrukt door de andere, hetzelfde.

Taal is de belangrijkste set symbolen die op deze manier congruent zijn op de realiteit. Elk woord heeft betrekking op een algemeen type dat in het leven wordt gevonden, wat is de definitie daarvan. De definities zijn vooraf bekend wanneer we taal gebruiken. Zo is de manier waarop woorden in een zin met elkaar verband houden via hun locaties, spraak- en gebruikelijke groeperingen. Als de woorden gecombineerd worden, hetzelfde woord in de zin, zoals hun referenties in de wereld zijn, is de zin waar. Bijvoorbeeld: "De zon zit." We weten wat 'de zon' is, we weten dat 'instelling' wanneer Gebruikt met zon betekent lager en minder helder in de lucht, en dat "is" verwijst de vereniging tot het heden. Dus, we moeten onmiddellijk aandacht besteden aan de zon en verwachten dat ze de 'instelling' ziet. Als we kunnen, is de zin waar.

De zin is de basis-eenheid om de waarheid over te brengen, omdat het alle grammaticale organen nodig heeft om een ??levend span van intelligentie te behouden. Individuele woorden als "niet accepteren wanneer" zinloos zijn. Echter, de waarheid veronderstelt dat elke zin in orde is en zich meer bezighoudt met of het staat wat de werkelijke situatie is. Elke zin bevat een enkele relatie die naar verluidt waar is. Verzamelingen van zinnen passen meerdere verhoudingen samen, die tot een enkel veld van beschrijving behoren, een samenhangend gebeurtenisproces, argument of een andere communicatie. De paragrafen en grotere eenheden beschrijven een bredere waaier van realiteit, en hun aangrenzende zinnen veranderen elkaar zoals de woorden in de zin hebben gedaan.

 naar: analyse

 

  

French - Spanish - German - Portuguese - Italian

 

 


COPYRIGHT 2015 THISTLEROSE PUBLICATIES - ALLE RECHTEN VOORBEHOUDEN

http://www.BillMcGaughey.com/truthbeautyk.html