WorldHistorySite.com
   
Peringatan: Ini adalah terjemahan otomatis oleh mesin. Mungkin ada ketidakakuratan atau kelalaian.
kunjungi: halaman utama
Memprediksi masa depan
Beberapa Pola dalam Sejarah Dunia dan Bagaimana mereka dapat digunakan untuk Memprediksi Masa Depan

Peradaban milik budaya hidup dan memiliki karakteristik organisme hidup. Mereka naik dan turun dalam siklus kehidupan. Sejarawan Dunia telah mengidentifikasi masyarakat tertentu yang telah melalui siklus lengkap. Peradaban Roma, kuat sekali, kini punah. Jadi memiliki peradaban Babilonia, Maya, Sinic, Indic, Syria, dan masyarakat lainnya.

Peradaban, dalam arti luas, melampaui siklus hidup masyarakat individu, melewati budaya bersama dengan masyarakat di berbagai belahan bumi. Tapi mereka juga datang satu demi satu untuk terdiri zaman sejarah berturut-turut. Empat peradaban telah datang dan dikembangkan untuk keadaan matang. Lain baru-baru ini muncul di cakrawala budaya; tetap dalam bentuk embrio. Yang membuat lima peradaban sama sekali, yaitu:

Peradaban I: Ini adalah bentuk paling awal dari masyarakat beradab dimulai pada Milenium ke-4 SM dengan munculnya Mesopotamia dan negara-kota Mesir dan berpuncak pada empat kerajaan besar - Roman, Parthia, Kushan, dan Han China --2 dan ke-3 Masehi awal usia Its ditandai dengan konflik antara masyarakat nomaden dan pertanian dan perang dan politik kerajaan-bangunan. Teknologi penulisan (awalnya, dalam bentuk ideografik) didukung budaya.

Peradaban II: Ini adalah apa yang masyarakat beradab menjadi setelah kebangkitan filosofis dan spiritual dari 6 dan ke-5 SM yang, pada gilirannya, berhubungan dengan penemuan tulisan abjad. Meskipun peradaban ini dimulai pada periode yang didominasi oleh kerajaan politik, itu datang dengan sendirinya setelah Hun dan nomaden lainnya menghancurkan kerajaan ini antara 3 dan abad ke-6 Masehi Lembaga dominan dalam masyarakat menjadi agama. Tiga agama dunia - Buddha, Kristen, dan Islam - dan sistem agama atau filsafat lainnya seperti Hindu, Yahudi, dan Konfusianisme mendominasi budaya manusia dalam 1.500 tahun pertama era Kristen.

Peradaban III: ini adalah peradaban budaya sekuler Eropa yang dimulai dengan Renaissance Italia dari abad 14 dan 15 Masehi dan terus berlanjut sampai dua dekade pertama abad ke-20 Masehi sastra Humanis dan seni serta ilmu empiris dipasang tantangan untuk filosofis agama berbasis. Peradaban ini didominasi komersial meskipun pendidikan sekuler juga memainkan peranan penting. Masyarakat menjadi terorganisir di negara-negara bangsa bergaya Eropa. Teknologi pencetakan didukung budaya.

Civilization IV: Ini adalah budaya berita dan hiburan yang kita telah datang untuk mengetahui pada akhir abad ke-20. Iklan drive perdagangan, dan media di mana iklan berlangsung (khususnya televisi) menjadi lembaga yang kuat dalam masyarakat. Berbagai teknologi elektronik seperti telepon, rekaman suara, bioskop, radio, televisi dan dukungan budaya yang menekankan aspek sensual dari kepribadian manusia.

Civilization V: Yang kita tahu tentang budaya ini adalah bahwa hal itu berbasis komputer. Komputer, yang mendukung komunikasi dua arah antara manusia dan mesin, cukup berbeda dengan teknologi komunikasi massa. Namun, sistem berbasis komputer dan aplikasi yang berkembang sangat cepat sehingga sulit untuk memprediksi apa yang akan terjadi selanjutnya.

Empat dari lima peradaban telah melihat cahaya hari. Kelima - peradaban berbasis komputer - seperti bayi membuka mata untuk pertama kalinya. Karena sejarah dunia sekarang berisi catatan yang cukup lengkap dari empat peradaban, adalah mungkin untuk mengidentifikasi pola-pola historis tertentu yang berlaku untuk peradaban ketika mereka mengembangkan dari satu tahap kehidupan yang lain, berdasarkan pemeriksaan peradaban tersebut. Setelah pola umum didirikan, kemudian menjadi mungkin untuk menerapkan ini untuk peradaban yang sekarang mulai berkembang, memberikan kita sekilas ke masa depan.

Beberapa pola yang muncul dari pemeriksaan pertama empat peradaban meliputi berikut ini:

(1) Ketika teknologi baru dengan kemampuan yang sangat berbeda dan ditingkatkan komunikasi pertama kali diperkenalkan ke masyarakat, itu sangat akan mengubah budaya dan, memang, menandai awal dari sebuah peradaban baru. Kualitas yang melekat dalam bantuan teknologi untuk membentuk budaya baru ini.

(2) Peradaban baru menghasilkan lembaga baru kekuasaan sebagai fungsi setelah ditangani secara informal menjadi terorganisir, melepaskan sebagai pusat daya terpisah, dan menegaskan dominasi politik dan budaya.

(3) Setiap peradaban mengembangkan keyakinan sendiri yang dominan dan nilai-nilai, model sendiri kepribadian yang menarik, dan memiliki "agama" dalam arti luas.

(4) Peradaban mengikuti siklus hidup di mana masa mereka "pemuda" ditandai dengan pertumbuhan yang kuat dan kreativitas budaya, masa mereka "dewasa" ditandai dengan pembentukan kerajaan, dan masa mereka "penurunan" ditandai dengan kelembagaan pemaksaan dan kekerasan yang melibatkan orang-orang kerajaan.

(5) Tema atau nilai-nilai yang berlaku pada awal sebuah era sejarah sering memberikan cara untuk sebaliknya mereka sebagai zaman yang berakhir.

(6) Kedatangan peradaban baru juga mempengaruhi lembaga yang dominan dua zaman sebelumnya. Lembaga-lembaga tersebut mengalami proses demokratisasi.

Sekarang, untuk menerapkan pola-pola ini ke peradaban kelima, kita dapat mengajukan pertanyaan ini:

(1) Dengan asumsi bahwa teknologi komputer bentara peradaban baru, apa kualitas dalam teknologi ini akan membentuk peradaban baru?

(2) Apa institusi baru dapat menjadi dominan di masyarakat?

(3) Apa yang akan menjadi tipe masyarakat ini "agama", termasuk keyakinan dan model kepribadian yang menarik yang dominan?

(6) Karena lembaga komersial dan pendidikan menjadi diselenggarakan selama zaman ketiga sebagai pusat kekuasaan yang terpisah, salah mengantisipasi bahwa mereka akan menjadi fokus perubahan dua zaman kemudian - sebagai zaman kelima sejarah dimulai. Perubahan apa yang diantisipasi di kedua daerah sebagai teknologi komputer diterapkan? Bagaimana mungkin "demokratisasi" berlangsung dalam pendidikan dan dalam perdagangan?

Pertanyaan yang berkaitan dengan pola keempat dan kelima sulit untuk membingkai karena hanya dalam retrospeksi kita tahu bentuk umum dari sebuah peradaban.

(1) Ketika teknologi baru dengan kemampuan yang sangat berbeda dan ditingkatkan komunikasi pertama kali diperkenalkan ke masyarakat, itu sangat akan mengubah budaya dan, memang, menandai awal dari sebuah peradaban baru. Kualitas yang melekat dalam bantuan teknologi untuk membentuk budaya baru ini.

Peradaban I: Menulis ditemukan di Mesopotamia sekitar 3100 SM; di India, sekitar 2.500 B.C .; di Cina dan Kreta, sekitar 2000 SM, dll tanggal penemuan ini kira-kira bertepatan dengan munculnya negara-kota dan perang antara negara-negara ini, yang kemudian membuat kerajaan dan kekaisaran. Menulis ideografik terlalu sulit untuk menghasilkan populasi melek huruf tetapi dikuasai oleh ahli-ahli Taurat profesional. Catatan tertulis yang diperlukan untuk mendukung pemerintah dan agama birokrasi.

Peradaban II: menulis abjad pertama kali dikembangkan pada pertengahan milenium ke-2 SM di Palestina dan Suriah. Namun, itu tidak benar-benar memegang sampai sekitar 1000-600 SM Jenis tulisan membiarkan segmen yang lebih luas dan lebih aktif dari melek memperoleh populasi. Pikiran bertanya mulai mengeksplorasi konsep kata-kata. Kitab suci agama mulai muncul. Peristiwa ini mendukung praktek filsafat dan perkembangan agama-agama dunia.

Peradaban III: Percetakan datang ke Eropa Barat pada pertengahan abad ke-15 teknologi budaya ini membantu penyebaran pengetahuan dan didukung sistem pendidikan universal. Koran dicetak berisi iklan komersial yang menjadi cara utama bahwa bisnis berkomunikasi dengan pelanggan. Buku cetak adalah sumber utama di sekolah-sekolah.

Peradaban IV: Berbagai perangkat komunikasi elektronik diciptakan pada akhir abad 19 dan awal abad 20. Media ini menciptakan tontonan yang sedang berlangsung acara publik secara real time. Mereka tertarik iklan komersial, menggantikan surat kabar sebagai alat utama bisnis 'untuk menjual produk. Pemain individu menjadi dikenal secara luas di masyarakat.

Peradaban V: Jaringan komputer menjadi populer pada 1990-an. Mereka mengizinkan komunikasi dua arah antara individu di Internet. Pelanggan untuk produk dapat berkomunikasi secara langsung dengan produsen. Search engine mengasah komunikasi untuk kebutuhan khusus pengguna.

(2) Peradaban baru menghasilkan lembaga baru kekuasaan sebagai fungsi setelah ditangani secara informal menjadi terorganisir, melepaskan sebagai pusat daya terpisah, dan menegaskan dominasi politik dan buday.

Peradaban I: Pemerintah melepaskan dari kuil. Kerajaan ditetapkan. Berperang kerajaan membuat kerajaan politik. Puncak di kerajaan Cina Romawi, Parthia, Kushan, dan Han dari abad ke-2 Masehi

Peradaban II: filsuf menawarkan untuk mereformasi pemerintah. Nabi agama tantangan kekuasaan kekaisaran. Lembaga agama dunia muncul bersama kekuatan sekuler untuk mengatur masyarakat dalam susunan dualistik.

Peradaban III: Perang Salib memacu Mediterania perdagangan. Perang keuangan rentenir antara raja-raja, Paus, dan kaisar Romawi Suci. Para pedagang kaya di kota-kota Italia utara adalah pelindung seni dan mendidik anak-anak mereka dalam studi humanis. Dari awal ini kerajaan komersial tumbuh. Universitas tumbuh di seluruh Eropa dan Amerika.

Peradaban IV: Industri hiburan muncul sebagai salah satu, di antara banyak, dalam masyarakat komersial. Ketika radio dan televisi menjadi media hiburan yang dominan, hiburan menjadi kunci untuk menjual produk komersial.

Peradaban V: Internet adalah sebuah kompleks komputer yang terhubung dipelopori oleh departemen Pertahanan dan beberapa universitas. Tiba-tiba peluang komersial baru yang ditemukan.

(3) Setiap peradaban mengembangkan keyakinan sendiri yang dominan dan nilai-nilai, model sendiri kepribadian yang menarik, dan memiliki "agama" dalam arti luas.

Peradaban I: Ini adalah zaman agama sipil, ketika kota memiliki dewa pelindung dan kaisar yang didewakan. Kepribadian yang dominan adalah raja menaklukkan - Firaun, Julius Caesar, atau Alexander Agung.

Peradaban II: agama Dunia, agama, dipahami dengan baik. Zaman ini menemukan model yang menarik dari kepribadian dalam filsuf dan nabi agama. Raja-raja besar dan kaisar adalah orang-orang yang berpengalaman dalam filsafat seperti Marcus Aurelius, Asoka, atau Alexander Agung.

Peradaban III: Sementara agama-agama dunia terus berlaku, budaya sekuler baru sastra, seni, dan musik menjadi pembawa nilai spiritual. Kepribadian yang dominan adalah seniman kreatif atau penulis. Para pemimpin politik yang menulis prosa yang baik mengambil atribut kebesaran. Frederick Agung menguasai penulisan prosa Perancis. Thomas Jefferson dan Abraham Lincoln dikenal karena kefasihan prosa mereka. Winston Churchill adalah penulis dicapai lain.

Peradaban IV: di dunia film, rekaman musik, radio, dan televisi merupakan budaya "surga" di mana melakukan seniman bintang terang. Penghibur-berubah-politisi, seperti Ronald Reagan dan Jesse Ventura, yang selaras dengan usia ini.

Peradaban V: Kami tidak tahu apa yang akan menjadi "agama" dari zaman ini, atau apakah kepribadian geek-seperti akan politik berhasil.

(4) Peradaban mengikuti siklus hidup di mana masa mereka "pemuda" ditandai dengan pertumbuhan yang kuat dan kreativitas budaya, masa mereka "dewasa" ditandai dengan pembentukan kerajaan, dan masa mereka "penurunan" ditandai dengan kelembagaan pemaksaan dan kekerasan yang melibatkan orang-orang kerajaan.

Peradaban I: Pemuda peradaban ini terjadi dalam waktu yang begitu jauh bahwa sedikit yang diketahui tentang hal itu. Fase dewasa ditandai dengan pembentukan kerajaan politik besar: Mesir, Assyria, Persia, Yunani, Romawi, Parthia, Sasanian, Maurya, Gupta, Han, dan berturut-turut kerajaan Cina. Sekitar waktu Kristus, dunia Mideastern lelah pertempuran. Orang merindukan perdamaian.

Peradaban II: pemuda ini ditandai dengan kehidupan filsuf besar dan nabi agama yang hidupnya dicatat dalam sastra klasik seperti Plato Dialog atau kitab suci agama. Klasik ini cenderung telah ditulis di persimpangan budaya lisan dan tulisan - ketika menulis masih hal yang baru. Yunani baru-baru melek dalam waktu Sokrates. Kehidupan Yesus diberitahu secara lisan sebelum Injil ditulis. Sama dengan Buddha. Harb dipopulerkan menulis di Mekah. Fase dewasa ditandai dengan lembaga agama dunia - struktur gerejawi yang, biara-biara, hubungannya dengan kekuasaan sekuler. Pada fase penurunan, agama yang berbeda saling bertarung: Kristen melawan Islam dalam Perang Salib dan di Spanyol, umat Islam melawan Hindu di India. Ini juga merupakan usia penyihir-pembakaran dan penganiayaan "bidah".

Peradaban III: pemuda adalah masa Renaissance Italia, usia penemuan dunia, penaklukan kerajaan Aztec dan Inca, dan waktu heroik lainnya. Budaya ini, baru-baru ini terkena pencetakan, diproduksi William Shakespeare, Cervantes, dan lain-lain. Lelah sengketa teologis, intelektual Eropa beralih ke studi tentang alam. Fase dewasa melihat pengembangan sistem komersial besar, universitas, dan negara bangsa. Dalam fase penurunan, Eropa sendiri hancur dalam persaingan kekaisaran dan dua perang dunia. Ideologi telah berubah kebencian dan merusak.

Peradaban IV: Kemanusiaan beralih ke kegiatan ringan setelah dua perang dunia. Popular hiburan menjadi bagian yang lebih besar dari kehidupan publik. Empire di zaman ini terdiri dari hal-hal seperti studio Hollywood dan jaringan radio dan televisi. Sekarang ada tanda-tanda kekecewaan publik dengan besar-waktu hiburan: seks dan kekerasan dari film-film Hollywood dan televisi, visi destruktif musik rap, generasi muda yang tidak tahu cara membaca.

Peradaban V: Internet adalah tempat yang menarik hari ini. Pemilik yang telah menjadi sangat kaya karena harga saham naik. Hacker remaja mengganggu website perusahaan. Penggunaan internet berkembang dengan pesat. Di luar itu, kami tidak tahu.

(5) Tema atau nilai-nilai yang berlaku pada awal sebuah era sejarah sering memberikan cara untuk sebaliknya mereka sebagai zaman yang berakhir.

Peradaban I:

(a) Zaman ini adalah tentang pembesaran dan konsolidasi kekuasaan politik melalui kekuatan militer. Temanya adalah salah satu yang kuat menundukkan lemah, kemenangan melalui pertumpahan darah, keagungan duniawi dan kekuasaan. Pada akhir zaman ini, ide-ide yang bertentangan datang ke kedepan. Filsuf menyatakan bahwa kebaikan lebih unggul kekayaan atau kekuasaan. Yesus mengajarkan bahwa yang terakhir akan menjadi yang pertama, dan yang terakhir pertama dan yang lemah lembut akan memiliki bumi. Berhasil penakluk militer adalah "pangeran perdamaian". Awalnya diterapkan pada Salomo yang mengikuti suka berperang David, judul ini kemudian diterapkan pada Yesus sebagai Mesias. Juga, dua kaisar Romawi pangeran perdamaian: Augustus ditarik kembali ke perbatasan yang lebih dipertahankan di Sungai Danube setelah kekalahan telak di hutan Teutoburg di 9 AD Demikian juga, Hadrian menetapkan batas-batas kekaisaran di sungai Efrat setelah usaha yang gagal Trajan untuk merebut kembali tanah dari Parthia.

Peradaban II:

(a) Orang-orang Kristen awal yang pasifis. Yesus tidak memberikan perlawanan terhadap penculiknya. Kristen pada awalnya menolak untuk melayani di tentara kekaisaran Roma. Tapi seperti Kristen menjadi diterima dalam kekaisaran Romawi, Kristen bergabung dengan tentara. Raja Frank memberikan wilayah gereja di Italia yang perlu dipertahankan dengan kekerasan. Paus Urbanus II meluncurkan era baru dalam perang agama ketika, pada tahun 1095 M, ia memberikan restu untuk perang salib Kristen untuk merebut kembali Tanah Suci dari umat Islam. Perang agama antara Islam dan Hindu dan bahkan antara Kristen dan Budha (di Jepang) ditandai tahap penutupan zaman ini. Cita-cita perdamaian telah memberikan cara untuk itu perang.

(b) Dipengaruhi oleh filsafat Plato, Kekristenan awal dihargai "hal-hal yang tak terlihat" atas orang-orang yang bisa dilihat. Tubuh itu jahat; pikiran yang baik. Kemiskinan juga kebajikan. Sebagai gereja memperoleh bertubuh duniawi, menjadi kaya. Gereja-gereja dihiasi dengan seni yang indah. Katedral besar yang dibangun di abad ke-13 Perancis. Seni Renaissance bergabung dengan Kristen dalam proyek mahal untuk membangun kembali gereja Santo Petrus - cukup hal untuk diliha.

Peradaban III:

(a) Seni Renaissance ditandai dengan padat, bentuk bulat yang menunjukkan benda teraba. Kecantikan terletak pada bentuk sempurna dari objek. Sebaliknya, pada akhir zaman ketiga budaya telah menjadi sangat terfragmentasi. Seni impresionis tidak berusaha untuk menggambarkan bentuk atau bentuk tetapi menciptakan kesan fotografi adegan dari menyeka tersebar cat. Bentuk terputus-putus dari Picasso, musik tanpa nada dari Stravinsky, Dada, objek trouve, dll, bersama dengan yang baru diciptakan teka-teki silang, merupakan budaya yang tanpa kohesi atau bahkan koherensi. Budaya ini adalah tanpa keindahan dalam arti tradisional. Carl Jung membandingkannya dengan pola pikir terkoyak pasien skizofrenia. Slogan di Museum Seni Walker di Minneapolis meringkas ideal baru: ". Bits & potongan disatukan untuk menyajikan kemiripan keseluruhan" Tidak akan ada seluruh terintegrasi.

(b) Negara-negara Eropa dalam kekuasaan pada akhir Renaissance kali. Orang berpikir tentang trio raja yang kuat pada awal abad ke-16: Henry VIII dari Inggris, Francis I dari Perancis, dan Charles V dari Jerman, Austria, dan Spanyol. Selain itu, Suleiman memerintah kerajaan Ottoman dan Akbar Agung memerintah India. Pada akhir zaman ini, lembaga monarki nasional pukulan kematian sebagai Kaiser Wilhelm Jerman, Franz Josef dari Austria-Hungaria, dan Tsar Nicholas II dari Rusia telah dihapus dari takhtanya dan digantikan oleh rezim demokratis atau sosialis. Kerajaan Ottoman di Turki digantikan oleh sebuah negara demokratis.

(c) Zaman ketiga sejarah dunia ditandai dengan mengejar kekayaan. Petualang Eropa menyerbu Amerika untuk mencari emas, memperbudak India dan Afrika. Koloni komersial dibentuk di Amerika Utara. Industrialisasi menciptakan kekayaan baru. Ada reaksi terhadap kekayaan ini di hari-hari berkurang sebagai serikat buruh yang dibentuk untuk menentang pemilik kekayaan. Gerakan antislavery menegaskan kembali hak asasi manusia atas hak untuk memiliki orang-orang. Uang dimasukkan ke dalam tempatnya.

(d) Zaman ketiga dimulai dengan Eropa menegaskan kontrol atas orang di bagian lain dunia. Pertama, mereka menggulingkan kerajaan Aztec dan Inca dan daerah yang jarang penduduknya dijajah Amerika Utara. Kemudian, Inggris memberlakukan pemerintahan kolonial pada India. Kekuatan Eropa memenangkan konsesi perdagangan di Cina dan diukir khatulistiwa Afrika koloni. Abad ke-20, di sisi lain, adalah saat kekuatan Eropa melepaskan koloni mereka di Asia dan Afrika. Gandhi berjuang untuk kemerdekaan India. Mao Tse-tung dan Ho Chi Minh membawa aturan independen untuk negara mereka di bawah naungan komunisme.

Peradaban IV:

(a) Budaya hiburan dimulai sebagai menyenangkan - kegiatan tidak serius dan aman yang cocok untuk anak-anak. Budaya ini berakhir sebagai bisnis besar berusaha untuk melindungi kekayaan intelektual dan konglomerat media mengeksploitasi anak-anak dengan menarik naluri kekerasan mereka. Media hiburan telah disepelekan diskusi politik dan, untuk membayar iklan televisi, memaksa para politisi untuk mencari uang dari kepentingan khusus. Sisi destruktif ini media hiburan membayangi sisi regeneratif.

(b) Pada awal abad ke-19, kulit putih Amerika ditertawakan orang kulit hitam dengan mendukung rutinitas hiburan seperti "Jim Crow" lagu pendek dan blackface menunjukkan penyanyi. Pada abad ke-20 pertengahan, penghibur hitam dihormati sebagai atlet hitam bersaing dengan sukses dengan kulit putih dalam olahraga profesional dan penyanyi seperti Elvis Presley disesuaikan gaya musik hitam. Pada akhir abad ke-20, kebenaran politik memerintah. Drama menggambarkan konflik antara Amerika hitam dan putih biasanya menempatkan orang kulit hitam dalam peran positif dan pendiam peran jahat untuk kulit putih.

(6) Kedatangan peradaban baru juga mempengaruhi lembaga yang dominan dua zaman sebelumnya. Lembaga-lembaga tersebut mengalami proses demokratisasi.

Prasejarah dan Peradaban II: Dalam budaya yang belum melek huruf, imamat keturunan memimpin agama ritual-based melalui formula hafal. Dalam waktu, imamat ini dapat mengembangkan kepentingan yang bertentangan dengan kepentingan masyarakat yang lebih besar. Peradaban II membawa reformasi agama. Kepercayaan dan cita-cita menjadi lebih penting daripada ritual. Juga, para imam dari agama-agama baru dipilih dari segmen yang lebih luas dari populasi. Posisi imam tidak turun-temurun tapi, sebaliknya, berdasarkan berjasa atau birokrasi janji. Buddha paksa menantang posisi imam Brahmana. Dia mengatakan: "Tidak ada Brahman tersebut dengan kelahiran, sebuah Brahman tersebut dengan perbuatannya." Biara-biara Buddha mengakui laki-laki dan perempuan, orang-orang yang rendah serta kelahiran yang tinggi. Demikian juga, Kristen diperbolehkan orang dari lahir rendah meningkat dalam hirarki gerejawi. Sebaliknya, imam Yahudi datang dari suku Lewi.

Peradaban I dan Peradaban III: Pemerintah Imperial adalah lembaga yang dominan Peradaban I. Pada zaman ketiga sejarah, pemerintah mengalami proses demokratisasi sebagai kepentingan komersial menegaskan kekuasaan mereka di masyarakat. Revolusi politik yang demokratis terjadi di Inggris pada abad ke-17, di Amerika dan Perancis pada akhir abad ke-18, dan di Rusia dan Cina di abad ke-20. Demokrasi menggantikan dasar keturunan kepemimpinan pemerintah dengan proses seleksi berdasarkan pemilihan atau promosi birokrasi. Posisi pemerintah atas menjadi terbuka untuk orang-orang yang lahir rendah. Abraham Lincoln adalah simbol dari itu.

Peradaban II dan Civilization IV: Lembaga dominan Civilization II adalah bahwa agama dunia: gereja. Bagaimana agama terorganisir demokratisasi di era hiburan? Beberapa hirarki agama ditutup sebelumnya telah membuka diri untuk penahbisan perempuan. Agama adalah basis dukungan untuk gerakan hak-hak sipil kulit hitam di Amerika Serikat. Televangelis Billy Graham dibaurkan kampanyenya. Hiburan Amerika telah memberikan kesempatan untuk orang kulit hitam dan wanita.

Peradaban III dan Civilization V: The baru muncul, lembaga yang dominan Peradaban III adalah lembaga komersial dan pendidikan. Meskipun kita tidak tahu apa zaman kelima sejarah dunia akan membawa, kita bisa berspekulasi mengenai dampak komputer. Sehubungan dengan perdagangan, kita tahu bahwa aktivitas bisnis sangat dipengaruhi oleh E-commerce. Ada, memang, efek demokratisasi karena internet memungkinkan pedagang sukses tanpa investasi modal banyak. Siapapun yang memiliki ide yang baik dan eksekusi suara dapat berhasil dalam menjual produk. Perusahaan yang berhubungan dengan internet telah menciptakan jutawan instan. Sehubungan dengan pendidikan, komputer dapat membuat kursus yang akan memungkinkan siswa untuk memiliki kualitas tinggi, instruksi individual dengan biaya rendah. Oleh karena itu, semua orang, terlepas dari kemampuan keuangan, mampu untuk memiliki pendidikan jempolan - pergi ke perguruan tinggi terbaik, sehingga untuk berbicara. Itulah yang terjadi, fakta bahwa seseorang telah menghadiri salah satu perguruan tinggi daripada yang lain harus memberi ada keuntungan sosial. Pendidikan komputerisasi akan memiliki efek demokratisasi.

Bahaya Prediksi

Ilmu prediksi memiliki masa lalu jerawatan. Cerita melimpah menunjukkan kebodohan mencoba untuk meramalkan bagaimana satu atau lain penemuan mungkin ongkos dalam kehidupan sehari-hari. "Radio tidak memiliki masa depan. Mesin terbang yang lebih berat dari udara tidak mungkin. Sinar-X akan terbukti tipuan," kata ilmuwan Inggris terkemuka, William Thomson. Pada tahun 1946, Darryl Zanuck F., kepala 20th Century Fox, mengambil pandangan redup masa depan televisi. "Orang-orang akan segera mendapatkan lelah untuk menatap kotak kayu lapis setiap malam," ujarnya. Presiden Rutherford B. Hayes mengatakan telepon Bell: "Itu sebuah penemuan yang luar biasa tapi siapa yang mau menggunakan salah satu dari mereka?" Concurring dengan sentimen itu, memo Western Union berkomentar: "Telepon ini telah terlalu banyak kekurangan untuk dipertimbangkan secara serius sebagai sarana komunikasi."

Lainnya mengambil pandangan yang terlalu optimis teknologi yang muncul di hari mereka. Sebuah pabrik vacuum cleaner diperkirakan pada tahun 1955: "Nuklir pembersih vakum bertenaga mungkin akan menjadi kenyataan dalam waktu 10 tahun." Seorang penulis untuk Brooklyn Elang diperkirakan pada tahun 1900 bahwa "surat akan dikirimkan ke rumah di tabung pneumatik." Skenario futuristik dikandung pada 1950-an melihat massa rakyat Komuter untuk bekerja di helikopter. Di sisi lain, ada banyak penemuan penting bahwa tidak ada yang meramalkan: oven microwave, Velcro, makan malam TV, operasi laser, kantong udara, Internet.

Mengetahui masa depan bisa menjadi berharga jika seseorang mampu memposisikan dirinya atau menginvestasikan uang untuk mengambil keuntungan dari tren yang sedang berkembang. Penasihat pasar saham membuat hidup dari menjaga mengikuti perkembangan produk terbaru di daerah mereka. Ribuan investor cemas menunggu masalah setiap bulan dari Technology Report tukang menyepuh emas. Situs web-nya macet saat laporan itu pertama kali diposting di Internet. Harga saham cepat menembak ketika tukang menyepuh emas membuat komentar baik tentang teknologi atau perusahaan dengan produk yang memanfaatkan itu. Gilder sendiri berikut hampir memastikan bahwa. Tapi, tentu saja, investor pertama dengan informasi ini menuai manfaat terbesar; berita investasi segera diskon.

Pada abad ke-19 pertengahan, sekelompok intelektual berkerumun di sekitar Ralph Waldo Emerson terinspirasi oleh pemikiran bahwa budaya Amerika akan segera sama atau melampaui budaya Eropa. Tidak ada yang memeluk ide ini lebih antusias dari Walt Whitman, penyair, yang menulis dalam Vistas Demokrat: "Saya, sekarang, untuk satu, promulge, mengumumkan ekspresi-roh asli .. bagi negara ini ... berbeda dari orang lain, lebih luas , lebih kaya dan bebas, yang akan dibuktikan oleh penulis asli dan penyair yang akan datang, dengan kepribadian Amerika ... dan dengan superber tableaux asli dan pertumbuhan bahasa, lagu, opera, pidato, ceramah, arsitektur - dan oleh luhur dan serius Agama demokrasi tegas mengambil perintah ... dan dari prinsip-prinsip interior dan vital sendiri, merekonstruksi, demokratisasi masyarakat. "Apa benar-benar datang, ketika budaya Amerika menang abad kemudian, adalah budaya populer - film daripada opera, lirik batu daripada puisi, vaudeville, kartun, sinetron, dan karya-karya tidak serius lainnya. Beberapa mengaku akan menciptakan ekspresi budaya demokrasi. Kecuali di Uni Soviet, pemikiran seperti itu adalah dari tanggal. Whitman tidak bisa mengantisipasi dampak teknologi komunikasi baru pada ekspresi budaya.

Jenis yang paling menyapu prediksi telah dikaitkan dengan agama. Dari waktu ke waktu nabi agama telah muncul untuk mengumumkan bahwa dunia tak lama akan berakhir. William Miller membawa ribuan pengikutnya ke puncak bukit Massachusetts dan negara bagian New York untuk menunggu acara, diharapkan terjadi dalam waktu satu tahun setelah tanggal 21 Maret 1843. Ketika periode waktu telah berlalu dan semua tampak normal, Miller dijadwal ulang yang apokaliptik tanggal 22 Oktober 1844. kegagalannya terjadi dijuluki "kekecewaan besar". Mormon, Saksi-Saksi Yehuwa, orang-orang Kristen awal, Ranting Daud, Surga Gerbang kultus, dan lain-lain memiliki harapan yang sama; Namun, sampai saat ini, dunia seperti yang kita tahu itu sepanjang sejarah sebagian besar masih utuh. Oleh karena itu mengakui bahwa upaya untuk memprediksi ujung dunia atau kursus yang lebih besar dari peristiwa akan dan harus ditanggapi dengan skeptis cukup.

Pada 30 SM, setelah Oktavianus mengalahkan Antonius dan Cleopatra pada pertempuran Actium menjadi penguasa yang tak perlu dari kekaisaran Romawi, seorang sejarawan mungkin telah membuat beberapa prediksi. Pertama, mengakui bahwa serangkaian panglima perang (kadang-kadang dalam kemitraan) telah memerintah masyarakat Romawi selama lebih dari setengah abad, ia mungkin telah meramalkan bahwa Oktavianus relatif tidak berpengalaman, keponakan Julius Caesar, pada akhirnya kalah dengan orang lain dalam perebutan kekuasaan. Dia mungkin telah meramalkan bahwa ketegangan mengamuk antara kaya dan miskin akan merobek masyarakat Romawi terpisah atau, barangkali, diselesaikan di Senat. Tak satu pun dari hal-hal ini terjadi. Oktavianus memiliki keterampilan politik dan administrasi tak terduga yang memungkinkan dia untuk mengkonsolidasikan kekuasaan di dirinya dan menemukan dinasti kekaisaran pertama Roma. Dinasti jenis ini berlangsung di Barat sampai abad ke-5 dan, di Timur, hingga abad ke-15.

Sejarawan yang sama, melihat posisi Roma di dunia, mungkin telah membuat beberapa prediksi lain. Mengingat bahwa Persia telah menaklukkan Media dan Babilonia, dan bahwa Alexander Agung dari Makedonia menaklukkan Persia, dan bahwa Roma telah menaklukkan sisa-sisa Seleucid, Ptolemaic, dan kerajaan Yunani Macedonia, ia pesimis mungkin diharapkan bahwa beberapa kerajaan politik baru akan menaklukkan Roma, mungkin Partia sengit ke timur. Atau, mengambil pandangan yang lebih optimis, ia mungkin diharapkan bahwa Roma akan menaklukkan kerajaan Parthia. Tidak terjadi. Roma terus menahan Partia meskipun berabad-abad peperangan. Parthia, digantikan oleh Sasanid Persia, juga staved kekalahan di tangan orang-orang Romawi. Mengingat keberhasilan penuntutan Julius Caesar perang Galia, sejarawan ini mungkin juga diharapkan kekaisaran Romawi untuk memperluas ke wilayah barbar di utara dan timur. Kemungkinan ini hanya sebagian terpenuhi. Bangsa Romawi melakukan menaklukkan banyak Inggris dan Rumania; Namun, usaha mereka untuk memperluas ke arah timur ke Jerman frustrasi ketika suku-suku Jermanik yang dipimpin oleh Hermann hancur tiga legiun Romawi dalam pertempuran berjuang di 9 AD Oktavianus, sekarang Augustus Caesar, kemudian tetap batas timur kerajaan nya di Sungai Danube.

Nasib akhir Roma benar-benar dari layar radar ini sejarawan. Meskipun kemenangan Herman, itu akan menjadi yang paling tidak mungkin bahwa suku-suku nomaden Jerman atau lainnya bisa dikuasai kekaisaran Romawi Barat, memecat Roma, dan membangun kerajaan kecil di seluruh Eropa Barat, sementara pemerintah Romawi akan berlangsung di provinsi-provinsi bagian timur selama seribu tahun. Bahkan cenderung akan bahwa seorang nabi agama dari Galilea, dikutuk oleh aksi dari gubernur Romawi di Yudea dan dieksekusi karena penghujatan enam puluh tahun kemudian, akan datang untuk disembah sebagai "Anak Allah"; dan bahwa kultus, setelah berabad-abad penganiayaan, akan pertama mengklaim bagian yang cukup besar dari penduduk Roma dan kemudian menjadi agama negara Roma; dan bahwa agama baru Kekristenan akan memberikan matriks budaya bagi masyarakat pasca-Romawi, mengubah penakluk nomaden Roma, dan kemudian menyebar ke tanah di seluruh bumi. Agama dunia sebagai penerus kerajaan politik akan menjadi yang paling tak terbayangkan.

Seribu lima ratus tahun kemudian, kemungkinan kerajaan agama itu jelas terlihat. Kristen militan yang telah diusir Moor dari semenanjung Iberia sangat ingin memenangkan jiwa baru bagi Kristus. Alexander VI telah mengeluarkan banteng kepausan tahun 1493 membagi tanah yang baru ditemukan di luar Eropa antara Spanyol dan Portugal dengan syarat bahwa mereka mengkonversi orang-orang dari tanah-tanah Kristen. Sebuah skenario yang masuk akal, mengingat ekspansi ditakdirkan Eropa pengaruh, adalah bahwa gereja Roma akhirnya akan memerintah seluruh dunia. Itu tidak terjadi. Meskipun imam Yesuit didukung oleh pemerintah kolonial Spanyol dan Portugis dikonversi penduduk asli Amerika Latin ke agama Katolik Roma, upaya-upaya serupa di Timur Jauh gagal ketika pemerintah Cina dan Jepang diusir misionaris Kristen di abad ke-17. Eropa sendiri menjadi agama terbagi selama periode Reformasi Protestan. Meskipun deklarasi Paus, Perancis, Belanda, dan Inggris menjajah Amerika Utara; mereka tampak lebih tertarik untuk memperoleh keuntungan komersial dari dalam menyebarkan agama Kristen. Kali yang berpaling dari ambisi agama dan bukannya merangkul hal-hal seperti perdagangan, ilmu pengetahuan dan teknologi, sastra dan musik.

Jadi akan terlihat bahwa calon prediktor tren yang lebih besar akan konsisten telah frustrasi telah mereka meramalkan sejarah dunia sebagai perkembangan logis dari hal-hal di masa lalu. Lembaga baru dan set baru kekhawatiran muncul untuk menggantikan mereka dikenal di masa lalu; dan tampaknya bahwa masa depan akan tertarik lebih ke arah apa yang belum pernah dari apa yang. Apa gunanya, kemudian, adalah sejarah dalam memprediksi masa depan?

Semua dapat kita katakan adalah bahwa sejarah adalah sumber utama pengetahuan kita tentang bagaimana dunia bekerja dalam situasi konkret. Para pemimpin politik dituduh membuat keputusan penting sering membiarkan analogi sejarah memandu proses pengambilan keputusan mereka. Misalnya, Harry Truman menulis dalam otobiografinya bahwa ia melihat paralel antara Kongres "Komite Etik Perang" didirikan selama Perang Saudara AS, yang menjadi pusat spionase untuk Konfederasi, dan sebuah komite investigasi serupa yang diketuai selama Perang Dunia II. Karena itu ia mengambil tindakan pencegahan ekstra untuk memastikan bahwa komite ini tidak membocorkan informasi berharga untuk Nazi. "Hampir semua kejadian terkini dalam urusan pemerintahan dan negara memiliki persamaan dan preseden mereka di masa lalu," tulis Truman. "Saya tahu tidak ada cara yang lebih pasti untuk mendapatkan dasar yang kuat dalam ilmu politik dan administrasi publik daripada untuk mempelajari sejarah administrasi masa lalu."

General Jakabu Gowan, kepala Nigeria negara selama perang dengan separatis Biafra, telah membaca empat jilid biografi Carl Sandberg Abraham Lincoln. Mengidentifikasi penyebab sendiri dengan Utara, Gowan mengatakan kepada wartawan bahwa ia bisa mengenali "Sherman" dan "Hibah" antara komandannya. Di sisi lain, Adolf Hitler keliru didorong oleh kematian Presiden Franklin D. Roosevelt untuk berharap bahwa Sekutu mungkin bersantai tekanan militer mereka pada bangsanya hancur karena pahlawannya, Frederick Agung dari Prusia, telah diselamatkan dari kemungkinan kekalahan ketika tentara Rusia ditarik kembali setelah kematian Catherine yang Agung. Analogi tersebut mungkin atau mungkin tidak menindaklanjuti.

Untuk memprediksi sejarah pada tingkat paling luas kita tidak bisa bergantung pada setiap set tertentu peristiwa berangkat dari situasi sekarang tetapi hanya pada harapan umum berdasarkan sifat masyarakat manusia seperti berikut: Apa yang naik biasanya turun. Apa mati lahir. Orang berjuang untuk pangkat dan jabatan. Kelompok kepentingan yang kuat mencoba untuk melindungi kandang mereka sendiri. Ini adalah beberapa dari "pelajaran" yang akan diambil dari sejarah masa lalu. Di sisi positif, baru muda dan kuat dan kreatif, tetapi juga tak terduga. Satu harus membuat penyisihan pergeseran paradigma yang tak terduga. Sejarah masa depan akan menggagalkan upaya terbaik kami untuk proyek visi tertentu kecuali, mungkin, kita sendiri berpartisipasi dalam acara memuaskan.

Klik untuk terjemahan menjadi:

Inggris - Perancis - Spanyol - Jerman - Portugis - Italia  

disederhanakan Cina - Turki - Polandia - Belanda 

kunjungi: halaman utama


HAK CIPTA 2015 PUBLIKASI THISTLEROSE - HAK CIPTA DILINDUNGI

http://www.worldhistorysite.com/predictionh.html