NewDignityParty.org

Aviso: Esta é uma tradução de máquina do inglês por Babelfish. Pode haver uns inaccuracies.

A: índice

 

O Web site

Capítulo seis

Os verdadeiros trabalhos de uma campanha começam quando o candidato se comunica com os eleitores. Uma boa primeira etapa seria construir um Web site. Nossas começadas tomar a forma em julho, shortly after o partido eram organização como um corporaçõ não lucrativo. O Domain Name, unsurprisingly, era “newdignityparty.org”. Este seria um local para o partido novo da dignidade e os todos seus candidatos mesmo se eu era o proprietário.

A primeira etapa era verific com uma empresa que edições ou reserva Domain Name para considerar se o nome foi tomado já. Não era. Eu paguei $14.95 para ter o nome por um ano. Desde que eu construí diversos outros Web site, não era nenhum problema para que eu setup o Home Page e as páginas da subsidiária lig lhe que usa o software de Dreamweaver. Um amigo que hospedasse Web site, marca Stanley de 4insight.com, ajudou-me a setup meu primeiro local dez anos há. Eu ainda estou usando o mesmo projeto básico. Eu copio simplesmente páginas existentes, rebatizo-as, e substituo-o então índice existente com o aquele para um local novo.

Em conseqüência, meus Web site políticos não são avançados mas as páginas um pouco antiquados que faltam características tais como o vídeo e “doam” a tecla. Eu sou satisfeito afixar papéis de posição no local e adicionar algumas fotos. Isto pode ser apropriado para uma campanha edição-conduzida mas talvez não para uma centrada sobre o vencimento. Uma vez que eu tenho os rudiments de um local novo, a seguir eu preciso a ajuda de Stanley da marca em coloc a em um usuário externo para que o mundo inteiro ver.

Uma pessoa que datilografa http://www.newdignityparty.org em um navegador será conduz a um Home Page que identifique visualmente os candidatos do partido três - Jim Swartwood, mordomo de John, e mim (Bill McGaughey) - e identifique então três jogos das edições em várias maneiras antes de lig às páginas subseqüentes. As três edições eram:

Nós aspiramos estabelecer um paradigma novo na política da identidade.
Nós controlaríamos nos poderes supor pelos governos locais sem o consentimento do governado.
Nós deploramos o declínio do jornalismo honesto enquanto as companhias grandes dos meios dão forma à notícia ao longo de determinadas linhas.

Abaixo daquelas indicações era um restatement das mesmas edições em uns termos mais específicos. Por exemplo: “Nós gostamos dos povos brancos (e dos povos de outras raças, demasiado.)” ou “e você deve dar forma acima, também, à tribuna da estrela!” Então havia umas ligações do Home Page a outras páginas que amplificaram ou ilustraram cada um daqueles temas. O primeiro foi de “a uma indicação missão” na identidade; o segundo, a uma carta que eu emitisse à queixa do Mayor Rybak de taxas cidade-arrecadadas; e o terço, a um artigo que desse exemplos de como a tribuna da estrela tinha inclinado a notícia política.

Na parte inferior mesma da página era uma foto digital de um dos lawnsigns azuis - o elemento o mais visível de nossa campanha. Teve um slogan bonito, o nome do partido, e os nomes dos três candidatos.

Previamente, eu tinha afixado uma foto digital neste espaço que mostrou um daqueles medidores de velocidade eletrônicos que mostra a um excitador como rapidamente está conduzindo. Quando eu agarrei a foto, eu conduzia 21 quilómetros por hora em uma zona de 30 milha-por-horas. O subtítulo lido: “A campanha não ainda até a velocidade mas nós está começ lá.” Quando todos os sinais do gramado foram em torno da cidade, nós sido presumivelmente até a velocidade. O retrato do sinal substituiu então aquele do medidor de velocidade.

Alguns elementos no Web site | esquerda: “não contudo até a velocidade” | centro: nosso gramado | direita: trabalhado com pá o passeio após o arado de neve despejou uma carga nova do avenida de Glenwood

Aquela era, essencialmente, a primeira página. Lig diretamente a um segundo, a um terço, e a uma quarta página.

A página 2 foi devotada aos três candidatos. Além disso, os retratos de Jim Swartwood, o mordomo de John, e eu apareceram na parte superior, cada um identificada pelo nome. Havia uma biografia de três ou de quatro-sentença para cada candidato. Então havia uma seção que divulgasse o que cada candidato esperou realizar se eleito ao escritório que procurou. Finalmente, porque nós estaríamos usando a escolha classificada que votamos na eleição da cidade de Minneapolis este ano, uma seção final identificou o segundo candidato bem escolhido para cada um dos três candidatos. Eu quis povos votar para minha papá John Kolstad do amigo como o mayor se não votaram para mim. O mordomo de John quis seu amigo, Nancy Bernard, receber votos para a placa do parque na grande posição. Jim Swartwood alistou DeWayne Townsend como seu candidato do segundo-favorito para a placa da estimativa e da tributação.

A página 3 era para os papéis de posição da afixação e as outras escritas que pertenceram a nossas três edições. Na parte superior eram as ligações a dez papéis que pertenceram à raça e à identidade. A seção média alistou cinco artigos que pertenceram ao “abuso de poder pelo governo local em Minneapolis.” Uma seção abaixo desta lig a cinco artigos que mostraram que “inclinou o relatório na tribuna da estrela.” A maioria dos papéis foram escritos já e copiados meramente das limas existentes ao Web site. Algumas eram produções novas. Havia igualmente uma ligação em cada seção a um outro Web site de meu que foi relacionado ao tema caracterizado - notàvel, a http://www.identityindependence.com e a http://www.landlordpolitics.com. Finalmente, na parte inferior estavam “outras” escritas tais como uma parte inspirada pela música de Leonard Cohen.

A página 4 foi intitulada de “atividades campanha”. (Este ano, minha campanha teve realmente algum.) Na parte superior era um anúncio que o partido novo da dignidade prenderia uma casa aberta em uma das filiais da biblioteca de Minneapolis. Ele necessário para ser actualizado periòdicamente. Veio então uma lista de épocas quando um programa video que caracteriza um exame maia hora da raça entre um amigo do americano africano, um Ed Eubanks, e mim arejaria na estação de televisão do público-acesso de Minneapolis, canaleta 16.

Outras atividades mencionadas eram um debate entre os candidatos autarcas (exceto Rybak) no estúdio de MTN outubro em o½ e a celebração da comunidade prendida no antigo local de Alimento Mercado do tio Bill setembro em 19o. Finalmente, eu afixei algumas fotos digitais tomadas durante a campanha: um sinal do gramado coloc em uma jarda, em uma reunião com alguns outros candidatos na avenida de Broadway em Minneapolis norte setembro em 2õ, e em um evento do protesto fora do escritório do mayor no salão de cidade de Minneapolis outubro em 2ø que foi coberto por KMSP-TV.

dos papéis de posição

A criação deste Web site foi em conjunto com a formulação das edições, especial a respeito da política da identidade. Eu quis visores ser desobstruídos que esta era uma tomada diferente na raça do que “corrija polìtica” a posição. Ao mesmo tempo, não era uma expressão explícita ou implícita do racismo branco. Eu estava tentando desenvolver uma posição que permitisse todos os indivíduos, quem quer que que puderam ser, ser orgulhoso dse, de ambos individualmente e como membros dos grupos. As minorias raciais têm feito esta por anos; mas para os povos brancos, é algo de uma novidade. A posição do partido sobre a raça precisa de estar livre do contentiousness ou do ódio racial. Tem que procurar o positivo sem dividir em constatações do óbvio doces. Mais tarde eu adicionei uma indicação feita por Bill Clinton na parte superior da primeira página. O presidente anterior disse: “Nós não temos controlado ainda esta coisa da identidade.”

Uma de minhas primeiras produções era uma indicação de uma página na identidade que foi usada mais tarde como um insecto da campanha. O que era “dignidade nova”. Era, mim disse, “restauração da dignidade que foi perdida… regaining o respeito para sua próprios ou identidade pessoal de uma outra pessoa.” Havia alguns princípios propor de uma identidade pessoal sadia: “Você não adiciona o brilho a seu próprio caráter põr alguma outra pessoa em uma luz negativa. Você está em seus próprios dois pés. Você não define alguma outra pessoa identidade mas somente seus próprios… você nem penetra em alguma outra pessoa o espaço pessoal nem aceita a intrusão de uma outra pessoa no seus próprios.” E então: “Nós dizemos que todos merece uma identidade positiva - pessoa branco, demasiado. Está você pronto para aquele? Os termos detestáveis velhos perderam sua picada. Um dia novo de um respeito mais universal está a ponto de alvorecer…” Este era um manifesto da identidade “que anuncia um partido político novo”. Eu pensei que ajustou o tom direito.

Vieram mais tarde algumas outras escritas. Primeiramente, eu propor uma “plataforma do partido na raça e na identidade” que reafirmo a direita do discurso livre e a liberdade de opinião mas igualmente que nego a supremacia racial como um elemento da política de partido. Além disso, havia umas indicações que suportam o desenvolvimento saudável da personalidade. Os “povos de todos os tipos podem direita sentir orgulhosos dse.” Esta era uma indicação na sustentação da “liberdade, da dignidade, e da prosperidade para todos os povos.”

Eu era orgulhoso de uma outra formulação: “Cinco colunas do orgulho pessoal”. Qualquer um pode legìtima sentir orgulhoso dsi mesmo, mim escreveu, exibindo (1) a coragem, (2) a faculdade criadora, (3) a bondade para outro, (4) a persistência para uma extremidade bem sucedida, e (5) uma atitude positiva. Nós precisamos de cultivar aquelas qualidades em nos. Então nós podemos verdadeiramente ser orgulhosos de nos e abertamente da aceitação de outro. Eu pude ter adicionado que a honestidade é uma outra qualidade pessoal que contribui com tal fim.

Uma das escritas as mais incomuns teve que fazer com o fato paradoxal que, quando eu afirmava a virtude dos povos brancos, eu funcionava em exemplos repetidos em Minnesota onde as pessoas negras tinham sido tratadas injustamente. Eu chamei esta indicação: “Atac pela realidade… são mim tratam injustamente sobre o racismo em Minnesota?” Não obstante sua opinião geral, nós cada um temos um dever para reconhecer em particular situações da verdade.

Neste caso, eu poderia pensar de três situações que envolvem o racismo branco possível. Primeiramente havia a condenação de uma casa habitada por Al Flor, um candidato autarca preto, na falta da água mesmo que a água ainda funcionasse a essa casa. Estava alguém na cidade salão para fora “começ flores” porque era um candidato autarca? Um homem negro? Que era ele? Em segundo, havia a condenação questionável de um edifício que pertencesse a um imigrante africano, tio Bill Sanigular, em ordens do mayor branco. Um outro exemplo do racismo? Em terceiro lugar, havia a acusação e a convicção de Jermaine Stansberry, um homem negro, para o assassinato de um jogador de futebol do Gopher mesmo que a análise do ADN e uma polícia relatassem a respeito da arma de assassinato tendida a exonerar Stansberry. Neste caso, o assassino provável era um outro homem negro assim que o motriz racial é obscuro. Mas o fato que ninguém pareceram se importar com a situação deste homem aprofunda a suspeita.

Um outro papel da nota era esse intitulado “tentar começ ao coração do que eu acredito sobre a política da identidade.” A inspiração inicial para esta era uma indicação no orgulho de Southside, um jornal da comunidade, de maneira que “Bill McGaughey é ainda sério sobre os homens brancos que estão sendo discriminados de encontro.” Durante uma campanha politica precedente, eu tinha discutido a raça com o editor do papel, Ed Felien, cujas as ideias políticas são esquerdistas. A “discriminação” de encontro aos homens brancos ou a qualquer um é mais a maneira esquerdista convencional de olhar edições da identidade. Talvez eu era em favor de exigir mais CEOs do branco-macho ou alguma outra posição ingualmente absurda?

Mas a indicação de Ed começou-me pensar. Se a discriminação não era minha queixa, que era? Eu decidi que eu me estava queixando não da discriminação de encontro mas que outros povos estavam tentando me definir. A identidade do meu e outro pessoa branco era sequestrada pelos povos que não podem bem como nós como um grupo. De modo que fosse a queixa. Ele necessário para ser explicado.

Em todos os casos, a criação do Web site deu-me uma oportunidade de esclarecer meu pensamento sobre os três tópicos à mão, especial identidade racial. Minhas opiniões foram expor agora ao mundo. Eu esperei tomar mais optimista a oposição para minhas opiniões raciais ou, ouvir-se das pessoas que concordaram comigo. Não aconteceu. Eu tinha iniciado uma “discussão” que provocasse o silêncio eu tinha parado uma vez que o discurso.

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